Mặc Họa dẫn theo Đan Chu cùng những người khác, thực hiện "Tu hú chiếm tổ chim khách", chiếm lĩnh cứ điểm của Thiên Bộ thuộc Thuật Cốt Bộ.

Trong Thiên Bộ này, Man tu có tu vi cao nhất cũng chỉ đạt Kim Đan sơ kỳ.

Đầu mục mạnh nhất của Thiên Bộ cùng một chiến tướng đã chết trong trận phục kích trước đó. Một trưởng lão thì trốn thoát.

Nơi này của Thiên Bộ vốn có hai Kim Đan trấn giữ, một người đã chết dưới tay Đan Chu.

Người còn lại thì đầu hàng.

Nhưng Mặc Họa liếc mắt nhìn đôi mắt hung ác nham hiểm của hắn, liền biết đây chỉ là giả vờ đầu hàng. Hắn ta chắc chắn đang âm thầm liên lạc với những người khác, tìm cách đánh lén ám sát Đan Chu, hoặc là tái khởi binh phản kháng.

Mặc Họa bèn tìm cớ, bảo Đan Chu xử tử hắn luôn.

Như vậy, Kim Đan của Thuật Cốt Thiên Bộ ở nơi này gần như "chết sạch".

Trong khi đó, phe của Mặc Họa có đến bốn Kim Đan.

Bốn Kim Đan này dẫn theo mấy trăm tinh nhuệ, đủ để trấn nhiếp cả một Thiên Bộ với gần mấy vạn Man tu Thuật Cốt.

Trong lúc đó cũng có những Man tu Thuật Cốt khác phản kháng, Mặc Họa ra lệnh giết chết, treo thi thể lên cổng bộ lạc để răn đe.

Mặc Họa thở dài.

Khi còn ở Đạo Đình, hắn là một tu sĩ tuân thủ luật pháp, luôn sẵn lòng giúp đỡ người khác, bình thường sẽ không làm những chuyện "lạm sát" như thế này.

Chỉ là ở Đại Hoang này, thực tế không còn cách nào khác.

Chiến tranh bộ l���c vốn là chuyện ngươi sống ta chết.

Trong loạn thế, không thể không dùng đến những biện pháp mạnh tay.

Dù vậy, sự phản kháng trong Thuật Cốt Bộ vẫn không ngừng diễn ra. Từng nhóm tộc nhân Thuật Cốt xuất hiện, công khai chống lại mệnh lệnh của Mặc Họa.

Mặc Họa chỉ còn cách ra lệnh giết hết.

Đương nhiên, những việc này không đến lượt hắn ra tay.

Hắn là Vu Chúc, chỉ phụ trách định ra quy tắc, hạ mệnh lệnh, kẻ trái lệnh thì chết.

Người thực sự ra tay sát thủ là Man Tướng Xích Phong.

Xích Phong là một Man tu tướng lĩnh Kim Đan trung kỳ, được tôi luyện từ chiến trường, giết người không hề chớp mắt.

Trong mắt Mặc Họa, Xích Phong chém đầu người chẳng khác nào chém dưa hấu, một đao một mạng, máu bắn lên người hắn cũng chỉ coi như tắm rửa, đúng là một kẻ ngoan độc.

Sau khi Xích Phong giết mấy đợt, tổng cộng gần trăm người, Thuật Cốt Thiên Bộ này mới trở nên thành thật.

Không ai còn dám làm trái mệnh lệnh của Mặc Họa và lưỡi đao của Xích Phong.

Tiếp theo, Mặc Họa bắt đầu "lôi kéo".

Trước hết giết một đợt để khiến người ta sợ hãi, lập ra quy tắc.

Sau đó ôn hòa hơn một chút, để những người này sau cơn nguy biết trân trọng, biết cảm kích.

Những việc cụ thể thì giao cho Đan Chu làm.

Mặc Họa là Vu Chúc, phụ trách ẩn mình sau màn, ban bố thần dụ, định ra pháp độ.

Xích Phong là Man Tướng, phụ trách bình loạn sát phạt, lập uy.

Đan Chu là Thiếu chủ, cần khoan dung nhân ái, trấn an nhân tâm.

Ba yếu tố này kết hợp lại, mấy vạn Man tu Thuật Cốt dần dần ổn định lại, không còn dám gây chuyện.

Danh tiếng Thiếu chủ Đan Chu vẫn còn rất lớn.

Hơn nữa, ở Man Hoang này, đối với đại đa số Man tu mà nói, "Kim Đan" cũng là một cảnh giới mà họ mong muốn nhưng không thể đạt tới.

Trong tình huống bình thường, họ không dám phản kháng "Kim Đan".

Khi bộ lạc vừa bị công phá, đứng trước sinh tử tồn vong, họ có thể sẽ nhiệt huyết dâng trào, nghĩ đến việc cùng Đan Tước Bộ đánh nhau sống chết.

Nhưng sau một thời gian, nhiệt huyết nguội lạnh, họ không dám "liều mạng" nữa.

Họ biết, Trúc Cơ giao đấu với Kim Đan, chắc chắn phải chết.

Mà bộ lạc của họ cũng chưa đứng trước "sinh tử tồn vong".

Đan Tước Bộ vẫn chưa trắng trợn giết chóc, thậm chí ngay cả "áp bức" cũng chưa từng có. Cuộc sống của họ vẫn diễn ra như bình thường.

Hơn nữa, Mặc Họa trắng trẻo trang nghiêm, Đan Chu tuấn mỹ từ ái, cả hai đều tản ra một khí độ khiến người ta tâm phục khẩu phục, không nảy sinh ý định phản loạn.

Những người Thuật Cốt Bộ rất nhanh cũng không còn ý định đánh nhau sống chết nữa.

Thậm chí không lâu sau, họ dần dần thích ứng với cuộc sống này.

Họ không biết, mình bây giờ đến tột cùng bị ai "thống trị".

Nhưng thời gian vẫn trôi qua, bị ai "thống trị" cũng không quan trọng, dù sao còn sống là được.

Như vậy, Mặc Họa tạm thời xem như đã "thu phục" thế lực đầu tiên ở Chu Tước Sơn Giới.

Về sau, Mặc Họa vẫn chưa vội vàng "quyết đoán" cải cách, bởi vì hắn biết, đây không phải là chuyện khẩn yếu nhất trước mắt.

Nạn đói như giòi trong xương.

Nguy hiểm vẫn chưa được giải trừ.

Một khi nạn đói lan tràn, "Thuật Cốt Thiên Bộ" mà hắn chiếm được chẳng những không trở thành trợ lực, ngược lại còn có thể trở thành gánh nặng, thậm chí trở thành môi giới khuếch tán nạn đói.

Đan Chu và Xích Phong trấn giữ Thuật Cốt Bộ.

Những Man binh Đan Tước Bộ khác cũng tạm thời ở Thuật Cốt Thiên Bộ dàn xếp chỉnh đốn.

Mặc Họa thì được Ba Sơn và Ba Xuyên hộ vệ, đi theo đường cũ trở về, tự mình xem xét mức độ lan tràn của nạn đói.

Đi ước chừng một ngày một đêm, Mặc Họa đến một vách núi, từ trên cao nhìn xuống, thấy cỏ cây khô héo, tử thi mục nát.

Trong một mảnh tàn héo, tu sĩ nhìn bằng mắt thường sẽ không thấy, một luồng khí nạn đói nửa đỏ nửa vàng đang lan tràn.

Mặc Họa nhíu mày.

Luồng khí nạn đói tựa như "quái vật" này không ngừng thôn phệ và sinh sôi, trở nên cường đại hơn.

Nhưng nó vẫn chưa tiếp tục lan tràn, mà dừng lại ở nguyên địa, trong một phạm vi nhất định, không ngừng băn khoăn và bồi hồi.

Đình chỉ?

Không, càng giống như đang... nghỉ ngơi, hoặc là tích súc lực lượng?

Mặc Họa nghiêm nghị.

Vì sao?

Có phải vì sự lan tràn của khí nạn đói này cần một loại "động lực" nào đó để cung cấp? Bây giờ đã kiệt lực, nên chỉ có thể trì hoãn tiến độ lan tràn?

Hay là nó đang chờ đợi điều gì?

Mặc Họa đắn đo khó định, hắn nhận biết quá ít về "nạn đói" ở Đại Hoang, cũng chưa từng thấy qua tộc chí và văn hiến nào liên quan.

Mặc Họa trầm tư một lát, lấy ra một vài lệnh kỳ, cắm ở biên giới nơi nạn đói lan tràn, đồng thời phân phó Ba Sơn và Ba Xuyên:

"Phái mấy Man binh thay phiên nhau canh chừng ở đây. Một khi giới hạn cỏ cây khô héo vượt qua những quân cờ này, lập tức báo lại cho ta."

Ba Sơn và Ba Xuyên vội vàng nói: "Tuân lệnh, Vu Chúc đại nhân."

Sau đó, Mặc Họa trở về Thuật Cốt Thiên Bộ.

Sự lan tràn của nạn đói tạm thời đình chỉ, mặc dù không biết khi nào sẽ tiếp tục khuếch tán, nhưng ít nhất hiện tại có chút ít không gian để thở dốc.

Nếu không, họ nhất định phải nhanh chóng rút lui.

Thuật Cốt Thiên Bộ này cũng sẽ phải hoàn toàn bỏ hoang.

Về phần những người trong Thuật Cốt Bộ, không cần nghĩ cũng biết họ sẽ không đi theo họ. Vậy thì cả một Thiên Bộ này, mấy vạn người, chắc chắn sẽ chết trong nạn đói này.

Và một khi trong nạn đói, chết đủ nhiều người...

Về sau đến tột cùng sẽ xảy ra chuyện gì, Mặc Họa cũng không nói rõ được.

Hưng suy hiện ra, tất có chỗ bắt đầu.

Cát hung chi thế, tất tượng kỳ đức.

Mặc Họa chỉ mơ hồ suy đoán, đây tuyệt đối không phải là điềm tốt.

Thậm chí rất có khả năng, nó sẽ là nguồn gốc của một đại tai ách nào đó, là "làm nền" cho một trận đại kiếp...

Nhưng vô luận về sau sẽ xảy ra chuyện gì, những việc cần làm vẫn phải làm.

Trở lại Thuật Cốt Thiên Bộ, Mặc Họa đem toàn bộ những gì đã nghiên cứu và thực hành ở Ô Đồ và Ngột Lỗ sơn giới, hoàn toàn dời tới, từng chút một dạy cho Đan Chu.

Bao gồm, như thế nào thờ phụng Thần Minh, nghiêm cấm lạm sát, bình ức quyền lực, chia đều tài phú, bảo vệ người già, thiện đãi Man nô, giáo hóa trẻ con...v.v..

Một bộ này không tính là cao minh, nhưng lại vô cùng thực dụng.

Những hành động thực tế hữu ích hơn những "lý thuyết" hoàn mỹ.

Trong một số thời khắc, hết sức làm việc, dù có chút vụng về, có chút thô ráp, không hoàn mỹ, nhưng cũng đã thắng qua tuyệt đại đa số người.

Và tri hành hợp nhất, lấy "hành" thay đổi "tri".

Thông qua những hành vi này, Mặc Họa cũng "quán thâu" vào Đan Chu một chút lý niệm thực sự tạo phúc cho chúng sinh, thuận theo "Đại Đạo".

Để Đan Chu học được cách "cải tạo" bộ lạc Man Tộc.

Hắn hy vọng một ngày kia, Đan Chu có thể không phụ "kỳ vọng" của hắn, trở thành minh chủ của Đan Tước Bộ, thậm chí là Chu Tước Sơn Giới.

Thậm chí, có thể tiến thêm một bước trở thành "anh hùng" thay đổi toàn bộ Man Hoang.

Như vậy, Mặc Họa làm tiên sinh cũng đủ để vui mừng.

Đan Chu cũng vui vẻ tiếp nhận "dạy bảo" của Mặc Họa.

Dù hắn là Thiếu chủ, là Kim Đan, là thiên tài ngàn năm khó gặp của Đan Tước Bộ, nhưng đối với Vu tiên sinh Mặc Họa, vẫn hết sức kính trọng và tin phục.

Trước đây rất nhiều nghi hoặc, hắn nghĩ mãi không ra, nhưng Vu tiên sinh đã nói cho h��n biết.

Rất nhiều chuyện, hắn hữu tâm vô lực, không thể nào hạ thủ, Vu tiên sinh cũng nói cho hắn biết nên làm thế nào.

Thậm chí nhiều khi, nội tâm của hắn dao động.

Cũng chính Vu tiên sinh giúp hắn kiên định tín niệm, khiến hắn nhìn thấy con đường dưới chân mình.

Cho hắn biết cái nguyện cảnh hùng vĩ "chấn hưng bộ lạc, tạo phúc Man Hoang" tưởng như "nằm mơ ban ngày" này, phải bắt đầu từ những việc nhỏ nhặt, phải tự mình thực tiễn, suy nghĩ.

Ngày ấy hắn nghe thấy trong mộng, chân thật không sai.

Vu tiên sinh đích thật là Thần Chủ phái xuống, để chỉ dẫn con đường phía trước cho mình.

Hắn cũng đích xác đang "chỉ dẫn" bản thân.

Đan Chu giống như một "học sinh", vừa tôn thờ vừa thực tiễn tất cả những gì Mặc Họa nói, đồng thời ngộ tính cực cao, tâm tính cũng cực thiện.

Điều này khiến Mặc Họa cũng sinh lòng cảm khái.

Đan Chu có lẽ thật sự là một tuyệt thế thiên tài "trời sinh đạo tâm".

Người khác thường cho rằng "đạo tâm" của Đan Chu là lòng cầu đạo, là thiên phú tu đạo, nhưng kỳ thật không hoàn toàn là vậy.

"Đạo tâm" của Đan Chu, phần lớn là đại thiện chi tâm, là tâm "tu hành đạo của mình, tạo phúc cho chúng sinh".

Chỉ là từ nhỏ đến lớn, không ai "dẫn đạo", khắp nơi bị quản chế, còn bị cho là "ngây thơ giả nhân giả nghĩa", bởi vậy viên "đạo tâm" này dần dần có chút mê mang và mông muội.

Nếu cứ tiếp tục như vậy, hắn cũng chỉ có thể phụ lòng viên "đạo tâm" trời sinh này, lâm vào "tư tâm" tranh quyền đoạt lợi với huynh trưởng.

Đạo tâm duy vi.

Loại đạo tâm yếu ớt này, một khi bị dập tắt, cơ hồ không thể nảy sinh lại.

Mà ở Đại Hoang, thậm chí tại Cửu Châu, loại "đạo tâm" đại thiện này kỳ thật không được người ta tán thành.

Phàm là người có tài hoa hơn người, có thể làm nên đại sự, nếu đạo tâm nặng thì thành anh hùng, tư tâm nặng thì thành kiêu hùng.

Thế nhân mắt cá chỉ biết tán thưởng sự tàn nhẫn của "kiêu hùng", nhưng căn bản không biết sự đáng ngưỡng mộ của "anh hùng".

Thậm chí khen ngợi kiêu hùng tự tư, gièm pha anh hùng vô tư.

Cho rằng kiêu hùng quả quyết cường đại, còn anh hùng giả nhân giả nghĩa vô năng.

Nhưng lại không biết thế gian này, người đi chính đạo mà làm nên đại sự, kỳ thật mới thật sự là năng lực "cường đại".

Bởi vì đi đường ngay, kỳ thật khó khăn gấp trăm lần so với đi đường tà đạo.

Và Đan Chu có loại "đạo tâm" anh hùng này.

Loại đạo tâm đáng ngưỡng mộ này, chỉ có Mặc Họa có thể nhìn ra được.

Chỉ vì Mặc Họa trời sinh Thần Thức hơn người, trải qua Trận pháp ma luyện, thần niệm tạo nghệ thâm thúy vô cùng, bây giờ vừa học nhân quả, lĩnh hội Thiên Cơ, mới có thể xuyên thấu qua lớp da, nhìn thấy thần hồn và Tâm Tướng sâu thẳm bên trong người, biết ��ược Chân và Thiện, đẹp và xấu.

Đan Chu như ngọc thô.

Mặc Họa muốn làm là tránh để viên "ngọc thô" này bị ô nhiễm, đồng thời rèn luyện nó thật tốt.

Đây mới là việc mà "tiên sinh" nên làm.

Mặc dù hắn, tiên sinh này, vẫn chỉ là Trúc Cơ.

Mặc dù hắn, tiên sinh này, tuổi còn nhỏ hơn Đan Chu.

......

Trong khi Đan Chu từng bước trưởng thành trong quá trình quản lý Thuật Cốt Thiên Bộ, đạo tâm cũng từng chút một kiên định, Mặc Họa cũng đang lén lút làm một việc khác.

Hắn muốn "ăn vụng" Man Thần của Thuật Cốt Thiên Bộ.

Tu sĩ không tu Thần Thức, bởi vậy tuyệt đại đa số tu sĩ hoàn toàn không biết gì về "thế giới thần niệm".

Thuật Cốt Bộ cũng vậy.

Họ có tín ngưỡng, rất cuồng nhiệt, nhưng lại căn bản không biết Thần Minh mà họ tín ngưỡng đến tột cùng là gì.

Thậm chí ngay cả việc họ tín ngưỡng có phải là cùng một Man Thần hay không, cũng mơ mơ hồ hồ.

Càng ngu muội thì càng mê tín.

Tương tự, càng mê tín thì càng ngu muội.

Điều này tạo điều kiện thuận lợi cho Mặc Họa.

Hắn thân là "Vu Chúc", trong lĩnh vực thần niệm, dù làm gì cũng không ai biết được.

Thuật Cốt Thiên Bộ này quy mô lớn, nhân số đông, tự nhiên có Thần Điện, có cung phụng "Man Thần".

Thần Điện của họ, Mặc Họa đã sớm phát hiện.

Phương thức tế tự của Thuật Cốt Bộ, Mặc Họa cũng tìm hiểu từ một số tộc nhân Thuật Cốt, hoặc là nói bóng nói gió, hoặc là hướng dẫn từng bước, hoặc là uy bức lợi dụ để hỏi ra.

Trước đó thế cục hỗn loạn, Mặc Họa chưa kịp ra tay.

Bây giờ cục diện ổn định hơn một chút, Mặc Họa tự nhiên cũng nảy ra ý định với vị Man Thần này.

Trong Thần Điện Thuật Cốt rộng lớn, sừng sững một tượng đầu trâu bạch cốt.

Và cả tòa Thần Điện chỉ có Mặc Họa và Thiết Thuật Cốt.

Mặc Họa bố trí Tế Đàn theo phương thức thường dùng của Thuật Cốt Bộ, rồi ra lệnh cho Thiết Thuật Cốt: "Ngươi, khiêu vũ."

Thiết Thuật Cốt thật không biết nói gì cho phải.

Ai đời tay chân gãy hết mà mỗi ngày còn phải khiêu vũ?

Nhưng Mặc Họa là "Vu Chúc đại nhân" quyền cao chức trọng, Thiết Thuật Cốt không dám đắc tội, chỉ có thể nhận mệnh, cúi thấp đầu, nhỏ giọng nói:

"Tuân lệnh..."

Trong Thần Điện rộng rãi, ánh nến rõ ràng, tam sinh bày trên bàn.

Thiết Thuật Cốt bắt đầu nhảy "múa phổ" mà Mặc Họa đã cho, một điệu múa lưu truyền trong Thuật Cốt Thiên Bộ, dùng để lấy lòng Man Thần, nghênh đón Man Thần giáng lâm.

Dù cùng là một đại bộ phận, giữa Chính Bộ, Thiên Bộ, thậm chí Du Bộ cũng lưu truyền những "tế tự múa" khác nhau.

Trong mắt tộc nhân Thuật Cốt, đây là sự khác biệt về "phong tục".

Nhưng Mặc Họa biết, đó là vì họ cung phụng căn bản không phải là cùng một Man Thần, tế tự múa tự nhiên không giống nhau...

Tứ chi c��a Thiết Thuật Cốt bị gãy là do Mặc Họa sai người làm.

Bây giờ đã khá hơn nhiều, cũng là do Mặc Họa sai người nối lại.

Bây giờ Mặc Họa bảo hắn khiêu vũ, Thiết Thuật Cốt chỉ có thể kéo lê thân thể không trọn vẹn, với những động tác có vẻ cứng đờ nhưng đủ quái dị, nhảy xong điệu tế tự múa.

Sau khi nhảy xong, sương mù thần niệm bắt đầu tràn ngập trong Thần Điện.

Thế giới xung quanh bắt đầu vặn vẹo.

Một lực hút khó hiểu rút Thần Thức của Thiết Thuật Cốt ra khỏi Thức hải, hút vào một mộng cảnh hư ảo nào đó.

Đây không phải là lần đầu tiên Thiết Thuật Cốt trải qua loại cảm giác này.

Và cũng không phải là lần đầu tiên Thiết Thuật Cốt trải qua sự hoảng sợ này.

Hắn vùi đầu xuống đất, run lẩy bẩy, nhắm chặt hai mắt, không dám nhìn gì cả, sợ phạm kiêng kị, chết không có chỗ chôn.

Ngay sau đó, một tiếng "phốc thông" vang lên.

Tựa hồ có thứ gì đó rơi xuống đất.

Cái đầu này, Thiết Thuật Cốt nghe âm thanh có vẻ không giống với lần trước.

Nhưng cuối cùng, dường như lại đồng thời không có gì khác biệt...

(hết chương)