Ngũ Hành Sơn giáng xuống nhằm mục đích trấn áp Tôn Ngộ Không, nhưng Tôn Ngộ Không lại không hề có bất kỳ phản kháng nào. Hồng Dương cực kỳ lo lắng, y biết, một khi Ngũ Hành Sơn thành công trấn áp, Tôn Ngộ Không sẽ phải đối mặt với 500 năm khổ nạn bi thảm dưới núi.

Vào khoảnh khắc Bát Chỉ Thần Xử xuất hiện, toàn bộ sức mạnh của Hồng Dương đều tập trung vào đó. Hỗn Độn Chi Khí xung quanh tức thì bắt đầu tuôn trào, bị Hồng Dương hấp thụ vào cơ thể, và trên Bát Chỉ Thần Xử, một cỗ năng lượng khổng lồ đã hình thành.

Cảm nhận được sự biến hóa của Hỗn Độn Chi Khí xung quanh, phản ứng đầu tiên của Như Lai Phật Tổ là cho rằng có Thánh Nhân tồn tại gần đó. Nhưng sau đó, khi nhìn thấy vầng sáng trên Bát Chỉ Thần Xử và nhận ra năng lượng khổng lồ ẩn chứa trong đó, cùng với việc Hỗn Độn Chi Khí xung quanh không ngừng tuôn về phía Hồng Dương, Như Lai Phật Tổ mới hiểu ra, kẻ đã khiến Hỗn Độn Chi Khí biến động chính là Hồng Dương trước mắt này.

Trong chốc lát, Như Lai Phật Tổ ngây người. Hỗn Độn Chi Khí xưa nay vẫn là đặc quyền của Thánh Nhân, vậy mà giờ đây lại được một Kim Tiên sử dụng. Đây là điều mà Như Lai Phật Tổ nghĩ cũng không dám nghĩ. Huống hồ, năng lượng khổng lồ toát ra từ Bát Chỉ Thần Xử kia tuyệt đối đạt đến cấp độ Thánh Nhân. Điều này cũng cho thấy, Hồng Dương không chỉ có thể điều động Hỗn Độn Chi Khí, mà còn có thể sử dụng nó.

Hồng Dương vung tay, Bát Chỉ Thần Xử bay ra, mang theo một cỗ lực lượng khổng lồ, lao thẳng về phía Ngũ Hành Sơn. Lúc này Như Lai Phật Tổ mới kịp phản ứng, đòn tấn công cấp bậc Thánh Nhân kia đã hướng về Ngũ Hành Sơn.

Cùng lúc Bát Chỉ Thần Xử bay ra, Như Lai Phật Tổ liền lập tức đoán được, đòn tấn công lần này của Hồng Dương chỉ có thể miễn cưỡng xem là công kích cấp bậc Thánh Nhân mà thôi. Ngay cả Nhiên Đăng và Phật Di Lặc còn mạnh hơn thế, huống chi là so với ngài. Thế nhưng suy nghĩ lại, chỉ là một Kim Tiên, lại có thể phát ra công kích cấp bậc như vậy, ít nhất là dưới Á Thánh thì đã vô địch. Trừ khi gặp phải những Á Thánh biến thái như Khổng Tuyên, Lục Áp, nếu không e rằng chẳng ai dám trực diện phong mang của Hồng Dương.

"Hèn chi ngay cả Phục Hi cũng phải chịu thương dưới tay y. Hèn chi y gõ Đông Hoàng Chung lại có thể khiến Thiên Đình tan hoang đổ nát, hóa ra y có chỗ dựa này, y lại có thể sử dụng Hỗn Độn Chi Khí!" Như Lai Phật Tổ khẽ than một tiếng, sau đó khẽ vung tay. Một t���a đài sen từ trong cà sa của ngài bay ra, va chạm trực diện với Bát Chỉ Thần Xử. Sau đó Bát Chỉ Thần Xử và đài sen cùng lúc bị chấn bay ra, chúng cùng lúc bay về tay của hai người. Còn Ngũ Hành Sơn thì đã trấn áp Tôn Ngộ Không xuống hạ giới.

"Ồ, vậy mà lại ngang sức ngang tài?" Như Lai Phật Tổ lại một lần nữa ngây ngẩn. Vừa rồi một đòn từ đài sen mà ngài ném ra cũng là công kích cấp bậc Thánh Nhân, cũng bao hàm Hỗn Độn Chi Khí. Tuy nhiên, công kích của Như Lai Phật Tổ vốn mạnh hơn Hồng Dương rất nhiều. Cho nên, theo lẽ thường mà phân tích, khi hai bên va chạm, bên mạnh hơn là Như Lai Phật Tổ đương nhiên phải chiếm ưu thế. Nhưng ngài lại không hề chiếm được tiện nghi, hai bên vậy mà ngang sức ngang tài. Lời giải thích duy nhất chính là Như Lai Phật Tổ đã chịu thiệt thòi về vũ khí.

Trước đó, lực chú ý của Như Lai Phật Tổ hoàn toàn tập trung vào việc Hồng Dương lại có thể sử dụng Hỗn Độn Chi Khí, mà lơ là binh khí trong tay Hồng Dương. Đến lúc này, khi Như Lai Phật Tổ chịu thiệt thòi về binh khí, ngài mới bắt đầu chú ý đến binh khí trong tay Hồng Dương. Ngài nhìn kỹ Bát Chỉ Thần Xử, lập tức nhận ra lai lịch của nó.

Người bình thường tự nhiên không biết Bát Chỉ Thần Xử này, nhưng Như Lai Phật Tổ há có thể không biết! Năm xưa Bồ Đề Lão Tổ tổng cộng luyện chế hai cây Thần Xử. Một cây sau khi được Bồ Đề Tổ Sư gia trì thì tự mình dùng, còn cây kia thì Bồ Đề Tổ Sư vẫn luôn giữ bên mình mà không dùng đến. Giờ đây vừa xuất hiện, Như Lai Phật Tổ lập tức nhận ra được.

"Thần Xử này ư? Hèn chi y và Tôn Ngộ Không lại có quan hệ tốt như vậy, hóa ra bọn họ vốn là sư huynh đệ. Không ngờ Hồng Dương này lại là đệ tử của Phương Thốn Sơn, chuyện này cũng khó bề giải quyết. Chỉ là chuyện Tôn Ngộ Không bị giam giữ, ta đã sớm thương lượng với Bồ Đề rồi. Nhưng vì sao Hồng Dương lại xen vào chuyện này, lẽ nào là Bồ Đề chỉ ý? Không thể nào, Bồ Đề không phải loại người lật lọng. Nếu nói như vậy, đây chính là Hồng Dương tự ý hành động."

Nếu đúng thật là Hồng Dương tự ý hành động, vậy vì sao Bồ Đề không ra mặt ngăn cản? Muốn nói Bồ Đề không biết việc này thì tuyệt đối không thể nào. Vậy chẳng lẽ Bồ Đề đã ngầm đồng ý? Y làm như vậy là vì lý do gì? Vô số câu hỏi hiện lên trong đầu Như Lai Phật Tổ.

Trong lúc bất tri bất giác, Như Lai Phật Tổ hồi tưởng lại chuyện Hạ Minh Hiên đại náo Tam Giới năm xưa. Sau đó Như Lai Phật Tổ thở dài một hơi, có vẻ như việc bỏ bê quản giáo đệ tử đã trở thành chiêu bài của Bồ Đề Lão Tổ.

Có thể có được Bát Chỉ Thần Xử do Bồ Đề Tổ Sư ban cho, điều này cho thấy địa vị của Hồng Dương trong lòng Bồ Đề Tổ Sư không phải tầm thường. Như Lai Phật Tổ gần như có thể khẳng định, nếu Hồng Dương có sơ suất gì, Bồ Đề Tổ Sư khẳng định sẽ tìm đến ngài liều mạng.

Trong nháy mắt, Như Lai Phật Tổ đã đưa ra một quyết định: Hồng Dương này tuyệt đối không thể giết!

Thế nhưng khoảng cách từ đây đến Thiên Môn thực sự quá gần. Nếu cứ thế mà thả Hồng Dương đi, e rằng khó mà ăn nói cho phải. Nếu bị người của Thiên Đình nhìn thấy, sau này khi bị truy vấn, hỏi Như Lai Phật Tổ vì sao lại thả Hồng Dương. Như Lai Phật T��� không thể nào nói rằng mình quen biết Hồng Dương nên mới thả y. Nếu Như Lai Phật Tổ thật sự nói như vậy, Thiên Đình e rằng sẽ nghi ngờ những việc làm của Hồng Dương là do Như Lai Phật Tổ ngầm sai khiến.

Giết thì không được, thả cũng không xong, Như Lai Phật Tổ lập tức cảm thấy mình như đang cầm một củ khoai bỏng tay. Tiến thoái lưỡng nan.

"Xem ra chỉ có thể trước tiên bắt Hồng Dương này, sau đó trực tiếp đưa y đến Phương Thốn Sơn, giao cho Bồ Đề quản giáo. Chắc hẳn Bồ Đề tất nhiên sẽ cho ta một món ân tình. Giam giữ y vài trăm năm. Vài trăm năm sau, mọi chuyện dần lắng xuống, cũng coi như chấm dứt. Như vậy chẳng phải là nhất cử lưỡng tiện!"

Nghĩ vậy, Như Lai Phật Tổ khẽ vươn tay, đặt lòng bàn tay ngang trước mặt Hồng Dương, sau đó mở miệng nói: "Hồng Dương, bần tăng đáp ứng ngươi, chỉ cần ngươi có thể bay ra khỏi lòng bàn tay của bần tăng, chuyện này bần tăng sẽ không còn nhúng tay vào nữa, mà lại sẽ vì ngươi đối đầu với Thiên Đình!"

Như Lai Phật Tổ nói xong, hướng về Hồng Dương quan sát, lại phát hiện y thậm chí không hề động đậy một chút, chỉ đứng tại chỗ thở dốc.

"A, ta hiểu rồi, y vừa rồi cưỡng ép sử dụng công kích cấp bậc Thánh Nhân, chắc là đã kiệt sức." Chỉ thấy Như Lai Phật Tổ vung tay, một bông kim liên tử xuất hiện giữa ngón tay ngài. Sau đó Như Lai Phật Tổ nhẹ nhàng ném đi, kim liên tử này liền bay về phía Hồng Dương.

"Vật này chính là kim liên tử sinh ra từ đài sen mà b���n tăng tu dưỡng. Ngươi hãy dùng đi, dù không thể giúp ngươi lập tức khôi phục toàn bộ pháp lực, nhưng ít nhất cũng có thể khiến tốc độ khôi phục pháp lực của ngươi tăng lên vài lần." Như Lai Phật Tổ mở miệng nói.

Hành động của Như Lai Phật Tổ ngược lại khiến Hồng Dương sững sờ. Hồng Dương không ngờ Như Lai Phật Tổ cũng là người khá có tình nghĩa, thấy mình kiệt sức chẳng những không bỏ đá xuống giếng, ngược lại còn giúp mình khôi phục.

Hồng Dương tiếp nhận kim liên tử, liền nuốt xuống. Một dòng nước nóng tức thì từ kim liên tử tuôn ra, lăn nhập toàn thân Hồng Dương.

Hồng Dương vốn không lo lắng Như Lai Phật Tổ sẽ giở thủ đoạn trên kim liên tử này. Với thân phận địa vị của Như Lai Phật Tổ, nếu đối phó một Kim Tiên mà cũng phải giở thủ đoạn trên kim liên tử, thì ngài cũng không còn là Như Lai Phật Tổ nữa.

Nhìn về hướng Ngũ Hành Sơn đã trấn áp, trong lòng Hồng Dương dâng lên một tia không cam lòng, thế nhưng lại không thể làm gì. Để ngăn chặn Tôn Ngộ Không bị trấn áp dưới Ngũ Hành Sơn, Hồng Dương đã dốc h��t sức mình. Đáng tiếc trời không chiều lòng người, Tôn Ngộ Không cuối cùng vẫn phải chịu số phận này. Mà giờ đây, Hồng Dương ngược lại muốn lo lắng cho chính mình. Đối diện y là Như Lai Phật Tổ, một người mà Hồng Dương trước mắt căn bản không có khả năng chiến thắng. Người là dao thớt, ta là thịt cá. Bất luận Như Lai Phật Tổ nói gì, Hồng Dương chỉ có thể bị ép chấp nhận.

"Ngộ Không, nếu hôm nay ta có thể thành công thoát khỏi kiếp nạn này, nhất định sẽ đến Ngũ Hành Sơn thăm ngươi." Hồng Dương hít sâu một hơi, gạt bỏ tạp niệm trong lòng. Lúc này Hồng Dương đã không suy nghĩ thêm nữa chuyện của Tôn Ngộ Không, mà toàn tâm toàn ý suy nghĩ cách thoát thân cho mình.

Nhìn thấy bàn tay khổng lồ của Như Lai Phật Tổ, Hồng Dương nhẹ nhàng bay lên. Sau đó Hồng Dương nhìn quanh, cũng không phát hiện điều gì bất thường. Cảnh vật xung quanh giống hệt như khi nhìn trên tay Như Lai Phật Tổ, nhưng Hồng Dương biết mình đã lâm vào huyễn thuật của ngài.

Như Lai Phật Tổ rất tự tin nhìn Hồng Dương trong lòng bàn tay. Đây là sự tự tin vào thực lực của mình. Mặc dù Hồng Dương có thể điều động Hỗn Độn Chi Khí, nhưng Như Lai Phật Tổ vẫn không cho rằng y có thể thoát khỏi lòng bàn tay mình. Dù sao sự chênh lệch thực lực giữa hai bên vẫn còn đó, vả lại Hồng Dương đã kiệt sức. Theo pháp lực hiện tại của Hồng Dương mà tính toán, y không thể nào sử dụng thêm một lần công kích cấp bậc Thánh Nhân vừa rồi.

Hồng Dương lặng lẽ đứng trong lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ. Lúc này đối với Hồng Dương mà nói, thị giác nhận biết các phương trên dưới, trái phải, đông tây nam bắc đã không còn là các phương trên dưới, trái phải, đông tây nam bắc theo đúng nghĩa đen. Nếu Hồng Dương thật sự chỉ hành động theo một phương hướng duy nhất, y sẽ giống như Tôn Ngộ Không, cứ luẩn quẩn trong lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ.

"Hy vọng ta nghĩ không sai." Hồng Dương khẽ vươn tay, lấy ra la bàn từ trong ngực. Sau đó y xoay vài vòng tại chỗ, nhưng kim chỉ của la bàn vẫn luôn hướng về một phương duy nhất.

"Quả nhiên, ta không đoán sai! La bàn quả nhiên vẫn còn hiệu quả!" Trong lòng Hồng Dương dâng lên một tia hy vọng.

Trước đó, khi Tôn Ngộ Không ở trong lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ, Hồng Dương đã tỉ mỉ quan sát toàn bộ quá trình. Tôn Ngộ Không bay loạn trên lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ, điều này chứng tỏ huyễn thuật mà Như Lai Phật Tổ sử dụng có thể mê hoặc giác quan của con người, khiến người ta nhầm lẫn phương hướng, đồng thời cũng có thể mô phỏng ra cảnh vật xung quanh không ngừng biến đổi, khiến người ta lầm tưởng mình đang tiến về phía trước. Song, Tôn Ngộ Không vẫn tỉnh táo, điều này chứng tỏ huyễn thuật của Như Lai Phật Tổ không thể mê hoặc tâm trí của con người, sức phán đoán bình thường vẫn còn đó.

Vào khoảnh khắc Tôn Ngộ Không muốn vượt qua ngón tay của Như Lai Phật Tổ, lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ đột nhiên biến lớn gấp đôi, điều này cho thấy ngoài việc sử dụng huyễn thuật mê hoặc Tôn Ngộ Không, lòng bàn tay cũng quả thực có thể biến lớn. Còn có thể lớn đến mức nào thì Hồng Dương không thể biết được.

Dựa theo dự định của Hồng Dương, chỉ cần xác định một phương hướng, không bị huyễn thuật quấy nhiễu, cứ thế bay thẳng tới, nhất định có thể thoát khỏi lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ, bởi vì lòng bàn tay của ngài không thể nào vô hạn biến lớn. Trước đây, trong mê trận Hoàng Vưu ở Bắc Câu Lô Châu, la bàn này vẫn có thể phân rõ phương hướng. Cho nên Hồng Dương suy đoán, trong lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ, la bàn này cũng có thể phân rõ phương hướng.

Nhìn la bàn, Hồng Dương lập tức theo hướng bắc mà la bàn chỉ mà bay đi.

Đúng như Hồng Dương đã liệu, hướng bắc mà la bàn chỉ không phải là hướng bắc mà Hồng Dương nhìn thấy. Nếu dựa vào mắt thường để phán đoán phương hướng, thì lúc này Hồng Dương đang đi theo một con đường vòng cung. Bất quá Hồng Dương không hề bị vẻ bề ngoài mê hoặc, vẫn kiên định bay theo hướng la bàn chỉ.

Như Lai Phật Tổ mặt không biểu cảm nhìn Hồng Dương trong lòng bàn tay. Hướng hành động của Hồng Dương lại là chính Bắc, không một chút sai lệch, điều này hoàn toàn nằm ngoài dự kiến của Như Lai Phật Tổ.

"Chẳng lẽ y có thể nhìn thấu huyễn thuật của ta sao? Để ta đổi một loại huyễn thuật khác!" Thấy Hồng Dương sắp thoát khỏi lòng bàn tay mình, Như Lai Phật Tổ lập tức thi pháp, khiến lòng bàn tay mở rộng gấp đôi, đồng thời thay đổi một loại huyễn thuật khác.

Hồng Dương đang bay bỗng nhiên phát hiện, cảnh sắc xung quanh đột ngột thay đổi. Trên bầu trời vốn trống trải bỗng nhiên xuất hiện vô số thiên thạch lớn nhỏ khác nhau, lẳng lặng trôi nổi khắp nơi, mà Hồng Dương đang ở giữa đám thiên thạch này.

"Như Lai Phật Tổ đã thay đổi huyễn thuật." Hồng Dương lập tức dừng lại.

Trước đó khi đối phó Tôn Ngộ Không, huyễn thuật mà Như Lai Phật Tổ sử dụng chủ yếu là kéo dài thế giới thật, khiến Tôn Ngộ Không không phân biệt được thật giả. Hồng Dương lúc đó đứng ngoài quan sát, đương nhiên biết Tôn Ngộ Không đã rơi vào huyễn thuật của Như Lai Phật Tổ. Giờ đây, huyễn thuật tương tự đó không còn hiệu quả với Hồng Dương nữa. Như Lai Phật Tổ cho rằng trước đó Hồng Dương đã đứng ngoài quan sát Tôn Ngộ Không lâm vào huyễn thuật, ắt hẳn đã nghĩ ra đối sách. Bởi vậy, Như Lai Phật Tổ quả quyết đổi sang một loại huyễn thuật khác, không còn bắt chước thế giới thật, mà ngược lại biến ảo ra một thế giới hư ảo. Có thể nói trước đó Như Lai Phật Tổ ngầm sử dụng huyễn thuật đối với Tôn Ngộ Không, còn bây giờ đối với Hồng Dương thì ngài chuẩn bị công khai sử dụng huyễn thuật.

Lúc này, thanh âm của Như Lai Phật Tổ vọng từ không trung xuống: "Hồng Dương, lúc nãy ngươi cũng đã thấy khi bần tăng sử dụng huyễn thuật đối với Tôn Ngộ Không rồi. Giờ đây, bần tăng cũng sẽ sử dụng huyễn thuật, nhưng sẽ không xen lẫn bất cứ điều gì khác, cũng sẽ không tấn công ngươi. Nếu như ngươi vẫn có thể phân rõ phương hướng, thì ngươi thắng!"

Nghe lời của Như Lai Phật Tổ, Hồng Dương thở phào một hơi. Hồng Dương lo lắng nhất chính là Như Lai Phật Tổ sẽ sử dụng thủ đoạn khác để đối phó mình, tỉ như một số thần thông mang tính công kích. Còn nếu chỉ sử dụng huyễn thuật mà thôi, cùng lắm thì chỉ có thể mê hoặc Hồng Dương mà thôi, sẽ không gây tổn thương cho y.

Hồng Dương nhìn những thiên thạch đang trôi nổi, cười lạnh một tiếng. Những thiên thạch lớn nhỏ khác nhau trôi nổi đó, nhìn như rất bình thường, thế nhưng trên thực tế lại tạo thành một sự sắp đặt kỳ lạ. Người lâm vào trong đó sẽ bất tri bất giác lệch khỏi phán đoán phương hướng ban đầu, mất đi cảm giác phương hướng.

Bỗng nhiên, trong đầu Hồng Dương nhớ đến ba chữ "Bát Trận Đồ". Nghe nói Bát Trận Đồ của Gia Cát Lượng chính là do những đống đá lộn xộn tạo thành. Người đi vào đó cũng sẽ mất phương hướng.

Nhìn la bàn trong tay, nó không hề bị ảnh hưởng bởi sự thay đổi huyễn thuật của Như Lai Phật Tổ. Trong lòng Hồng Dương yên ổn rất nhiều, sau đó y bắt đầu tiếp tục bay về hướng bắc. Nhưng ngay khoảnh khắc Hồng Dương di chuyển, những thiên thạch xung quanh cũng đồng loạt tiến hành vận động vô quy tắc.

"Hóa ra là như vậy, ta khẽ động thì những tảng đá kia cũng sẽ động. Như thế càng có thể tạo hiệu quả mê hoặc lòng người. Chiêu này đối phó người bình thường có lẽ rất hữu dụng, bất quá đáng tiếc, đối với ta thì không có hiệu quả." Hồng Dương mỉm cười, tiếp tục bay theo hướng la bàn chỉ dẫn.

Sắc mặt Như Lai Phật Tổ rốt cục bắt đầu lộ ra vẻ ngưng trọng. Huyễn thuật mà ngài sử dụng lần này có tính mê hoặc mạnh hơn rất nhiều so với huyễn thuật trước đó. Khi người ta di chuyển theo đường thẳng, nếu gặp phải thiên thạch thì nhất định phải né tránh. Điều này cũng sẽ làm thay đổi phương hướng di chuyển thẳng ban đầu. Dù chỉ là một thay đổi rất nhỏ, nhưng tích lũy nhiều lần sẽ khiến người ta bất tri bất giác thay đổi hướng hành động. Đồng thời, khi người di chuyển, những thiên thạch kia lại không ngừng thay đổi phương hướng, khiến người ta càng thêm lún sâu vào trong đó.

Hồng Dương mặc dù y đang bị mắc kẹt trong huyễn thuật, lại không ngừng né tránh thiên thạch, thế nhưng từ đầu đến cuối y vẫn không thay đổi phương hướng di chuyển. Mỗi lần tránh thoát một thiên thạch, Hồng Dương đều có thể lập tức tìm lại được phương hướng ban đầu.

Trong nháy mắt, Hồng Dương lại sắp thoát khỏi lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ. Mà lần này, Như Lai Phật Tổ rốt cục đã động.

Hồng Dương có thể di chuyển, Như Lai Phật Tổ cũng có thể di chuyển. Khi Hồng Dương quyết định di chuyển theo hướng bắc, Như Lai Phật Tổ muốn giữ y lại trong lòng bàn tay mình thì chỉ có hai cách: Một là không ngừng phóng lớn lòng bàn tay, khiến Hồng Dương không thể thoát ra khỏi phạm vi đó. Hai là cũng di chuyển theo Hồng Dương cùng về hướng bắc, chỉ cần tốc độ hai bên giữ vững nhất quán, thì Hồng Dương vẫn sẽ ở trong phạm vi lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ.

Lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ có thể tiếp tục phóng lớn, hơn nữa còn có thể lớn hơn rất nhiều, nhưng lại không thể vô hạn biến lớn. Dù sao, trời đất này có giới hạn, lòng bàn tay Như Lai Phật Tổ dù lớn đến mấy cũng không thể vượt quá trời đất này. Cho nên, chỉ dựa vào việc phóng lớn lòng bàn tay là không được. Vì vậy, Như Lai Phật Tổ quả quyết lựa chọn di chuyển cùng Hồng Dương, đồng thời một lần nữa đổi sang một loại huyễn thuật khác.

Cảnh sắc xung quanh Hồng Dương lại một lần nữa thay đổi. Những thiên thạch lơ lửng kia hoàn toàn biến mất, thay vào đó là một mảng sắc trắng bệch, đồng thời xung quanh xuất hiện đủ loại âm thanh khác nhau. Bất quá Hồng Dương không nhúc nhích chút nào, vẫn rất kiên định bay theo hướng la bàn chỉ dẫn.

Như Lai Phật Tổ lại liên tiếp đổi mấy loại huyễn thuật. Nhưng từ đầu đến cuối, phương hướng phi hành của Hồng Dương lại không hề thay đổi. Một cỗ bất đắc dĩ dâng lên trong lòng Như Lai Phật Tổ. Huyễn thuật này dù thiên biến vạn hóa, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là thứ huyễn hóa ra, không thể gây tổn thương thực chất cho người. Mà giờ đây, Hồng Dương cứ như một người mù kiêm người điếc. Mặc cho bên ngoài biến hóa ra sao, y vẫn tiến thẳng về cái hướng cố định kia.

Lúc này Như Lai Phật Tổ rốt cuộc minh bạch vì sao lúc trước Hồng Dương nói muốn thử thoát khỏi lòng bàn tay của ngài, hóa ra y thật sự có cách ứng phó. Như Lai Phật Tổ đột nhiên cảm thấy một tia hối hận. Nếu lần này thật sự để Hồng Dương thoát đi, thì thanh danh của ngài cũng sẽ chịu ảnh hưởng không nhỏ. Ảnh hưởng này thậm chí sẽ liên lụy đến toàn bộ Phật Môn, khiến những người không biết nội tình sinh ra hoài nghi đối với Phật Môn. Thử nghĩ xem, nếu có người biết Như Lai Phật Tổ mạnh nhất Phật Môn mà ngay cả một Kim Tiên cũng không thể cầm giữ được, thì khẳng định sẽ cảm thấy thần thông của Phật Môn cũng chẳng ra sao.

Rốt cục, Hồng Dương một đường tiến về phía trước, vượt qua không trung Bắc Câu Lô Châu. Dần dần, y tiến đến Cực Bắc Chi Địa trong truyền thuyết, và Như Lai Phật Tổ cũng bị Hồng Dương đưa đến phạm vi Cực Bắc Chi Địa này.

Trong lúc bất tri bất giác, Như Lai Phật Tổ bắt đầu chú ý đến xung quanh, bởi vì ngài biết, nếu còn tiến xa hơn nữa, đó chính là cực bắc tận cùng của thế giới này. Mà nơi đó, có Huyền Võ, một trong Tứ Đại Thần Thú trấn giữ, cho dù là Thánh Nhân cũng không thể vi phạm.

Nội dung này được đội ngũ truyen.free dày công chuyển ngữ, kính mời quý độc giả theo dõi và chia sẻ.