Trong Ngũ Sắc Viên nằm giữa rừng, người người tấp nập qua lại.

Giờ phút này, trước đài cao càng vây kín người, tất cả đều đang bàn luận về một khúc nhạc kinh điển.

Khúc nhạc ấy mang tên "Phong Khởi Đại Thanh Sơn".

Ai nấy đều hay biết, đây là một trong những khúc nhạc kinh điển do bá chủ thượng cổ Xích Tiêu Quân Vương lưu lại.

Rất nhiều người đều có thể gảy khúc nhạc này, nhưng cũng chỉ là biết gảy mà thôi. Còn về ý cảnh, khí thế, hay huyền diệu ẩn chứa trong khúc, thì người có thể đàn tấu được lại càng ngày càng ít.

Sở dĩ mọi người lại bàn tán về khúc nhạc này, là vì hôm nay Khô Mộc lão gia tử đã phô bày khúc phổ "Phong Khởi Đại Thanh Sơn".

Nếu chỉ là một khúc phổ thông thường, hẳn sẽ không khiến nhiều người bàn tán đến vậy.

Kỳ thực, bản khúc phổ mà lão gia tử trưng bày, chính là bút tích tự tay viết của Xích Tiêu Quân Vương năm xưa.

Trong thiên hạ, đây là bản độc nhất vô nhị, ngoài nó ra, không còn cuốn thứ hai nào khác.

Còn về việc bút tích tự tay viết của Quân Vương sao lại ở trong tay lão gia tử, chuyện này phải kể từ khi quân vương còn trẻ. Năm đó, khi quân vương mười hai, mười ba tuổi, tại dưới Ngũ Sắc Sơn, ngài đã nhặt được cánh hoa ngũ sắc. Liễu Khinh Yên đã cứu mạng quân vương. Về sau, khi quân vương trưởng thành, đến năm hai mươi tuổi, ngài liền tới Ngũ Sắc Sơn để báo đáp ân cứu mạng của Liễu Khinh Yên năm xưa.

Đáng tiếc thay, Liễu Khinh Yên lúc ấy đang đi lịch lãm rèn luyện, không có mặt tại Ngũ Sắc Sơn.

Mặc dù quân vương chưa thể gặp lại vị Nữ Thần khi còn trẻ, nhưng nhờ âm luật mà ngài đã quen biết Khô Mộc lão gia tử. Hai người vô cùng hợp ý, coi nhau là bạn vong niên, cũng là mối quan hệ vừa thầy vừa bạn. Năm đó, lão gia tử nhận thấy quân vương có thiên phú âm luật siêu phàm, thường xuyên chỉ bảo đôi điều, nhờ đó tạo nghệ âm luật của quân vương cũng tiến bộ vượt bậc. Khúc "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" này chính là được sáng tác vào lúc ấy.

Phàm là người tinh thông âm luật đều biết rằng, khúc nhạc này trước kia không gọi là "Phong Khởi Đại Thanh Sơn", mà có tên là "Xích Tiêu Phong Vân Lôi Đình Động".

Chỉ vì năm xưa, Xích Tiêu Quân Vương đã dùng khúc nhạc này để đồ diệt hơn mười môn phái cùng hàng ngàn người trên Đại Thanh Sơn, bởi vậy, hậu nhân mới gọi khúc này là "Phong Khởi Đại Thanh Sơn".

Tương truyền.

Năm xưa, khi Xích Tiêu Quân Vương gảy khúc này, phong vân biến sắc, Xích Tiêu rung chuyển, giáng xuống vạn trượng Xích Tiêu Lôi Điện, trong khoảnh khắc đã đồ diệt Đại Thanh Sơn.

Khúc "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" này ẩn chứa chính là ý cảnh của "Xích Tiêu Phong Vân Lôi Đình Động".

Khí thế phong vân biến sắc.

Trọn vẹn 999 đạo Xích Lôi huyền diệu.

Đáng tiếc thay.

Cho đến ngày nay, chưa nói đến ý cảnh "Xích Tiêu Phong Vân Lôi Đình Động", cũng chưa nói đến khí thế phong vân biến s���c, cho dù là những huyền diệu ẩn chứa trong khúc, thì người có thể đàn tấu được cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Hôm nay, Khô Mộc lão gia tử có thể trưng bày bản khúc phổ bút tích gốc do quân vương tự tay viết năm xưa, điều này khiến rất nhiều người vô cùng xúc động, và càng kính nể tinh thần vô tư của lão gia tử.

Phải biết rằng.

Trên thị trường, chỉ cần là vật phẩm liên quan đến khúc nhạc của quân vương, dù là thứ gì, đều có giá trị liên thành.

Một nhạc sĩ, nếu có thể gảy ra huyền diệu từ khúc nhạc của quân vương, dù chỉ là một hai phần huyền diệu, giá trị bản thân cũng sẽ tăng vọt, thù lao biểu diễn cũng cao hơn các nhạc sĩ khác vài lần không ngừng.

Đây vẫn chỉ là gảy đàn ra huyền diệu mà thôi.

Nếu có ai có thể chép khúc nhạc của quân vương thành khúc phổ, hơn nữa khi chép mà dồn vào tinh thần có thể lĩnh ngộ được một hai phần huyền diệu, thì giá trị của bản khúc phổ ấy cao đến mức thường có tiền cũng không mua được, nói cách khác, có tiền cũng khó mà sở hữu.

Mà bản khúc phổ lão gia tử đang trưng bày bây giờ, lại chính là bút tích gốc do quân vương tự tay viết năm xưa.

Giá trị của nó cao đến mức không thể tưởng tượng, e rằng toàn bộ Ngũ Sắc Sơn cũng chưa chắc có giá trị bằng một bản khúc phổ như vậy.

Có khoa trương không? Không! Hoàn toàn không khoa trương.

Trên thị trường, ngay cả những lời lẽ bình thường do quân vương viết cũng có giá trên trời, huống chi bản khúc phổ này còn chứa đựng tinh thần mà ngài đã dồn vào. Quan trọng hơn, "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" là khúc nhạc do chính quân vương sáng tác, nói cách khác, tinh thần được rót vào giữa từng dòng chữ trong bản bút tích gốc ấy tự nhiên cũng đã hoàn toàn lĩnh hội tất cả huyền diệu trong khúc.

Không chỉ là huyền diệu.

Mà cả khí thế, thậm chí ý cảnh ẩn chứa trong khúc cũng đều nằm trong đó.

Không hề khoa trương khi nói rằng.

Nếu có ai muốn gảy khúc "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" này mà thể hiện được 999 đạo Xích Lôi huyền diệu, khí thế phong vân biến sắc, ý cảnh "Xích Tiêu Phong Vân Lôi Đình Động", thì chỉ có thể tham ngộ từ bản bút tích gốc này. Ngoài ra, trong thiên hạ không còn nơi nào khác có thể tham ngộ được.

Đây là độc nhất vô nhị trên đời.

Nghe đồn, mấy trăm năm qua, rất nhiều người vẫn luôn ao ước mua lại bản bút tích gốc "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" từ tay lão gia tử. Trong số đó không thiếu những cao thủ uy chấn thiên hạ, còn có Địa Tiên, thậm chí là Đại năng Luân Hồi chuyển thế. Ngay cả người của tiên triều cũng đều đưa ra những điều kiện hấp dẫn, nhưng cuối cùng đều bị lão gia tử từ chối.

Thế nhưng, lão gia tử cũng không hề tư tàng bản bút tích gốc này.

Nếu là tư tàng, thì hôm nay đã chẳng trưng bày bản bút tích gốc tại Ngũ Sắc Hội Hoa Xuân làm gì.

Nói chính xác hơn.

Lão gia tử cũng không phải lần đầu tiên trưng bày bản bút tích gốc "Phong Khởi Đại Thanh Sơn". Những lần trước, cứ cách một khoảng thời gian, ông ấy lại trưng bày một lần tại Ngũ Sắc Hội Hoa Xuân, cung cấp cho những người yêu thích âm luật tìm hiểu học hỏi.

Trong hội trường, bất kể là cao thủ tông sư tinh thông âm luật, hay là thiên tài có thiên phú âm luật siêu phàm, đều không phải lần đầu tiên tìm hiểu bản bút tích gốc khúc phổ "Phong Khởi Đại Thanh Sơn". Rất nhiều người hàng năm đều đến tham gia Ngũ Sắc Hội Hoa Xuân, mỗi lần lão gia tử trưng bày bản bút tích gốc này, họ đều đến đây tìm hiểu học hỏi.

Chỉ là, lĩnh ngộ mãi, đến nay vẫn chưa thể lĩnh ngộ được huyền diệu trong khúc.

Những cao thủ tông sư hay thiên tài âm luật có mặt tại đây, có lẽ có thể gảy ra huyền diệu, nhưng cũng chỉ là vài phần huyền diệu ít ỏi.

Như Lãnh Diệp Phi của Yêu Nguyệt Cung, Đinh Duệ của Hỗn Nguyên Môn, Vương Hám của Uy Vũ Vương gia, đều là những thiên tài âm luật lừng danh khắp Đại Tây Bắc. Họ không phải là không thể gảy ra huyền diệu của "Phong Khởi Đại Thanh Sơn", nhưng chỉ có thể gảy ra mười mấy, hai mươi đạo huyền diệu.

Vệ Siêu Quần, một trong 24 tiên kiêu của Tiên Phủ, mạnh hơn bọn họ một chút, nhưng cũng chỉ là mạnh hơn một chút mà thôi, chỉ có thể gảy ra khoảng 50 đến 60 đạo Xích Lôi huyền diệu.

Mà điều này đã là vô cùng giỏi rồi. Phải biết rằng, trong hội trường, ngoài họ ra, các tông sư âm lu��t của Đại Tây Bắc cũng đến không ít. Mỗi người họ đều đã nghiên cứu trong lĩnh vực âm luật hàng ngàn năm hoặc thậm chí lâu hơn. Có người lại ngay cả một đạo huyền diệu trong "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" cũng không gảy ra được. Có người thì cũng như những thiên tài âm luật này, chỉ có thể gảy ra mười mấy đạo, tối đa cũng không quá trăm đạo Xích Lôi huyền diệu.

Nghe đồn rằng, ngay cả Khô Mộc lão gia tử, vị tông sư âm luật hàng đầu Đại Tây Bắc năm xưa, tiền bối đã từng chỉ điểm âm luật cho quân vương, cũng không quá hai trăm đạo Xích Lôi huyền diệu mà thôi.

Nghe nói, Thanh Khê tiểu thư từ mấy năm trước đã gảy ra huyền diệu vượt qua Khô Mộc lão gia tử. Còn về việc vượt bao nhiêu, không ai biết, cũng chưa từng có ai được chứng kiến hay nghe qua.

Khi mọi người đang bàn tán, tiếng đàn chợt vang lên. Người gảy đàn không phải ai khác, chính là Xích Vũ, một trong Cửu Long của Cầu Vồng Phân Đà.

Trước đó, Xích Vũ từng bị gia tộc Khuê đánh cho mặt mũi bầm dập. Tuy nhiên, sau khi được pháp thuật chữa trị, y đã sớm khôi phục như ban đầu. Giờ phút này, y đang ngồi ngay ngắn trong một lương đình, vẻ mặt vui tươi, hai tay gảy lên một cây Bạch Ngọc Cầm tinh mỹ hoa lệ. Mà khúc đang gảy không phải khúc nào khác, chính là bản "Phong Khởi Đại Thanh Sơn" của quân vương.

Bản dịch này được phát hành duy nhất tại truyen.free.