Kể từ khi vận dụng Khiên Tinh Chi Pháp thành công, lòng Bạch Dịch lúc nào cũng thấy vô cùng thoải mái. Dù với tu vi Hợp Thể hậu kỳ hiện tại, hắn vẫn chưa thể uy hiếp được Thi Tiên, nhưng món quà lớn đó thực sự đã khiến Thi Tiên tổn thất nặng nề.

Trên đường truy đuổi đến Vân Hà Vực, cảnh giới của Bạch Dịch ngày càng vững chắc, dần tiệm cận Hợp Thể đỉnh phong.

Khi Bạch Dịch tìm đến Tiên Phủ ở Đông Hải Vân Hà Vực, tâm trạng vốn đang thoải mái của hắn, sau khi biết Mục Vân vẫn không tìm thấy Yêu Tiên, bỗng trở nên nặng trĩu.

Với tâm trí phi phàm của Bạch Dịch, nếu Mục Vân không tìm thấy tung tích Yêu Tiên, thì tin tức này đối với hắn mà nói không phải là điều gì tốt lành.

Ngồi một mình bên bàn đá ngoài Tiên Phủ, trước mặt Bạch Dịch là một bình linh tửu được Mục Vân ủ kỹ. Tiên Quân tự mình rót rượu uống, dưới ánh trăng thanh lạnh, dáng vẻ càng thêm cô quạnh.

Từ xa, Mục Vân cố nén ý muốn tiến lên an ủi, vì nàng biết, lúc này Tiên Chủ đang chìm đắm trong những suy đoán phức tạp và sâu xa, không thể tùy tiện quấy rầy.

Mục Vân cũng lo lắng cho tung tích của Yêu Tiên, nhưng lại bất lực. Đến lúc này, nữ tử có thể nói là thân kinh bách chiến nhưng lại chưa từng trải qua những trắc trở tình cảm này mới chợt hiểu ra, rằng mọi lo lắng trước đây của nàng, trước hai chữ "còn sống", đều trở nên quá đỗi ấu trĩ.

Điệp nhi tỷ tỷ có trách nàng thì có sao chứ, chỉ cần mọi người còn sống, tất cả mới có thể tiếp diễn. Nếu đã mất đi một người, bất kể là Tiên Chủ hay Điệp nhi, đều là nỗi đau không thể vãn hồi, không cách nào bù đắp.

Vốn là một đội trưởng hộ vệ đã sớm quên đi sinh tử, lần đầu tiên nàng cảm nhận được sự trọng yếu và chân lý của việc "còn sống". Cửa thứ tám của Bát Môn Độn Giáp vốn vẫn luôn không cách nào đột phá, lúc này cuối cùng cũng buông lỏng hơn đôi chút.

Có lẽ chỉ khi cảm nhận được ý nghĩa của "Sinh", mới có thể thực sự thấu hiểu sự tuyệt vọng của "Chết".

Thời khắc sinh tử, tựa như ranh giới trời và đất, không phân biệt xưa nay.

Khi Mục Vân mang theo một phần hiểu thấu đó bắt đầu trùng kích cửa cuối cùng của Bát Môn Độn Giáp, dưới ánh trăng, bóng Bạch Dịch đã phiêu nhiên đi xa, một mình bay về hướng Vân Hà Vực.

Bạch Dịch nghĩ tới một sự kiện.

Về Túc Thiên Chi Môn.

Một cổ pháp trận, truyền thuyết có thể mở ra hàng rào hai giới. Túc Thiên, mang ý nghĩa kéo dài qua giữa thiên địa, chỉ cần Túc Thiên Chi Môn khai mở, sẽ triệt để liên thông hai giới. Mà cổ trận pháp này, cần vô cùng khổng lồ linh lực, cần chín cụ ng���c thi, tất cả đều phải là chí cường giả Nhân giới, ít nhất đạt tới trình độ Yêu Vương hoặc Đại Thừa tu sĩ.

Nhưng phàm là cổ trận, tất nhiên sẽ có mắt trận trọng yếu nhất. Đối với Túc Thiên Chi Môn, cụ ngọc thi thứ chín mới thật sự là mấu chốt. Thế nhưng, dù là tám cụ ngọc thi Vân Không từng thấy khi vẫn lạc vạn năm trước, hay số lượng ngọc thi Bạch Dịch phát hiện khi vận dụng Khiên Tinh Chi Pháp gần đây, đều luôn là tám cụ.

Nói cách khác, Thi Tiên đã bắt đầu tìm cách hoàn thành Túc Thiên Chi Môn từ vạn năm trước, nhưng cho tới hôm nay, vẫn còn thiếu một cụ ngọc thi!

Để làm trận cơ, tám cụ ngọc thi đều cần là cường giả cấp độ Đại Thừa và Yêu Vương. Vậy cụ ngọc thi thứ chín, ít nhất cũng phải là Tán Tiên cảnh giới hoặc đỉnh phong Yêu Vương.

Nghĩ đến điểm này, Bạch Dịch rốt cục nhìn ra chân tướng về sự vẫn lạc của hắn năm đó.

Thi Tiên Lăng Vân Thiên, chính là để ý đến việc luyện chế Tiêu Dao Tiên Quân thành ngọc thi, nên mới tụ tập năm vị Tán Tiên lớn, liên kết với Đại Vu Thường Dương Sơn đồng thời ra tay!

Ý đồ của Thi Tiên quả thực rất tốt, chẳng những một lần hành động diệt trừ một trong những Tán Tiên mạnh nhất Cửu Vực, mà còn có thể thu được vật liệu cho cụ ngọc thi thứ chín. Chỉ là Thi Tiên đã quá coi thường chiến lực của Tiêu Dao Tiên Quân, suýt chút nữa khiến những Tán Tiên khác cũng bị đánh chết, làm Thi Tiên căn bản không cách nào bắt sống Bạch Dịch.

Từ đầu tới cuối, Thi Tiên đều không ngừng nhắm vào những chí cường giả của Cửu Vực.

Đây là suy đoán mà Bạch Dịch đã rút ra khi ngồi bên ngoài Tiên Phủ, và đối với Bạch Dịch mà nói, suy đoán này có lẽ chính là chân tướng. Bởi lẽ trước kia, việc phong ấn Băng Sơn Ma Viên cũng là do Thi Tiên gây ra. Một Ma Viên có thể xưng là đỉnh phong Yêu Vương, tuyệt không dễ dàng bị luyện hóa như vậy, nên Viên Nanh mới bị phong ấn ở sông băng, mà không trở thành ngọc thi.

Sau Viên Nanh là Tiêu Dao Tiên Quân, vậy thì sau Tiêu Dao Tiên Quân chắc chắn còn có người khác rơi vào độc thủ của Thi Tiên. Bạch Dịch không hề muốn chí cường giả Nhân giới kế tiếp lại đến phiên Yêu Tiên. Thế nhưng, Mục Vân lại trở về tay trắng, không thể không khiến lòng hắn lo lắng, nên mới quyết định một mình lên đường đến Vân Hà Vực tìm kiếm tung tích Yêu Tiên.

Mục Vân dù sao cũng không có thực lực tùy ý hành tẩu Nhân Gian giới như Tiêu Dao Tiên Quân năm đó, cũng không có tầm mắt như Tiêu Dao Tiên Quân. Lần này Bạch Dịch tiến vào Vân Hà Vực, mục đích là tìm kiếm Yêu Tiên, nhưng phương hướng hắn đi tới lại như thể đã sớm nằm trong lòng bàn tay, thẳng tiến về phía Tây Nam Vân Hà Vực.

Bảy ngày sau đó, Bạch Dịch xuất hiện tại một địa điểm kỳ dị.

Đó là một mảnh sơn lĩnh, đập vào mắt là một màu xanh thẫm bạt ngàn. Bốn phía nở rộ một loài hoa xanh biếc khổng lồ, trải dài khắp núi đồi. Từ xa nhìn lại, cả sơn lĩnh như được nhuộm thành biển màu, trông vô cùng đồ sộ, lại càng thêm phần thần kỳ.

Ma Hoa Lĩnh, từng là tuyệt hiểm chi địa nổi tiếng Cửu Vực!

Đúng như tên gọi, những đóa lam hoa ở Ma Hoa Lĩnh không phải là loại hoa bình thường, mà là Lam Ma hoa, một loài hoa đến từ ngoại giới. Loài quái hoa này nghe nói xuất xứ từ Ma Vực, vào Viễn Cổ được một vị chí cường giả Nhân giới mang về một hạt giống. Theo thời gian trôi chảy, từ một hạt giống, nó đã tạo thành biển hoa rộng cả ngàn dặm. Nếu có người vô ý lầm vào Ma Hoa Lĩnh, chỉ có cái chết là kết cục duy nhất.

Lam Ma hoa có chu kỳ nở là một năm, nở rộ trong một năm, sau đó tàn trong ba ngày. Rồi một chu kỳ nở hoa mới lại bắt đầu.

Cứ mỗi một năm, Ma Hoa Lĩnh đều sẽ có ba ngày không hoa, nhưng ba ngày hoa tàn đó mới là lúc Ma Hoa Lĩnh đáng sợ nhất. Trong ba ngày ấy, người ta sẽ chứng kiến cảnh bạch cốt khắp núi đồi!

Yêu thú bỏ mạng tại Ma Hoa Lĩnh nhiều vô số kể, lại càng có vô số Tu Chân giả lún sâu vào, hóa thành bạch cốt vùi sâu. Đơn giản là vì nơi sâu nhất Ma Hoa Lĩnh tồn tại những linh thảo kỳ dị hấp dẫn cả Yêu tộc lẫn Nhân tộc.

Viêm Linh Chi, một cực phẩm linh thảo hệ Hỏa, là thiên tài địa bảo có thể luyện chế thành Nhất phẩm Linh Đan.

Viêm Linh Chi chỉ có thể sinh trưởng ở Ma Hoa Lĩnh, vì vậy, mảnh sơn lĩnh này, hầu như mỗi ngày đều có huyết nhục hóa thành xương khô. Những Lam Ma hoa đó chẳng những biết cử động, còn có thể ăn thịt người. Đóa hoa càng lớn, uy lực sẽ càng mạnh. Nghe nói, ngay cả Yêu thú Bát cấp cũng phải chôn xương ở nơi sâu nhất Ma Hoa Lĩnh.

Bạch Dịch đi vào Ma Hoa Lĩnh, nhưng không phải vì Viêm Linh Chi, hắn là đến tìm người.

Ma Hoa Lĩnh cũng không phải là nơi vô chủ. Cho dù Lam Ma hoa có đáng sợ đến mấy, dù sao cũng chỉ là một loại cỏ cây không có thần trí. Điều thực sự đáng sợ ở Ma Hoa Lĩnh, kỳ thực lại là một loài Dị thú trú ngụ trong biển hoa này.

Đó là loài Yêu thú sống bằng cách nuốt chửng đồng loại, được thế nhân gọi là Ma Hoa Đường Lang.

Ma Hoa Lĩnh là nơi trú ngụ của Ma Hoa Đường Lang nhất tộc.

Nhìn qua biển hoa xanh biếc vô tận, ánh mắt Bạch Dịch trở nên càng thêm thâm thúy.

Hắn không tìm thấy động phủ thật sự của Yêu Tiên, nhưng hắn có thể tìm được nơi Ma Hoa Đường Lang trú ngụ. Thanh Không Lôi đã trôi qua vài chục năm, vị yêu tu Cửu cấp c��a Ngự Thú Tông ở Ninh Châu, hẳn cũng đã trở lại Vân Hà Vực rồi.

Chỉ cần tìm được vị yêu tu đang tiềm phục tại Ngự Thú Tông đó, Bạch Dịch có thể nhân đó tìm kiếm tung tích thật sự của Yêu Tiên, bởi Ma Hoa Đường Lang nhất tộc chính là lực lượng trực hệ của Yêu Tiên Thu Bạch Điệp.

Đầu mối duy nhất nằm sâu trong biển hoa trước mắt. Bạch Dịch trầm ngâm một lát, không chần chừ nữa, chân mày khẽ nhếch, Độn Giáp Quyết được hắn toàn lực thúc giục.

Bóng dáng được bao phủ trong huyết sắc, ngay sau đó bước chân vào biển hoa. Lập tức, những quái hoa đầy khắp núi đồi như sống lại, không ngừng hội tụ về phía hắn.

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, đề nghị không sao chép dưới mọi hình thức.