Tại Tàng Kiếm động của Chính Dương tông, Vương lão tổ chầm chậm bước đến trước đài kiếm. Ngài ngắm nhìn thanh truyền thừa bảo kiếm của Vạn Kiếm tông đặt trên đó, giờ đây đã hoen gỉ loang lổ, còn tệ hơn cả khi Trương Thế Bình cầm. Toàn bộ thân kiếm gần như đã mục nát, chỉ còn lại chuôi kiếm là nguyên vẹn không sứt mẻ.

"Lão tổ, chúng ta làm như vậy, liệu có khiến Khê Phong Tôn giả nổi giận?" Lôi Bằng đứng cạnh Vương lão tổ, dõi theo thanh kiếm gỉ, trong mắt lộ rõ vẻ lo lắng. Dẫu sao, Chính Dương tông chỉ thu được một phần nhỏ tinh hoa từ bảo kiếm truyền thừa của Vạn Kiếm môn. Bởi vậy, mỗi lần có người tham ngộ, lớp gỉ trên thân kiếm lại dày thêm một phần.

Lần này, sau khi biết được thỉnh cầu của Lý Cảnh Khánh, Vương lão tổ đã dứt khoát cho phép mười đệ tử Trúc Cơ trong tông liên tục đến tham ngộ thanh bảo kiếm này, hòng tranh thủ trong kỳ hạn cuối cùng có thể thu hoạch được cái gọi là cơ duyên từ đó. Khi mỗi đệ tử tham ngộ, ngài đều túc trực bên cạnh, nên không một loại Công pháp nào mà các đệ tử thu được có thể qua mắt ngài dù chỉ một chút.

Đáng tiếc thay, những Công pháp mà đệ tử tông môn thu được từ bảo kiếm, đối với ngài mà nói, đều chỉ là những Công pháp hết sức bình thường.

Truyền thừa bảo kiếm của Vạn Kiếm tông, dù danh tiếng lẫy lừng vào đương thời, nghe đồn rằng chỉ cần tham ng��� thấu đáo sáu thanh bảo kiếm này, liền có thể lĩnh hội được một tia cơ duyên để đạt đến cảnh giới Phân Thần. Thế nhưng, sau khi diệt Vạn Kiếm môn, Vương lão tổ và năm vị lão tổ của các phái khác đã cùng nhau tham ngộ sáu thanh bảo kiếm truyền thừa này suốt ba năm trời. Ngoại trừ Công pháp và Bí thuật, họ chẳng thu hoạch được gì thêm từ những cái gọi là cơ duyên khác. Sáu người họ đành bất đắc dĩ chia cắt, mỗi người giữ một thanh. Vương lão tổ đã chép lại toàn bộ Công pháp bên trong bảo kiếm này, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi.

Các Công pháp khắc họa bên trong bảo kiếm đa phần là pháp môn Kiếm tu. Tuy nhiên, các lão tổ của Lục phái Bạch Mang sơn đều không tin rằng chỉ dựa vào một môn Công pháp đơn thuần mà có thể trở thành Tôn giả.

"Khê Phong Tôn giả sao có thể vì chuyện nhỏ nhặt này mà nổi giận? Thanh kiếm này tốt hay xấu, thì có quan hệ gì? Điều ta lo lắng hơn chính là Lý Cảnh Khánh người này. Haizz, tạo hóa trêu người!" Vương lão tổ cầm trường kiếm, chầm chậm vuốt ve thân kiếm hoen gỉ. Vốn là một Tu Tiên giả, ngài không tin số mệnh, nhưng giờ đây lại như nhân quả tương báo. Ngài chỉ mong sự việc mấy trăm năm trước đừng tái diễn trên thân Chính Dương tông, nếu không, dù có xuống cửu tuyền, ngài cũng không còn mặt mũi đối diện với sư tôn của mình là Chính Dương Chân quân.

Một vị tu sĩ gầy gò, mặt mày trắng bệch, lặng lẽ lướt qua hai tôn tượng đá, phiêu nhiên đến bên cạnh Vương lão tổ, khẽ thi lễ.

Theo sau là một con Thanh Xà. Trong luồng thanh quang mịt mờ, nó hóa thành một nữ tu sĩ mặc thâm y xanh thẫm, dáng vẻ khúc chiết, chầm chậm bước đến bên Vương lão tổ.

"Bái kiến lão tổ, bái kiến Vương sư huynh." Khi Lôi Bằng bên cạnh Vương lão tổ nhìn thấy Vương sư huynh, vẻ mặt hớn hở, không còn chút nào lo lắng như trước.

Vương lão tổ quay người, nghiêm nghị nhìn Thanh Lân lão tổ, rồi lại chầm chậm khom mình, cung kính thi lễ thật sâu, "Kiếp nạn lần này đều do Trường Sân gây ra, Trường Sân hổ thẹn với sư tôn. Nhưng Minh Nhiếp là niềm hy vọng của tông môn về sau, Trường Sân khẩn cầu Thanh Lân tiền bối có thể bảo hộ để hắn thành Anh, hòng duy trì truyền thừa tông môn."

"Thành Anh ư? Ta nào có năng lực lớn đến thế. Nếu tông môn thật sự không tránh khỏi kiếp nạn lần này, ta sẽ bảo hộ hắn hai trăm năm, coi như đáp lại ân tình của Chính Dương, nàng thấy sao?" Thanh Lân lắc đầu. Tu vi của nàng bất quá chỉ ở Nguyên Anh trung kỳ, nào có khả năng lớn lao đến mức bảo hộ người khác thành Anh? Nhưng nàng suy nghĩ một lát, trong mắt chợt lóe lên một tia hoài niệm.

Vương lão tổ cũng hiểu lời mình nói thật sự là quá ép buộc. Nhưng sự việc đời thường vẫn là vậy, mình cứ rao giá trên trời, đối phương sẽ trả giá xuống đất. Ngài vừa rồi còn thầm nghĩ đối phương chỉ cần đáp ứng một trăm năm đã là quá tốt, nào ngờ Thanh Lân lão tổ lại trực tiếp mở lời hai trăm năm. Điều này thật sự nằm ngoài dự liệu của ngài. Tảng đá lớn trong lòng Vương lão tổ đã trút bỏ hơn phân nửa, trên mặt ngài cũng nở một nụ cười.

"Đa tạ Thanh..." Lời Vương lão tổ chưa kịp dứt, Thanh Lân lão tổ đã cuộn lấy một luồng thanh quang, Vương Minh Nhiếp cùng nàng hai người lập tức biến mất tại ch���.

Vương lão tổ thu lại trường kiếm trong tay, dặn dò Lôi Bằng đôi điều, rồi rời khỏi Tàng Kiếm động. Ngài hóa thân cầu vồng, bay về Chính Dương phong. Sau khi vào động phủ, ngài thấy bồ đoàn nơi trước kia Tung Minh Chân quân Lưu Ngân Phân Thần tọa hóa, giờ chỉ còn lại một khối đá văn bạc vỡ làm đôi. Ngài bước tới, nhặt lên nó.

"Trương sư huynh, sao huynh không hỏi ta vì sao lại ở nơi đây, cố ý chờ huynh tới?" Tô Song đứng dậy, quay lưng về phía Trương Thế Bình, mặt hướng về dãy núi xa xăm. Gió núi vù vù thổi, khiến vạt áo hắn bay phấp phới. Cơn gió còn thổi vào lò than bạc Tiểu Hồng bên cạnh Trương Thế Bình, khiến lửa than càng bùng lên mạnh mẽ, từ miệng bình đồng trên lò Tiểu Hồng bốc lên từng đợt hơi trắng.

"Cần gì phải hỏi?" Trương Thế Bình cầm bình đồng lên, rót cho mình một chén nước nóng. Hắn khẽ thổi nhẹ rồi nhấp một ngụm nhỏ.

Tô Song quay người, tháo xuống bầu rượu da vàng bên hông. Sau khi uống một ngụm, hắn lại dùng sức ném mạnh nó về phía xa, rơi xuống một dòng sông nhỏ dưới chân núi. Bầu rượu trôi theo dòng nước, xuôi về hạ du. Linh tửu rỉ ra, thấm vào nước sông, thu hút lũ cá trong sông tranh nhau ăn. Chẳng bao lâu, khắp nơi linh tửu chảy qua, từng đàn cá lớn nhỏ đều lật bụng trắng phau, nổi lềnh bềnh trên mặt nước.

"Nhưng mà, ta muốn nói. Sư huynh có biết khi ta bước vào Tu Tiên giới, ta đã làm gì không?" Tô Song quay người, đối diện Trương Thế Bình ngồi xuống, rót cho mình một ly khổ trà rồi uống cạn một hơi!

Trương Thế Bình lắc đầu. Hắn chưa từng dò hỏi lai lịch của Tô Song Tô sư đệ này, chỉ biết Tô Song từng nói rằng hắn xuất thân tán tu, và nếu không phải gia đạo sa sút, thì ắt có tiên duyên khác.

Phàm nhân nếu trở thành Tu Tiên giả, hiển hách gấp trăm lần so với việc thi đỗ Trạng Nguyên trong thế tục. Tuy nhiên, trên thực tế, người phàm muốn trở thành Tu Tiên giả lại vô cùng khó khăn. Trong thế tục, các tông môn tu tiên dù có thiết lập đường khẩu, phái đệ tử đi đo linh căn, nhận biết thể chất cho phàm nhân, nhưng quốc gia thế tục rộng lớn, thành trì thì nhiều vô kể, mà phàm nhân lại càng đông đảo không đếm xuể. Hơn nữa, các đường khẩu của tông môn phần lớn chỉ tập trung ở những đại thành trì.

Những đứa trẻ ở đại thành trì và các thành trấn lân cận đã đủ khiến các tu sĩ đường khẩu bận rộn, làm sao họ có thể bận tâm đến những nơi xa xôi hơn? Còn việc để những đứa trẻ ở thâm sơn cùng cốc đến các đường khẩu tông môn trong thành trì để trắc linh, lại càng không thực tế.

Những nông dân ấy nếu không có nghề phụ, bữa trước chưa xong đã lo bữa sau, mọi tâm tư đều dồn vào đồng ruộng, vào mấy bữa ăn uống. Làm sao họ có thể bỏ dở công việc đồng áng, vì một lời đồn đại tiên nhân vô cùng mờ mịt, mà không màng việc nhà nông, dắt díu con cái, tốn kém mất mấy tháng trời để cố ý đến một đại thành trì?

Đó cũng chỉ là một phần vấn đề. Quan trọng nhất là, không có bằng chứng từ huyện nha, những người thôn quê không có công danh ấy căn bản không thể vượt qua những cửa ải đó. Tuy nhiên, họ vẫn còn một tia hy vọng: đó là các tu sĩ đường khẩu của tông môn. Cứ mỗi ba đến năm năm, họ sẽ chọn một vài địa phương để đi tuần tra, xem liệu có thể đo được vài đứa trẻ có linh căn tư chất thượng giai hay không.

Mọi tinh hoa trong bản dịch này đều thuộc về truyen.free.