Tô Tín tay cầm thư mời Giang Nam hội, vẻ mặt lộ ra kinh ngạc, suýt chút nữa hắn đã quên thứ hạng hiện tại của mình là hai mươi ba trên Nhân Bảng, đủ tư cách được Giang Nam hội mời.

Giang Nam hội, chính là một buổi thịnh hội võ lâm do Tiêu thị Giang Nam, một trong sáu đại thế gia, tổ chức.

Tiêu thị Giang Nam tuy không lâu đời bằng Thượng Quan thị Nhữ Nam, nhưng lại là mạch có thực lực mạnh nhất trong sáu đại thế gia, hơn nữa lai lịch kinh người.

Tương truyền, trăm ngàn năm trước, khi thiên hạ hỗn loạn, nước Tấn chỉ là một trong vô số tiểu quốc, Tiêu thị đã xưng vương ở Giang Nam, quốc hiệu Đại Lương.

Sau đó, thiên hạ tranh bá, nước Tấn quật khởi, tiêu diệt hết thảy tiểu quốc, Đại Lương cũng diệt vong. Hậu nhân Tiêu thị lưu lạc giang hồ, trở thành Tiêu thị Giang Nam, một trong sáu đại thế gia.

Tiêu thị Giang Nam xuất thân hoàng tộc, thân phận cao quý. Khi Đông Tấn trở thành bá chủ Trung Nguyên, vẫn kiêng kỵ thế lực còn lại của Tiêu thị, sợ ngọc đá cùng vỡ, phong cho Tiêu thị tước Bình Hầu, thế tập võng thế.

Đến triều Đại Chu hùng bá Trung Nguyên, cũng muốn lung lạc Tiêu thị, phong tước An Hầu, cũng thế tập võng thế.

Vì lẽ đó, Tiêu Hoàng, đệ nhị Nhân Bảng, mới có biệt danh 'Tiểu An Hầu'.

Cha hắn, gia chủ Tiêu gia, là An Hầu đương thời. Bản thân Tiêu Hoàng đứng thứ hai Nhân Bảng, không ai trong thế hệ trẻ Tiêu gia sánh bằng. Chức gia chủ đời sau hầu như đã định cho hắn, nên mới được gọi là 'Tiểu An Hầu'.

Nhưng theo Tô Tín, cái gọi là Bình Hầu, An Hầu, vinh dự thì ít mà trào phúng thì nhiều.

Đông Tấn hay Đại Chu, khi phong hào, ý là: Tiêu gia các ngươi tuy từng là hoàng tộc, nhưng thiên hạ này kh��ng đến lượt các ngươi làm chủ. Ban cho tước vị, cứ an phận ở Giang Nam, đừng gây chuyện.

Đương nhiên, trong mắt người giang hồ, phong tước là tượng trưng cho thực lực, triều đình cũng phải lung lạc Tiêu gia.

Giang Nam hội vốn là truyền thống chiêu mộ môn khách của Tiêu gia, sau diễn biến thành thịnh hội mà võ giả trẻ tuổi toàn võ lâm có thể tham gia.

Thế gia và tông môn võ lâm có con đường phát triển khác nhau. Huyết thống gia tộc bảo đảm sự đoàn kết và gắn bó hơn tông môn, nhưng gia tộc có bao nhiêu thiên tài? Tông môn võ lâm chiêu nạp tuấn kiệt trẻ tuổi từ khắp giang hồ.

Vì vậy, các đại thế gia đều có truyền thống chiêu mộ môn khách. Tiêu gia càng mở lối riêng, tổ chức Giang Nam hội, mời chào võ giả trẻ tuổi có thiên phú, tiềm lực, không môn không phái hoặc thuộc các môn phái nhỏ, bồi dưỡng cẩn thận.

Bồi dưỡng môn khách từ nhỏ trung thành hơn nhiều so với việc dùng tiền lớn chiêu mộ sau này.

Họ còn có thể kết hôn với con gái Tiêu gia, sau vài đời sẽ hòa nhập hoàn toàn vào Tiêu gia, trở thành thành viên. Nhờ sách lược này, Tiêu gia dần lớn mạnh, trở thành đứng đầu trong sáu đại thế gia.

Ban đầu, Giang Nam hội có mục đích như vậy, nhưng sau đó Tiêu gia cũng mời các tuấn kiệt trẻ tuổi có tiếng tăm trên giang hồ đến Giang Nam hội để bình phẩm, đánh giá. Càng ngày càng nhiều người đến, Giang Nam hội có chút thay đổi.

Từ khi Lục Phiến Môn lập ra Nhân Bảng, các thanh niên tuấn kiệt trẻ tuổi trên giang hồ càng đấu đá dữ dội.

Nhưng võ lâm Trung Nguyên rộng lớn, có khi muốn giẫm đối phương để leo lên, đến tận cửa khiêu chiến cũng chưa chắc tìm được người. Quanh năm bế quan trong tông môn, làm trạch nam võ giả, không nhiều lắm.

Vì vậy, một số võ giả tụ tập đến Giang Nam hội. Tiêu gia sẽ cho họ tỷ thí khi chiêu mộ môn khách. Cao thủ Nhân Bảng muốn động thủ, cũng có thể thử tài trên Giang Nam hội, tranh giành thứ hạng.

Sau đó, quy mô Giang Nam hội càng lúc càng lớn, võ giả trẻ tuổi đến càng nhiều. Tiêu gia thấy đây là cơ hội để nâng cao danh tiếng, liền mở rộng Giang Nam hội, biến nó thành thịnh hội của thế hệ trẻ võ lâm.

Võ giả dưới ba mươi lăm tuổi đều có thể tham gia. Ba người đứng đầu sẽ nhận được lễ trọng, dù có gia nhập Tiêu gia hay không. Vài chục võ giả đứng đầu còn lại cũng có tư cách được Tiêu gia mời chào.

Cao thủ Nhân Bảng muốn động thủ thì có võ đài chuyên dụng để tỷ thí. Ba mươi người đứng đầu Nhân Bảng còn được Tiêu gia tự mình gửi thiệp mời đến Giang Nam hội, trở thành bình ủy đánh giá các tán tu võ giả, địa vị ngang hàng với trưởng lão Nguyên Thần cảnh của Tiêu gia.

Chiêu này theo Tô Tín là rất hay, khéo léo nắm bắt tâm tư của một số võ giả.

Vì sao cao thủ Nhân Bảng cạnh tranh khốc liệt như vậy? Đơn giản là vì một chữ 'Danh'.

Giờ đây, để họ làm bình ủy Giang Nam hội, cùng là võ giả trẻ tuổi, người phía dưới đối chiến trên lôi đài chỉ để gây chú ý với Tiêu gia, trở thành môn khách.

Nhưng họ có thể ngồi trên đài cao, cùng trưởng lão Nguyên Thần cảnh Tiêu gia bình phẩm các võ giả này. Rất nhiều võ giả muốn thử cảm giác hư vinh này.

Vì vậy, được Tiêu gia tự mình gửi thiệp mời đến Giang Nam hội là một vinh quang.

Nhưng Giang Nam hội lần này có điểm khác biệt, triều đình cũng tham gia, để Cổ Đông Lai, Đại tổng quản hành quân Giang Nam đạo, liên hợp với Tiêu gia tổ chức Giang Nam hội.

Không biết có phải triều đình thấy Tiêu gia hàng năm chiêu mộ nhiều võ giả trẻ tuổi có tiềm lực nên đỏ mắt, mới nhúng tay vào.

Nhưng những điều này không liên quan đến Tô Tín. Hắn vốn định đến Trung Nguyên một chuyến.

Hiện tại hắn đột phá đến đỉnh cao Linh Khiếu cảnh, muốn đột phá Thần Cung cảnh cần có cơ duyên, Trung Nguyên là nơi tốt để đến.

Tô Tín thu hồi thiệp mời, đuổi Trần Kiều đi, quyết định lên đường đến Trung Nguyên. Nhưng tin tức Tô Tín xuất hiện ở Lăng Châu phủ đã lan truyền.

Trước đó, khi Tô Tín đánh giết Chúc Trạch Phương, mọi người đều cho rằng hắn tìm nơi yên tĩnh dưỡng thương. Nhưng không ai ngờ hắn gan lớn như vậy, lại ở Lăng Châu phủ dưỡng thương, không xa nơi xảy ra chuyện.

Phải biết, tuy hắn giết Chúc Trạch Phương, nhưng không ai dám chắc đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự khác sẽ không đến báo thù. Hơn nữa, Chúc gia trang vẫn còn người, Tô Tín đúng là gan to bằng trời.

Tô Tín còn sống, sống rất thoải mái. Tin tức này đến tai các đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự khác, họ im lặng.

Giống như trước đây, một số võ giả trào phúng họ chỉ biết bắt nạt kẻ yếu, bị Tô Tín đánh sợ.

Đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự là một đoàn thể, nhưng không quá chặt chẽ. Trừ khi có chuyện uy hiếp đến toàn bộ đoàn thể, bằng không ai có chuyện gì, sẽ tìm vài người bạn thân hoặc dùng vật phẩm mời đồng môn đến giúp.

Ví dụ như lần này, Chúc Trạch Phương đã tìm Đoạn Thiên Nhai và dùng một binh khí hoàng cấp mời Chu Trường Tín.

Đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự chắc chắn sẽ nhất trí đối ngoại, nhưng tiền đề là tình huống nhất trí đối ngoại. Dù không được lợi, cũng không thể tổn hại lợi ích của họ.

Thực lực của Tô Tín hiện tại, bốn, năm võ giả Thần Cung cảnh không làm gì được hắn. Như vậy, ai muốn chịu chết?

Trừ khi mấy người đột phá đến Nguyên Thần cảnh trong số đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự lên tiếng, họ mới động.

Nhưng đáng tiếc, mấy người Nguyên Thần cảnh không biết có việc gì hay vì lý do khác, đều không lên tiếng. Vậy họ đành giả câm vờ điếc, coi như không biết tin tức này.

Đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự có thể làm bộ không biết, nhưng người Chúc gia trang thì không thể.

Từ khi Chúc Trạch Phương chết, hơn nửa năm qua, Chúc gia trang thê thảm vô cùng.

Vốn dĩ, thực lực Chúc gia trang không mạnh. Đến khi Chúc Trạch Phương từ Thiếu Lâm Tự trở về, thêm vào tu vi Thần Cung cảnh, Chúc gia trang mới quật khởi ở Hán Nam đạo, coi như là một thế lực nhỏ.

Nhưng hiện tại, Chúc Trạch Phương bị giết. Các đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự khác đến viếng cũng không ít, ai nấy đều là Tiên Thiên võ giả, nhưng kết quả thì sao?

Viếng xong, họ chẳng nói gì, phủi mông bỏ đi, khiến người Chúc gia trang nghiến răng nghiến lợi.

Ít nhất các ngươi cũng nên để lại công pháp, đan dược, chăm sóc hậu nhân đồng môn chứ, cứ thế mà đi?

Nhưng đáng tiếc, họ oán cũng vô dụng. Tuy đều là đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự, nhưng quan hệ của nh���ng người này với Chúc Trạch Phương không thân cận như Đoạn Thiên Nhai, chỉ là có chút tình nghĩa mà thôi. Đến viếng đã là không tệ, còn muốn đồ vật, đùa gì thế?

Chính vì thái độ của những người này, tình cảnh Chúc gia trang hiện tại cực kỳ không ổn.

Trước đây, dưới uy thế của Chúc Trạch Phương, người Chúc gia trang chiếm không ít đất đai và việc làm ăn xung quanh.

Các thế lực võ lâm khác đều nể mặt Chúc Trạch Phương, phải nói là nể mặt tập thể đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự phía sau hắn, nên đều nhường một bước.

Nhưng hiện tại, Chúc Trạch Phương đã chết. Xem thái độ của các đệ tử tục gia Thiếu Lâm Tự khác, rõ ràng không có ý định giúp đỡ Chúc gia trang nữa. Vậy họ còn do dự gì? Nửa năm qua, đất đai và việc làm ăn của Chúc gia trang gần như bị xâm chiếm hết.

Người Chúc gia trang không thể nhẫn nhịn được nữa. Trưởng bối hiếm hoi còn sót lại của Chúc gia trang, Chúc lão gia tử, xuống núi, triệu tập các đệ tử đời thứ hai để nghị sự.

Chúc lão gia tử đã bảy tám mươi tuổi, không phải Tiên Thiên võ giả thì đã lão hủ. Hơn mười năm trước, sau khi Chúc Trạch Phương trở lại Chúc gia, ông đã không quản chuyện nữa.

Nhưng tình huống hiện tại buộc ông phải ra mặt. Chúc Kỳ Phương, trang chủ đương nhiệm của Chúc gia trang, không thể chống đỡ được Chúc gia trang.

Dù thay người khác cũng vậy. Tuy họ cũng là Tiên Thiên cảnh giới, nhưng thực lực và quyết đoán đều kém xa Chúc Trạch Phương.

Chúc lão gia tử tuy không phải Tiên Thiên cảnh giới, nhưng ông đã bồi dưỡng ra Chúc Trạch Phương, Chúc Kỳ Phương và vài Tiên Thiên võ giả khác, điều này không dễ dàng.

Hơn nữa, về uy vọng, Chúc lão gia tử là người có địa vị cao nhất trong Chúc gia trang. Vì vậy, khi Chúc lão gia tử lên tiếng, Chúc Kỳ Phương chỉ có thể ngoan ngoãn đứng nghe ông dặn dò.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:

Giang Nam hội là nơi tụ hội của anh hùng hào kiệt, ai mà không mong muốn được đặt chân đến đó để so tài cao thấp.