ps: Chương này là vì thư hữu kiếm → viêm vũ nhất vạn khởi điểm tệ khen thưởng thêm chương.

Tô Tín cùng Thiếu Lâm Tự thù hận không thể hóa giải, tuy rằng Thiếu Lâm Tự hiện tại không động thủ với Tô Tín, nhưng đó là vì có nhiều kiêng kỵ.

Không nói đâu xa, Đạo môn đang trỗi dậy, riêng một nhà Tạo Hóa Đạo Môn đã đủ sức chèn ép Thiếu Lâm Tự, khiến họ không dám có ý kiến gì với Tô Tín.

Hơn nữa, uy thế của Tô Tín trên giang hồ đang rất lớn, hắn lại là Đại Chu tứ đại thần bộ, ngay cả Cơ Hạo Điển cũng coi trọng hắn, vì thế Thiếu Lâm Tự càng không dám động thủ.

Vị phương trượng Huyền Khổ hiện t���i của Thiếu Lâm Tự rất giỏi nhẫn nhịn, những năng lực khác không nói, ít nhất công phu ẩn nhẫn của người này rất cao.

Dưới tay hắn, Thiếu Lâm Tự tuy không cường thịnh bằng thời phương trượng Huyền Đàm tiền nhiệm, nhưng ít nhất cũng chưa từng chịu thiệt lớn.

Bất quá, nếu có cơ hội, Tô Tín cũng không ngại hãm hại Thiếu Lâm Tự một phen, dù sao thù hận đôi bên không thể hóa giải, Tô Tín cũng không ngại làm cho nó thêm lớn hơn chút nữa.

Tô Tín ngẩn ngơ trong thư phòng suốt một ngày, Tề Long và Hoàng Bỉnh Thành có chút khó hiểu, không biết Tô Tín đang làm gì. Khi họ định vào hỏi thì Tô Tín lại đi ra.

"Lão Hoàng, chuẩn bị cho ta một tấm bái thiếp, giao cho người của Tây Cương Mật Tông." Tô Tín nói.

Hoàng Bỉnh Thành gật đầu, nhưng vừa quay người liền sững sờ.

"Tây Cương Mật Tông? Lão đại, huynh nói nhầm?" Hoàng Bỉnh Thành ngạc nhiên há hốc mồm.

Tây Cương Mật Tông vừa bị Tô Tín cho ăn quả đắng, kết quả Tô Tín lại muốn đi bái phỏng họ, Hoàng Bỉnh Thành thấy thế nào cũng chỉ thấy như đang khiêu khích.

Chẳng lẽ còn muốn đánh nhau với người của Tây Cương Mật Tông một trận nữa?

"Đi đi, đừng nói nhảm, cứ đưa bái thiếp là được."

Hoàng Bỉnh Thành lắc đầu, nhưng nếu là lão đại dặn dò, chắc chắn có lý do của hắn, Hoàng Bỉnh Thành liền quay người đi viết bái thiếp.

Bên trong Tây Cương Mật Tông, Trì Minh thượng sư nhận được bái thiếp của Tô Tín, nói là chuẩn bị đến gặp các vị thượng sư của Tây Cương Mật Tông.

Nội dung rất đơn giản, nhưng Trì Minh thượng sư lại xé nát bái thiếp, tức giận nói: "Tô Tín có ý gì? Sỉ nhục chúng ta sao? Hắn còn dám đến bái kiến, thật sự cho rằng Mật Tông ta không người hay sao?

Đại Thế Chí thượng sư, Tô Tín khinh người quá đáng, hi vọng sư huynh của Kim Cương Tự đến lúc đó có thể xuất thủ, dằn mặt Tô Tín, bằng không hắn còn tưởng rằng Tây Cương Mật Tông ta không người!"

Dù Trì Minh thượng sư không có chút hảo cảm nào với Tô Tín, nhưng hắn vẫn phải thừa nhận, mình không phải đối thủ của Tô Tín.

Sư đệ của hắn, Trì Pháp thượng sư, bị Tô Tín trọng thương chỉ trong ba chiêu, đặc biệt là kiếm ý mạnh mẽ c��a Kiếm Hai Mươi Ba, khiến hắn kinh hãi không thôi.

Hắn tuy là sư huynh của Trì Pháp thượng sư, nhưng thực lực của Trì Minh thượng sư cũng không hơn Trì Pháp thượng sư là bao, giỏi lắm cũng chỉ mạnh hơn một chút.

Tô Tín có thể trọng thương Trì Pháp trong ba chiêu, thì cũng có thể trọng thương hắn trong bốn, năm chiêu, vì thế Trì Minh thượng sư rất tự biết mình, không có ý định tự mình đi tìm Tô Tín gây phiền phức.

Nhưng Kim Cương Tự thì khác, đều là môn phái xuất thân từ Mật Tông, thân là Phật Môn tam tự, Kim Cương Tự có thực lực mạnh mẽ, đệ tử dưới trướng cũng mạnh hơn Đại Uy Thiên Long Tự của họ rất nhiều.

Mình đánh không lại Tô Tín, Kim Cương Tự xuất thủ chẳng lẽ còn không đánh lại sao?

Đại Thế Chí thượng sư thở dài một tiếng nói: "Trì Minh, ngươi nên từ bỏ sân niệm, Trung Nguyên và Tây Cương không giống nhau, mọi việc đều có mặt khác. Tô Tín muốn đến bái kiến, thì gặp hắn một lần có sao?

Công pháp của Đại Uy Thiên Long Tự các ngươi chí cương chí dương, nhưng lại khó điều hòa âm dương, cần biết cứng quá dễ gãy, nếu ngươi không khắc phục được điểm này, Dương Thần sẽ vẫn là vô vọng."

Trì Minh thượng sư cung kính thi lễ với Đại Thế Chí thượng sư, hắn biết đối phương đang chỉ điểm mình.

Tây Cương Mật Tông dùng nhiều nhất là thủ đoạn quán đỉnh, chỉ cần tìm được người phù hợp, có thể tiến hành quán đỉnh, khiến người đó ngay từ đầu đã hơn rất nhiều võ giả cùng cấp.

Tuy rằng quán đỉnh thuật của Mật Tông không cực đoan như Bạch Liên Giáo, thậm chí có thể trực tiếp tăng lên một đại cảnh giới, nhưng cũng có thể phong ấn lực lượng quán đỉnh vào cơ thể đối phương, khiến người đó tu luyện từ từ, không để lại hậu hoạn, cuối cùng hấp thu toàn bộ lực lượng quán đỉnh.

Bất quá, càng về sau, tác dụng của quán đỉnh càng nhỏ.

Võ giả cảm ngộ thiên địa, mỗi người tu luyện võ đạo đều khác nhau, dù là thầy trò cũng vậy, quán đỉnh truyền thừa cũng không thể hoàn toàn hấp thu võ đạo của đối phương, chỉ có thể mượn giám mà thôi.

Vì thế, những võ giả Tây Cương Mật Tông cuối cùng vẫn phải dựa vào khổ tu và đốn ngộ để đột phá, thậm chí vì tiền kỳ quá thuận lợi, tình cảnh sau này còn gian nan hơn võ giả cùng cấp.

Mà điều Trì Minh lo lắng không chỉ có vậy, còn có sự thiếu hụt trong công pháp của Đại Uy Thiên Long Tự.

Từ xưa đến nay, công pháp ảnh hưởng đến tâm tính võ giả là điều đã được chứng thực.

Ví dụ, người ma đạo thích giết chóc, tính tình cực đoan, có lẽ do bản thân họ, nhưng phần lớn là do công pháp ảnh hưởng.

Đương nhiên, không phải không có cách giải quyết, đơn giản nhất là dùng tâm tính mạnh mẽ để áp chế ma tính trong lòng.

Tô Tín đã làm như vậy, hắn tu luyện võ đạo có Sát đạo, nhưng Tô Tín sẽ không để Sát đạo khống chế mình, mà để mình khống chế Sát đạo.

Với Tô Tín, võ đạo chỉ phục vụ cho mình, không thể đảo ngược.

Chỉ là, trên giang hồ có võ giả tâm tính như Tô Tín không nhiều, phần lớn phải khổ sở chống lại ảnh hưởng của công pháp. Một số tông môn lâu đời có lẽ có công pháp phụ trợ để giảm bớt ảnh hưởng này, nhưng hiệu quả cũng có hạn.

Đại Uy Thiên Long Tự không phải ma giáo tông môn, nhưng công pháp của họ quá cương mãnh, khiến võ giả của họ cũng dễ kích động, tức giận.

Công pháp Trì Minh thượng sư tu luyện càng như vậy, vì thế tính cách của hắn dù ôn hòa đến đâu, dưới ảnh hưởng của công pháp cũng sẽ biến thành như hiện tại.

Sự biến đổi này sẽ không bị áp chế khi tu vi của hắn cao hơn, mà sẽ càng sâu sắc theo thời gian. Như Đại Thế Chí thượng sư vừa nói, nếu hắn không áp chế được tâm tình, đạt đến âm dương cộng tể, thì có lẽ cả đời này hắn cũng không lên được Dương Thần cảnh.

Sau khi chỉ điểm Trì Minh thượng sư, Đại Thế Chí thượng sư liền dặn dò người hồi âm cho Tô Tín, để hắn có thể đến bất cứ lúc nào.

Nhận được tin tức, Tô Tín không chần chừ, trực tiếp đến nơi ở của Tây Cương Mật Tông.

Thực ra, Cơ Hạo Điển đối đãi với đám phiên tăng Tây Cương Mật Tông này cũng không tệ, ít nhất trên mặt không gây khó dễ.

Nơi ở của những người Mật Tông này là một đại trạch viện gần Hoàng Thành, vốn dành cho các hoàng tử từ nơi khác đến Thịnh Kinh.

Chỉ là, trước đây Thái Vương Cơ Ngôn Thành chờ người chặn đường, những vương gia nhàn tản từ nơi khác không dám đến Thịnh Kinh, vì thế nơi này luôn bỏ trống, hiện tại lại cho những người Tây Cương Mật Tông này ở lại.

Tô Tín vừa bước vào trạch viện, liền nghe thấy tiếng tụng kinh vang vọng.

Không phải một nhà sư tụng kinh, mà là tất cả các nhà sư Tây Cương Mật Tông trong trạch viện đều đang tụng kinh, đủ loại kinh văn nghe hoa cả mắt chóng mặt. Nếu là người tu vi thấp hơn đến, e rằng sẽ bị những tiếng tụng kinh mạnh mẽ này phá tan tâm phòng, trực tiếp biến thành cuồng tín đồ của Mật Tông, cả ngày chỉ biết tụng kinh niệm Phật.

Ngày trước, Giảng Kinh Đường của Thiếu Lâm Tự cũng làm như vậy, mạnh mẽ rót kinh Phật vào đầu những tà ma ngoại đạo, ngươi nghe cũng phải nghe, không nghe cũng phải nghe.

Hiện tại, những phiên tăng Mật Tông này niệm kinh văn không giống nhau, độ cũng không giống nhau, uy năng ít hơn nhiều so với việc cùng đọc một loại kinh Phật, vì thế Tô Tín không biết họ cố ý muốn cho mình một đòn phủ đầu, hay là vừa vặn đến giờ tập luyện buổi sáng, một đám hòa thượng đều đang niệm kinh.

Sắc mặt Tô Tín không hề thay đổi, Biến Thiên Kích Địa Tinh Thần Đại Pháp điên cuồng vận chuyển trong đầu, hắn tự thân hóa thần dựa vào, chính là hình tượng của Tô Tín, được tinh thần lực ngưng tụ thành một cái bóng mờ hiện lên sau lưng Tô Tín.

Thân hình ngồi xếp bằng, vô tận thần quang từ bóng mờ tỏa ra, những tiếng tụng kinh chỉ cần đến gần Tô Tín thì sẽ bị thần quang trực tiếp tan rã.

Nơi sâu trong trạch viện, Đại Thế Chí thượng sư dẫn Trì Minh thượng sư ra nghênh tiếp, thấy cảnh này họ cũng sững sờ.

Trì Minh thượng sư kinh ngạc vì Tô Tín vẫn còn tinh thần lực mạnh mẽ như vậy, lại có thể ngăn cản tiếng tụng kinh của hàng trăm nhà sư Mật Tông.

Thực ra, Tô Tín đoán không sai, những tiếng tụng kinh này không phải Mật Tông cố ý cho hắn một đòn phủ đầu, Trì Minh thượng sư tuy tính cách nóng nảy, nhưng sẽ không giở nhiều âm mưu quỷ kế như vậy.

Mà Đại Thế Chí thượng sư lại càng là trí giả của Kim Cương Tự, hắn càng không dùng những thủ đoạn thấp kém tẻ nhạt này.

Tô Tín chỉ là trùng hợp đến đúng giờ các hòa thượng tập luyện buổi sáng, vì thế lúc này mới đều bắt đầu tụng kinh trong phòng.

Đại Thế Chí thượng sư nhìn Tô Tín sâu sắc, hắn không kinh ngạc vì tinh thần lực mạnh mẽ của Tô Tín, mà kinh ngạc vì Tô Tín lại coi 'chính mình' là hóa thần dựa vào để luyện hóa.

Những nhà sư Tây Cương Mật Tông đều lấy những thần phật mà họ kính sợ làm hóa thần dựa vào, còn Tô Tín lại coi chính mình là hóa thần dựa vào, tự mình cung phụng chính mình, hắn coi mình là thần phật sao?

Nhìn bóng mờ hóa thần dựa vào sau lưng Tô Tín, Đại Thế Chí thượng sư nói: "Ta có thể thấy, ngươi không tin thần, đem mình luyện hóa thành hóa thần dựa vào, hành vi lật nhào như vậy, ta vẫn là lần đầu thấy."

Tô Tín lạnh nhạt nói: "Ta vì sao phải tin thần? Nếu thần có sức mạnh, ta sẽ kính sợ sức mạnh của hắn, nhưng cũng chỉ tín ngưỡng chính ta.

Vì thần không thể mang đến cho ta chút nào trợ giúp, nhưng chính ta sẽ trở nên mạnh hơn."

Đại Thế Chí hai tay tạo thành chữ thập nói: "Vậy vạn nhất lực lượng của thần không mạnh bằng ngươi thì sao?"

Tô Tín tiến lên một bước, thần quang sau lưng lóng lánh, bóng mờ hóa thần dựa vào dường như muốn biến thành thực thể.

"Nếu thần không bằng ta, vậy ta sẽ chém thần, từ nay ta chính là thần!"

Lời vừa nói ra, sắc mặt Đại Thế Chí thượng sư và Trì Minh thượng sư hơi đổi, mà thần quang sau lưng Tô Tín đại thịnh, triệt để áp chế tiếng tụng kinh!

Bản dịch độc quyền thuộc về thế giới truyện tiên hiệp.