Trong hai ngày cuối tuần, Lâm Bạch Dược dẫn Diệp Tố Thương cùng mấy người khác du sơn ngoạn thủy.

Đầu tiên, họ lái xe đến Thiếu Lâm Tự. Khác với cảm nhận của thế hệ sau, dưới chân núi là những cánh đồng ngô rộng lớn, đường lên núi vẫn đang sửa chữa, gần một nửa là đường đất. Có lẽ do trời vừa mưa không lâu, nên đường lầy lội khó đi.

Đến cổng khu thắng cảnh, họ phải mua vé trước. Mỗi người 40 đồng, bốn người tổng cộng 160 đồng. Vào năm 1998, đối với đa số gia đình mà nói, đây là một khoản chi lớn.

Cũng như mọi thời đại đều có rất nhiều người giàu, vé vào cổng tuy đắt nhưng không ngăn được sự nhiệt tình của du khách. Mấy năm qua, nơi đây đón khoảng một triệu lượt khách, doanh thu thuần từ vé vào cổng đạt ba đến bốn mươi triệu đồng.

Giang Hải ném tấm vé trong tay, xót xa nói: "Mấy hòa thượng này đúng là hắc tâm!"

Lâm Bạch Dược cười nói: "Ta bất chấp nguy hiểm bị mắng chửi, nói hộ cho mấy hòa thượng một câu công đạo. Việc bán vé là do ban quản lý phụ trách, 40 đồng vé vào cổng chỉ chia 8 đồng cho chùa chiền. Trong 8 đồng đó, bảy phần dùng để kiến thiết chùa, hai phần mười dùng cho sinh hoạt của tăng nhân, một phần dùng làm từ thiện. Hơn nữa, phần chia cho chùa thường xuyên bị cắt xén, nợ nần. Ta từng nghe người ta kể một câu chuyện cười, hòa thượng đến tìm ban quản lý để đòi phần trăm bị cắt xén, ban quản lý nói: "Người xuất gia cần nhiều tiền như vậy làm gì, cũng đâu có tiêu hết được...""

Đường Tiểu Kỳ thẳng thắn gọi "hay lắm", nói: "Lại dám đùa giỡn với cả Phật Tổ ư?"

"Chính quyền địa phương vì muốn bán vé vào cổng, đã đào phá, cắt đứt con đường bình thường của khách hành hương và tín đồ lên núi cúng bái, sau đó chỉ chừa lại một con đường duy nhất cho du khách. Hòa thượng cũng phải ăn cơm chứ, dù sao tín ngưỡng đâu thể nuôi sống con người. Kết quả là, phần lợi lớn thì do ban quản lý cùng công ty du lịch nhận thầu khu thắng cảnh nắm giữ, chùa chiền thì chỉ nhận được phần nhỏ, còn phải gánh chịu toàn bộ tai tiếng. Có oan ức hay không?"

Giang Hải nói: "Nghĩ vậy thì, hòa thượng cũng không tính là gian xảo. Ngành du lịch mới thật sự là hắc tâm, vé vào cổng bán đắt như vậy..."

Lâm Bạch Dược lắc đầu, nói: "Phát triển du lịch là xu thế lớn không thể đảo ngược. Có tài nguyên cấp cao như vậy mà không tận dụng, cứ ôm bát vàng đi xin ăn, các lãnh đạo sẽ bị dân chúng mắng chết mất. Có lẽ đây chính là thị trường kinh tế, từ thần phật trên trời cho đến chúng sinh dưới đất, vì tiền, ai cũng không thoát khỏi, chẳng có gì đúng sai cả..."

Vừa lúc có bảy, tám người đi ngang qua, nghe Giang Hải mắng ngành du lịch là hắc tâm. Một nam thanh niên chừng hai mươi lăm, hai mươi sáu tuổi trong số đó tùy ý nghiêng đầu nhìn sang, đôi mắt hẹp dài của hắn ánh lên vẻ mừng rỡ và hưng phấn khi nhìn thấy con mồi, không khỏi dừng bước.

Những người khác rõ ràng đều là tùy tùng, như sao vây quanh trăng, vây quanh nam thanh niên ấy. Thấy hắn dừng bước, bọn họ liền lập tức dừng theo, nhìn theo ánh mắt hắn, hoàn toàn hiểu ý.

Ông chủ của mình có đạo đức như thế nào, bọn họ còn rõ hơn ai hết!

Tên cao gầy đứng bên trái nam thanh niên chính là tâm phúc của hắn, thường ngày hắn không ít giúp ông chủ làm những chuyện cấu kết làm bậy, xem như đã thành ngựa quen đường cũ. Hắn liền lập tức tiến lên, cười nói: "Mấy vị là du khách phương xa phải không? Vé vào cổng Thiếu Lâm Tự tuy đắt là đắt thật, nhưng đáng giá, tuyệt đối không hối hận đâu. N��u không như vậy, gặp nhau tức là có duyên, tiền vé vào cổng ông chủ của tôi sẽ trả giúp các vị, tôi đã đến đây nhiều lần rồi, còn có thể miễn phí làm hướng dẫn viên cho các vị, mọi người cùng đi nhé..."

Đường Tiểu Kỳ tuổi tuy không lớn lắm nhưng đã là người từng trải, Giang Hải lăn lộn giang hồ nhiều năm, dù là kẻ thô lỗ nhưng vẫn có con mắt nhìn người. Còn Lâm Bạch Dược cùng Diệp Tố Thương thì càng không cần nhắc tới, một người từng trải hồng trần, một người thông minh tuyệt đỉnh, làm sao có thể không nhìn ra ý đồ của đối phương chứ?

Lâm Bạch Dược thản nhiên đáp: "Không cần, chúng tôi đã mua vé rồi."

Tên cao gầy còn muốn nói thêm gì đó, nhưng bị nam thanh niên giơ tay ngăn lại.

Hắn ngoại hình cũng được, chỉ là tướng mạo lộ ra vài phần nham hiểm. Ánh mắt trắng trợn của hắn lướt qua gương mặt và thân hình Diệp Tố Thương.

Diệp Tố Thương chân mày lá liễu dựng đứng, không vui nói: "Nhìn cái gì vậy?"

Nam thanh niên mỉm cười, quay đầu dẫn người nghênh ngang rời đi.

Diệp Tố Thương biết dung mạo của mình rất dễ gây phiền phức, nhưng hầu hết những người tiếp cận đều khá lễ phép, rất ít khi gặp phải kẻ nào biểu lộ dục vọng trần trụi đến vậy.

Nàng hung tợn nói: "Thật muốn moi móc đôi mắt trộm cắp của hắn ra."

Lâm Bạch Dược cười nói: "Đừng vì người không liên quan mà ảnh hưởng tâm tình. Đi thôi, chúng ta cũng lên núi thôi."

Dưới chân núi khắp nơi là những người chụp ảnh và các quầy hàng bày la liệt, còn có những lều bán đủ loại đồ ăn vặt. Chưa nói đến bẩn thỉu, lộn xộn, kém chất lượng, ít nhất nơi đây cũng là một sự hỗn loạn vô trật tự.

Vì không phải ngày nghỉ lễ theo quy định của pháp luật, du khách không quá đông. Lâm Bạch Dược và những người khác đầu tiên ngồi nghe một lão hòa thượng giảng nửa giờ Phật pháp dưới gốc cây ngân hạnh ngàn năm. Sau đó, họ đi dạo tháp lâm và các điện thờ, Tổ Sư Am và Đạt Ma Động. Khắp nơi đều cổ kính trang nghiêm, thiền ý dạt dào.

Thiếu Lâm Tự năm 1998, có lẽ là lần cuối cùng sơn môn được thanh tịnh.

Bởi vì năm đó, Công ty Phát triển Thực nghiệp Thiếu Lâm được thành lập, từ đó bắt đầu con đường thương mại hóa một cách điên cuồng.

Việc này có lỗi hay không?

Chưa hẳn!

Khổ tu trong núi sâu, hoàn toàn tách biệt với thế gian, sẽ chậm rãi tiêu vong. Nếu không nhanh chóng thức thời, sẽ bị thời đại đào thải.

Sau Thiếu Lâm Tự, hãy nhìn xem bao nhiêu danh sơn đại xuyên khác như Ngũ Đài, Phổ Đà, Nga Mi, Cửu Hoa, chẳng phải tất cả đều bước theo gót chân thương mại hóa sao?

Nga Mi cùng Cửu Hoa đã trực tiếp niêm yết trên thị trường chứng khoán, có người nói Phổ Đà còn ghen tị đến chảy cả nước miếng, ngày ngày mơ được IPO...

Giới Phật giáo lại thích cân nhắc những ham muốn về tiền bạc như vậy, nhưng Thiếu Lâm Tự lại bị mắng chửi thậm tệ nhất.

Nghiên cứu nguyên nhân thì đơn giản là vì nó là kẻ tiên phong đi đầu chịu búa rìu dư luận mà thôi.

Khi mọi người đều chưa giàu có, ngươi thương mại hóa lại thành công quá mức nhờ một bộ phim, hòa thượng giàu có đến mức tường nứt vách đổ, làm sao có thể được dư luận và hoàn cảnh xã hội lúc bấy giờ chấp nhận?

Chờ bị mắng nhiều, một cách tự nhiên sẽ hình thành hiệu ứng xoắn ốc im lặng, dẫn đến trong ấn tượng của mỗi người, hễ nhắc đến Thiếu Lâm là liên tưởng đến đủ loại tin tức tiêu cực, từ đó nảy sinh cảm giác coi thường và khinh bỉ ngấm ngầm trong lòng.

Kỳ thực, cần phải suy nghĩ thật kỹ, dưới làn sóng phát triển kinh tế mạnh mẽ, một danh sơn, hay một danh tự, không chỉ nuôi sống hòa thượng trong chùa, mà còn vô số người dân, doanh nghiệp và chính quyền địa phương sống dựa vào khu phong cảnh này.

Đây là một chuỗi dây chuyền công nghiệp khổng lồ.

Đắp tượng Phật còn cần dát vàng cơ mà, chùa chiền kiếm tiền cũng không phải là tội nguyên thủy, mà là một mỹ đức truyền thống của Phật gia.

Cứ đọc kinh Phật là biết, thế giới Cực Lạc của các Phật Đà kia hoàn toàn là vàng bạc chất đống, trân bảo khắp nơi.

Làm hòa thượng thì phải chịu khổ, đây thật sự là một hiểu lầm lớn tày trời!

Vẫn là câu nói ấy, hoặc là hoàn toàn đóng cửa sơn môn, kinh tế và lợi ích mọi người cũng không cần;

Hoặc là cũng đừng che che giấu giấu, nhăn nhó mặt mày, kiếm tiền mà, có gì mà mất mặt chứ.

Bởi vì chỉ cần bắt đầu thương mại hóa, tư bản sẽ vượt lên trên tất cả, không chịu sự chi phối của ý chí cá nhân, đương nhiên cũng sẽ không chịu sự chi phối của ý chí Phật Tổ.

Thay đổi góc độ mà nghĩ, Phật muốn phổ độ chúng sinh, trong xã hội hiện đại, chỉ nói suông là không được.

Dựa vào một ngọn núi, một ngôi chùa, kéo theo kinh tế địa phương phát triển, có tính là công đức hay không?

Đến hậu thế, sức mạnh của tư bản ngày càng lớn mạnh, kiếm tiền trở thành giá trị phổ biến, mọi người dần dần bắt đầu chấp nhận tất cả những điều này. Thậm chí ngay cả việc chùa chiền công khai tuyển mộ cũng có thể đạt số lượt tìm kiếm cao gấp mấy lần trước đây, người dân không còn vì chùa chiền thế tục hóa mà sản sinh quá nhiều lời chê trách. Kỳ thực ngẫm lại, cũng không biết đây là tiến bộ hay là thụt lùi...

Bất quá, nói cũng lạ, Thiếu Lâm Tự cũng không lớn, vậy mà lại không gặp lại đoàn người nam thanh niên vừa rồi tiếp cận kia.

Rời Thiếu Lâm Tự, Lâm Bạch Dược và mấy người khác lại lái xe đến thành phố bên cạnh là hang đá Long Môn. Đại Phật Lư Xá Na hùng vĩ tráng lệ nơi đây khiến tất cả những ai đứng trước Người đều cảm thấy sự nhỏ bé và vĩ đại của sinh mệnh.

Nơi đây và Thiếu Lâm, là hai loại cảnh giới tâm hồn hoàn toàn khác biệt!

Khi ra khỏi hang đá Long Môn thì trời đã nhá nhem tối, họ dứt khoát ở lại. Ch��� tìm được chỗ nghỉ chân cẩn thận, họ liền ra ngoài tìm đến quán ăn trăm năm nổi tiếng nhất địa phương là Cật Thủy Tịch.

Không lâu sau khi họ vào phòng chờ, cửa phòng đột nhiên bị đẩy ra, nam thanh niên mà họ gặp trước đó cùng đám tùy tùng bước vào. Tên cao gầy ôm một thùng Ngũ Lương Dịch trong tay, cười nói: "Thật đúng dịp, lại gặp nhau, quả là duyên phận! Chúng ta cùng uống một chút nhé?"

Muôn nẻo phàm trần cùng kỳ duyên tu đạo trong thiên truyện này đều do truyen.free bảo hộ và trình bày một cách tinh túy nhất.