Thanh Phong Tử trước mặt sư đệ ra vẻ bình tĩnh, nhưng nội tâm lại rối bời. Nhớ lại nhiệm vụ Thái sư tổ đã giao phó, liên tưởng đến thân phận của mình, Thanh Phong Tử không khỏi rùng mình. Sau khi cân nhắc thiệt hơn, cuối cùng y cũng dằn xuống nỗi sợ hãi, liều mình kéo Thanh Huyền Tử đang run rẩy, đi tới một mật thất khác. Y muốn làm rõ nguyên nhân Ngưu Ma Vương n��i điên, không muốn vì chuyện này mà làm hỏng nhiệm vụ Thái sư tổ đã giao phó.

Sư phụ của Thanh Phong Tử là Lữ Thuần Dương, một trong Thượng Động Bát Tiên cao quý, còn Thái sư tổ lại chính là phân thân của thánh nhân Thái Thanh Lão Tử, tọa trấn Đâu Suất cung trên Thiên đình với danh xưng Thái Thượng Lão Quân. Bởi vì Tây Du lượng kiếp nổi lên, Phật môn thân là nhân vật chính của lượng kiếp, sang phương Đông truyền đạo, tiến sâu vào Trung Nguyên. Tuy nói chuyện Tây Du thỉnh kinh đã được Đạo Tổ đích thân ấn định, thánh nhân ước hẹn, thiên đạo tán thành, kiếp nạn này chính là thời điểm Phật môn đại hưng. Thế nhưng, Lão Tử, thân là giáo chủ Nhân giáo, sẽ không dễ dàng để Phật môn độc chiếm toàn bộ lợi ích, cuối cùng tạo thành một nhà độc bá. Thế là, y âm thầm chuẩn bị, dùng phân thân tọa trấn Thiên đình, hóa thành Thái Thượng Lão Quân, đặc biệt chuẩn bị cho chuyện Tây Du, nhằm đối kháng Như Lai của Phật môn.

Thái Thượng Lão Quân muốn được chia một phần công đức trong Tây Du thỉnh kinh, đồng thời cũng muốn tạo một chút chướng ngại cho quá trình thỉnh kinh. Thế là, y đã có tính toán riêng, vào thời điểm Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung, y dùng Bát Quái Lô luyện Ngộ Không, rồi hữu ý vô ý để Tiên Thiên Chân Hỏa từ trong Bát Quái Lô phân tán xuống nhân gian, rơi vào Thập Vạn Đại Sơn, tạo thành Hỏa Diệm Sơn với những ngọn lửa bùng cháy liên miên. Hỏa Diệm Sơn là một con đường tất yếu mà đoàn người thỉnh kinh phải đi qua, vừa vặn ăn khớp với bố cục của y. Thấy Phật môn đã đẩy nhanh tiến trình thỉnh kinh, Lão Quân cũng không dám thờ ơ, đành phải bắt tay vào xử lý chuyện Hỏa Diệm Sơn.

Thế nhưng, Hỏa Diệm Sơn nằm sâu trong Thập Vạn Đại Sơn. Yêu tộc hoành hành nơi đây, không chỉ cường thế mà còn rất bài ngoại. Nhân, Đạo hai giáo, thậm chí cả Phật môn, đều không thể nào khống chế được khu vực này. Trước tình hình đó, Lão Quân đành phải tìm cách từ bên ngoài, lôi kéo các yêu vương để trợ giúp đại kế của mình.

Thái Thượng Lão Quân đã chuẩn bị rất lâu tại Đâu Suất cung, tuyển chọn tỉ mỉ, cuối cùng chọn trúng Ngưu Ma Vương. Trong tính toán của Lão Quân, Ngưu Ma Vương thực lực cường đại, ở Thập Vạn Đại Sơn, hầu như tất cả yêu tộc đều tôn y làm thủ lĩnh. Lại thêm y là huynh đệ kết nghĩa với Tôn Ngộ Không, nên khi biết Tôn Ngộ Không bị Phật môn trấn áp tại Ngũ Hành Sơn, dưới sự căm ghét kẻ thù, hẳn y sẽ có hành động tạo ra tác dụng kiềm chế nhất định đối với Phật môn, giúp cho Nhân, Đạo hai giáo đối kháng. Hơn nữa, Lão Quân cùng Ngưu Ma Vương còn có một mối duyên nợ, khiến Ngưu Ma Vương không thể không cúi đầu chấp nhận. Mối duyên nợ này bắt nguồn từ đại nhân quả của Thanh Ngưu nhất tộc, khi Lão Tử hàng phục Thanh Ngưu, mang công đức đầy mình giữa thế gian.

Năm đó, Thanh Ngưu nhất tộc thời thượng cổ trông như voi, chỉ là không có vòi dài, gáy to bằng miệng chén. Hai sừng trên đầu dài, hai mắt như chuông đồng, một tiếng gầm khiến hổ lang kinh sợ. Bọn chúng lấy máu thịt làm thức ăn, ngang ngược càn rỡ, làm loạn nhân gian. Vừa lúc thánh nhân Lão Tử hóa thánh thành phàm, độ hóa thế nhân. Lão Tử hóa thân phàm thế, dùng tên Lý Nhĩ du lịch nhân gian, nhằm bảo vệ sự phát triển của Nhân giáo. Khi thấy Thanh Ngưu nhất tộc làm loạn nhân gian, tùy ý nuốt chửng Nhân tộc, y liền dùng Kim Cương Trạc hàng phục Thanh Ngưu nhất tộc, vạch rách móng trâu, đồng thời dùng Kim Cương Trạc xuyên qua lỗ mũi trâu, mổ ngực, xé bụng, lôi những người Nhân tộc bị nuốt ra khỏi bụng chúng. Từ đó về sau, Thanh Ngưu nhất tộc bị Lão Tử thuần phục, đành phải lấy cỏ làm thức ăn, trợ giúp phàm nhân cày ruộng, cày đất để chuộc tội. Điều đáng nói hơn là, bởi vì Lão Tử mổ ngực, xé bụng Thanh Ngưu nhất tộc, khiến chúng có nỗi ám ảnh tâm lý, sau khi ăn xong, sẽ không ngừng nôn ra nhai lại. Hơn nữa, bởi vì Kim Cương Trạc cắt thủng lỗ mũi trâu, khiến chúng có nhược điểm. Chỉ cần nắm được sợi dây buộc ở lỗ mũi trâu, dù Thanh Ngưu có hung ác đến đâu cũng không thể thoát khỏi sự khống chế của người khác.

Chính vì nguyên nhân này, Lão Quân mới dám trong tình huống phân thân đang tọa trấn, phái đồ tôn Lữ Thuần Dương đi liên lạc với Ngưu Ma Vương để bàn chuyện. Y không tiếc đem Tu La công chúa La Sát Nữ mà mình đã âm thầm nuôi dưỡng bao năm làm vật thông gia, lôi kéo lão Ngưu, chỉ để trong Tây Du lượng kiếp này, được chia một phần lợi ích.

Đáng tiếc, Thái Thượng Lão Quân thân là phân thân của thánh nhân, tuy có thể nói là tính toán không sai sót điểm nào, lại tính sót tính cách lãng tử trời sinh của Lữ Thuần Dương. Khi còn ở nhân gian, y đã có quan hệ mờ ám với Bạch Mẫu Đơn, sau này, lại dây dưa không rõ với Hà Tiên Cô trong Bát Tiên. Chính vì thế, La Sát Nữ xinh đẹp và phong tình nhất bên cạnh Thái Thượng Lão Quân, làm sao thoát khỏi lòng bàn tay Lữ Thuần Dương được! La Sát Nữ thân là Tu La, được Thái Thượng đích thân bồi dưỡng từ nhỏ, chuẩn bị xem như một quân cờ trọng yếu trong bố cục. Nàng không những được truyền cho chiếc quạt lá cọ – một loại linh vật, mà còn tu luyện thuật mị hoặc chuyên biệt. Còn Lữ Thuần Dương thì không câu nệ tiểu tiết, nghiện rượu yêu thơ, lại háo sắc, được xưng là tửu sắc tài Lữ Động Tân. Cho nên, Lữ Thuần Dương và La Sát Nữ vừa gặp mặt đã như thiên lôi địa hỏa, củi khô gặp lửa cháy, gần như chẳng cần tốn công làm quen, đã quấn quýt bên nhau. Đến khi Lữ Thuần Dương nhớ lại nhiệm vụ Thái Thượng giao phó, La Sát Nữ đã mang thai lén lút. La Sát Nữ cảm động trước tình ý của Lữ Thuần Dương, si mê trước vẻ phong lưu của y, nên âm thầm bảo vệ hài nhi, cũng không báo cho Lữ Thuần Dương. Mãi đến khi sự việc vỡ lở, hai người mới bắt đầu hoảng loạn.

Thế nhưng, kế sách đưa La Sát Nữ cho Ngưu Ma Vương để lung lạc bầy yêu ở Thập Vạn Đại Sơn là một tính toán liên quan đến sự chính thống của Nhân, Đạo hai giáo và tam giới của Thái Thượng Lão Quân, tuyệt đối không được phép sai sót. Lữ Thuần Dương bất đắc dĩ, vốn dĩ đã nói chuyện chẳng mấy vui vẻ với Ngưu Ma Vương, lần này lại bị lão Thanh Ngưu này biết được chuyện, khiến lão Ngưu lập tức nổi cơn thịnh nộ.

Ai mà chẳng muốn tránh cảnh đổ vỏ! Huống chi là một đại yêu tai to mặt lớn như Ngưu Ma Vương. Nếu không phải vì Ngưu Ma Vương vốn thuộc về Thanh Ngưu nhất tộc, lại có mối duyên nợ sâu xa với Thái Thượng Lão Quân, e rằng y đã tại chỗ đánh nhau chết sống với Lữ Thuần Dương rồi. Dù vậy, Lữ Thuần Dương vẫn bị Ngưu Ma Vương một trận đòn ra trò.

Bàn về sức chiến đấu, Lữ Thuần Dương cũng là Kim Tiên tu sĩ, trong Nhân tộc hiếm có đối thủ, đặc biệt là đôi thư hùng song kiếm của y nổi danh lẫy lừng khắp nhân gian. Thế nhưng, Ngưu Ma Vương là yêu vương dám tự xưng Bình Thiên Đại Thánh, thân mình đồng da sắt của y cũng lừng lẫy uy danh trên thế gian. Đáng tiếc, Ngưu Ma Vương dù lợi hại đến đâu cũng không thoát khỏi nhược điểm của Thanh Ngưu nhất tộc. Lữ Thuần Dương là đồ tôn của Thái Thượng, tất nhiên nắm rõ những nhược điểm này và đã dùng chúng trong trận chiến, khiến Ngưu Ma Vương khắp nơi bị cản trở. Nhờ vậy, Lữ Thuần Dương mới không đến nỗi bị đánh đến mức mất mặt.

Sau một hồi giao chiến, Ngưu Ma Vương vẫn cơn giận khó nguôi, trong lòng muốn giết La Sát Nữ ngay tại chỗ để răn đe. Lúc này, Lữ Thuần Dương không thể không lôi mặt mũi của Thái Thượng ra, một phen đấu khẩu kịch liệt, mới kéo được cái đầu trâu quật cường kia lại.

"Ngưu Ma Vương, ý chỉ thánh nhân không thể trái nghịch. Chuyện La Sát Nữ, bần đạo hứa với ngươi, đến khi Tây Du lượng kiếp vừa kết thúc, bần đạo sẽ đón nàng và bào thai trong bụng đi. Đối với việc này, bần đạo nguyện ý tấu lên thánh nhân sư tổ, để giải trừ sợi dây đồng buộc mũi của Thanh Ngưu nhất tộc, để ngươi có thể trở về vị trí bá chủ man hoang như xưa làm đền bù, ngươi thấy sao?"

Lữ Thuần Dương không thể không đưa ra cái giá lớn này để Ngưu Ma Vương đi vào khuôn khổ. Nhưng y yêu cầu Ngưu Ma Vương nhất định phải tổ chức một hôn sự oanh oanh liệt liệt tại Thập Vạn Đại Sơn. Một là để làm rõ việc thánh nhân lôi kéo Ngưu Ma Vương, hai là chính thức tuyên cáo với Phật môn rằng, trong chuyện Tây Du này, Hỏa Diệm Sơn – nút thắt này – thuộc về Nhân, Đạo hai môn, không cho phép Tây Phương giáo nhúng tay.

Mọi quyền sở hữu với bản dịch này thuộc về truyen.free.