Sau khi giải quyết đám Yêu Linh, đợi cho khi Tô Tín khôi phục lại chút chân khí, Yến Tử Thanh cùng Diệp Trường Ca cũng tiến đến, cẩn thận quan sát thung lũng này, muốn xem xét nơi này rốt cuộc có gì thần dị mà lại có nhiều Yêu Linh bảo vệ đến vậy.

Tô Tín cùng mọi người tiến vào thung lũng, lúc này mới phát hiện nơi này không phải thung lũng mà là một quần thể cung điện!

Hơn mười tòa cung điện xa hoa tọa lạc trong thung lũng, phong cách khác biệt với Trung Nguyên, hẳn là do một quốc gia nào đó ở Tây Vực xưa kia xây dựng.

Vô số thi hài chất đầy thung lũng, chính chấp niệm của họ đã hình thành nên những Yêu Linh tà dị này.

Tô Tín cùng hai người liếc nhìn nhau, năm xưa Nhân Hoàng chinh phạt Tây Vực, nơi này hẳn là một trong những quốc gia bị Nhân Hoàng tiêu diệt, hơn nữa xem ra còn giống như hoàng cung.

Dù sao việc đặt hoàng cung trong sơn cốc là một chuyện rất kỳ lạ, nhưng đối với các quốc gia Tây Vực thì lại rất bình thường.

Các quốc gia của họ rất nhiều, nên hoàng cung cũng không thể quá mức kén chọn, chỉ cần chọn một nơi nguyên khí đất trời cùng địa thế tốt nhất trong quốc gia là được.

Hiện tại, sau vạn năm, phong thủy nơi này ra sao thì không ai biết, nhưng địa thế nơi này cũng không tệ, chỉ có phía trước và đỉnh đầu mới có thể tiến vào sơn cốc, lối vào còn nhỏ đến đáng thương, có thể coi là dễ thủ khó công.

Đương nhiên, loại địa hình này cũng dễ dàng bị người vây khốn đến chết, dù sao vào không dễ, ra càng khó.

Hiện tại, điều duy nhất mà Tô Tín và mọi người nghi hoặc là chấp niệm của những Yêu Linh đó rốt cuộc là gì?

Từ khôi giáp của chúng có thể thấy, khi còn sống chúng đều là binh lính của một triều đại xưa kia.

Nếu chúng đều là binh lính của một triều đại, vậy chúng có chấp niệm gì mà nhất định phải bảo vệ nơi này? Chẳng lẽ nơi này có gì đó bất thường hoặc mệnh lệnh khi còn sống của chúng là bảo vệ nơi này?

Một triều đại nhỏ ở Tây Vực lại cử người canh giữ hoàng cung, chuyện này nghĩ thôi đã thấy vô căn cứ.

Nhưng hiện tại nguy cơ đã được giải trừ, Tô Tín và những người khác cũng không suy nghĩ nhiều, họ đi thẳng đến quảng trường trung tâm nhất, nơi mà Yêu Linh tụ tập nhiều nhất.

Đến khi Tô Tín và mọi người đến quảng trường trung tâm hoàng cung, họ mới nhìn rõ mọi thứ, một thứ rất quen mắt với Tô Tín, đó là một khối bạch ngọc thạch bản! Khối bạch ngọc thạch bản này gần như giống hệt với khối mà Tô Tín lấy được từ Cửu Trọng Kiếm Các!

Hơn nữa, không chỉ bạch ngọc thạch bản khiến Tô Tín kinh ngạc, mà cả dáng vẻ của quảng trường này cũng vô cùng kỳ lạ.

Nơi này nói là quảng trường, nhưng thực chất lại giống một tế đàn hơn, xung quanh bày biện những tượng gỗ kỳ quái, hài cốt của những cự thú vô danh.

Bạch ngọc thạch bản đư��c cung phụng ở trung tâm tế đàn, dường như vô cùng quan trọng.

Hiện tại, ngoài Đại Chu ra, chỉ có Thiên Địa Nhị Cung và Cầm Kiếm Ngũ Phái nắm giữ vật này, Yến Tử Thanh và Diệp Trường Ca hẳn là chưa từng thấy nó.

Nhưng chuyện ở Cửu Trọng Kiếm Các khi đó đã gây náo động quá lớn, các tông môn võ lâm khác đâu phải kẻ ngốc, sau thời gian dài như vậy, họ tự nhiên cũng đã nghe ngóng được dáng vẻ của bạch ngọc thạch bản, vì vậy Yến Tử Thanh và Diệp Trường Ca cũng không xa lạ gì với nó.

Hơn nữa, ngoài bạch ngọc thạch bản ra, trên tế đàn còn cung phụng hai loại đồ vật khác, đặt cạnh bạch ngọc thạch bản.

Một trong số đó là một hạt giống màu đen, dường như được đúc bằng ngọc thạch, tỏa ra một luồng ma khí tinh khiết.

Còn một thứ khác là một viên châu màu trắng, chỉ lớn bằng trứng chim bồ câu, bên trong dường như có sương mù lưu chuyển, vô cùng thần dị.

Tô Tín tìm kiếm trong đầu, dường như chưa từng thấy hai thứ này.

Nhưng lúc này Yến Tử Thanh đã lên tiếng, nàng kinh ngạc nói: "Đây là bạch ngọc thạch bản trong Cửu Trọng Kiếm Các? Ngoài Cửu Trọng Kiếm Các ra, nơi này cũng nắm giữ nó.

Còn có Ma chủng do một cường giả Chân Võ cảnh lưu lại và thận châu của một con thượng cổ đại yêu cấp bậc yêu vương, tiểu quốc thượng cổ ở Tây Vực này rốt cuộc có nội tình gì mà của cải lại phong phú đến vậy?"

Cái gọi là Ma chủng cũng giống như Xá Lợi Tử của Phật tông, là do một võ giả ma đạo tu luyện cả đời biến thành, vô cùng quý giá, thậm chí còn quý giá hơn Xá Lợi Tử.

Bởi vì chỉ có võ giả ma đạo tu luyện công pháp thuần chính nhất mới có thể ngưng tụ ra Ma chủng, những công pháp như Huyễn Ma Đạo, Thất Sát Ma Cung căn bản không có thuyết pháp về việc ngưng tụ Ma chủng, hiện tại trong giang hồ chỉ có Thiên Ma Cung là có bí pháp ngưng tụ Ma chủng, vì vậy Thiên Ma Cung được gọi là ma đạo chính thống, Cửu Ngục Tà Ma cũng không có ý kiến gì.

Hơn nữa, võ giả ma đạo không giống như người trong Phật môn, sẽ suy xét nhiều như vậy, nhất định phải lưu lại Xá Lợi Tử cho đệ tử của mình.

Đặc biệt là võ giả ma đạo thời thượng cổ, phần lớn đều là tán tu, t��ng môn cũng rất ít, mỗi người làm việc ngang ngược bất thường, chuyên quyền độc đoán, vì vậy Ma chủng lưu truyền đến nay càng hiếm.

Hiện tại, Ma chủng này đối với Thiên Ma Cung mà nói tuyệt đối là chí bảo, Diệp Trường Ca mắt cũng đỏ lên, vẻ mặt cứng ngắc cũng không khỏi lộ ra vẻ vui mừng.

Còn thận châu thì không cần nói nhiều, chính là của yêu vương thượng cổ lưu lại, thận châu tương đương với nội đan.

Trong truyền thuyết, cự thận thượng cổ phun ra sương mù thậm chí có thể biến ảo ra một tòa cự thành thực sự, loại ảo thuật mạnh mẽ này là võ giả Huyễn Ma Đạo không thể so sánh được.

Nếu bắt được thận châu này, đối với Huyễn Ma Đạo mà nói cũng là bảo vật vô giá.

Vì vậy, lúc này Diệp Trường Ca và Yến Tử Thanh đều nhìn sang Tô Tín, trong ánh mắt mang theo một chút cảnh giác.

Họ không có ý tưởng gì với bạch ngọc thạch bản, có được vật này thì tông môn càng thêm nhiều, nhưng ngoài Đại Chu ra, ai cũng không nghiên cứu ra kết quả.

Hơn nữa, Đại Chu đúng là nghiên cứu ra cái gì đó gọi là bí pháp trường sinh, nhưng đáng tiếc vật này quá vô bổ, một số võ giả trên giang hồ cũng không hứng thú gì, huống hồ họ dù có hứng thú cũng vô dụng, Cơ Hạo Điển còn vì bí pháp trường sinh này mà tự đùa chết mình, còn ai dám dùng nó xằng bậy?

Vì vậy, từ đầu Diệp Trường Ca và Yến Tử Thanh đã nhắm vào Ma chủng và thận châu.

Nhưng điều duy nhất họ đoán không ra là ý định của Tô Tín, hắn muốn bạch ngọc thạch bản hay thận châu và Ma chủng?

Nếu Tô Tín muốn thứ sau, vậy họ không tránh khỏi phải chiến đấu một trận.

Đừng thấy triều đình và Huyễn Ma Đạo có quan hệ không tệ, Tô Tín cũng vừa mới đạt thành liên minh với Huyễn Ma Đạo, nhưng trước lợi ích, những thứ này đều là chó má, dễ dàng có thể lật đổ.

Thấy ánh mắt của hai người, Tô Tín cười nói: "Hiện tại nơi này vừa vặn có ba món đồ, chi bằng ba người chúng ta trực tiếp chia nhau? Bạch ngọc thạch bản này ta đã có tám khối ở Cửu Trọng Kiếm Các, hiện tại lại thêm một khối nữa thì chứng tỏ vật này có duyên với ta, ta muốn nó, hai vị thấy thế nào?"

Nghe vậy, Diệp Trường Ca và Yến Tử Thanh đều thở phào nhẹ nhõm, chắp tay với Tô Tín, lúc này mới cất đi đồ vật của mình.

Mà sau khi Tô Tín thu hồi bạch ngọc thạch bản thì không đi, mà nhìn lại những hài cốt bày ra xung quanh tế đàn.

Trước đó ba người đều bị ba bảo vật bày ra trên tế đàn thu hút, hơn nữa linh giác của họ bị áp chế, nên không để ý đến những thứ khác.

Đến khi lấy được bảo vật, Tô Tín lúc này mới theo bản năng nhìn xung quanh, cũng phát hiện những thứ không tầm thường trên những hài cốt này.

Những hài cốt này đều vô cùng lớn, hiển nhiên là do những đại yêu cự thú thượng cổ lưu lại.

Lúc này, trên hài cốt, Tô Tín phát hiện những bức bích họa do những tiên dân thượng cổ khắc xuống.

Vào thời thượng cổ, số quốc gia có văn tự riêng rất ít, một triều đại hoàng triều tự nhiên là có, nhưng như Tây Vực trải rộng mấy trăm tiểu quốc, có một phần mười quốc gia có văn tự riêng đã là không tệ.

Vì vậy, phần lớn tiểu quốc ở Tây Vực thời thượng cổ đều dùng tranh vẽ để ghi chép thông tin.

Nhìn vào hoàng cung tọa lạc trong thung lũng này có thể thấy, quy mô tiểu quốc này không quá lớn, mà tế đàn này cũng rất cổ xưa, phỏng chừng đã tồn tại từ khi tiểu quốc này còn là bộ lạc.

Lúc này, những bức tranh trên tế đàn cũng rất thú vị, Tô Tín mơ hồ đoán được ý nghĩa trong đó.

Bức họa đầu tiên là những đường nét hỗn loạn trên trời, trên mặt đất có một đám người đang cầu khẩn.

Nhưng nếu nhìn kỹ sẽ thấy, những người đó thực ra không phải đang cầu khẩn, vẻ mặt của họ hẳn là đang sợ hãi, đó là sự sợ hãi đối với một sự vật không biết, hiển nhiên sự vật này đã vượt quá nhận thức của họ.

Kết hợp những đường nét có chút ngổn ngang và vẻ mặt của những người bên dưới, Tô Tín nhắm mắt lại, khẽ thở dài: "Trời, nứt rồi!"

Không sai, theo lý giải của Tô Tín, bức họa đầu tiên miêu tả cảnh tượng trời nứt, nhưng trời vì sao lại nứt ra, có phải do cường giả giao thủ xé rách không gian hay không, thì không phải Tô Tín có thể biết được.

Lúc này, nghe thấy giọng của Tô Tín, Diệp Trường Ca và Yến Tử Thanh cũng tập hợp lại, hai người họ cũng vẻ mặt nghi hoặc, hiển nhiên không hiểu ý nghĩa trong bức bích họa.

Một bức bích họa khác vẫn còn cảnh tượng trời nứt, nhưng trên mặt đất lại rơi xuống không ít đồ vật lẻ loi, Tô Tín không thấy hết, nhưng điều duy nhất có thể nhận ra là bạch ngọc thạch bản.

Sau đó, bích họa trở nên rất dễ hiểu, trong bộ lạc có một người ngồi bên bạch ngọc thạch bản lĩnh ngộ điều gì đó, sau đó trở nên rất mạnh, trở thành thủ lĩnh bộ lạc, đồng thời dẫn dắt bộ lạc đánh giết một con cự thận to lớn, có được thận châu của nó.

Sau đó, hắn lại chém giết một võ giả ma đạo toàn thân ma diễm ngập trời, đoạt được Ma chủng của hắn, dựa vào uy thế này lên ngôi thành đế, biến một bộ lạc thành một tiểu quốc.

Bạch ngọc thạch bản, thứ tạo nên thời cơ quật khởi của tiểu quốc, được cung phụng ở trung tâm tế đàn, còn Ma chủng và thận châu được coi là chiến lợi phẩm và cũng được cung phụng.

Nói một cách đơn giản, chuỗi bích họa này ghi lại lịch sử một bộ lạc nhỏ từ khi có được bạch ngọc thạch bản đã nhất phi trùng thiên, cuối cùng kiến quốc quật khởi.

Bản dịch độc quyền thuộc truyen.free, chỉ có tại đây bạn mới có thể đọc được những dòng chữ này.