Lúc chạng vạng tối, Trịnh trưởng lão trở về Càn Đạo Thành. Mấy vị đạo hữu cố tri đã đến dự tiệc tiễn biệt cùng ông.

Trong bữa tiệc, mọi người không khỏi cảm khái, tiếc nuối cho một Trịnh trưởng lão đầy triển vọng. Nhiều người cũng không nỡ để ông đi, ngỏ lời mời Trịnh trưởng lão đến các Thế Gia, tông môn của họ đảm nhiệm chức khách khanh.

Trịnh trưởng lão lần lượt từ chối.

Sau tiệc rượu, mọi người ai nấy cáo biệt.

Trịnh trưởng lão trở về chỗ ở của mình, nhắm mắt dưỡng thần, nghỉ ngơi đôi chút.

Đợi đến canh giờ, ông thu dọn cẩn thận tất cả bảo vật, trận thư, trận đồ, rồi trực tiếp rời khỏi tòa Động Phủ đã gắn bó với mình mấy chục năm. Ông không hề ngoái đầu nhìn lại, thẳng tiến ra ngoài thành.

Đi xe ra khỏi thành, ước chừng một lúc lâu sau, ông đến bến đò thuộc Càn Học châu giới.

Lên chuyến đò này, trải qua ba lần đổi xe, khoảng một tháng sau, ông mới có thể đến được Chấn Châu.

Trịnh trưởng lão vốn dĩ chẳng còn gì lưu luyến, nhưng khi cất bước rời đi, chẳng hiểu sao trong lòng ông lại đột nhiên dấy lên chút lo lắng.

Hình ảnh và âm thanh của tiểu huynh đệ mà ông gặp ban ngày, lại hiện rõ mồn một trong tâm trí.

Lòng Trịnh trưởng lão dâng lên cảm khái.

Giữa chốn Càn Học châu giới phồn hoa, nơi xu hướng chạy theo danh lợi ngự trị, lại thật sự còn có một hậu bối xuất thân bần hàn, mang một tấm lòng chân thành, hơn nữa ngộ tính lại hơn người đến vậy.

Tiếng còi bến đò vang lên, báo hiệu sắp khởi hành.

Trịnh trưởng lão cất bước, nhưng rồi lại chợt khựng lại.

"Bước lên boong thuyền, rời khỏi Càn Châu, e rằng cả đời này cũng sẽ không trở lại nữa..."

Bước chân của Trịnh trưởng lão nặng nề, trong lòng ông chợt cảm thấy bất an, phảng phất như chuyến đi lần này sẽ khiến ông bỏ lỡ điều gì đó hệ trọng lắm vậy.

Ông cau mày, do dự thật lâu, cuối cùng thở dài một tiếng:

"Thôi, cứ đợi thêm mấy ngày vậy. Xem xong đại hội luận trận lần này rồi hãy đi, đường đến Chấn Châu xa xôi, dù sao cũng chẳng sá gì chút thời gian này..."

Trịnh trưởng lão nghĩ vậy, lòng ông nhẹ nhõm đi rất nhiều.

Ông hơi ngẩng đầu, liền thấy trên bầu trời đêm một vầng trăng sáng treo lơ lửng, ánh trăng xanh biếc rải khắp mặt đất. Một luồng gió mát chợt thổi qua, vờn quanh ánh trăng.

Thời gian trôi đi, thêm một ngày nữa lại qua.

Ngày mai chính là đại hội luận trận.

Lúc này, tại Luận Đạo Sơn, trong một đại điện hùng vĩ, khép kín.

Một đám Trận Pháp trưởng lão đang tụ họp, bàn bạc về đề bài cho "Đại hội luận trận" ngày mai.

Các vị trưởng lão có mặt đều là những Trận Sư ba, bốn phẩm có tạo nghệ Trận Pháp phi phàm, đến từ các đại tông môn thuộc Càn Học châu giới. Tuy nói giữa các tông môn thường tồn tại minh tranh ám đấu, nhiều bất đồng, nhưng địa vị của Trận Sư lại tương đối siêu nhiên. Bản thân họ cũng là một vòng tròn đặc biệt, có đôi khi không mấy khi bị những thành kiến bè phái ràng buộc.

Hơn nữa, lúc này họ đang bàn về đề bài của đại hội luận trận.

Đây là việc lớn, không ai dám lơ là, càng sẽ không mang ân oán cá nhân ra để gây sự.

Bởi vậy, bầu không khí trong đại điện cũng rất hài hòa.

Mọi người cùng nhau bàn bạc, chọn lựa những Trận Pháp thích hợp để làm đề thi cho "Đại hội luận trận" kỳ này.

Để tránh hiềm nghi, người chủ trì khảo hạch lần này do một vị Trận Pháp Đại Sư cảnh giới Vũ Hóa từ Thiên Xu Các của Đạo Đình đảm nhiệm, người đời xưng là "Văn Đại Sư".

Thiên Xu Các mặc dù lệ thuộc Đạo Đình, nhưng chỉ quản lý các công việc liên quan đến Trận Pháp, so với các cơ cấu quyền lực trung tâm của Đạo Đình, nơi đây được xem là trung lập.

Văn Đại Sư bản thân cũng xuất thân từ Càn Học châu giới, tạo nghệ Trận Pháp của ông thì rõ như ban ngày, bởi vậy ông làm chủ giám khảo cũng không bị ai kiêng kỵ, mà còn khiến mọi người tin phục.

Lúc này, việc chọn đề bài cho đại hội luận trận cũng đang diễn ra đâu vào đấy dưới sự chủ đạo của Văn Đại Sư.

"Cái « Ất Mộc Cấn Sơn Trận » này tốt đấy, có thể dùng làm đề thi được..."

"Mấy loại « Ly Hỏa Trận » từ mười sáu văn trở lên tính sát phạt quá nặng, không nên khuyến khích. Hơn nữa, một khi vẽ sai, rất dễ dàng gây ra phản ứng ngoài ý muốn, gây rối loạn tại đại hội luận trận."

"Không sai, đều vẫn là đệ tử tông môn, vẫn nên chú trọng tu thân dưỡng tính, lấy việc thể ngộ Thiên Đạo, tạo phúc chúng sinh làm chủ, hoặc là thi những Trận Pháp mang tính phòng ngự..."

"Lời ấy sai rồi, Sát Trận vẫn phải dùng làm đề thi chứ. Trận Sư vốn dĩ kém về thực chiến, nếu không có nhiều dịp để thực hành Sát Trận, e rằng tương lai khi bước vào tu giới, thủ đoạn sẽ quá mềm yếu, chịu thiệt thòi lớn."

"Đó là tiểu chiến, một đối một, nếu phải tốn thời gian phí sức bày trận pháp thì quá phiền toái, Trận Sư tự nhiên sẽ chịu thiệt."

"Nhưng đại chiến lại khác biệt, tất cả đại chiến đều cần trù tính chung, an bài chu đáo, rèn giáp luyện thương, bài binh bố trận, đây mới là sân khấu chân chính của Trận Sư."

"Trăm người, ngàn người, thậm chí vạn người, dưới sự gia trì của Trận Pháp, sẽ hùng dũng tiến lên, đại sát tứ phương, đánh đâu thắng đó..."

"Ngươi nói cái này quá sớm rồi, bọn họ đều vẫn là những đệ tử nhỏ tuổi, làm sao có khả năng hiệu lệnh hàng trăm người sát phạt được?"

"Không sai. Lại nói, những đệ tử này đều là cục cưng quý báu của các Thế Gia, tương lai thật sự có thể xông pha chiến trường, bán mạng, chỉ e cũng chẳng có mấy ai."

"Vậy bọn họ học Trận Pháp để làm gì? Học được rồi để đó không dùng sao? Lấy ra khoe khoang à?"

"Ngươi nói thế, quá cực đoan rồi..."

"Chuyện này làm sao có thể gọi là cực đoan?"

"Được rồi được rồi, chư vị, việc chính quan trọng hơn." Có người lên tiếng khuyên nhủ.

"Đúng vậy, tranh cãi mấy chuyện này cũng không có ý nghĩa gì. Bây giờ chúng ta vẫn phải cân nhắc chuyện đề bài..."

"Theo ta thấy, một nửa một nửa thì sao?" Một trưởng lão có cái nhìn công bằng nói, "Dùng một nửa Sát Trận, một nửa Trận Pháp sinh hoạt làm đề thi."

Có người lắc đầu: "Như vậy thì nhiều quá. Ta thấy bốn, năm phần là hợp lý. Bốn thành Sát Trận và Khốn Trận, năm thành Trận Pháp sinh hoạt, còn lại một thành sẽ thi những Trận Pháp lý luận sâu sắc."

"Thế thì... cụ thể thi cái nào? Những trận đồ này, lật đi lật lại, đều đã thi đến nát rồi."

"Những đề bài chúng ta đã dùng từ lâu, tự nhiên đều đã dùng nát rồi. Nhưng ngươi cần cân nhắc đến những đệ tử kia, rất nhiều Trận Pháp, bọn họ đều là mới học." "Điều này cũng đúng..."

"Bất quá, thi mấy đề này quả thực có chút nhàm chán."

"Có nên thử đổi mới một chút không?" Một trưởng lão đề nghị.

"Trò mới gì? Ra đề quá vượt khả năng cũng không hay. Vạn nhất những đệ tử kia nhất thời căng thẳng, không vẽ ra được, thì các trưởng lão ra đề như chúng ta sẽ bị họ thầm mắng trong lòng, mà các lão tổ của Thế Gia tông môn kia có lẽ cũng sẽ có ý kiến ngầm đấy..."

"Cũng phải..."

"Thêm vào chút biến thể Trận Pháp thì sao?"

"Ta thấy không hay lắm..." Một vị trưởng lão nói, "Chúng ta đều là những người già dặn, học tập bao nhiêu năm, kiến thức uyên thâm, các loại biến thể Trận Pháp ít nhiều gì cũng từng xem qua rồi."

"Những đệ tử kia thì khác, đều là những đứa nhóc con, số tuổi đời còn chưa bằng số lẻ của chúng ta. Tổng cộng cũng chưa ma luyện Trận Pháp được bao nhiêu năm, biết được cũng chỉ một hai loại trận thức cơ sở, thi biến thể Trận Pháp thì quá làm khó bọn chúng."

"Nhưng tông môn đều đã cải cách, đại hội luận trận của chúng ta cũng không thể không thay đổi chút nào chứ. Cứ thay đổi một chút, thi một, hai bức Trận Pháp biến thể là được."

"Dù sao tỷ thí này cũng có khoảng trống cho sai sót. Ba bộ mà không vẽ ra được là sẽ thất bại, nên một hai bức không vẽ ra được cũng không quan trọng."

"Ta vẫn cảm thấy, có hơi khó khăn quá."

"Ngươi suy nghĩ nhiều rồi. Ngươi cũng đừng quên, đây là Càn Học châu giới, thứ không thiếu nhất ở Càn Học châu giới, chính là thiên tài."

"Muốn chiến thắng trong đại hội luận trận, không có chút bản lĩnh thật sự thì không thể nào được."

"Vậy thì làm thế này đi, chúng ta cứ chọn trước một số đề, sau đó để Văn Đại Sư xem qua, từ ông ấy quyết định..."

"Vậy là tốt nhất."

Bản thân họ cũng chỉ là ai nấy phát biểu ý kiến của mình.

Nhưng ý kiến là của mỗi người, còn cuối cùng quyết định thế nào, đều do Văn Đại Sư, người chủ trì khảo hạch, quyết định.

Sau đó, mọi người liền dựa theo điều lệ ra đề, cùng với đường lối và phương hướng vừa bàn bạc, lần lượt chọn đề.

Bắt đầu từ Trận Pháp mười sáu văn.

Đại hội luận trận sẽ bắt đầu thi với Trận Pháp mười sáu văn.

Đây là một ngưỡng cửa, dùng để loại bỏ thí sinh.

Nếu như ngay cả Trận Pháp mười sáu văn cũng không qua được, thì cũng không có tư cách tiếp tục đọ sức cao thấp cùng các Trận Pháp Thiên Kiêu của các tông môn.

Còn ai qua được Trận Pháp mười sáu văn, liền có thể đạt được thứ hạng nhất định.

Mặc dù thứ hạng không cao lắm, nhưng quả thật, cũng có thể đóng góp chút công sức cho tông môn.

Từ Trận Pháp mười sáu văn trở đi, mỗi Trận Pháp sẽ khó hơn Trận Pháp trước đó.

Mỗi một Trận Pháp đều là một thử thách lớn, có thể loại bỏ một lượng lớn thí sinh.

Nhất là cuối cùng, từ Trận Pháp Thập Bát Văn đến Thập Cửu Văn, sự chênh lệch giữa hai Trận Pháp này càng là cách biệt một trời.

Số đệ tử có thể đạt được Trận Pháp Thập Cửu Văn, cơ bản là đếm trên đầu ngón tay. Trong đại điện Luận Đạo, một đám Trận Pháp trưởng lão, với những vẻ mặt hoặc trầm tư, hoặc xem xét, hoặc băn khoăn, hoặc vò đầu bứt tai suy nghĩ, đang chăm chú chọn Trận Pháp.

Dựa theo quy củ, họ sẽ đề xuất trước, sau đó lại sàng lọc.

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.