Mặc Họa mở mấy cuốn điển tịch tu đạo liên quan đến Bản Mệnh Pháp Bảo, vừa nghiên cứu, vừa tìm những thẻ ngọc trống không, bắt đầu từ đầu, hệ thống hóa lại từng chi tiết:

Cái gọi là Bản Mệnh Pháp Bảo là bảo vật gắn liền với tính mạng tu sĩ, cùng đạo pháp truyền thừa hòa làm một.

Chỉ khi đúc được Bản Mệnh Pháp Bảo mới có thể Kết Đan.

Sau khi K���t Đan, khi thúc giục Bản Mệnh Pháp Bảo có thể phát huy uy lực vượt trội hơn hẳn Linh Khí thông thường.

Bản Mệnh Pháp Bảo của mỗi tu sĩ đều là độc nhất vô nhị, chỉ có người sở hữu mới có thể sử dụng.

Hơn nữa, không chỉ dừng lại ở cảnh giới Kim Đan, mà ngay cả khi đạt đến Vũ Hóa, thậm chí Động Hư trong tương lai, Bản Mệnh Pháp Bảo cũng sẽ theo đó mà mạnh lên cùng tu vi của tu sĩ.

Món Pháp Bảo này sẽ gắn bó với tu sĩ trong suốt chặng đường dài.

Bởi vậy, lựa chọn một Bản Mệnh Pháp Bảo phù hợp là vô cùng quan trọng.

Thậm chí, nói nó là một Pháp Bảo không bằng nói rằng sau này nó sẽ trở thành một phần thân thể của tu sĩ.

Trong các truyền thừa tu đạo chính thống, Bản Mệnh Pháp Bảo ở cảnh giới Kim Đan vẫn còn tách rời với tu sĩ, tu sĩ là tu sĩ, Pháp Bảo là Pháp Bảo, chưa thể dung hợp hoàn toàn.

Chỉ khi đạt đến cảnh giới Vũ Hóa, Pháp Bảo mới có thể sơ bộ dung nhập vào cơ thể, từ đó thực sự đạt tới cảnh giới nhân bảo hợp nhất.

Đương nhiên, cũng có những tu sĩ ở cảnh giới Kim Đan đã dung nhập Pháp B��o vào cơ thể mình.

Ví dụ như Hỏa Phật Đà, ông đã đặt hai phôi Pháp Bảo Hỏa Hệ vào ngực, thay thế trái tim, nhằm mưu cầu cơ hội Kết Đan.

Nhưng loại thủ pháp này có thể coi là một loại cấm thuật, Hỏa Phật Đà làm vậy cũng là do bất đắc dĩ.

Mặc Họa vẫn nhớ rõ ân oán năm xưa: Hỏa Phật Đà năm đó gây nhiều tội ác, suýt chút nữa bị Cố thúc thúc tiêu diệt, tâm mạch bị hao tổn, mạng sống như chỉ mành treo chuông, do đó mới buộc phải bí quá hóa liều, dùng loại pháp Kết Đan cực đoan này, nuôi dưỡng hai "Trái tim Hỏa Diễm" làm Bản Mệnh Pháp Bảo.

Việc này là do bất đắc dĩ, nếu không, hắn chưa chắc đã dám mạo hiểm như vậy.

Dù sao việc đụng chạm vào trái tim mình rồi đưa Pháp Bảo vào, chỉ cần sơ suất một chút là có thể mất mạng.

"Pháp Bảo đưa vào, thay thế trái tim. . ."

Mặc Họa lắc đầu, quá cực đoan, quá đáng sợ, kiểu này mình không làm nổi. . .

Hắn cúi đầu xuống, tiếp tục lật xem điển tịch.

Dựa theo Tuân Lão tiên sinh chỉ điểm, Bản Mệnh Pháp Bảo của Mặc Họa, ưu tiên lựa chọn hàng đầu phải là bảo v��t có thể bổ sung "Linh Lực".

Linh Lực là căn bản của tu sĩ.

Các đạo pháp mạnh mẽ, đều không ngoại lệ, đòi hỏi phải tiêu hao lượng lớn Linh Lực.

Khi tu vi chưa thể nghiền ép đối phương, chiến thuật chưa đủ hiểm ác, tính toán chưa đủ triệt để, trong giao tranh trực diện giữa các tu sĩ, đa phần là cuộc chiến tiêu hao Linh Lực.

Ai có nhiều Linh Lực hơn, ai có thể chịu đựng được sự tiêu hao lâu hơn, ai có thể chiến đấu đến cùng, người đó mới có thể giành chiến thắng, sống sót trong tử chiến.

Thực tế, đối với Linh Tu mà nói, lượng linh lực nhiều hay ít lại càng trở nên vô cùng quan trọng.

Lượng Linh Lực thấp của Mặc Họa vẫn luôn là một trong những nhược điểm lớn nhất của hắn, chỉ đứng sau sự yếu ớt của nhục thể hắn.

Bởi vậy, có thể dùng Bản Mệnh Pháp Bảo để bổ sung Linh Lực là lựa chọn tối ưu.

"Loại Pháp Bảo bổ trợ Linh Lực. . ."

Mặc Họa đọc lướt qua các điển tịch, cuối cùng, trong « Tu Sĩ Pháp Bảo Bách Khoa Toàn Thư », hắn đã tìm thấy một vài pháp bảo có truyền thừa vững chắc, được lưu truy��n từ xa xưa trong giới tu sĩ:

"Ngọc Linh Hồ Lô, Bạch Ngọc Tịnh Bình, Linh Hạp, Tụ Linh Trâm. . ."

Những pháp bảo có hình dạng như hồ lô, bình, hộp sau khi luyện chế có thể tích trữ Linh Lực của bản thân.

Bởi vì là Bản Mệnh Pháp Bảo có mối liên hệ mật thiết với tính mạng tu sĩ, chứa đựng Linh Lực của chính tu sĩ, nên có thể tức thì sử dụng, tức thì bổ sung Linh Lực, không cần tốn thời gian luyện hóa như khi dùng Linh Thạch hay Tụ Linh Đan, chẳng khác nào một "Khí Hải" thứ hai bên ngoài cơ thể.

Điều này mang ý nghĩa trọng đại trong những trận sinh tử chiến tranh giành từng giây phút. Cũng chính vì vậy, truyền thừa của loại Pháp Bảo này vô cùng khan hiếm, pháp quyết truyền thừa đa phần nằm trong tay các đại tông môn hoặc Đại Thế Gia.

Hơn nữa, chi phí chế tạo vô cùng đắt đỏ. Còn đắt hơn nhiều so với pháp bảo của đệ tử Thế Gia bình thường.

Cũng chỉ có chân truyền dòng chính của các tông môn lớn, cùng với Thiên Kiêu dòng chính của các Thế Gia từ Ngũ Phẩm trở lên mới có đủ tư cách để nuôi dưỡng loại pháp bảo này.

Ngoài ra, vấn đề lớn nhất chính là cũng như các Pháp Bảo thượng đẳng khác, cần phải được Ôn Dưỡng từ sớm.

Thậm chí còn đáng sợ hơn, cần phải bắt đầu Ôn Dưỡng từ năm ba tuổi.

Bởi vì loại Tụ Linh Pháp Bảo này tương đương với một "Khí Hải" thứ hai, nên yêu cầu về độ thân hòa giữa Pháp Bảo và tu sĩ càng thêm hà khắc.

Nếu không Ôn Dưỡng từ nhỏ, Pháp Bảo và tu sĩ sẽ có độ bài xích cao, rất khó để Ôn Dưỡng thành công.

Cho dù Ôn Dưỡng thành công, chất lượng cũng sẽ không cao, chu kỳ tích trữ Linh Lực cũng sẽ bị giảm đi đáng kể.

Đây chính là mấu chốt lớn nhất.

Mặc Họa sớm đã bỏ lỡ mất thời cơ Ôn Dưỡng, thậm chí còn bỏ lỡ triệt để hơn so với các pháp bảo khác.

Ba tuổi ư. . .

Trừ phi sinh ra đã "ngậm thìa vàng", gia đình có trưởng bối ở cảnh giới Vũ Hóa hoặc Động Hư, ai có thể nghĩ đến việc nuôi dưỡng loại vật này từ năm ba tuổi để chuẩn bị cho việc Kết Đan chứ. . .

Thực sự quá xa xỉ.

Nếu miễn cưỡng nuôi dưỡng, thì không thể không chấp nhận việc Ôn Dưỡng không đủ hỏa hậu, độ bài xích giữa Pháp Bảo và bản thân, lượng Linh Lực tích trữ ít ỏi, cùng vô số tác dụng phụ không lường trước được.

Không có cái số đó, thì đừng ôm đồm việc quá sức.

Không có cái số đó, căn bản không xứng đáng nuôi dưỡng loại Pháp Bảo này.

Mặc Họa lắc đầu, tiếp tục lật giở trang tiếp theo.

Nếu không phải là loại bổ tr��� Linh Lực, vậy thì xem xét loại cường hóa Nhục Thân.

Pháp Bảo loại Nhục Thân có hai phương hướng: Một là bảo vệ Nhục Thân, hai là cường hóa Nhục Thân.

Bảo vệ Nhục Thân thường là loại Pháp Bảo mà Thể Tu Ôn Dưỡng, ví dụ như áo giáp, hộ tâm kính, Kim Chung Tráo, Thiết Bố Sam...

Đây đều là phiên bản nâng cấp của "Linh Khí", giúp Thể Tu bảo vệ nhục thể hoặc những yếu huyệt quan trọng.

Khi Thể Tu cận chiến cũng sẽ càng thêm dũng mãnh.

Đương nhiên, nếu bản thân Mặc Họa nuôi dưỡng loại Pháp Bảo này, thực chất không phải dùng để chiến đấu, mà đơn thuần chỉ dùng để "bảo mệnh".

Coi như một thủ đoạn cuối cùng.

Khi bị ám toán bất ngờ, trong những tình huống ngàn cân treo sợi tóc, hay mạng sống như chỉ mành treo chuông, không thể né tránh tử cục, nó có thể giúp mình chặn lại một sát chiêu, giữ được mạng sống trong thời khắc nguy hiểm.

Đương nhiên, trong tình huống này, sau khi chặn đòn một lần, Pháp Bảo cũng có khả năng lớn bị hủy bỏ.

Nhưng Pháp Bảo bị hủy, dù sao cũng tốt hơn là mất mạng.

Một phương hướng khác chính là loại Pháp Bảo cường hóa Nhục Thân, đúng như tên gọi, có thể trực tiếp cường hóa nhục thể của tu sĩ.

Đây cũng chính là nhược điểm lớn nhất của Mặc Họa.

Nhưng khi xem xét kỹ hơn, loại Pháp Bảo này cũng vô cùng cao cấp, hơn nữa còn là những truyền thừa tu đạo tuyệt mật mà tu sĩ bình thường khó lòng có thể có được.

Pháp Bảo cường hóa Nhục Thân được gọi chung là "Đồng Bì Thiết Cốt".

Là một loại truyền thừa "Pháp Bảo" cấp cao, tinh vi, không chỉ liên quan đến Luyện Khí, Luyện Đan, mà còn có cả một phần công năng Trận Pháp.

"Đồng Bì Thiết Cốt" chia làm hai loại: Bên ngoài là "Cấy da", bên trong là "Thực cốt".

Trên da của tu sĩ, cấy ghép một loại Kim Thiết đặc biệt bao phủ làn da, hình thành "Đồng Bì" hoặc "Lân Giáp", khiến tu sĩ đao thương bất nhập.

Trong xương cốt của tu sĩ, cấy ghép một loại Kim Ngọc đặc thù, cường hóa xương cốt, đồng thời tăng cường thể phách tu sĩ, khiến họ trở nên cường hãn vô song.

Các Pháp Bảo được cấy ghép vào da và xương gọi chung là "Đồng Bì Thiết Cốt".

Đ��ơng nhiên, đây chỉ là gọi chung, thực chất sẽ có các loại "da" khác nhau như vàng, bạc, đồng, sắt, gỗ, đá, Bạch Ngọc... cùng các loại "xương" khác nhau. Loại Pháp Bảo này có hình dạng, cấu tạo, vật liệu, truyền thừa, pháp môn Ôn Dưỡng hoặc luyện chế đều đặc thù và đều thuộc về truyền thừa của các Thế Gia đỉnh cấp.

"Đồng Bì Thiết Cốt. . ."

Mặc Họa cảm thấy hơi dao động.

Hòa vào da thịt và xương cốt, vừa kín đáo lại tiện lợi, việc cường hóa nhục thể cũng là toàn diện.

Hơn nữa, nghe tên đã thấy khí phách rồi.

Quan trọng nhất là không đề cập đến điều kiện "Ôn Dưỡng" từ sớm, có vẻ như chỉ cần cấy Pháp Bảo vào "Đồng Bì" hoặc "Thiết Cốt" trước khi Kết Đan là được, điều này đối với Mặc Họa mà nói thì vô cùng có lợi.

Mặc Họa tạm thời ghi nhớ loại Pháp Bảo này và tiếp tục xem xét những loại khác sau.

Cuối cùng là loại Pháp Bảo dùng để ẩn nấp, bỏ chạy.

Đại đa số Trận Sư, kể cả nhiều Luyện Khí Sư và Luyện Đan Sư không am hiểu sát phạt, đều sẽ chọn loại Pháp Bảo này làm Bản Mệnh vật.

Đây cũng là một lựa chọn phổ biến.

Dù sao tu đạo cầu trường sinh.

Đã muốn Trường Sinh, đương nhiên phải "bảo toàn tính mạng", nếu chết yểu, chết sớm thành ma, thì còn cầu gì Trường Sinh nữa?

Nhưng Mặc Họa không giống với Trận Sư thông thường, bản thân đã tinh thông Pháp Thuật, đặc biệt là Ẩn Nấp Thuật và Thân Pháp, nên loại Pháp Bảo này đối với hắn mà nói, tuy là "dệt hoa trên gấm" nhưng lại không thể mang đến sự thay đổi mang tính đột phá.

Do đó, ưu tiên lựa chọn loại Pháp Bảo này tương đối thấp.

Thế nhưng, nếu đây là một lựa chọn thông thường, thì nó mang ý nghĩa phổ biến và được nhiều người biết đến. Điều đó cũng có nghĩa là nó được đông đảo người dùng tin cậy, có tính ứng dụng rộng rãi, mặc dù không thể tốt bằng những thứ đặc biệt, nhưng cũng không kém hơn đại đa số người.

Thiết thực chính là tốt nhất, cũng không nhất thiết mọi chuyện đều phải "lập dị".

Mặc Họa dành thêm chút thời gian, lật đọc sơ lược « Tu Sĩ Pháp Bảo Bách Khoa Toàn Thư » cùng một số điển tịch Pháp Bảo khác để so sánh và đối chiếu kỹ càng, sau đó đại khái đã xác định được lựa chọn của mình:

Đồng Bì Thiết Cốt!

Bản Mệnh Pháp Bảo của hắn sẽ là "Đồng Bì Thiết Cốt"!

Dùng Đồng Bì Thiết Cốt, cường hóa Nhục Thân!

Dù sao thì nhục thể của hắn thực sự quá yếu. Mà từ nhỏ, hắn thực ra cũng ấp ủ một giấc mơ Thể Tu, nghĩ rằng tương lai có một ngày, mình có thể dùng "Quyền" để thu phục người khác, hoặc giống như tiểu sư huynh, cầm trong tay trường thương, xông vào vạn quân, giết bảy ra bảy.

Đương nhiên, bây giờ thì điều đó vẫn còn bất khả thi, nhưng ít nhất có thể cố gắng một chút.

Chọn Đồng Bì Thiết Cốt làm Pháp Bảo, bất kể là khi bị tấn công, bỏ chạy, cận chiến kìm kẹp hay né tránh, đều sẽ trở nên dễ dàng hơn, thậm chí ngay cả khi bị đánh đến hôn mê, hắn vẫn có thể trụ vững hơn.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, thể hiện sự tận tâm trong từng câu chữ.