Trong một góc nhỏ hẻo lánh của sơn động, Mặc Họa tìm một khoảng đất trống, vẽ Hỏa Trận thiêu đốt, nhóm lửa lên, chuẩn bị nướng thịt cho con hổ lớn ăn.

Ngọn lửa liếm láp miếng thịt mềm mại, xèo xèo bốc lên mỡ.

Con hổ lớn ở bên cạnh chảy nước miếng, đôi mắt to như chuông đồng, chăm chú nhìn chằm chằm vào miếng thịt nướng, vẻ mặt vô cùng tập trung.

Đợi thịt chín tới bảy phần, con hổ lớn gầm gừ một tiếng, nhắc nhở Mặc Họa:

"Chín rồi!"

Mặc Họa liền tắt lửa, đem thịt nướng "dâng" cho con hổ lớn.

Trước mỹ vị, con hổ lớn không hề sợ bỏng, thuần thục ngậm trọn miếng thịt nướng, nuốt vào miệng, đôi mắt to híp lại thành một đường, dường như vô cùng hưởng thụ.

Con hổ lớn nhận lấy "cống phẩm" của Mặc Họa, trong lòng oán niệm vì Mặc Họa hơn một năm không đến thăm nó cũng theo mùi thơm của thịt nướng mà tan biến.

Con hổ lớn lúc này mới xem như chính thức "tha thứ" cho Mặc Họa.

Không có gì là không thể tha thứ, chỉ cần Mặc Họa nướng thịt cho nó ăn.

Cơm chùa cũng không ngon bằng thịt nướng của Mặc Họa.

Mặc dù "thịt" mà Mặc Họa nướng, bản thân nó chính là cơm chùa mà con hổ lớn có được.

Nhìn con hổ lớn ăn ngon lành, Mặc Họa cũng không nhịn được có chút thèm thuồng, hắn tò mò cắt một miếng thịt nhỏ, bỏ vào miệng, chậm rãi nhai.

Đương nhiên, hắn không phải yêu thú, không dám ăn chín bảy phần.

Hắn ��n thịt chín mười phần, thịt không mềm lắm, nhưng ít ra không còn máu, yêu khí bị đốt sạch, mùi thơm cũng nồng hơn, vào miệng vừa mềm vừa tươi vừa thơm.

Mặc Họa có chút chấn kinh.

Hắn chưa từng nếm qua "yêu thịt" ngon như vậy.

Thịt yêu này tươi ngon đến mức, gần như có thể so sánh với thịt linh thú, nhưng lại có thêm chút hoang dã và dai mà linh thú không có, còn có một tia yêu khí nhàn nhạt, tăng thêm một hương vị đặc biệt.

"Quả nhiên... vẫn là yêu thú Tam phẩm biết ăn..."

Trong "kho huyết nhục" của hổ yêu Kim Đan Tam phẩm, lại có loại thịt ngon như vậy, cũng không biết rốt cuộc là thịt gì.

Mặc Họa không nhịn được quay đầu, nhìn về phía sâu trong hang động.

Sâu trong sơn động, đang nghỉ ngơi con Huyền Hổ điếu tình Tam phẩm hung mãnh kia.

Lúc này sơn động âm u, tối đen như mực, không nhìn thấy gì cả.

Giường nằm há lại cho người khác cư trú, huống chi còn là một con cọp cái Tam ph��m?

Mặc Họa trong lòng rõ ràng, con cọp cái này nể mặt con hổ lớn, mới không làm khó hắn.

Nhưng không biết mặt mũi của con hổ lớn có tác dụng được bao lâu.

Bởi vậy khi nướng thịt, Mặc Họa luôn cách xa con cọp cái Tam phẩm kia, tránh cho con hổ dữ Tam phẩm này nhất thời không kiềm chế được hung tính, muốn "ăn" hắn.

Nhưng đồng thời, trong lòng Mặc Họa cũng đầy nghi hoặc.

Đây là sơn giới Nhị phẩm, con Tam phẩm này... Mặc dù không biết cảnh giới cụ thể, nhưng nhìn yêu khí, còn có khí thế thôn vân thổ vụ kia, không phải loại cọp cái điếu tình tầm thường, vì sao lại đến đây cư trú?

Không lẽ, cố ý đến tìm con hổ lớn?

Còn nữa, những con cọp cái khác đâu?

Bọn chúng không lẽ cố ý đưa tới cửa, để con hổ lớn "ăn bám"?

Vẻ mặt Mặc Họa có chút vi diệu, đối với con hổ lớn lại sinh ra "kính nể", nhưng đồng thời trong lòng cũng hơi nghi hoặc:

Vì sao con hổ lớn này có thể ăn cơm chùa?

Thậm chí còn có thể ăn cơm chùa của một con cọp cái Kim Đan cảnh Tam phẩm?

Thật sự có chút không hợp lẽ thường...

Bởi vì huyết mạch của nó đặc thù?

Mặc Họa nhớ lại, ban đầu ở Đại Hắc Sơn thâm sơn, trong Hắc Sơn Trại nơi Tà Tu tụ tập, con hổ lớn hình như cũng vì huyết mạch đặc thù, gần như dị thú, mới bị Tứ Đương Gia bắt lại, mỗi ngày lấy máu uống.

Từ đó có thể thấy, huyết mạch của con hổ lớn này hẳn là siêu quần bạt tụy.

Có huyết mạch siêu quần bạt tụy, cho nên mới có thể "ăn bám"?

Mặc Họa lại nhìn con hổ lớn, cảm thấy không chỉ như vậy.

Con hổ lớn này thể trạng tráng kiện, thân đầy hoa văn, đen trắng phân minh, màu đen thâm thúy huyền diệu, màu trắng tinh khiết sáng tỏ, vô cùng xinh đẹp, đôi mắt màu nâu vàng sáng ngời có thần, nhìn quanh uy vũ bất phàm.

Trong đám hổ, nó tuyệt đối được xưng tụng là "Đại soái bỉ".

Thác Bạt Thiếu chủ của Đại Hoang Môn còn thích nó đến không được, huống chi là cọp cái.

Nó được cọp cái thích, cũng không có gì lạ.

Đương nhiên...

Vẻ mặt Mặc Họa có chút nghiêm nghị.

Theo hắn đoán, chắc còn một nguyên nhân khác:

Chiến tranh.

Trận chiến giữa Đạo Đình và Đại Hoang này, ảnh hưởng sâu rộng, không chỉ điều động phần lớn tinh nhuệ Man binh trong các bộ lạc Man Hoang.

Đồng thời cũng gần như "bắt" đi một nhóm hổ yêu mạnh nhất trong ba ngàn Man Hoang, các Đại Yêu Sơn.

Những hổ yêu này, tự nhiên đều là "con đực".

Điều này dẫn đến, trong Man Hoang loạn lạc, cọp cái nhiều như nước lũ.

Những con hổ như con hổ lớn này, huyết mạch ưu dị, dáng vẻ uy vũ tuấn tú, còn có thiên phú "hổ đực", tự nhiên trở thành "miếng bánh thơm ngon".

Nghĩ đến đây, vẻ mặt Mặc Họa cổ quái.

Hắn không ngờ, sự tình lại phát triển như vậy...

Trong loạn lạc, hắn cưỡi con hổ lớn, đến Man Hoang, thật ra là mang theo một con "đại ngựa giống".

Mặc Họa thậm chí không nhịn được nghĩ, nếu hắn làm Vu chúc, "chinh phục" Man Hoang, rồi đem con hổ lớn này đưa đến khắp nơi trong Man Hoang, có phải toàn bộ cọp cái đều sẽ bị "thu phục"?

Đây là... Mỹ hổ kế?

Mặc Họa tâm tư phiếm động.

Con hổ lớn đang ăn thịt, dường như phát giác được Mặc Họa đang có những suy nghĩ không "lễ phép", tức giận gầm hai tiếng.

Mặc Họa cười xoa xoa cổ nó, nhưng "ý tưởng xấu" trong lòng lại từ từ bốc lên.

Nếu con hổ lớn thật sự dùng mị lực của nó, chinh phục cọp cái Man Hoang, sinh ra một đống hổ con.

Vậy đợi một thời gian, hắn từ nhỏ nuôi lớn con hổ lớn này, chẳng phải thành "lão tổ" của hổ yêu Man Hoang?

Con hổ lớn này, cũng sẽ thành "đầu nguồn" huyết mạch của hổ yêu Man Hoang?

Mặc Họa nghĩ thôi đã thấy... có chút kinh người.

Chiến tranh giữa Đạo Đình và Đại Hoang, cho hắn cơ hội giở trò ở h��u phương Man Hoang, cũng cho con hổ lớn cơ hội trở thành vạn hổ chi vương thật sự.

Chỉ là như vậy, hắn nuôi con hổ này... chẳng phải quá hoa tâm sao?

Hắn thuần khiết chính trực như vậy, lại nuôi một con hổ lớn hoa tâm?

Trong lòng Mặc Họa có chút kỳ lạ.

Hổ lớn hoa tâm...

Nghĩ đến đây, Mặc Họa tâm niệm vừa động.

Hay là đặt cho con hổ lớn cái tên "Đại Hoa", vừa có chữ "Đại", trên thân có hoa văn, lại rất "hoa tâm".

Nhưng Mặc Họa nghĩ lại, hoa tâm hay không, là nói về người.

Hổ lớn là yêu, tự nhiên không quan tâm những khái niệm của "người".

Thậm chí bản thân con hổ lớn cũng mơ hồ, nó đoán chừng cũng không quan tâm những con hổ khác là đực hay cái.

Dù sao đều là "đồng loại", ở cùng nhau cũng không có gì.

Bản thân con hổ lớn vô tội, không phải nó muốn hoa tâm, thậm chí chính nó cũng không biết "hoa tâm" là gì.

Cứ như vậy nói nó hoa tâm, thật sự là oan cho nó.

Nhưng M��c Họa vẫn quyết định, cứ gọi nó là "Đại Hoa".

Sau này có cơ hội, hắn sẽ mang Đại Hoa đi ra ngoài, chinh chiến tứ phương, tiện thể để Đại Hoa sinh một đống hổ con, tạo thành một chi "phụ tử hổ binh" vô cùng cường đại...

Mặc Họa vui vẻ sờ sờ đầu con hổ lớn:

"Sau này, ngươi sẽ gọi là 'Đại Hoa'."

Con hổ lớn hừ lạnh một tiếng, dường như vô cùng ghét bỏ cái tên này.

Mặc Họa lại nướng cho nó một hồi thịt, tự mình đút cho nó ăn, nó mới miễn cưỡng chấp nhận Mặc Họa gọi nó là "Đại Hoa".

Trước miếng thịt nướng, tên gọi là gì cũng không quan trọng như vậy.

Dù sao danh tự đều là người gọi, liên quan gì đến nó, con hổ này?

Trong sơn động nhỏ, Mặc Họa ở lại với con hổ lớn một hồi, rồi muốn rời đi.

Con hổ lớn lại có chút không nỡ, nó hướng về phía Mặc Họa hừ hừ hai tiếng, dường như muốn Mặc Họa rảnh thì nhớ đến thăm nó.

Nó muốn cùng Mặc Họa cùng nhau ăn thịt nướng, không muốn chơi với cọp cái.

Mặc Họa có chút dở khóc dở cười, nhưng trong lòng cũng rất cảm động.

Ở toàn bộ Man Hoang Chi Địa này, chỉ có con hổ lớn này, xem như "người thân" mà hắn biết từ nhỏ đến lớn.

Mặc Họa vuốt ve cổ con hổ lớn, sau đó quay người rời đi.

...

Rời khỏi Ô Đồ thâm sơn, Mặc Họa trở lại Ô Đồ Bộ.

Hắn trước gọi Trát Mộc trưởng lão đến, nói cho ông ta trong núi sâu có những thứ rất "nguy hiểm", tuyệt đối không được đến gần, một khi tiến vào, thập tử vô sinh.

Đây không phải lời nói dối.

Con hổ lớn thân mật với hắn, nhưng chỉ với hắn, tu sĩ khác trong mắt nó chỉ là "thú hai chân" đi lại bình thường.

Những con cọp cái khác, nhất là con mãnh hổ điếu tình Tam phẩm kia, thì càng không cần nói.

Bọn chúng chắc chắn sẽ ăn thịt người.

Tùy tiện tiến vào Ô Đồ thâm sơn, dù là tu sĩ Kim Đan, cũng phải chết bên trong.

Trát Mộc trư��ng lão sắc mặt vô cùng sợ hãi.

"Nhưng chỉ cần không tiến vào thâm sơn, thì sẽ không có trở ngại, nguy hiểm trong núi sâu chỉ ở bên trong thâm sơn, sẽ không ra ngoài." Mặc Họa lại nói.

Trát Mộc trưởng lão lúc này mới thở phào nhẹ nhõm.

Sự tình của con hổ lớn tạm thời giải quyết, Mặc Họa cũng không thể không bắt đầu cân nhắc sự phát triển sau này của Ô Đồ Sơn Giới, bao gồm thế lực Đan Chu.

Tai họa ngầm lớn nhất trước mắt, vẫn là "nạn đói".

Không chỉ Ô Đồ Sơn Giới, mà có lẽ đối với toàn bộ Man Hoang, đều như vậy.

Nhưng loại "nạn đói" này, Mặc Họa tạm thời cũng nhìn không thấu, càng không có biện pháp xử lý nào tốt.

Hắn chỉ có thể phái người canh giữ ở biên giới Ô Đồ và Ngột Sát Sơn Giới, một khi cỏ cây khô héo, huyết nhục suy tàn, liền lập tức báo lại cho hắn.

Chuyện này, quan trọng hơn bất cứ điều gì.

"Sợi dây nạn đói", rất có thể chính là "tử tuyến" sau này của Đại Hoang.

Ngoài ra, Mặc Họa cũng sai người đến các Châu Giới lân cận, tìm hiểu động tĩnh của Tất Phương Bộ, bao gồm các bộ lạc trong một số sơn giới Tam phẩm khác.

Một khi nạn đói lan tràn, chiến tranh bộ lạc bắt đầu, loạn tượng liên tục phát sinh.

Chắc chắn có rất nhiều Man binh bộ lạc, bốn phía trốn tránh, chinh chiến, thậm chí cướp bóc và đồ sát.

Đây đều là tai họa ngầm, không thể không phòng.

Đây cũng là chuyện tất yếu.

Mà Đan Chu thân là Thiếu chủ, đối với tương lai của Đan Tước Bộ cũng rất lo lắng.

Hắn không biết, việc Tất Phương Bộ tập kết binh lực Chính bộ, là đơn thuần nhắm vào hắn, hay là muốn phát sinh đại chiến với Đan Tước Bộ.

Bởi vậy, hắn muốn sớm nghĩ biện pháp, về Đan Tước Bộ chi viện.

Mặc Họa liền khuyên hắn: "Chuyện này, lo lắng cũng vô dụng. Ngươi mới Kim Đan sơ kỳ..."

Nói đến đây, Mặc Họa dừng một chút, tâm tình rất phức tạp, nhưng vẫn là một mặt thâm trầm, tiếp tục nói:

"Ngươi mới Kim Đan sơ kỳ, quyết chiến giữa các đại bộ lạc, ngươi không giúp được gì nhiều. Xung đột quy mô nhỏ, ngươi giúp một chút cũng không có ý nghĩa lớn."

"Việc cấp bách, là lập thân, bảo mệnh, tồn tại, cầu mạnh. Bản thân mạnh lên, thế lực cường đại rồi, có thể làm được nhiều việc hơn."

Đan Chu trong lòng biết Vu tiên sinh luôn liệu sự như thần, bởi vậy trong lòng thản nhiên hơn nhiều, gật đầu nói: "Vâng, tiên sinh."

Mặc Họa nghĩ nghĩ, lại gọi Tiểu Trát Đồ đến, bảo hắn đi theo Đan Chu coi như tiểu tùy tùng, phục vụ làm một số việc.

Đan Chu có người bầu bạn, Tiểu Trát Đồ đi theo Đan Chu, cũng có thể nói là có tiền đồ tốt, cũng coi như lưỡng toàn kỳ mỹ.

Trát Mộc trưởng lão biết chuyện, đối với Mặc Họa càng cảm động đến rơi nước mắt.

Ông ta lo lắng nhất chính là tiểu tôn tử Trát Đồ, bây giờ Trát Đ��� có một "con đường sáng", Trát Mộc trưởng lão chỉ cảm thấy chết cũng không tiếc, dù là bây giờ chết vì Vu Chúc đại nhân, cũng đáng.

...

Những việc vặt liên quan đều đã an bài xong.

Mặc dù bên ngoài nạn đói hoành hành, nhưng Ô Đồ Sơn Giới, vì ở nơi hẻo lánh, nghỉ ngơi lấy lại sức, nhất thời lại có dấu hiệu tường hòa.

Mà Mặc Họa cũng rốt cục có thời gian, có môi trường yên ổn, để làm việc của chính mình.

Cũng là trước mắt mà nói, với hắn mà nói, việc quan trọng nhất:

Lĩnh hội Thao Thiết Trận.

Trong tay hắn có hai bộ Thao Thiết Tuyệt Trận.

Trong đó một bộ, là bộ hai mươi ba văn Thao Thiết Tuyệt Trận không rõ tên lấy ra từ đầu lâu Man Thần Tượng của Thuật Cốt Bộ.

Một bộ khác, là Thập Nhị Kinh Thao Thiết Linh Hài Tuyệt Trận hai mươi bốn văn.

Mặc Họa hiện tại muốn học, là Thao Thiết Tuyệt Trận hai mươi ba văn.

Bộ Tuyệt Trận này, lúc trước hắn theo Đan Chu chinh chi��n bên ngoài, bói toán khe hở nhân quả, cũng vụn vặt lĩnh hội được một chút.

Trận Văn hắn trên cơ bản đã rất quen thuộc.

Nhưng Trận Văn chỉ là hình thức, chỉ là đường vân bên ngoài.

Đối với Mặc Họa ngày đêm vẽ trận không ngừng, bản lĩnh Trận đạo cực kỳ vững chắc, toàn bộ Trận pháp, ở phương diện Trận Văn cơ bản, cơ bản không có gì khó khăn.

Điểm khó khăn thật sự, ở sự lưu chuyển của Trận Xu, thiết kế Trận Nhãn, và lĩnh ngộ pháp tắc nội tại của Trận pháp.

Nhất là Tuyệt Trận.

Học, vẽ và luyện Trận pháp đều là những hành vi rất rõ ràng.

Nhưng "lĩnh ngộ" loại sự tình này, lại tương đối mê hoặc.

Có thể một khoảnh khắc đốn ngộ, đối với Trận đạo Trận Lý rộng mở trong sáng.

Cũng có thể lĩnh ngộ mười ngày nửa tháng, thậm chí một năm nửa năm, đều không có chút tiến bộ nào, cũng không biết mình rốt cuộc ngộ ra cái gì.

Mặc Họa trước đây cũng ngộ, nhưng đồng thời không ngộ ra được gì.

Thao Thiết Văn là một loại Trận Văn cổ xưa, cường đại, đồ văn cổ sơ dữ tợn, siêu thoát loại trận Ngũ Hành Bát Quái mà Mặc Họa am hiểu, thậm chí so với Tứ Tượng Trận, đều có sự chênh lệch không nhỏ.

Mặc Họa lĩnh hội rất lâu, vẫn không bắt được trọng điểm.

Thậm chí rốt cuộc nên tham ngộ theo hướng nào, cũng có chút mơ hồ không manh mối.

Trước kia như vậy, bây giờ ổn định lại tâm thần, Mặc Họa nghĩ đi nghĩ lại, vẫn đoán không ra, pháp tắc ẩn chứa trong Thao Thiết Trận, rốt cuộc là gì, và nên lĩnh hội như thế nào.

Cứ như vậy ròng rã mười ngày trôi qua, tiến độ gần như bằng không.

Mặc Họa lại lâm vào vòng luẩn quẩn, luôn lĩnh hội, nhưng ngộ rất lâu, lại không biết ngộ ra được gì.

Thậm chí có nên tiếp tục ngộ như vậy hay không, cũng thành vấn đề.

Sau khi suy tính, Mặc Họa cảm thấy cứ nghĩ viển vông như vậy, vẫn quá "duy tâm", thuần dựa vào phán đoán của mình, rất khó tìm được phương hướng.

Mặc Họa im lặng trầm tư.

Hắn đem kinh nghiệm học Nghịch Linh, Hậu Thổ, Linh Xu... Tuyệt Trận trước đây, từng cái xem lại trong đầu, tìm được một biện pháp:

Vẽ nhiều.

Không tìm được biện pháp thông minh, vậy thì bắt đầu từ biện pháp ngốc nhất.

"Trận vẽ trăm lượt, ý nghĩa của nó tự hiện."

Thường thường ngộ được không đủ sâu, là vì vẽ chưa đủ nhiều.

Vẽ đủ nhiều, sắt mài thành kim, cuối cùng sẽ ngộ ra được một chút đạo lý.

Biện pháp ngốc, đôi khi lại là biện pháp tốt nhất.

Đạo lý trên đời, nhiều khi rất đơn giản.

Khó khăn là đi làm, là đi kiên trì.

Mặc Họa lại dần dần nhặt lại sơ tâm khi học Trận pháp.

Mặc kệ Tuyệt Trận là dạng gì, pháp tắc ẩn chứa là gì, trước bắt lấy Trận Văn vẽ đến chết, vẽ hết lần này đến lần khác.

Vẽ đủ nhiều, thật sự thuộc nằm lòng, rồi cân nhắc những thứ khác.

Mặc Họa đồng thời vứt bỏ hết thảy tạp tâm tạp niệm, trong lòng chỉ tồn một ý niệm, chỉ nhớ một chữ:

"Vẽ".

Không ngừng vẽ Trận pháp.

Ban ngày vẽ, ban đêm trên Đạo Bia cũng luôn vẽ, ngoài ra, không cân nhắc gì cả, cũng không quan tâm cuối cùng có học được Thao Thiết Trận hay không, có lĩnh ngộ được ảo diệu của Trận pháp này hay không, dù sao cứ luôn vẽ, coi Tuyệt Trận như Trận pháp bình thường để vẽ, đạt đến trạng thái cực hạn, tâm vô bàng vụ.

Như vậy, luôn vẽ, luôn vẽ...

Mất ăn mất ngủ, hết ngày dài lại đêm thâu, không biết trôi qua bao lâu, không biết vẽ bao nhiêu lần, luyện bao nhiêu lần...

Mặc Họa cũng thật sự làm được, đem toàn bộ Trận Văn hòa lẫn vào trong đầu, đến tình trạng "vẽ ngược như chảy".

Những Trận Văn cổ sơ dữ tợn này, trong mắt Mặc Họa, không còn xa lạ, mà giống như máu của mình, tay mình, xương cốt của mình, là một phần c��a bản thân.

Khi Trận Văn lan tràn trên giấy, cũng tự nhiên như hô hấp.

Và những Trận Văn này, cuối cùng bắt đầu "trả lời" Mặc Họa.

Thiên Đạo sẽ luôn trả thù lao cho sự chăm chỉ.

Bọn chúng cuối cùng hướng Mặc Họa, hé lộ một góc huyền bí nào đó.

Những Thao Thiết Văn này, loáng thoáng, hợp thành một mảnh, không còn giống như những Trận Văn cứng nhắc, mà giống như có sinh mệnh không ngừng du động, giống như gánh chịu một loại "Đạo" nào đó, phát sinh những biến hóa huyền diệu.

Mặc Họa bỗng nhiên lâm vào một loại trạng thái "tâm lưu" như mộng như tỉnh, nửa thật nửa giả.

Dưới trạng thái này, Mặc Họa lại nhìn về phía Thao Thiết Văn, liền nhìn thấy một hình tượng hoàn toàn khác biệt.

Nhìn thấy một vùng người chết đói vạn dặm, thây nằm thành núi, một vùng đất hoang vu khiến người tuyệt vọng.

Từng cỗ tử thi tràn ngập thiên địa.

Bọn họ đều chết vì đói, da bọc xương, toàn thân tối đen, đói khát vô biên, oán niệm và khổ hận, tuôn lên trời, tràn ngập cả phiến thiên địa.

Thi thể và oán khí, ấp ủ lẫn nhau, lên men, quấn quýt lấy nhau, dường như khiến pháp tắc thiên địa cũng phát sinh biến hóa.

Từng cỗ thi thể chết vì đói, bắt đầu tiêu trừ, nhạt dần, thành từng đường vân màu đen, dày đặc, đắp lên cùng nhau.

Thiên địa bắt đầu vặn vẹo, bắt đầu trừu tượng, bắt đầu biến hình, bắt đầu dung hợp làm một...

Thi thể, chính là Trận Văn.

Trận Văn, đồng dạng cũng là thi thể.

Toàn bộ thi thể, trong oán niệm đói khát cực độ, huyết nhục tựa như bụi đất, hòa thành một thể với thiên địa.

Và toàn bộ Trận Văn màu đen, dưới sự vặn vẹo của pháp tắc, cuối cùng cũng dung nhập vào một loại đại đạo thiên địa nào đó.

Thi thể, đại địa, bầu trời, Trận Văn, pháp tắc, đại đạo...

Tựa như lò luyện, đúc nóng lại với nhau.

Một tiếng rống khủng bố, tê tâm liệt phế, đủ để làm tê liệt nhân tâm, từ giữa thiên địa vang lên, là sự hội tụ của vô số thanh âm.

Hắc khí nồng đậm, lan tràn trong thiên địa.

Thiểm điện đen nhánh, xé toạc thiên địa, tựa như tận thế giáng lâm.

Và trong quang cảnh ngập trời oán niệm, đầy trời hắc khí, như "lò luyện luyện ngục", loáng thoáng xuất hiện một thân ảnh to lớn.

Thân ảnh này, cực kỳ hung lệ, cường đại mà đáng sợ, dường như là biểu tượng của tai họa chí cao giữa thiên địa, bị vô số oán niệm đói khát cực độ khu sử, khát vọng thôn phệ tất cả trong thiên địa, khiến cả phiến thiên địa, hết thảy sinh linh, quay về hỗn độn...