(Đã dịch) Trường Sinh Lộ Hành - Chương 227: Con cháu
Trên mái vòm cong cong, một hàng Thần thú với tạo hình đa dạng đứng sừng sững, ở rìa ngoài cùng là một vị Tiên nhân cỡi Phượng. Phía sau vị Tiên nhân là một loạt Chân linh trong truyền thuyết: Thanh Long, Si Vẫn, Thiên Phượng, Cửu Đầu Sư, Toan Nghê, Hiệp Ngư, Giải Trĩ, Đấu Ngưu, Hành Thập. Vị Tiên nhân phía sau lưng tỏa ra vầng hào quang ngũ sắc, mịt mờ hư ảo, khiến người ta không thể nhìn rõ dung mạo Thần tiên ra sao. Còn những pho tượng Chân linh phía sau, mỗi pho đều vô cùng sống động, dường như sắp sửa sống lại.
Tuy nhiên, thực chất đây chỉ là dựa trên những cổ tịch và tàn đồ mà các Tu Tiên giả đương thời tìm được, gom nhặt được chút vảy, móng vuốt, rồi thêm vào chút tưởng tượng của mình, mới phác họa thành dáng vẻ hiện tại. Còn về vị Tiên nhân kia, đó chẳng qua là một Pháp khí Tam giai của tông môn, tên là Tiên Tượng. Mỗi một mái vòm cong trên đại điện tông môn đều có đặt một tôn như thế. Loại Pháp khí này được làm từ một loại Huyễn thạch ngũ sắc sinh ra từ biển sâu, bản thân nó mang theo vầng hào quang ngũ sắc ảo diệu như mộng, đẹp mắt là chủ yếu, nhưng thực tế lại không có bất kỳ công dụng nào, chỉ là vật trang trí mà thôi.
Khi Trương Thế Bình còn là Luyện Khí tu sĩ, sau khi tham gia Bí cảnh và bình yên trở về, lần đầu tiên bước vào đại điện Chính Dương Tông, hắn cũng từng ngắm nhìn những pho tượng này. Chẳng qua khi ấy hắn lòng dạ bồn chồn, không thể thư thái như bây giờ, không có tâm trạng tốt để thưởng thức những tác phẩm điêu khắc đá xuất từ tay các đại sư.
Trương Thế Bình nhìn ngắm những pho tượng đó, trước tiên liền chú ý đến Thanh Long, Thiên Phượng, Toan Nghê – mấy vị Chân linh này. Về hình dáng bên ngoài của ba vị Chân linh này, chúng là những hình mẫu ít gây tranh cãi nhất trong giới tu tiên. Bởi vì dựa trên các cổ tịch và bích họa lưu truyền từ thời Cổ tu sĩ, hình dáng của Thiên Phượng và Toan Nghê được miêu tả đầy đủ nhất. Lại nghe đồn rằng, vào khoảng năm sáu ngàn năm trước, từng có Huyễn tượng Chân linh Thanh Long từ vực ngoại giáng lâm. Loại dị tượng thiên địa này đã được rất nhiều Tu Tiên giả đương thời ghi chép lại, từ đó lưu truyền cho đến ngày nay.
Trong một số bức họa và thư tịch được tu sĩ ghi chép lại, Huyễn tượng Thanh Long kia dài không quá vạn trượng. Nhưng điều kỳ lạ là, không chỉ các tu sĩ khắp Nam Châu nhìn thấy, mà ngay cả Hải tộc ở xa Nam Hải cũng thấy rõ mồn một. Còn về việc tu sĩ Tây Mạc, Bắc Cương có thấy được hay không, thì không ai biết rõ.
Dị tượng tồn tại rất ngắn ngủi, sau khi Huyễn tượng Thanh Long kia lặng lẽ gầm lên một tiếng, nó chỉ tồn tại khoảng ba bốn nhịp thở rồi lập tức tan biến, khiến người ta cảm thấy vô cùng hư ảo, thậm chí còn tưởng rằng mình bị hoa mắt.
Còn về hình dáng của những Chân linh phía sau, lại có khá nhiều tranh cãi. Trong số đó, Cửu Đầu Sư là đối tượng tranh luận gay gắt nhất. Bởi vì có rất nhiều Tu Tiên giả thích khảo chứng, cho rằng con Sư Tử Chín Đầu này, đã mang tên Cửu Đầu, thì nhất định phải mọc ra chín cái đầu uy phong lẫm liệt. Trong khi đó, một số Tu Tiên giả khác lại cho rằng đối với các dị thú Chân linh thượng cổ, không thể chỉ dựa vào tên mà suy luận ý nghĩa. "Chín" có thể là một con số ảo, một cực số, tượng trưng cho chín loại đại thần thông của loại Chân linh trong truyền thuyết này, cũng không phải là không thể.
Đối với cách giải thích thứ hai này, Trương Thế Bình liền nhớ đến Hoàng Chu, người cực kỳ tán đồng quan điểm đó. Trương Thế Bình nhớ lại khi Hoàng Chu nhắc đến những điều này, anh ta liền khoa tay múa chân, cực kỳ phấn khởi, cứ như thể tận mắt chứng kiến Cửu Đầu Sư Tử ngay trước mặt mình. Đối với điều này, Trương Thế Bình chỉ mỉm cười. Có lẽ đối phương nói đúng, hoặc Cửu Đầu Sư Tử thực sự có chín cái đầu cũng không ai dám khẳng định, vì ai đã từng thấy tận mắt đâu?
Nghe đồn rằng những Chân linh này hầu như trường sinh bất tử, vĩnh hằng bất diệt. Còn đối với những Tu Tiên giả như bọn họ, so với những tồn tại ấy, chẳng khác nào loài côn trùng hạ giới. Khoảng thời gian đối phương chợp mắt một cái, có lẽ đã là vài trăm, vài ngàn năm đối với họ. Tất cả những điều này chỉ là phỏng đoán của Trương Thế Bình, nghĩ nhiều cũng vô ích!
Nếu bản thân mình có thể đi đủ xa trên con đường tu tiên, thì có lẽ một ngày nào đó sẽ được chứng kiến những Chân linh trong truyền thuyết này. Còn nếu bản thân chẳng may ngã xuống trên đường, mất mạng dưới tay tu sĩ khác, bị đánh tan luyện hóa cả hồn phách, đến cả cơ hội đầu thai chuyển thế cũng không còn, thì những điều này cũng chẳng cần phải nghĩ ngợi nhiều.
Trong lúc Trương Thế Bình cùng hơn mười người khác vừa cười vừa nói chuyện, họ đã đi đến cuối bậc thềm đá, bước lên quảng trường đại điện, rồi đi thêm mấy dặm đường nữa mới đến được trước cửa đại điện. Hai vị đệ tử trẻ tuổi môi hồng răng trắng đang canh giữ bên ngoài cửa, thấy hơn mười vị Trúc Cơ sư thúc tới liền cung kính nói: "Kính chào các sư thúc."
"Bọn ta đây là hơn mười người lận đấy, Tiểu Nhạc tử, con phải nói 'Kính chào hơn mười vị sư thúc' chứ! Đúng rồi, năm nay con cũng mười bốn tuổi rồi nhỉ, chớp mắt cái đã sắp trưởng thành. Để Tam thúc giới thiệu cho con một mối hôn sự thế nào, đảm bảo con sẽ ưng ý!" Trong số hơn mười vị Trúc Cơ tu sĩ đi cùng Trương Thế Bình, người đứng cạnh hắn chính là Ngụy Sơn Hoành, một nam tử trông có vẻ phúc hậu. Ông ta cười ha hả nói với Ngụy Kỳ Nhạc, vị đệ tử mười mấy tuổi đang đứng bên trái cửa.
Những đệ tử Luyện Khí kỳ có thể canh gác tại đại điện Chính Dương Phong đều là những người có gia thế trong sạch, tư chất thượng giai. Chính Dương Phong chính là Linh sơn Tứ giai, Linh khí nồng đậm, làm sao có thể để đệ tử bình thường tùy tiện ra vào! Tuy nhiên, đối với đệ tử Luyện Khí kỳ mà nói, việc tu hành ở Linh sơn Tứ giai cũng không khác biệt là mấy so với Linh sơn Tam giai. Dù tu sĩ cấp thấp tu luyện có nhanh đến mấy cũng đều có giới hạn.
"Chỉ dựa vào con mắt của Tam thúc con, có thể giới thiệu được cô nương tốt lành gì chứ? Kỳ Nhạc, chăm chỉ tu hành mới là điều đúng đắn, đừng nghe Tam thúc con nói hươu nói vượn. Đi thôi, đừng để Chưởng môn phải chờ lâu." Một vị lão phụ nhân đứng bên cạnh liếc nhìn Ngụy Sơn Hoành một cái, bực bội nói. Ngụy gia bọn họ vẫn còn trông cậy vào tiểu tử này trước mắt có thể Kết Đan Kim Đan, tuyệt đối không thể để nó sớm sa đà vào chuyện nam nữ, làm hỏng tâm tính, lười biếng tu hành!
Ngụy Sơn Hoành thường xuyên lui tới chốn phong nguyệt. Nàng, với tư cách Đại trưởng lão của Ngụy gia, cũng là tu sĩ lớn tuổi nhất trong gia tộc, đã từng nghe những người khác trong nhà nhắc đến chuyện này. Nhưng đây không phải chuyện gì mất mặt, ngược lại chỉ là chuyện phong tình nam nữ. Chỉ cần Ngụy Sơn Hoành không đưa những nữ tử phong trần này vào cửa Ngụy gia, thì nàng cũng sẽ không nói gì.
Trong giới tu tiên lưu truyền rằng duy trì thân thể nguyên âm nguyên dương có thể nâng cao một chút tỷ lệ Kết Đan. Tuy nhiên, loại thuyết pháp này trong giới tu tiên vẫn chưa có kết luận chính thức. Nhưng nếu Tu Tiên giả quá sa đà vào nữ sắc hoặc nam sắc, thì chắc chắn sẽ lười biếng tu hành.
Hai người bọn họ tuy là Trúc Cơ tu sĩ, nhưng tu luyện đến mức độ này, tiềm lực đã cạn kiệt. Nếu không gặp đại cơ duyên nào, thì cả đời này nhiều nhất cũng chỉ dừng lại ở Trúc Cơ tầng sáu, may mắn thì đạt đến tu vi Trúc Cơ tầng bảy. Nhưng Ngụy Kỳ Nhạc lại khác. Linh căn của hắn tuy là Song Linh căn thủy thổ, nhưng lại sở hữu Quát Nhãn Linh Nhãn. Tu luyện đến Đại thành, linh quang Quát Nhãn vừa chiếu rọi, có thể nhiếp quỷ đoạt phách, thật sự phi phàm! Loại tu sĩ sở hữu Thần thông công phạt như vậy, thường có thể tiến xa hơn trong giới tu tiên.
Một vị tu sĩ trung niên khác tên là Đặng Kỳ Đạo, với chòm râu dài điểm bạc, vuốt vuốt chòm râu, nói: "Đại muội tử nhà họ Ngụy à, tuy Sơn Hoành có tầm nhìn không được tốt lắm, nhưng có một điều nó nói không sai: Kỳ Nhạc cũng sắp trưởng thành rồi, cũng đến tuổi lập gia đình rồi. Cho dù còn hơi nhỏ một chút, thì đính hôn trước cũng tốt, có câu 'tiên thành gia, hậu lập nghiệp' mà. Tiểu Hi nhà ta con cũng nhìn nó lớn lên từ nhỏ, con xem hai đứa chúng nó xứng đôi biết bao!"
"Gia gia, đừng nói nữa, người mau vào đi thôi." Vị đệ tử trẻ tuổi xinh đẹp Đặng Linh Hi đứng bên phải cửa, mặt đỏ bừng. Nàng vội vàng tiến đến, đẩy gia gia mình mau chóng vào cửa.
Thiên thu tu luyện, vạn dặm tiên trình, bản dịch này được truyen.free kính cẩn chuyển tải.