Phương Tu cưỡi con ngựa còm cõi men theo sông lớn, cũng chẳng cố kiểm soát, cứ thế lững thững dọc bờ sông, vừa mang theo bầu rượu, vừa nửa tỉnh nửa say ngắm nhìn vẻ hùng vĩ của dòng sông.

Long khí tràn ra từ Tỏa Long giếng sau khi Phương Tu ném vật vào, cũng rơi vào tay hắn. Long khí này mang sắc Huyền Hoàng, chính là do tinh huyết của mấy con giao long kia hóa thành.

Phương Tu cứ thế hòa Long khí vào bầu rượu của mình. Sau khi linh tửu này hòa cùng Long khí, nó đột nhiên biến hóa, trở nên cực kỳ mãnh liệt. Vừa chạm môi đã như lửa nóng bốc lên, đốt cháy khắp toàn thân, khiến huyết mạch dường như khô cạn.

Nếu người thường uống một ngụm, e rằng sẽ bị long khí đốt thành tro bụi. Đây chính là Long khí của mấy con ác giao từng gây ra loạn lạc khắp thiên hạ, biến hàng ngàn dặm thành biển nước. Mỗi con đều là hậu duệ của Long Mẫu. Nếu uống vào mà không chết, người đó có thể có được một tia long mạch, kéo dài tuổi thọ.

Tu sĩ uống vào thì có thể tăng trưởng tu vi.

Bất quá, ngay cả tu sĩ mạnh mẽ như Phương Tu cũng cảm thấy rượu này quá mạnh. Hắn chỉ dám nhấp từng ngụm nhỏ, không dám uống nhiều, bởi toàn thân như bị liệt diễm thiêu đốt.

Việc Phương Tu ném Cửu Long Đế Tỷ vào Tỏa Long giếng cũng là đã có kế hoạch từ trước.

Chìa khóa để đột phá từ tam giai lên tứ giai chính là sự dung hợp giữa thần hồn và thể xác. Khi đạt đến pháp khí tứ giai, điều này trở nên bình thường.

Đó là khi linh tính hòa cùng phôi thể pháp khí. Do vậy, pháp khí không còn là vật chết đơn thuần nữa, mà dần hóa thành một sinh linh chân chính. Dù không phải tiên thiên sinh linh, cũng coi là sinh linh đặc thù do hậu thiên tạo ra.

Và Phương Tu, thông qua việc quan sát Thần Thi của Hiên Viên Quốc trước đây, cùng với những đặc điểm trên thân Côn, đã suy đoán ra rằng chìa khóa để thần hồn và thể xác tương dung, ắt hẳn là ngoại lực.

Đối với người tu hành, những ngoại lực có ảnh hưởng tuy có hàng vạn, hàng vạn loại, nhưng trong đó đơn giản nhất lại chính là linh khí, huyết mạch và hương hỏa chi lực.

Phương Tu đã cải tạo mắt trận bên dưới Tỏa Long giếng thành điểm tụ linh khí trong hàng ngàn dặm, để Cửu Long Đế Tỷ đắm mình trong dòng linh khí thao thao bất tuyệt đó. Hắn muốn xem liệu có thể thúc đẩy sự dung hợp giữa long linh và ấn tỷ trong Cửu Long Đế Tỷ hay không.

Ngoài thử nghiệm đầu tiên với linh khí, Phương Tu chuẩn bị tiến hành thử nghiệm tiếp theo, chính là hương hỏa chi lực.

Giờ phút này, con ngựa già dưới hông Phương Tu đã không chạy nổi nữa, thở hổn hển, lỗ mũi phì phì phun ra hơi trắng.

"Ngựa ơi là ngựa! Lần này xem ngươi có cái phúc phận đó không!" Phương Tu cúi đầu nhìn con ngựa già này. Khi Phương Tu rơi vào Sơn Hải giới, hắn đã thấy nó trong rừng. Đây là một con ngựa già yếu, do chiến loạn mà lưu lạc vào nơi hoang dã.

Phương Tu mở nắp bầu rượu, đổ linh tửu có long khí hòa tan vào miệng con ngựa già. Con ngựa này rất đỗi thông linh, dường như biết rượu trong bầu của Phương Tu là thứ quý hiếm, nó sốt ruột há miệng, kêu lên một tiếng hí dài.

Sau khi Phương Tu cho con ngựa này uống một ngụm linh tửu, lập tức thấy toàn thân nó giật mình, lông tóc toàn thân như sóng lúa mạch lay động trong gió, khẽ hí một tiếng. Khí huyết suy kiệt của con ngựa già bỗng chốc dâng trào.

"Tốt! Tốt! Tốt!" Phương Tu cười ha hả, một tay giơ bầu rượu, một chân đá nhẹ vào bụng ngựa.

"Ngựa ơi, chạy nhanh lên!" Phương Tu theo đó kéo dây cương, con ngựa như bay lên, lao đi, chốc lát đã biến thành một con long câu ngàn dặm.

Chạy dọc đường, long khí trong linh tửu không ngừng hòa vào khí huyết sôi trào của nó. Con ngựa này quả nhiên từng chút một hóa thành long câu, ngay cả lông tóc cũng dần lột xác thành màu huyết hồng, như liệt diễm rực cháy trên đường.

Phương Tu càng thấy thú vị, mỗi khi dừng lại, hắn lại cho con ngựa này uống một ngụm. Con ngựa này phi nước đại suốt dọc đường, càng chạy càng thần dị, càng chạy càng hăng hái.

Lúc này, bên bờ sông lớn, tập trung hàng trăm học giả vận áo bào sáng màu. Họ đổ từng thùng tế phẩm vào dòng sông cuồn cuộn. Hàng trăm học giả với gương mặt thê lương, sầu khổ, tụng hát tế văn bên bờ sông, trong giọng điệu tràn ngập đau khổ và lo sợ không yên.

Tháng trước, Hoàn Vương chính thống cuối cùng của Đại Hoàn đã tự sát trong thành. Đời thứ mười Phu tử của Huân Đô Học Cung, không muốn công nhận tân Hoàn Vương mà Bàn Quốc đã lập, đã mắng nhiếc Hoàn Vương và Bàn Quốc Công ngay trên đại điện vương cung, rồi đâm mình mà chết tại đó.

Phu tử đời thứ mười chết trên đại điện, máu nhuộm đỏ thềm đá. Truyền đạo ngọc giản từ trong trường bào của Phu tử, hóa thành một luồng sáng lao ra khỏi Huân Đô Học Cung, ngay cả Vu tế Hiên Viên thị của Bàn Quốc cũng không thể ngăn cản.

Truyền đạo ngọc giản cuối cùng rơi vào dòng sông lớn này, từ đó không còn thấy tăm hơi.

Bàn Quốc điều động đại quân điều tra vùng sông lớn. Một số Vu tế đại tộc của Bàn Quốc, các đại tu hành môn phái, và cả thủy thần sông chủ trong các nhánh sông lớn càng ra sức tìm kiếm. Quân vương đã lệnh lật tung cả dòng sông.

Từng người thuộc các học phái của Huân Đô Học Cung đều từ ngàn dặm xa xôi vội vàng chạy đến, nhưng cũng không thấy tung tích của truyền đạo ngọc giản.

Các học phái lớn của Học Cung như Nho gia, Luận gia, Nông gia và Đạo đức gia, đích thân đến bên bờ sông lớn, mong tìm lại truyền đạo ngọc giản, giành được truyền đạo chi vật do bậc Phong Thánh để lại, để trở thành lãnh tụ mới của văn đạo.

Nhưng nhìn dòng sông cuộn sóng, cuối cùng họ chỉ đành rời đi.

Thần vật tự ẩn mình, không lộ hình tích.

Và việc truyền đạo ngọc giản bặt vô âm tín, càng cho thấy Huân Đô Học Cung đã đánh mất sự truyền thừa. Phu tử thứ mười của Huân Đô Học Cung chính là Phu tử cuối cùng của học cung này.

Huân Đô Học Cung tồn tại hàng trăm năm bỗng chốc trở nên phong bế vì không còn Phu tử. Rất nhiều học sinh, môn đồ đang cầu học trong học cung đều giải tán, hoặc tản mát khắp nơi, tự lập môn hộ hoặc đầu quân vào các học phái khác.

Từ ��ó, Huân Đô Học Cung, vốn là nơi ràng buộc và liên kết các học phái trong thiên hạ, đã chính thức suy tàn. Trong khi đó, các đại học phái của học cung lại thoát khỏi sự ràng buộc, trở nên hưng thịnh hơn.

Phu tử của Huân Đô Học Cung đâm mình chết trong vương cung, khiến thiên hạ chấn động. Thiệu Quốc và Cao Quốc càng lấy sự kiện tàn ác này làm cớ, dùng ngòi bút làm vũ khí, kịch liệt lên án Bàn Quốc về tội ác và việc lập Ngụy Vương.

Nhân cơ hội này, họ thu nạp môn đồ từ các học cung khắp thiên hạ, và còn muốn thâu tóm cả các văn miếu, thế lực thần đạo của Huân Đô Học Cung trải rộng khắp nơi.

Giờ phút này, những môn đồ còn lại của Huân Đô Học Cung, từng người quỳ rạp bên bờ sông lớn, giơ cao ngọc giản tụng hát tế văn, ca tụng sự tích của Phu tử đời thứ mười Huân Đô, với những lời lẽ bi tráng và phẫn nộ.

"Lầu cao sắp đổ, chúng ta vô lực xoay chuyển tình thế!" Một thanh niên vận bạch bào, xuất thân từ vương tộc Đại Hoàn, giờ phút này lộ vẻ vô cùng phẫn nộ.

"Đáng buồn đáng tiếc!"

"Thôi rồi, thôi rồi! Học cung truyền thừa hơn hai trăm năm, không ngờ lại có ngày suy sụp tan rã!" Một lão giả lộ vẻ nản lòng thoái chí. Sau khi Phu tử qua đời và truyền đạo ngọc giản thất lạc, nhiều học phái đã rời bỏ Huân Đô Học Cung, không còn tha thiết gắn bó với học cung, điều này khiến lão vừa phẫn nộ vừa bất lực.

"Kể từ đó, sẽ không còn Phu tử của Huân Đô Học Cung nữa!" Một học giả trung niên khác nằm rạp trên mặt đất, gào khóc.

Mặt trời xuống núi, mặt trời chiều dần lặn về phía tây.

Nắng chiều đỏ rực nhuộm thẫm mặt sông lớn, cả đại địa cũng biến thành một màu huyết sắc, hệt như tình cảnh Trung Nguyên đang loạn lạc khắp nơi.

Mà giờ khắc này, một luồng sáng phóng thẳng lên trời, tuôn ra từ lòng sông lớn, tựa như một cột sáng rọi khắp thiên địa. Trong đó hiện lên tiếng đọc sách vang vọng và những lời chân ngôn Đại Đạo, dường như có thể nghe được tiếng Thánh Nhân truyền đạo.

"Kia là gì?" Những học sinh Huân Đô đang nằm rạp trên mặt đất ngẩng đầu lên, không dám tin nhìn luồng sáng dâng lên từ lòng sông lớn, như thể thấy một vầng mặt trời đang từ từ bay lên.

Những dòng chữ này là công sức của truyen.free, xin được ghi nhận.