Trong số mười thượng đạo của Ma giáo, tín đồ chi đạo "Đo Đạc" được xem là vô hại và trung lập nhất, thường thì chỉ phụ trách hỗ trợ.

Thế nhưng, khi một thế lực nắm giữ thuộc tính "Không gian" mạnh mẽ đến mức ấy, chi đạo "Đo Đạc" tuyệt nhiên không phải thứ để đùa cợt.

Trong đại chiến giai đoạn sau, trận pháp động thái cỡ lớn "Kinh Vĩ Ở Giữa" do Đạo chủ chi đạo Đo Đạc là Thiên Mạch tướng quân thiết lập, đã phát huy tác dụng cực kỳ quan trọng.

Cái gọi là "Kinh Vĩ Ở Giữa", chính là một cõi âm u mịt mờ nằm giữa kinh vĩ thiên địa, nơi mà theo truyền thuyết dân gian, linh hồn người chết lưu lại và vương vấn. Dựa vào chi đạo "Đo Đạc" của Thiên Mạch tướng quân, nó đã mở ra một thông đạo đủ lớn để người ta xuyên qua.

Những ai bị đánh dấu tiêu ký đo đạc sẽ được đưa vào hệ thống truyền tống này, trở thành một phần của trận pháp.

Và mỗi một tín đồ chi đạo "Đo Đạc" đều là một phần tử trong đó; chỉ cần họ ở đúng vị trí, là có thể tùy ý thành trận, ảnh hưởng toàn bộ khu vực bị bao phủ.

Dù là chồng chéo, ẩn giấu, đảo lộn, hay lồng ghép, dịch chuyển điểm định vị, làm sai lệch vị trí, tất cả đều là một phần của chi đạo "Đo Đạc", vô cùng thực dụng trong thực chiến.

Các cứ điểm động thiên của Ma giáo cũng là những trận pháp do tín đồ chi đạo Đo Đạc duy trì.

Kinh vĩ mệnh thuật của "Lục Tư tinh quân" cũng cần sự phối hợp của trận pháp cỡ lớn này, mới có thể hoàn thành việc chia ra sáu đường nhân quả và lần lượt dịch chuyển chúng, cuối cùng khiến không gian bao trùm đủ rộng.

Đương nhiên, Ma giáo dù sao vẫn là Ma giáo; sự tà dị của trận pháp này nằm ở chỗ, một khi thành trận, các tín đồ chi đạo "Đo Đạc" trở thành một phần của trận pháp sẽ tương đương với những "cọc người", chỉ có thể bị cắm sâu vào những khe hở trong cõi âm u mịt mờ, duy trì sự vận hành của trận pháp.

Chỉ khi trận pháp được Thiên Mạch tướng quân giải trừ, những cọc người đó mới có thể hồi phục nguyên trạng.

Nhưng trong tình huống bình thường, cho dù trận pháp được giải trừ, những cọc người đó cũng đã mất đi lý trí, trở thành phế nhân.

Còn nếu trận pháp bị người công phá, sức mạnh "Đo Đạc" tiêu tán, những cọc người đó còn bị áp lực từ cõi âm u mịt mờ nghiền nát thành một vũng máu bùn.

Tương tự, người ngoài cũng không thể tiến vào "Kinh Vĩ Ở Giữa" một cách an toàn; kẻ nào xông vào đều chịu kết cục tương tự.

Chính vì vậy, Cố Phương Trần mới cần có một tiêu ký đo đạc này.

Nói một cách đơn giản, hắn biết mã số tầng đáy của trận pháp "Kinh Vĩ Ở Giữa", nhưng không có chiếc chìa khóa bí mật này, hắn thậm chí không thể truy cập giao diện chỉnh sửa mã số.

Ít nhất với tu vi thần đạo hiện tại của hắn, vẫn chưa thể phục chế ra chiếc chìa khóa bí mật mà một nhân vật cấp bậc như Thiên Mạch tướng quân ban cho.

Thế nhưng, Cố Phương Trần thực ra đã khai thác được một lỗ hổng.

Bởi lẽ, Thiên Mạch tướng quân quá tự tin vào trận pháp của mình, đến nỗi tiêu ký đo đạc không hề phân biệt địch ta.

Tuy nhiên, thông thường thì quả thực không ai có thể phá giải được "Kinh Vĩ Ở Giữa".

Thế nhưng, không ngờ rằng...

Thiên Mạch tướng quân là nhân vật số một về trận đạo của Đại Ngụy, cả đời chung tình với trận đạo, mê đắm như si, đúng là một "kẻ si trận".

Và Cố Phương Trần, để hoàn thành một trong số những thành tựu – đó là thu thập đủ bộ trận pháp – đã nâng mức độ thiện cảm của Thiên Mạch tướng quân lên tối đa khi đi theo nhánh cốt truyện [Chúng Ma Hàng Phàm] của Ma giáo.

Trên con đường đó, Cố Phương Trần chính là đại trung thần nổi tiếng của Ma giáo; trong quá trình đối đầu với Hứa Phụ ở giai đoạn sau, không ít giáo đồ Ma giáo đã không chịu nổi mà chọn phản bội, nhưng chỉ có Cố Phương Trần là trung thành tuyệt đối.

Ngay cả Đạo chủ của "Tình Đạo" cũng phải thốt lên một câu cảm thán: Ma giáo còn có người trung thành như thế sao!

Trong tình huống đó, Cố Phương Trần đương nhiên đã dựa vào tài năng trận đạo của mình để kết giao thành bạn bè chí cốt với Thiên Mạch tướng quân.

Sau đó, hắn tạo một bản lưu, cố ý để Ma giáo bị hủy diệt, rồi vào thời khắc cuối cùng, gài bẫy Thiên Mạch tướng quân một vố, khiến ông ta bị chính đạo vây công và trọng thương.

Khi Thiên Mạch tướng quân sắp bỏ mình, ông ta đã giao đại trận "Kinh Vĩ Ở Giữa" cho người bạn chí cốt mà ông hết mực tin tưởng – Cố Phương Trần điều khiển.

Vì vậy, ngay lập tức, toàn thế giới chỉ còn hai người có thể điều khiển "Kinh Vĩ Ở Giữa".

Một trong số đó, chính là người chơi Cố Phương Trần.

Cố Phương Trần duỗi bàn tay vừa cầm chuôi kiếm ra, trong lòng bàn tay hắn, một vết tích hình chữ thập màu trắng hiện lên.

Đây chính là tiêu ký đo đạc.

Ánh mắt hắn lóe lên, ngẩng đầu nhìn Vĩnh An đế sau tấm màn che, nói:

"'Nha Tượng', ta có thể tìm ra ông ta, và trên đời này chỉ có ông ta mới có thể tạo ra 'Thai Trung Liên Tàng' phiên bản giả."

"Chỉ là... cần một cái giá không nhỏ."

Vĩnh An đế trầm ngâm nói:

"Một chiếc răng đủ trân quý và hiếm có?"

Ông ta đương nhiên biết đến sự tồn tại của "Nha Tượng", đây là một trong những tổ sư gia của "Công Đạo", tổ bách công với hành tung khó lường.

Gã này tính tình kỳ quái, chỉ chuyên đi thu thập đủ loại răng.

Mà một chiếc răng có giá trị sánh ngang với "Thai Trung Liên Tàng"...

Vĩnh An đế bình tĩnh nhìn thiếu niên với vẻ mặt nghiêm túc đối diện, trong lòng không khỏi nghi ngờ liệu tiểu tử này có đang thèm muốn hàm răng của ông ta không.

Trên thực tế, Cố Phương Trần quả đúng là từng có một thoáng ý nghĩ đó... Dù sao, răng thiên tử nhuốm quốc vận, quả thực có thể coi là một trong những chiếc răng trân quý và hiếm có nhất trên đời này.

Đương nhiên, đây chỉ là phương án có thể vận dụng trong trường hợp không biết thân phận thật sự của Vĩnh An đế.

Còn bây giờ thì... tốt hơn hết là không nên tự tìm đường chết.

Cố Phương Trần nghiêm túc ôm quyền nói:

"Xin bệ hạ cho phép thần lấy một chiếc răng của 'Quy Củ'."

Dù sao Vĩnh An đế không bắt hắn quỳ, vậy hắn cứ thế th���a thế tiến tới mà không quỳ.

"Quy Củ" này không phải ai khác, mà là tên của một con linh thú hình rùa được nuôi dưỡng trong Hoàng Thiên Thành.

Thậm chí con linh thú này còn nằm ngay trước Tử Cực Điện.

Chỉ có điều, nó trường kỳ cõng một khối bia đá ngủ say, thường bị người ta nhầm là pho tượng.

Linh thú này có tuổi đời tương đương với Đại Ngụy, là linh thú hộ thành được Nho Thánh lưu lại trong thành khi năm xưa vị Hoàng đế khai quốc ký kết minh ước với ông.

Nó được đặt tên là "Quy Củ" không chỉ vì linh thú này tượng trưng cho sự thiết lập trật tự của Đại Ngụy, mà còn bởi vì nó có thần thông vấn tâm.

Bất luận kẻ nào phá hoại quy tắc, trước mặt linh thú này đều không thể che giấu.

Bởi vậy, năm xưa linh thú này mới được nuôi dưỡng trước Tử Cực Điện, nhằm răn đe văn võ bá quan, tránh việc tham ô, mưu lợi riêng xảy ra.

Chỉ là Vĩnh An đế "nhân từ", triều đình "thanh minh", nên nhiều năm như vậy cũng chưa từng dùng đến mấy lần.

Một chiếc răng của linh thú này, nếu xét về độ khó khi lấy, giá trị quả thực sánh ngang với món thánh vật "Thai Trung Liên Tàng".

Vĩnh An đế cũng giật mình, sau đó nhướng mày, biết ý đồ của tiểu tử này, cố ý trầm giọng nói:

"Ngươi có biết 'Quy Củ' này là do Nho Thánh lưu lại không?"

"Ngay cả trẫm cũng không thể phá hoại quy tắc, huống hồ là để ngươi đi lấy một chiếc răng của nó."

Cố Phương Trần ưỡn ngực, hiên ngang đứng thẳng:

"Đương nhiên thần biết!"

Hắn nháy nháy mắt:

"Vậy nên, bệ hạ, ngài cứ coi như không hề hay biết, thần sẽ tự mình hành động."

Vĩnh An đế: "..."

Tự mình hành động à, hay thật đấy.

Ông ta nghiêm nghị trầm giọng nói: "Ngươi là muốn đối nghịch với Nho Thánh sao?"

Cố Phương Trần thờ ơ chắp tay nói:

"Thần chỉ là một kẻ hoàn khố vô tri lớn lên dưới chân Hoàng Thiên Thành, chỉ biết có bệ hạ, chẳng màng gì Nho Thánh!"

Về lòng trung thành tuyệt đối ư, hắn vốn đã rất quen thuộc!

Vĩnh An đế đột nhiên bật cười ha hả, thản nhiên nói:

"Được, trẫm chuẩn tấu."

Ông ta vươn tay chỉ về phía xa:

"'Quy Củ' ngay ở đằng kia, muốn răng thì tự mình đi mà lấy đi."

...

Trấn Bắc Vương phủ, chính viện.

"Kính gửi phu tử, học sinh ngu dốt, bị gian nhân lừa gạt, khiến đạo tâm lung lay, đường tu hành bị cản trở."

"Kính xin phu tử ra tay, dùng Quy Củ vấn tâm, diệt trừ kẻ gian."

Bản văn này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.