Đàm gia.

Cả gia tộc bế quan nửa tháng.

Trong nửa tháng đó, tất cả tu sĩ từ Tiên Thiên trở lên trong gia tộc đều tề tựu tại hậu sơn, cùng nhau nghiên cứu môn pháp quyết linh thực vô thượng mang tên "Tụ Mây Linh Vũ Quyết".

Sau nửa tháng, khi đại môn gia tộc một lần nữa mở ra.

Gia chủ Đàm Diệt Đường tự mình dẫn dắt toàn thể tộc nhân, ai nấy ăn mặc chỉnh tề, mang theo những lễ vật phong phú, cùng nhau cuồn cuộn tiến về khu vực Bồng Lai Phong. Tại đó, mọi người đồng loạt quỳ lạy hướng về Bồng Lai Phong, đồng thời dâng lên những hậu lễ đã chuẩn bị.

Giờ đây, vị cường giả thần bí tại Bồng Lai Phong đã trở thành thần tượng trong lòng tất cả người của Đàm gia.

Người Đàm gia không chỉ sùng bái mà còn cảm kích sâu sắc.

Đàm gia vốn là một tiểu gia tộc thất phẩm, hơn nữa lại từng là thất phẩm; sau khi gặp đại nạn, giờ đây còn chẳng bằng thất phẩm.

Thế mà lại có thể đạt được một môn pháp quyết linh thực vô thượng, có thể tưởng tượng đối với người Đàm gia mà nói, điều này quý giá đến nhường nào.

Có môn pháp quyết này, từ nay về sau Đàm gia liền có hy vọng quật khởi.

Trong mạch linh thực, pháp quyết là thứ hiếm thấy nhất.

Các pháp quyết cao thâm đều l�� bí mật bất truyền của các đại tông phái, những pháp quyết nghịch thiên như "Tụ Mây Linh Vũ Quyết" trước đây họ chỉ có thể ngưỡng vọng.

Mà giờ đây, họ lại có được một môn pháp quyết như vậy, đừng nói một năm cống nạp một triệu tinh thạch, cho dù một năm hai triệu, họ cũng cam lòng.

Bởi vì pháp quyết không phải là lợi ích nhất thời.

Mà nó liên quan đến sự truyền thừa của gia tộc qua nhiều thế hệ, duy trì dòng dõi gia tộc.

Một đời có thể chưa thấy hy vọng, nhưng tích lũy qua năm mười đời sau, Đàm gia tất nhiên sẽ quật khởi.

Thế nên họ thành kính biết ơn Chu Ngư, đem những linh dược Chí Tôn trân tàng nhiều năm của gia tộc mà kính dâng.

Tại nơi cách Bồng Lai Phong ngoài trăm dặm, Đàm Diệt Đường liền dừng lại.

Ông ta dường như đã lờ mờ hiểu rõ về vị cường giả bí ẩn tại Bồng Lai Phong.

Người này tuy hỉ nộ vô thường, nhưng lại không phải loại hoàn toàn không giảng đạo lý, coi thường tu sĩ cấp thấp như sâu kiến.

Đối với người như vậy, chỉ có thể cung kính, khách khí, tuyệt đối không được toan tính, m��u mô, hay lươn lẹo, thậm chí là ngang nhiên đối địch, nếu không tất nhiên sẽ gặp bất hạnh.

Ông ta hướng Bồng Lai Phong quỳ lạy, khẩn cầu tiền bối nhận lấy trọng lễ của Đàm gia.

Một lát sau, một tôn đại yêu loài rắn xuất hiện, nhận lấy số lễ vật rồi chậm rãi lui đi.

Cảnh tượng này lại khiến người Đàm gia ngỡ ngàng đến lặng người.

Đầu tiên là một tôn Kim Bằng đại yêu, sau đó lại còn có một tôn đại yêu loài rắn, trên ngọn núi này rốt cuộc là loại cường nhân nào?

Lại có thể thu phục hai tôn đại yêu cường đại như vậy?

Thật sự quá đỗi thần bí!

Vị tiền bối này, từ trước đến nay chỉ nghe tiếng mà không thấy người.

Toàn thể người Đàm gia, bao gồm cả Đàm Diệt Đường, đều muốn được diện kiến tôn dung của vị cường giả này, thế nhưng ai dám nêu ra yêu cầu đó?

Thế là, cả đoàn người đầy hăm hở mà đến, cuối cùng lại mang theo nỗi sầu muộn uất ức trở về.

Tuy nhiên, rất nhanh sau đó, cảm xúc tiếc nuối của Đàm gia liền tan biến.

Có pháp quyết linh thực cường đại, sản lượng và phẩm chất tiên dược, tiên thảo của Đàm gia tất nhiên sẽ lên một tầm cao mới, lợi ích một năm chí ít sẽ tăng gấp đôi.

Năm nay lại có hy vọng.

Bàn về Chu Ngư.

Hắn không thể ngờ rằng Đàm gia lại chất phác thuần hậu đến thế.

Hắn truyền pháp quyết của Dược Vương Cổ Ngụy chẳng qua chỉ là một chút đền bù mà thôi.

Thế nhưng người Đàm gia lại coi trọng như vậy, biết ơn sâu sắc, còn tặng không ít linh dược và linh thảo đỉnh cấp.

Mặc dù những vật này Chu Ngư cũng không thiếu, nhưng vì lý do đó, hắn cũng sinh không ít hảo cảm đối với gia tộc xa lạ này.

Dù sao một mình ở Nam Hải cũng rất tịch mịch, có thể có một gia tộc sinh sống lâu dài tại nơi đây, cũng có thể khiến nơi này có thêm chút sinh khí và nhân khí.

Tạm gác lại chuyện Đàm gia.

Sau khi bố trí xong đại trận, Chu Ngư dồn toàn bộ tinh thần trở lại việc tu luyện.

Bước vào Nhập Hư cảnh, trước mắt hắn mới chỉ có kiếm đạo và phù đạo đạt tới.

Luyện thể vẫn chưa bước vào Nhập Hư.

"Hỗn Độn Khai Thiên Đồ" quá đỗi khó tu luyện, sau khi đột phá ngũ trọng, tiến triển của Chu Ngư trở nên cực kỳ chậm chạp.

Trong chuyến du lịch lần này, Chu Ngư cũng không tìm được bảo vật hữu hiệu để tu luyện môn công pháp này.

Muốn đột phá lục trọng, theo lời Chu Viêm Tử, cần thiên tài địa bảo cấp trung cổ.

Hiện tại thiên tài địa bảo cổ đại vốn đã cực kỳ hiếm, cầu được bảo vật cận cổ đã ngon rồi, huống chi là bảo vật trung cổ?

Ngoài thiên tài địa bảo trung cổ, Chu Ngư phán đoán rằng chỉ có yêu đan của cự yêu hoặc trái tim của cự ma, những bảo vật cường đại như vậy mới có thể cung cấp cho hắn tu luyện.

Thế nhưng cự yêu sao mà khó tìm được?

Cự ma lại đi đâu mà tìm?

Hơn nữa, Yêu tộc và Ma tộc vốn cường đại vô song, muốn tru sát một tôn cự yêu hoặc cự ma vào lúc này, độ khó sẽ cực lớn.

Cần cơ duyên!

Cơ duyên khó cầu.

Tuy nhiên Chu Ngư cũng không vội vàng nôn nóng.

Nhiều năm độc hành, tính cách của hắn đã sớm trở nên vô cùng trầm ổn, không kiêu không gấp.

Luyện thể không thể đột phá, hắn liền luyện kiếm.

Bước vào Nhập Hư xong, ba thức cuối của "Cô Sát Kiếm Quyết" cuối cùng cũng có thể tu luyện. "Cô Sát Kiếm Quyết" cực kỳ khó tu luyện.

Chu Ngư muốn tu luyện ba thức cuối cùng đạt tới cảnh giới đăng phong tạo cực, chí ít cần năm năm.

Đây là trong tình huống có vị lão giả thần bí làm bồi luyện, nếu không tuyệt đối không thể nào.

Con đường tu luyện, càng đi về sau càng khó.

Thời điểm còn ở Tiên Thiên, có sư tôn chỉ điểm, Chu Ngư có nghi hoặc có thể thỉnh giáo vô số người.

Mà bây giờ, hắn mặc dù đạt được truyền thừa của cường giả Nam Hải, nhưng lại trở thành một tán tu, mọi sự tu luyện đều dựa vào tự mình tìm tòi lĩnh ngộ, điều này tất nhiên sẽ khiến độ khó cao hơn một chút.

Hơn nữa, tu luyện đến phía sau, độ khó cũng đích xác lớn hơn nhiều.

Những tu sĩ có thể bước vào Nhập Hư cảnh, không ai không phải là người có thiên phú tuyệt luân.

Thế nhưng dù là thiên tài tuyệt luân, có thể tiến thêm một bước có bao nhiêu người?

Nam Hải nhiều cường giả như vậy, đừng nói là bước vào cảnh giới Vạn Thọ, ngay cả đột phá Nhập Hư cảnh trung kỳ, cũng chỉ vẻn vẹn có Tô Thanh một người mà thôi.

Mà toàn bộ giang sơn mười vạn dặm của Tứ Hải Quận, tu sĩ Vạn Thọ cũng chỉ vỏn vẹn có hai người.

Từ đó có thể thấy được sự khó khăn của việc đột phá, không hề dễ dàng.

Chu Ngư là thiên tài.

Hắn từ Hậu Đài đến Tiên Thiên chỉ mất hai năm để hoàn thành bước nhảy vọt lớn.

Thế nhưng hắn từ Tiên Thiên đến Nhập Hư, tính cả ba năm ở Lang Hoàn Động, hắn ròng rã mười năm mới đột phá.

Tuy nhiên, đây vẫn là trên cơ sở hắn đạt được truyền thừa của cường giả Nam Hải mới có t���c độ thần tốc như vậy.

Tốc độ này tương đối nghịch thiên.

Tu sĩ có thể đạt tới Nhập Hư cảnh trong vòng năm mươi năm đều đã được coi là cực kỳ thiên tài.

Mà từ Nhập Hư đến Vạn Thọ.

Cái hào câu này còn lớn hơn.

Vạn Thọ, tên như ý nghĩa. Là cần lĩnh ngộ được Đại Đạo sinh tử, đồng thời còn phải tiến vào lĩnh ngộ Đại Đạo luân hồi thần bí, lĩnh ngộ Đại Đạo đến giai đoạn sơ cấp, kết thành Vạn Thọ Kim Đan, mới có thể trở thành cự đầu Vạn Thọ.

Luân hồi Đại Đạo, tương truyền một trăm năm một luân hồi.

Phàm nhân tuổi thọ không quá trăm năm, đó chính là một luân hồi.

Người tu chân tiến vào Nhập Hư cảnh, mặc dù thọ nguyên tăng trưởng kinh người, nhưng tất cả đều không liên quan đến Đại Đạo.

Tu sĩ Nhập Hư cảnh thọ nguyên tám trăm năm, tu sĩ cấp Vạn Thọ thọ nguyên lại là một vạn năm.

Khoảng cách giữa hai cảnh giới này cách xa vạn dặm.

Thành tựu Vạn Thọ. Không lĩnh hội Đại Đạo. Hầu như là không thể.

Ba nghìn Đại Đạo, áo nghĩa của chúng cực kỳ thâm ảo phức tạp, khó mà ngộ ra, khó mà hiểu thấu đáo, khó mà chạm tới.

Đại Đạo liên quan đến vô số pháp tắc.

Ví như trong ba nghìn Đại Đạo, "Lực lượng" chính là một loại áo nghĩa rất sâu.

Lực lượng nhục thân của Chu Ngư sau khi bước vào Nhập Hư cảnh, tăng vọt đến bốn trăm ngàn cân. Từ Tiên Thiên viên mãn đến Nhập Hư, lực lượng gấp đôi.

Căn nguyên của nó chẳng qua là hắn lờ mờ cảm nhận được một chút xíu lông tơ của áo nghĩa "Lực", thậm chí có thể còn chưa bằng lông tơ. Chỉ có thể coi là như có như không, chỉ là bề ngoài, một tia lĩnh ngộ hư vô mờ mịt.

Nhưng chính là một chút, một tia đó, liền có thể khiến lực lượng của hắn tăng gấp đôi.

Nếu như một người thông thấu áo nghĩa "Lực", thì sẽ nghịch thiên đến mức độ nào?

Trừ áo nghĩa "Lực" ra, những áo nghĩa thường thấy nhất còn có áo nghĩa "Sát".

Áo nghĩa "Diệt".

Áo nghĩa "Thời gian".

Áo nghĩa "Không gian"...

Còn có những Đại Đạo thần bí khác, bao gồm áo nghĩa "Luân hồi" của Đại Đạo, áo nghĩa "Sinh tử".

Áo nghĩa "Vận mệnh".

Áo nghĩa "Công đức".

Áo nghĩa "Trí tuệ" vân vân.

Đại Đạo thâm ảo vô song, mà lại vô tận.

Cầu được Đại Đạo, liền lên trời tiên.

Ba nghìn Đại Đạo, cầu được một môn chính là Thiên Tiên. Thiên Tiên chính là tiên nhân, cầu được một môn Đại Đạo liền trở thành tiên nhân, có thể tưởng tượng sự khó khăn của Đại Đạo.

Dưới Thiên Tiên, sở dĩ không thể xưng tiên, cũng bởi vì không thể chân chính cầu được một môn Đại Đạo.

Mặc dù đều nói bước vào Nhập Hư cảnh liền xưng tiên, nhưng tu sĩ Nhập Hư cảnh, cũng chẳng qua chỉ là chạm tới lông tơ của Đại Đạo mà thôi.

Chỉ là bề ngoài, như có như không, hư vô mờ mịt, đó chính là Nhập Hư cảnh.

Chu Ngư cảm thấy, mình từ Nhập Hư cảnh đến Vạn Thọ cảnh, ít nhất phải năm mươi năm.

Điều này còn phải trong tình huống cơ duyên nghịch thiên của bản thân mới có thể.

Nếu không dù một trăm năm, hai trăm năm, năm trăm năm, thậm chí cả đời này của mình đều không thể bước vào Vạn Thọ cảnh.

Áo nghĩa "Luân hồi" ảo diệu đến nhường nào? Áo nghĩa "Sinh tử" ảo diệu đến nhường nào?

Lĩnh ngộ hai môn Đại Đạo này đến giai đoạn sơ cấp, quá đỗi khó khăn.

Cũng may Chu Ngư hiện tại trong cơ thể có một gốc tiên liên.

Tiên liên hai phẩm, dù chỉ là một gốc, cũng đã đủ trân quý.

Những chuyện quá xa xôi, Chu Ngư không thể suy nghĩ.

Điều hắn có thể làm chỉ có chân thực, từng bước tu luyện.

Tỉ mỉ tu luyện, tăng cường thực lực, chờ đợi cơ duyên.

Quan trọng là thực lực là nền tảng.

Có thực lực, đi khắp thiên hạ; không có thực lực, nửa bước khó đi.

Bảy năm trên đường của Chu Ngư, chỉ có thể di chuyển trong tám quận Nam Sở.

Giữa Nam Sở và Sở Quốc cách nhau một con sông ranh giới khổng lồ.

Sông ranh giới vốn là hào câu giữa hai nước. Nam Sở nguyên là đất Ngô, nên giữa Nam Sở và Bắc Sở cũng tồn tại một con sông ranh giới như vậy.

Vượt qua sông ranh giới, cần lĩnh hội áo nghĩa "Hư không" đến chí ít cảnh giới sơ cấp, thông thường chỉ có cự đầu Vạn Thọ mới có thể làm được điều này.

Ngoài việc vượt sông ranh giới, cách duy nhất có thể đi từ Nam Sở đến Bắc Sở cũng chỉ có đại trận truyền tống.

Thế nhưng đại trận truyền tống đều do các thế lực từ tứ phẩm trở lên nắm giữ.

Chu Ngư lại há có thể có cơ hội tiếp cận được?

Chu Ngư muốn đi được xa hơn, bay cao hơn, chỉ có thể tăng cường thực lực, ngoài ra không còn cách nào khác.

Tu luyện không biết thời gian trôi.

Chu Ngư quyết định sau khi lĩnh hội "Cô Sát Kiếm Quyết", hắn toàn bộ tinh thần liền vùi đầu vào kiếm đạo.

Ngày tháng trôi qua, hắn không hề hay biết.

Mỗi ngày từ sáng sớm đến tối, trong lòng hắn chỉ có kiếm.

Bản mệnh phi kiếm đã thành, kiếm của hắn so với trước kia không thể sánh bằng.

Thực lực của hắn từng ngày tăng lên, hắn rất hưởng thụ cảm giác này.

Vùng thế giới này, ngàn dặm giang sơn, hắn làm vương!

Trong khoảng thời gian này, người Đàm gia ngược lại đã đến vài lần, nhưng Chu Ngư hoàn toàn không để ý tới.

Người Đàm gia cũng không dám tiến vào khu vực trăm dặm của Bồng Lai Phong, thế nên sau vài lần không thu được gì, họ cũng liền không đến nữa.

Thế nhưng trong lòng họ, Chu Ngư lại càng thêm thần bí, càng thêm cường đại...

Mọi bản quyền sáng tạo của bản dịch này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả không sao chép trái phép.