Nghe vậy, Đỗ Minh An và Lý Kiến Thông đều lộ vẻ khó hiểu, cảm thấy nghi hoặc trước những lời Trương Thế Bình vừa nói.

Chẳng lẽ thế đạo này không phân biệt trắng đen, chẳng lẽ nhân nghĩa không còn giá trị?

"Đạo lý ẩn tàng trong những điều nhỏ nhặt, lời chân ngôn ẩn giấu trong vinh hoa phú quý. C��i sai của thế nhân là cho rằng những điều không phải là không phải, mà chẳng hề hay biết bản chất thực sự của chúng, các con nên tự mình làm rõ điều này. Tự tu tập công pháp của mình, tự chọn lấy một con đường riêng, sau này mới có thể có thành tựu, chứ không phải chỉ biết bắt chước lời người khác, trở thành bộ dạng của người khác!" Trương Thế Bình vừa nói, vừa khẽ vỗ vai hai người.

Hắn dành cho hai người này một kỳ vọng rất lớn!

Bất kể là Đỗ Minh An sở hữu Minh Linh căn, hay Lý Kiến Thông với Mộc Linh chi thể, dưới sự vun đắp của Huyền Viễn tông, việc đạt đến Nguyên Anh kỳ thực cũng chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

Thậm chí Trương Thế Bình còn cố ý áp chế một chút, để tránh việc hai người tu hành tiến triển quá nhanh.

Nếu không, e rằng hiện tại người trước đã đạt tu vi Kim Đan, còn người sau ít nhất cũng đã đến Trúc Cơ Viên mãn.

Tu sĩ Kim Đan trên sáu mươi tuổi, kể từ sau thời Thượng Cổ, trong các điển tịch tông môn ghi lại cũng chỉ có vài người rải rác mà thôi.

Tuy nhiên, trong số những thiên kiêu n��y, việc có người dừng chân ở Nguyên Anh, cả đời không bước vào Hóa Thần cũng không phải là không có.

Hiện tại Đỗ Minh An lại là Minh Linh căn, tương đối dễ dàng đi theo hướng cực đoan. Điểm này trong Tiểu Hoàn giới ngày nay, không phải là khuyết điểm gì, ngược lại còn thích hợp hơn để tu hành « Ngộ Hư Hóa Thần chi pháp ».

Thế nhưng Bạch Ngọc Hành làm việc cực kỳ cay độc, chỉ bằng nước cờ này, người ấy muốn dẫn y vào con đường mà ngay cả Hồng Nguyệt Tôn giả cũng chưa từng đi qua.

Nếu như hiện tại Đỗ Minh An đã là tu vi Nguyên Anh, vậy còn dễ nói, ít nhất cũng không có ảnh hưởng gì đến việc đột phá Hóa Thần kỳ.

Bất quá, hôm nay y mới có tu vi Trúc Cơ, khi đột phá hai đại cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh còn có Tâm Ma kiếp quấn thân. Nếu lúc này đã lâm vào mê chướng, kết quả đó sẽ khó lường.

Nhìn hai người chìm vào trầm tư, Trương Thế Bình cũng không quấy rầy, lẳng lặng chờ đợi.

Mãi cho đến gần nửa canh giờ sau, hai hậu bối này trong mắt mới khôi phục thần thái.

"Thế nào rồi?" Trương Thế Bình không vội không chậm hỏi.

"Đồ nhi vẫn chưa lĩnh hội được chân ý bên trong, chỉ mong sau này được đi nhiều, thấy nhiều, suy nghĩ nhiều hơn." Đỗ Minh An vừa thở dài vừa nói, sau đó cùng Lý Kiến Thông liếc nhau một cái, hai người gật đầu ý bảo, nhìn nhau cười.

"Sư thúc, con và Minh An từ khi bắt đầu tu hành đều ở trong Bí cảnh tông môn, kinh nghiệm còn nông cạn. Chúng con muốn lại lần nữa du lịch, tìm kiếm đáp án." Lý Kiến Thông nói.

"Như vậy cũng tốt, đi đi." Trương Thế Bình lộ ra nụ cười trên mặt, đồ đệ này của hắn nhiều năm tĩnh tâm lĩnh ngộ « Thanh Trọc Kiến » chi pháp, cuối cùng cũng đã có thu hoạch.

Phúc họa trên thế gian này vốn tương y, có lẽ hành động lần này của Bạch Ngọc Hành lại có thể thành toàn cho hai người.

Đương nhiên, khi hai hậu bối này ra ngoài du lịch, hắn sẽ lại gửi một sợi Thần hồn theo bên mình, bảo vệ họ chu toàn, ngăn chặn Bạch Ngọc Hành hoặc những người khác trong Ngũ tông âm thầm giở trò quỷ.

Bất quá chuyện này cũng không cần nói nhiều, để che gió che mưa cho những người đến sau, chờ cây non lớn thành ��ại thụ che trời, cứ thế lặp đi lặp lại, vốn là một trong những ý nghĩa tồn tại của tông môn.

Vừa nói, đạo Thần hồn hóa thân của hắn dần dần từ thực thể hóa hư vô, rồi biến thành một đạo thanh quang, chui vào thể nội Đỗ Minh An.

"Cung tiễn sư tôn."

"Cung tiễn sư thúc."

Hai người chắp tay cúi người nói.

Trước khi rời đi, bọn họ tiện tay loại bỏ con Yêu xà kia, sau đó lại tìm ra một con Lệ quỷ ẩn nấp ở nơi này, cuối cùng rút bỏ huyễn trận trong thành núi.

Còn về những người trong thành đã mất hồn điên dại, bọn họ không có cách nào khác, chỉ đối với những người thần trí còn tỉnh táo, để lại một ít lương thực và tiền bạc, cũng coi như là đã làm hết sức mình.

Trên đường, hai người chậm rãi cùng đi trong núi.

"Minh An, đừng suy nghĩ nhiều. Sư thúc hay chưởng môn sư bá bọn họ sớm đã chứng kiến quá nhiều sinh ly tử biệt, cách nhìn về sự vật tự nhiên khác với chúng ta." Lý Kiến Thông nói.

"Ngươi nói mấy trăm năm sau, chúng ta có còn nhớ dáng vẻ hiện tại không?" Đỗ Minh An hỏi.

"Con người như dòng nước, lại như cỏ cây, không giây phút nào là không biến hóa. Bất quá, chỉ cần là những gì chúng ta đã trải qua, có lẽ sẽ lãng quên, nhưng vẫn còn lưu lại dấu vết." Lý Kiến Thông nói.

Vừa nói, y đưa tay đặt lên cành của một cây đại thụ bên cạnh. Bởi vì là Mộc Linh chi thể, y có thể cảm nhận rõ ràng sinh cơ bừng bừng ẩn chứa bên trong. Dù mắt thường không thể nhìn thấy, nhưng nó lại không ngừng biến hóa.

Gốc này đang sinh trưởng mới, gốc kế tiếp lại bắt đầu đi đến suy tàn.

Bất quá, tất cả đều nằm trong vòng tuần hoàn sinh trưởng. Y có thể nhìn thấy những năm gần đây, những cây cối này đã trải qua lũ ống, mưa to hay thời tiết khô hạn.

"Những nhân vật cao cao tại thượng như sư tôn, cũng là từ yếu ớt mà vươn lên. Con chỉ sợ sau này, khi chúng ta cũng có tu vi như vậy, sẽ quên đi những điều mình thấy hôm nay, những suy tư hôm nay, trở nên thờ ơ với mọi thứ, thành thói quen. Bất quá sư tôn nói cũng đúng, tự tu công pháp của mình, tự chọn một con đường riêng, tìm kiếm bản ngã chân thật. Con người vốn dĩ vĩnh viễn đang trưởng thành, vĩnh viễn đang biến hóa, sau này chúng ta bất kể là dáng vẻ gì, vẫn như trước là chúng ta." Đỗ Minh An hít một hơi, mở miệng nói. Ánh mắt y từ chỗ mê hoặc, dần dần trở nên kiên định.

"Đi vạn dặm đường, thấy muôn vàn người, nguyện chúng ta đều có thể có được điều mình muốn!" Lý Kiến Thông nói, rồi vươn tay ra.

Đỗ Minh An thấy vậy, hai người vỗ tay, tiếng cười sảng khoái vang vọng khắp núi rừng.

Một bên khác, tại chỗ sâu gần ngàn trượng trong Liệt Phong cốc thuộc Loạn Phong Bí cảnh.

Chỉ thấy nơi đây tối tăm, chợt có trăm ngàn đạo hỏa quang nổi lên, hòa vào làm một, hóa thành một bóng người thon dài.

"Hai đứa bé này." Trương Thế Bình cười nói. Trải qua năm sáu năm tĩnh dưỡng, tu vi của hắn hôm nay cũng coi như khôi phục được đến tiêu chuẩn Nguyên Anh trung kỳ.

Bất quá, đối với hai vãn bối vừa bước vào tu hành này mà nói, điều này kỳ thực cũng chỉ là sớm hơn một hai bước đường mà thôi.

Trương Thế Bình đối với điều này cũng không có gì vui sướng, mấy năm qua hắn bắt đầu lĩnh hội « Ngộ Hư Hóa Thần chi pháp », coi như có chút thu hoạch.

Từ những câu chữ này, hắn có thể nhìn thấy tia đạo lý mà vị Tuyền Cơ Tôn giả sáng lập công pháp này đã dụng tâm đặt vào. Công pháp này không phải là một con đường bằng phẳng thông thiên do tiền nhân đã mở sẵn, mà chỉ là một môn chỉ dẫn công pháp, giúp người đến sau nhận rõ bản thân.

Cái gọi là Pháp lực chỉ là vật phụ trợ có được từ tu hành, chứ không phải căn bản Trường Sinh. Có quá nhiều tu sĩ truy cầu Pháp lực cao thấp, khí vật sắc bén cùng các ngoại vật khác, như thế bất tri bất giác mà lâm vào mê chướng, là hành động bỏ gốc lấy ngọn.

Những tu sĩ này lại không biết rằng, muốn từ Nguyên Anh đến Hóa Thần, trước tiên cần phải làm rõ bản thân vì sao tu hành, tu hành vì cái gì, mượn một tia Linh cơ này để thoát ra khỏi hàng rào.

Nếu như hôm nay hắn thực sự muốn dùng con đường tương thông với vạn vật để lĩnh hội « Ngộ Hư Hóa Thần chi pháp » kia, cần phải siêu thoát khỏi những quan niệm trần tục hậu thế mấy trăm năm nay cùng những ràng buộc bản thân tự áp đặt, quên đi sự khác biệt giữa vật và ta, quên đi sự phân biệt đúng sai.

Không chấp vào những gì ta thấy, gạt bỏ những gì ta thấy, dùng tâm để nhìn vạn vật, dùng đạo để quán xét vạn vật, nhìn thấy bản chất.

Chỉ là hiện tại Trương Thế Bình còn chưa đạt tới cảnh giới như vậy, hắn đã không còn câu nệ vào cái gọi là thiện ác đúng sai của thế gian, nhưng vẫn còn ở cảnh giới nhìn vật bằng con mắt của vật, vẫn còn quan niệm về thiện ác đúng sai.

Nói cách khác, hắn vẫn còn ở cảnh giới nhìn núi không phải núi, nhìn nước không phải nước.

Tác phẩm này được chuyển ngữ độc quyền, chỉ có tại truyen.free.