"Bằng nhi, con xuống trước đi." Lúc vị tu sĩ áo đen họ Lôi còn muốn khuyên nhủ vị Vương sư huynh kia ở bên trong, Vương lão tổ đã từ lối rẽ bên ngoài bước đến. Ông nhìn Lôi Bằng, phất tay bảo hắn ra ngoài trước.

"Tiểu mập mạp, ngươi đã lâu không đến!" Một con Thanh xà từ trụ đá trong sơn động trườn xuống, ve vẩy đuôi rắn, bò tới bên cạnh Vương lão tổ. Nó ngẩng thân lên, đầu rắn lờ mờ cao hơn Vương lão tổ nửa cái đầu, nhìn xuống từ trên cao, thè ra nuốt vào chiếc lưỡi xanh đen, lười nhác cất tiếng nói.

"Phụt." Lôi Bằng nghe Thanh Lân Lão tổ nói vậy, cố nhịn cười, vội vàng lui ra ngoài. Chỉ là khi đi ngang qua bên cạnh Vương lão tổ, hắn bị Vương lão tổ đá một cước vào mông, để lại một dấu giày rất rõ ràng.

"Thanh Lân tiền bối, rõ ràng hai năm trước ta mới đến đây, sao lại nói là đã lâu không đến? Với lại, người không thể giữ cho ta chút thể diện trước mặt môn nhân sao?" Vương lão tổ hơi bất đắc dĩ, ngẩng đầu nhìn vị tiền bối trước mắt. Thấy nó càng đứng càng cao, cao hơn hẳn hắn mấy cái đầu, sau đó ánh mắt lộ vẻ hài lòng, cuộn mình quanh một cây cột đá gần đó, rồi biến mất không thấy tăm hơi.

Vương lão tổ nhìn Thanh Lân Lão tổ cuộn mình trên đỉnh thạch động. Chưa đến mấy hơi thở, khí tức của đối phương đã trở nên vô cùng nhạt nhòa. Ông đứng lặng một lát, lúc này mới bước vào sơn động đầy linh khí kia. Sau khi Vương lão tổ đi vào, tảng đá lớn bên ngoài sơn động liền tự động khép lại.

Gần hai canh giờ sau, Lôi Bằng dẫn Trương Thế Bình ra khỏi sơn động, sau đó lại dẫn hắn đến một vách đá đỏ rực kỳ lạ trong sơn cốc này. Vách đá cao chừng mười đến hai mươi trượng. Bên rìa vách đá khắc chữ, còn chính giữa thì vẽ một bức bích họa cực kỳ cổ quái, đó là một con quái điểu có ba đầu, sáu mắt, sáu chân và ba cánh. Phía trước vách đá còn có sáu vị tu sĩ đang đứng nhìn con quái điểu này. Bọn họ thấy Trương Thế Bình đến, liếc nhìn hắn một cái, thấy không phải người quen của mình, cũng chỉ khách khí gật đầu với Trương Thế Bình một cái, rồi lại quay đầu chăm chú nhìn bích họa.

Con điểu này uốn khúc như rắn, cổ cong chuyển, ba đầu hướng lên trời, trợn tròn mắt. Nhưng có lẽ vì thời gian quá xa xưa, Trương Thế Bình không cảm nhận được điều gì kỳ lạ từ trong đó. Hắn tản ra Thần thức, từng tấc từng tấc điều tra kỹ lưỡng, lặp đi lặp lại nhiều lần, nhưng Trương Thế Bình vẫn có chút không cam lòng.

Nơi đây có thể được tông môn xem là bảo địa, nhất định có những chỗ hơn người mà mình chưa phát hiện. Trương Thế Bình vẫn chưa từ bỏ. Tấm bích họa này, con quái điểu này, thậm chí cả những tảng đá sau vách núi, Trương Thế Bình không bỏ qua bất cứ nơi nào.

Lại qua hai canh giờ nữa, Lôi Bằng truyền âm cho Trương Thế Bình, gọi hắn ra. Mặc dù Trương Thế Bình vẻ mặt bình tĩnh, nhưng ngay khoảnh khắc hắn vừa bước ra, Lôi Bằng vẫn cảm nhận được Trương Thế Bình có phần thất vọng. Tình huống này đối với hắn mà nói là rất bình thường, bởi vì khi lần đầu tiên đến Dương cốc này, hắn cũng vậy.

Con quái điểu được vẽ trong bích họa kia có tên là Thượng Phó, là một Chân linh thượng cổ. Nhưng bởi vì thời gian quá xa xưa, thần vận chân linh trên bích họa đã mất hơn phân nửa. Chính Dương tông không phải là không nghĩ cách bảo vệ nó, không muốn để thần vận chân linh trên bích họa trôi mất, nhưng dù dùng bất cứ biện pháp nào, bức bích họa vẫn dần trở nên bình thường.

Hơn một ngàn năm trước, khi Vương lão tổ vẫn còn là đệ tử Trúc Cơ của tông môn, tấm bích họa này vẫn còn chút linh vận. Nhưng kể từ khi Vương lão tổ cảm nhận được âm thanh Chân linh từ trong đó, từ đó lĩnh ngộ một loại Âm luật bí thuật huyền diệu, linh vận trên bức bích họa Thượng Phó này lại không hiểu sao mất đi hơn phân nửa.

Bởi vậy, Dương cốc này hiện tại thậm chí không bố trí Trận pháp. Các đệ tử Chân Truyền hoặc đệ tử Trúc Cơ hậu kỳ trong môn, chỉ cần bỏ ra một ít Công Tích điểm của tông môn, liền có thể vào lĩnh hội.

. . .

. . .

Trương Thế Bình ra khỏi sơn cốc, lái phi chu, phá không bay đi.

Trên đường đi hắn trầm mặc. Trong bảo kiếm truyền thừa của Vạn Kiếm môn, hắn đạt được Pháp thuật, hay nói đúng hơn là bí thuật, tổng cộng có hai loại. Một loại là bí thuật « Vạn Kiếm Sinh » mà Vạn Kiếm Tôn giả dùng để đồng thời khống chế hơn trăm thanh phi kiếm. Khi bí pháp này tu luyện đến cực hạn, tu sĩ chỉ cần tâm niệm vừa động, trong khoảnh khắc phi kiếm sẽ che kín trời đất, mỗi chiếc đều như có một vị tu sĩ chuyên tâm điều khiển.

Nhưng bí thuật công pháp « Vạn Kiếm Sinh » này cũng chỉ có tu sĩ đạt tới Kim Đan kỳ mới có thể tu hành. Điều này khiến Trương Thế Bình trong lòng có chút thất vọng.

Hắn hiện giờ mới Trúc Cơ Ngũ tầng, còn cách Kim Đan không biết mấy trăm, mấy ngàn dặm. Làm sao biết khi nào hắn có thể Kết Đan? Hoặc là, thọ mệnh của hắn có lẽ cũng không đợi được đến lúc Kết Đan.

Hạn chế của công pháp này khiến Trương Thế Bình rất phiền muộn. Tuy nhiên may mắn là loại bí thuật thứ hai « Cự Kiếm thuật », vẫn có chút tác dụng đối với Trương Thế Bình.

Nhưng Vạn Kiếm Tôn giả có thể điều khiển linh khí, chém xuống đỉnh núi cao ngàn trượng, thì ra cũng không thể từ đó mà nhìn ra mạnh yếu của môn bí thuật này. Một tu sĩ Nguyên Anh kỳ, cho dù thi triển Hỏa Cầu thuật, cũng có thể dễ dàng đốt một tu sĩ Trúc Cơ thành xương trắng.

Với Trương Thế Bình hiện giờ là tu sĩ Trúc Cơ trung kỳ, cho dù tu luyện thành môn bí thuật này, muốn phát huy uy lực lớn nhất, ngoài Pháp lực của bản thân, càng cần phải dựa vào sự sắc bén của Phi kiếm Pháp khí.

Trương Thế Bình tâm niệm vừa động, từ trong túi trữ vật lấy ra hai thanh trường kiếm sáng loáng cùng một thanh phi kiếm màu tím đen. Linh khí trên hai thanh trường kiếm này rất mỏng manh, chỉ là hai thanh Hạ phẩm Pháp khí cực kỳ phổ thông mà thôi. Thanh phi kiếm màu đen kia, chính là La Quân kiếm mà Trương Thế Bình thường dùng, cũng chỉ là Nhất giai Thượng phẩm mà thôi, nó gần như đã bị hắn bỏ đi không dùng đến nữa.

"Xem ra phải chuẩn bị một thanh phi kiếm thuận tay. Chưa nói Nhị giai Thượng phẩm, chí ít cũng phải là Trung phẩm chứ!" Trên phi chu, Trương Thế Bình sờ râu mép mình, lẩm bẩm nói.

Trương Thế Bình trong tay không nhiều Nhị giai Pháp khí. Chiếc quạt Nhị giai Hạ phẩm Thất Bảo Thanh Hỏa Phiến này rất hợp với « Hỏa Nha Quyết » mà hắn tu luyện, nên hắn dùng khá thuận tay. Còn chiếc phi chu Thanh Linh Cổ Chu dưới chân hắn, chính là do Hứa sư thúc tặng, đã là chuyện từ mấy chục năm trước rồi.

Ngoài ra còn có mấy món Pháp khí khác, một món là Nhị giai Hạ phẩm Pháp Sí Phong Chí Vũ Trảm do hắn đặt Đoạn Huyên Các ở Hồng Y thành rèn đúc, một món là Nhị giai Trung phẩm Pháp khí Long Thiệt Cung mà hắn đã đổi lấy bằng Công Tích điểm sau khi trở về từ chuyến đi Nam hải. Hai kiện Pháp khí này, hắn dùng tương đối ít.

Đệ tử tông môn đấu pháp sở dĩ kém hơn một chút so với tán tu ngoan lệ, phần lớn là bởi vì họ trải nghiệm còn chưa đủ. Ngay cả Pháp khí đều không có tác dụng gì, thì càng không cần nói đến những thứ khác.

Cây Phong Chí Vũ Trảm này của Trương Thế Bình, dùng nhiều nhất cũng chỉ là trong mấy năm săn giết hải thú ở Nam hải mà thôi.

Trương Thế Bình điều khiển phi chu bay đi, nhưng không nhanh, bởi vì trên phi chu, hắn đang cẩn thận hồi tưởng hai loại bí thuật « Vạn Kiếm Sinh » và « Cự Kiếm thuật », đồng thời ghi chép hoàn toàn hai loại công pháp bí thuật này vào hai khối ngọc giản trống màu xanh.

Khám phá thế giới này một cách trọn vẹn nhất, độc quyền chỉ có tại truyen.free.