Tiếng chuông vang vọng khắp Thiên Địa.

Kỳ Lân, Bạch Trạch, Lục Ngô, Huyền Điểu trấn giữ bốn phương, riêng mỗi con ngậm nuốt Khí tức, dẫn theo tường quang thụy khí, lượn lờ quanh đỉnh núi.

Triệu Hoài đứng trên núi, lướt mắt nhìn đàn Thần Thú đang ra sức làm việc.

Việc chúng dẫn dắt khí tức Thiên Địa tạo nên cảnh tượng này hoàn toàn là do tự chúng phát huy, tự biên t��� diễn thêm kịch tính, chứ không phải hắn yêu cầu.

Rống!

Quỳ Ngưu cũng từ trong đám mây lao xuống, tiến đến đỉnh núi Thái Sơn.

Nó phát ra tiếng rống khổng lồ, chấn động ngàn dặm, mở màn nghi lễ Phong Thiền.

Từ hướng Hàm Dương, Tông Miếu Thạch Điện cũng bắt đầu rung chuyển.

Cả tòa Thạch Điện được Triệu Hoài dùng Pháp lực dẫn dắt, đột ngột từ mặt đất vút lên, phá vỡ Hư Không, bay đến trên đỉnh Thái Sơn.

Ầm ầm!

Tiên Đài Thạch Điện xuất hiện, khí cơ Thiên Địa sinh biến.

Khi Thạch Điện hạ xuống, cảnh nội Thái Sơn tự nhiên dâng trào khí thế, trên mặt đất tái hiện những đường vân của một Tế đàn cổ xưa, ngũ sắc ánh sáng lượn lờ.

Mà trên bầu trời, đồng thời xuất hiện hai đạo Quang Trụ, ẩn chứa thiên uy tựa lôi kiếp.

Lôi Điện bên trong hai đạo Quang Trụ chớp giật liên hồi, phảng phất hai tòa lôi trì, vừa mới xuất hiện đã khiến người ta cảm thấy áp lực khổng lồ, lòng sinh sợ hãi.

Trong đó, một đạo Quang Trụ hướng về Cổ Tế đàn Thái Sơn, dường như muốn ngăn cản Thạch Điện cùng Thái Sơn kết hợp.

Nhưng sau đó, một đạo Quang Trụ khác cũng phóng thích tia sáng, rồi va chạm với đạo Quang Trụ xuất hiện trước đó.

Cả hai nổ tung trên bầu trời, tia sáng bắn ra bốn phía, Hư Không rạn nứt.

Ba động của hai cột sáng triệt tiêu lẫn nhau.

Triệu Hoài híp mắt nhìn chằm chằm bầu trời. Tiên Đài Trụ đang lao xuống Thái Sơn thì có lực lượng đến từ Tiên Giới muốn ngăn cản, nhưng đạo Quang Trụ thứ hai xuất hiện sau đó lại triệt tiêu công kích của đạo thứ nhất...

Hai đạo Quang Trụ này thuộc về hai thế lực Tiên Giới khác nhau?

Dẫn Tiên Đài Trụ tiến vào Thái Sơn đã gây chấn động không nhỏ... Ý niệm Triệu Hoài lóe lên.

Khi hai đạo Quang Trụ va chạm và tiêu tan, bầu trời dần dần bình tĩnh, cũng không còn xuất hiện biến hóa nào khác.

Lúc này, Tông Miếu Thạch Điện đã hạ xuống trung tâm Tế đàn ngũ sắc trên Thái Sơn.

Thoáng chốc, Địa Mạch Thái Sơn rung động.

Bên trong Thạch Điện, một cây Tiên Đài Trụ xuất hiện, ầm vang lớn dần lên, vươn thẳng vào mây.

Thạch Điện hình vuông, Tế đàn ngũ sắc hình tròn, vuông tròn hòa hợp, lại phù hợp một cách diệu kỳ.

Tiên Đài Trụ không ngừng tăng trưởng, trở nên hùng vĩ vô biên.

Trước đây, Tiên Đài Trụ bảy đoạn hợp nhất, trên thân trụ luôn có chữ viết biến đổi vị trí nhưng tốc độ chậm chạp, đến nay vẫn chưa hoàn thành.

Mà giờ khắc này, Tiên Đài Trụ rơi vào trên Tế Đài, được ngũ sắc thần quang tẩy lễ, toàn bộ cây cột bừng lên những biến hóa mới, những ký tự di chuyển, đan xen.

Trong cảnh nội Thái Sơn, lối vào Âm gian mà trước đây Hồn Quỷ từng đi qua Âm Tào, bỗng nhiên mở rộng.

Sơn Hà vạn dặm của Âm gian như thể phản chiếu rõ nét ngay trong cảnh nội Thái Sơn, Âm khí tuôn trào như suối phun.

Cùng một thời khắc, đỉnh Tiên Đài Trụ biến thành Tiên Đài, nâng đỡ bầu trời.

Lần này, bản thể Tiên Đài Trụ giáng xuống Thái Sơn, Tiên Đài trên đỉnh trụ rõ ràng hơn bao giờ hết, thậm chí dần dần diễn hóa trở thành một Tiên Đài chân thực.

Mà Hư Không xung quanh Tiên Đài từng tầng nứt ra, hiện ra một phương Thế Giới khác, tiên khí phiêu diêu trong đó, chính là Chân Tiên giới.

Tất cả người tham gia tế tự đều nghẹn họng nhìn trân trối, trong lòng chấn động tựa sóng thần.

Tần Hoàng tế trời, thật sự liên thông tam giới.

Đồng thời mở ra Địa Phủ và Tiên Giới.

Dưới đất Thái Sơn thông U Minh.

Mà Tiên Đài Thể Hệ có thể diễn hóa Tiên Đài, siêu thoát phàm trần, vậy nên việc dẫn Tiên Đài Trụ vào Thái Sơn, hai thứ tựa như hòa hợp với Thiên Địa, đồng thời liên thông Địa Phủ và Tiên Giới cũng trở nên hợp tình hợp lý.

Tiên Đài Trụ ở Nhân gian, dưới nhập U Minh, trên thông Tiên Giới.

Ngay tại thời điểm lưỡng giới đồng thời xuất hiện, quá trình Phong Thiền tại dưới sự chủ trì của Trâu Diễn và Tuân Tử, lần lượt diễn ra theo trình tự.

Tế tự, dâng lễ vật, Tông thất nhà Tần lễ bái Thiên Địa.

Trâu Diễn và Tuân Tử đích thân đọc lời cáo tế trời.

Âm thanh của hai người xa xa truyền ra, vang vọng khắp cảnh Tần.

Giờ khắc này, ngoại trừ âm thanh hùng tráng trên đỉnh núi Thái Sơn, những nơi khác trong cảnh Tần đều đồng loạt im lặng, ức vạn dân chúng đều đang lắng nghe lời cáo tế trời truyền vào thế gian!

Ký tự trên Tiên Đài Trụ lấp lánh, một luồng khí thế vút lên trên, hạ xuống Âm gian.

Phong là tế trời, thiền là tế đất.

Triệu Hoài vận Hắc Long bào, trên đỉnh núi quay đầu nhìn về phương Bắc.

Cùng một thời khắc, cách đó vài ngàn dặm, dưới Âm Sơn của Hung Nô, Yōkai xuất hiện lần nữa.

Dưới Âm Sơn, có một vết nứt sâu tựa như khe núi, giấu mình sâu trong lòng đất, như thể có thể nối thẳng Cửu U.

Và tại một bên vách đá dựng đứng, có một cánh cổng đồng xanh cao ngàn trượng.

Cánh cổng đứng sừng sững mở đối diện, bên trên có hàng vạn đinh tán đồng xanh lồi lên, những chú văn lấp lánh, đan xen vào nhau.

Trên những đinh tán đồng xanh đó, còn thỉnh thoảng có các hư ảnh Thần Thú uốn lượn, gào thét về phía những Yōkai đang tiến lại gần.

Nhưng ở khoảnh khắc Thái Sơn Phong Thiền, Tiên Đài Trụ kết nối khí cơ Thiên Địa, quán thông tam giới, thì ngay lúc đó, vô số đinh tán và những tia sáng chú văn trên cánh cổng đồng xanh phảng phất bị áp chế, cấp tốc ảm đạm.

Két két!

Cánh cổng đồng xanh chậm rãi nứt ra một khe hở, Âm khí từ phía sau cửa mãnh liệt tuôn ra.

Yōkai khẽ nhếch miệng: “Quả nhiên giống như Đại Vương dự liệu, những bố trí này có liên quan đến Âm gian, và Tiên Đài Thể Hệ...”

“Chúng ta vào xem.”

Yōkai nói với Bàn Hổ đứng cạnh bên.

Không biết từ khi nào, cả hai bắt đầu kề vai sát cánh, không rời nhau nửa bước.

Bàn Hổ chớp chớp hai mắt, nhìn chằm chằm vào bên trong cánh cổng đồng xanh tối tăm sâu thẳm: “Phía sau cánh cửa này khí thế hung tợn, ẩn chứa điềm gở, ta không đi...”

Yōkai thân hình lóe lên, trong nháy mắt xông vào khe hở của cánh cửa: “Phía sau cửa chắc chắn có thứ ngon để ăn, ăn vào có thể tăng cường sức mạnh, ngươi không vào ta sẽ tự mình ăn hết.”

Bàn Hổ sững sờ, vèo một tiếng vọt vào: “Nếu không có gì ngon, ngươi chết chắc...”

Cả hai lần lượt biến mất sau cánh cửa lớn.

————

Thái Sơn.

Âm thanh sang sảng của Tuân Tử và Trâu Diễn vang vọng khắp Thần Châu đại địa.

“... Tần Hoàng đăng cơ, nắm giữ vương quyền Thần Châu, sở hữu quyền hành Nhân Hoàng để cáo thiên hạ, hôm nay sắc phong Bách Quan.

Từ hôm nay, các nơi trên Thần Châu sẽ xây dựng Bách Quan Điện, trong đó phụng thờ các lương thần, danh tướng nhà Tần, cùng các vị Bách Quan.

Phàm dân chúng Đại Tần, có thể vào Bách Quan Điện bái kiến Bách Quan để cầu nguyện...”

Nhân Hoàng sắc phong Bách Quan, xây Bách Quan Điện khắp cảnh Tần, cung cấp nơi cho dân chúng cầu nguyện.

Dân chúng cầu nguyện, cùng niệm lực trận pháp tu hành của Lữ Bất Vi và đồng bọn tương hợp, sẽ hình thành biến hóa gì?

Mượn nghi lễ Phong Thiền trên Thái Sơn để cáo thị thiên hạ, cho vạn dân Đại Tần biết.

Việc vào Bách Quan Điện bái kiến không nghi ngờ gì sẽ tiếp thêm niệm lực cho Lữ Bất Vi và đồng bọn, tạo thành một cơ sở niệm lực mạnh mẽ và rộng khắp hơn.

Sắc phong Bách Quan, giống như phong thần!

Triệu Hoài đang tăng cường thêm một bước Khí Vận, khí số của Đại Tần, tăng sức mạnh của Bách Quan, cũng là đang củng cố thêm một bước căn cơ của nhà Tần.

Trong cảnh nội Thái Sơn, Lão Tư Không và đồng bọn đã sớm đến, chỉnh sửa, tu bổ và mở rộng cung điện do người Tề xây dựng trên Thái Sơn, cải tạo thành một tòa Bách Quan Điện.

Hậu thế có Quán Công Miếu, còn được gọi là Quá Công Miếu, tế tự Khương Thái Công và các lương tướng lịch đại.

Triệu Hoài để phối hợp niệm lực trận pháp, tại các Học Cung khắp Đại Tần, cũng thiết lập những nơi giống Quán Công Miếu, chính là Bách Quan Điện, thông qua lần tế trời trên Thái Sơn này, đồng thời thông báo thiên hạ, sắc phong Bách Quan.

Trong Bách Quan Điện rộng lớn trên đỉnh núi Thái Sơn.

Đặt các tượng nặn của danh tướng nhà Tần qua các đời, phàm là lương tướng hiền tài đều có tượng. Mà các vị Bách Quan đương đại của Đại Tần như Lữ Bất Vi, Hàn Phi, Uý Quản, Lý Mục, Liêm Pha và đồng bọn, lại có ngọc bài ghi chức vị của họ được đặt trong điện.

Trên những ngọc bài đó khắc sâu niệm lực trận pháp, tương ứng với Lữ Bất Vi và đồng bọn.

Đây là một cách ứng dụng niệm lực trận pháp mới mà Triệu Hoài đã tìm tòi, hay một tư tưởng mới, tương đương với việc dựng lên nhiều “Thần Điện” trong Đại Tần. Thông qua niệm lực gia trì, có thể t��ng bước một tiên ma hóa Lữ Bất Vi và đồng bọn, từ đó thúc đẩy Đại Tần cường thịnh, sức mạnh được kéo dài, nâng cao.

Nhưng vào đúng lúc này, khi nghi lễ tế cáo Thiên Địa, sắc phong quần thần diễn ra tại Bách Quan Điện.

Trong số các tượng nặn của tiên hiền nhà Tần, bỗng nhiên có một tôn tượng biến hóa.

Tượng nặn phảng phất sống lại.

Một tia ý thức, không biết từ đâu hạ xuống, thông qua tượng nặn, đang quan sát và cảm nhận những biến hóa trên đỉnh núi Thái Sơn.

Triệu Hoài lập tức cảm ứng được, hướng về Bách Quan Điện nhìn lại...

Ý thức bên trong tượng nặn vừa hiện đã ẩn, rất nhanh liền rút lui.

Triệu Hoài thầm nhủ: Khí tức vừa hạ xuống vào tượng nặn đến từ Âm gian. Hẳn là một trong những lương tướng tiên hiền đã khuất của nhà Tần, sau khi chết tiến vào Âm gian, linh hồn chưa tiêu tan...

Triệu Hoài cách không nhìn chằm chằm vào một trong những tượng nặn đó trong Bách Quan Điện.

Vũ An Quân Bạch Khởi!

Triệu Hoài triệu hoán Tiên Đài Trụ tiến vào Thái Sơn, không chỉ vì Phong Thiền, mà còn có những toan tính khác.

Bao gồm cả việc nghiệm chứng một số chuyện.

Bạch Khởi trước đây công cao át chủ, không có kết cục tốt đẹp.

Dù vậy, trong quân Tần vẫn có rất nhiều quân thần, bao gồm cả Mông Ngao cũng là người ngưỡng mộ Bạch Khởi.

Việc đặt tượng nặn Bạch Khởi trong Bách Quan Điện, khắc niệm lực trận pháp, tuyên cáo danh hiệu Bách Quan, rất tự nhiên liền có thể gây nên một luồng niệm lực của dân chúng cảnh Tần hướng về Bạch Khởi.

Lại mượn khí thế Tiên Đài Trụ quán thông tam giới, nếu Bạch Khởi có linh, liền sẽ sinh ra cảm ứng, tiến tới phân tách ý thức, đến dò xét nguyên nhân.

Quả nhiên là đã "câu cá" thành công!

Cho dù trong lịch sử quen thuộc, cũng luôn có truyền thuyết rằng Bạch Khởi cả đời bách chiến bách thắng, giết người vô số, chính là Sát Thần Chiến tướng số một từ cổ chí kim!

Truyền thuyết Bạch Khởi sau khi chết rồi nhập địa phủ, Mười Điện Phủ Quân của Địa Phủ đồng loạt ra nghênh đón, tiếp Sát Thần vào Âm gian.

Đây là đãi ngộ mà ngay cả Đế Vương nhân gian khi chết cũng không có.

Bạch Khởi vốn là nhân vật Bán Thần từ khi sinh ra, hầu như thoát khỏi mọi ràng buộc của Tam giới Ngũ hành. Quả nhiên, hắn vẫn còn ở Âm giới, linh khí vẫn chưa tiêu tan.

Nếu Bạch Khởi bắt kịp khí cơ Thiên Địa đang dâng trào này, không biết sẽ trưởng thành đến tình trạng nào... Triệu Hoài thầm nghĩ.

Nghi thức Phong Thiền sắp kết thúc.

Tuyên cáo tam giới, quốc cảnh của Tần thay đổi, quốc chủ của người Tần là Triệu Hoài, hoàng hậu Khương Cật, sắc phong Bách Quan!

Trong cảnh Tần, hầu như mọi nơi, đều có âm thanh của Tuân Tử và Trâu Diễn đang vang vọng!

Ngay khoảnh khắc buổi lễ Phong Thiền kết thúc, khi lời cáo tri Thiên Địa chấm dứt, Triệu Hoài còn cảm thấy một luồng sức mạnh cường đại, từ trong cõi u minh đổ xuống người mình.

Đây là khí thế phản hồi lại từ vạn dân khi họ nghe thấy quá trình Phong Thiền, dành cho hắn với tư cách là chủ nhân Đại Tần.

Trước đây, sức mạnh của Triệu Hoài đã ở ngưỡng đột phá.

Khi luồng khí thế này gia trì thân thể, sự thúc đẩy vô hình đã khiến sức mạnh của hắn lần nữa tăng trưởng, tự nhiên đẩy anh ta đến gần ngưỡng cửa tu hành tiếp theo.

Khí thế trong cơ thể hắn lưu chuyển, sau vài vòng vận chuyển, liền phá vỡ một gông cùm xiềng xích nào đó.

Hắn cảm ứng tự thân, cảnh giới đã bước lên một tầng mới, cùng với mỗi hơi thở, sức mạnh cũng đang kéo lên, chỉ cần trở về hấp thu Thiên Địa chi lực, liền có thể triệt để mở ra cảnh giới mới, hoàn thành thêm một lần đột phá.

Mọi quyền lợi đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.