Chính Thiên phòng đấu giá, nói là một phòng đấu giá, chi bằng nói nó là một hình thức thương hội thì đúng hơn.

Diện tích nơi đây chiếm giữ không nhỏ, thậm chí còn khá lớn.

Cả phòng đấu giá chỉ có một phần ba diện tích là khu vực kinh doanh, còn hai phần ba còn lại là nơi ở của mọi người.

Chính là nơi ở của Hồng Huyền Không và Phương Hưu.

Trừ những căn phòng cơ bản nhất, nơi đây còn có rất nhiều phòng tu luyện, đình viện, v.v.

Giờ đây, trong Chính Thiên phòng đấu giá, hầu như không ai là không biết Phương Hưu.

Nơi nào hắn muốn đến, cũng sẽ không bị ngăn cản.

Phòng luyện công không giống như một mật thất trong Thất Tinh Bang, mà là một đình viện rộng lớn.

Trong đình viện có đầy đủ mọi thứ dùng cho luyện công, lại thêm địa thế mở rộng, đủ để người ta có không gian thoải mái thi triển.

Xung quanh còn có hộ vệ của Chính Thiên phòng đấu giá canh gác nghiêm mật, nghiêm cấm bất kỳ kẻ nào dám rình rập tiếp cận.

Đứng trong đình viện.

Phương Hưu thả lỏng tâm thần, nhớ lại những võ công mình đã học.

Trong khoảng thời gian này, hắn rút ra từ hệ thống không ít võ học, từ tuyệt thế võ học cho đến hạ thừa võ học đều có.

Không chỉ thế, mỗi môn võ học hắn đều đạt cảnh giới đại thành, hoàn toàn không kém gì người sáng lập.

Gạt bỏ nội công tâm pháp sang một bên, về phương diện quyền chưởng có quyền chưởng tầm thường kèm theo trong Nhất Khí Công, hạ thừa võ học Dã Cầu Quyền, hạ thừa võ học Mãng Ngưu Quyền, thượng thừa võ học Thất Tinh Phân Thiên Thủ, v.v.

Thế nhưng trong số những võ học này, ban đầu hắn chỉ sử dụng môn quyền chưởng tầm thường trong Nhất Khí Công. Sau khi rút được Thất Tinh Phân Thiên Thủ, hắn chủ yếu dùng môn này.

Về phần các hạ thừa võ học khác, Phương Hưu cơ bản chưa từng sử dụng.

Có thể nói, tuy có rất nhiều võ học cấp đại thành, nhưng thực sự được dùng đến thì chỉ đếm trên đầu ngón tay vài môn.

Sau khi có được Bạt Kiếm Thuật, Phương Hưu thậm chí bỏ qua cả công phu quyền chưởng. Gặp kẻ địch, hắn gần như đều giải quyết bằng một kiếm. Nếu một kiếm không xong, thì hai kiếm.

Có thể nói, chỉ cần Bạt Kiếm Thuật có thể chém giết, thì không ai là đối thủ của hắn.

Nhưng một khi Bạt Kiếm Thuật không phát huy được tác dụng, hắn sẽ chẳng khác nào hổ không răng, chỉ có thể mặc người chém giết.

Bạt Kiếm Thuật dù là tuyệt thế võ học, trong tay hắn lại không thể phát huy đúng chuẩn mực vốn có.

Chưa kể một kiếm chém sạch tất cả, hắn thậm chí còn không thể một kiếm giết chết một võ giả Hậu Thiên.

Điều này tất nhiên có một phần nguyên nhân là do tu vi hắn quá thấp, nhưng phần lớn hơn là do hắn chưa thực sự lĩnh ngộ được huyền bí của Bạt Kiếm Thuật.

Cảnh giới võ học đại thành là do hệ thống trực tiếp quán đỉnh cho hắn.

Trên thực tế, Phương Hưu căn bản không nghiêm túc tu luyện, tất cả cảm ngộ ký ức đều do hệ thống truyền thụ, hắn tự nhiên mà học được.

Cực Quyền Đạo cũng không ngoại lệ.

Một quyền Sát Sinh Đạo, sát lục chúng sinh, tàn sát thiên hạ.

Khi Phương Hưu sử dụng, nó vẫn còn xa mới đạt tới trình độ đó.

Đó cũng là bởi vì dù hắn đạt được Cực Quyền Đạo cảnh giới đại thành, nhưng lại chưa thực sự lĩnh hội được tinh túy của nó.

Cũng chính vì lý do này, trong Cực Quyền Tam Đạo, hắn chỉ có thể sử dụng Sát Sinh Đạo, còn hai đạo Bá Giả Đạo và Cực Quyền Đạo kia lại không thể vận dụng.

Những thứ hệ thống ban tặng giúp hắn tiết kiệm khổ luyện, nhưng cũng đặt ra những giới hạn vô hình.

Trước kia Phương Hưu còn chưa phát hiện vấn đề này, vì những đối thủ hắn gặp ít khi mạnh hơn hắn.

Thế nhưng khi đối chiến với Hoàng Sơn, đối chiến với những cao thủ chân chính như Mạc Nam Phủ, mới khiến hắn nhận ra vấn đề của bản thân.

Bây giờ Hồng Huyền Không dặn hắn ở yên, Phương Hưu liền nhân cơ hội này sắp xếp lại, chấn chỉnh lại võ đạo của mình.

Bởi vì võ công của hắn quá rộng, quá tạp, đôi khi nhiều quá lại chưa chắc đã là điều tốt.

Ví dụ như hiện tại, Phương Hưu biết không ít võ công, nhưng thực sự được dùng đến chỉ có một môn Bạt Kiếm Thuật và một môn Cực Quyền Đạo.

Trong đó, Bạt Kiếm Thuật tuy có phương pháp súc kiếm, nhưng hắn từ đầu đến cuối vẫn không tài nào súc ra được kiếm chiêu kinh thiên động địa kia. Nguyên nhân sâu xa là do hắn súc lực chưa đủ, mới dẫn đến kết quả này.

Nếu Cực Quyền Đạo không giải quyết được người, Phương Hưu liền cần vận dụng Bạt Kiếm Thuật.

Cực Quyền Đạo là một môn võ đạo bảo điển.

Phương Hưu đã đạt đến cảnh giới đại thành môn võ đạo bảo điển này.

Một môn võ đạo bảo điển cảnh giới đại thành, làm sao có thể yếu ớt đến thế được.

Điều Phương Hưu cần làm bây giờ là loại bỏ những võ học không cần thiết, chuyên tâm lĩnh ngộ Cực Quyền Đạo và Bạt Kiếm Thuật.

Đối với Bạt Kiếm Thuật, chỉ cần hắn chịu mỗi ngày nuôi dưỡng, lấy Băng Phách làm vật dẫn, đợi một thời gian chưa chắc không thể chém ra được kiếm đó.

Trước lúc đó, hắn nhất định phải lĩnh ngộ chân chính hàm nghĩa và tinh túy của Cực Quyền Đạo.

Một môn võ đạo bảo điển cảnh giới đại thành, đáng lẽ ra phải khiến hắn bất bại trong cùng cảnh giới mới phải. Ngay cả Mạc Nam Phủ ở cảnh giới Nhất Lưu mà hắn cũng không thể áp chế, thì làm sao có thể là uy lực chân chính của Cực Quyền Đạo được.

Phương Hưu không tin môn đao pháp của Mạc Nam Phủ là cấp bậc võ đạo bảo điển.

Thế nhưng Mạc Nam Phủ có thể bằng vào một môn đao pháp như vậy, dựa vào lợi thế vài tiểu cảnh giới, lại có thể đánh ngang ngửa với hắn.

Điều này một mặt thể hiện thực lực của Mạc Nam Phủ, mặt khác cũng cho thấy Phương Hưu vẫn chưa thực sự phát huy được tác dụng của Cực Quyền Đạo.

“Cực Quyền Đạo!”

Phương Hưu lẩm bẩm.

Từ trước đến nay, hắn chưa từng nghiêm túc suy nghĩ về vấn đề này.

Đối với những võ học rút ra từ hệ thống, hắn đều trực tiếp dùng để đối địch, thắng thì đánh, không lại thì chạy, chưa từng nghiêm túc thể hội tinh túy của nó.

Điều Phương Hưu muốn làm bây giờ là lĩnh ngộ lại Cực Quyền Đạo từ đầu đến cuối một lần nữa.

Nhắm hai mắt lại, Phương Hưu hồi tưởng lại tất cả những gì hệ thống đã truyền cho hắn về Cực Quyền Đạo cảnh giới đại thành.

Sát Sinh Đạo: sát lục chúng sinh, tàn sát thiên hạ.

Bá Giả Đạo: một lời định sinh tử, một quyền bình thiên hạ.

Cực Quyền Đạo: một quyền phá tan vạn pháp, là đạo cực hạn, là quyền đạo cực hạn.

Lúc này, trong đầu Phương Hưu, có một bóng người diễn luyện Sát Sinh Đạo từ đầu đến cuối một lần, sát ý ngập tràn tâm thần, quét sạch ý chí của hắn.

Sát Sinh Đạo, từ đầu đến cuối đều chỉ có một chiêu, đều chỉ có một quyền.

Nhưng chính một quyền này, thuận tay đủ để tàn sát thiên hạ, giết sạch mọi kẻ thù.

Cái tinh diệu chân chính của Sát Sinh Đạo không phải ở thức quyền pháp đó, mà là quyền thế ẩn chứa bên trong, cái quyền thế có thể phá vỡ tất cả, tàn sát chúng sinh.

Nếu trong lòng không có sát ý, Sát Sinh Đạo kia cũng sẽ không phải Sát Sinh Đạo.

Chỉ có sát sinh, mới là Sát Sinh Đạo chân chính!

Từ khi đến thế giới này cho đến bây giờ, số người Phương Hưu đã giết không ít.

Sát ý đã sớm tồn tại trong lòng hắn.

Nhưng cỗ sát ý này vẫn chưa đủ mãnh liệt, chưa đủ để khiến hắn có quyết tâm tàn sát thiên hạ, cũng chính vì thế mà Sát Sinh Đạo của hắn mới không đủ cường đại.

Phương Hưu tự nhiên không thể vì một thức Sát Sinh Đạo mà chạy đi giết sạch người trong thiên hạ.

Đó là hành vi của kẻ ngu, e rằng hắn còn chưa tu luyện thành công đã bị những đạo sĩ chính đạo tiêu diệt.

Điều Phương Hưu muốn làm là lĩnh ngộ từ ký ức mà hệ thống truyền cho hắn, từ cảm ngộ Cực Quyền Đạo cảnh giới đại thành, thể hội sát ý tàn sát thiên hạ đó.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc.