Những ngọn núi chạm mây trắng, bên ngoài lớp vòng bảo hộ trong suốt của Di Sơn Vân Chu mây mù giăng tứ tán. Trên đỉnh núi cũng bỗng nhiên tối sầm lại, nhưng ngay sau đó, Di Sơn Vân Chu vút qua làn mây trắng tan vỡ, ánh nắng lại một lần nữa chiếu xuống.

Trên đỉnh núi có một tòa cung điện bằng đá xanh cổ kính, bao la hùng vĩ, nguy nga tráng lệ, khí thế rộng lớn.

Tuy nhiên, cách cung điện một khoảng rất xa đã có cấm chế, không cho phép du lãm. Nơi đó có tầm nhìn tốt nhất, chắc chắn là một yếu địa trên Di Sơn Vân Chu.

Gần đỉnh núi có ba khu viện lạc, những viện lạc này rất lớn, bên trong khắp nơi là kỳ hoa dị thảo.

"Những nơi này hẳn là phòng khách chữ Thiên, dành cho Nguyên Anh tu sĩ." Trần Cảnh phán đoán. Hắn và Liễu Phi Nhi nhìn thấy một viện lạc dường như có người ở, chắc hẳn là Nguyên Anh tu sĩ, nên hai người không nhìn lâu.

Dưới ba khu đại viện lạc đó, trên sườn núi, khắp nơi là thanh tùng, thúy bách, từng tòa quỳnh lâu ngọc vũ thấp thoáng ẩn hiện.

Nơi này có không ít tiểu viện, chính là chỗ ở của Kết Đan tu sĩ, phòng khách chữ Địa. Nằm Vân Cư mà Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi đang ở cũng là một trong số đó.

Hôm qua, hai người ở Vân Sơn Các đã thấy có mười mấy gian phòng khách chữ Địa, hơn phân nửa trong số đó đều có người ở. Nghĩa là, tính cả Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi, hiện tại trong số hành khách trên Di Sơn Vân Chu có không d��ới mười vị Kết Đan tu sĩ.

Di Sơn Vân Chu rất lớn, nhưng Kết Đan tu sĩ trên ngọn núi cũng quá nhiều, đó là còn chưa kể đến Chiêm Cảnh Vân và các quản sự khác trên Vân Chu.

Tuy nhiên Trần Cảnh nghĩ thầm, Ngọc Thần Giới bao la rộng lớn, Đông Hải, Nam Lĩnh, Tây Hoang, Bắc Nguyên và Trung Châu có vô số môn phái cùng tu tiên giả.

Ở ngoài khu vực Toái Tinh Khâu Lăng, những ai dám tiến về Đọa Ma Uyên đều là cường giả cao thủ, nên việc Di Sơn Vân Chu có nhiều Kết Đan tu sĩ như vậy cũng không có gì kỳ lạ.

Ngoài các phòng khách chữ Địa, trong rừng núi còn có không ít cung thất. Một số dành cho các quản sự cấp cao, hộ vệ và những nhân viên tương tự của Di Sơn Vân Chu sử dụng; cũng có quán rượu, cửa hàng, thậm chí cả Luyện Đan Thất, Luyện Khí Thất cho thuê.

Di Sơn Vân Chu xuất phát từ Hạc Thủy Thành, gần Toái Tinh Khâu Lăng, thuộc Tây Nam Trung Châu, điểm cuối cùng là Tụ Tinh Sơn, nằm ngoài Đọa Ma Uyên. Trên đường đi, nó phải bay không ngừng nghỉ ngày đêm ròng rã ba năm.

Đa số Kết Đan tu sĩ đều lên thuyền ở Hạc Thủy Thành, sẽ phải ở trên Di Sơn Vân Chu ròng rã ba năm. Vì vậy, trên Vân Chu có đủ mọi loại chuẩn bị, tu sĩ có thể thuê địa điểm để Luyện Đan, Luyện Khí.

Một số phòng khách chữ Địa cũng có Luyện Đan Thất, Luyện Khí Thất cỡ nhỏ, nên giá cả của những phòng khách như vậy đương nhiên cao hơn.

Nằm Vân Cư thì không có những tiện nghi này. Liễu Phi Nhi sau khi luyện chế xong Thiên Tân Kiếm thì gác lại việc Luyện Khí, còn Trần Cảnh dự định trên Di Sơn Vân Chu sẽ chuyên tâm tu luyện thần thông đạo pháp. Dù sao cũng là đi tới Đọa Ma Uyên, nhân tiện trên đường đi hơn một năm này để tăng thêm chút sức chiến đấu, còn việc Luyện Khí thì có thể tạm hoãn.

Các phòng khách chữ Thiên, phòng khách chữ Địa cùng các kiến trúc tương tự không nhiều, lại chiếm giữ khu vực từ giữa sườn núi trở lên.

Từ giữa sườn núi trở xuống là từng dãy lầu vũ, cây xanh thì thưa thớt hơn nhiều. Những lầu vũ này hẳn là phòng khách chữ Huyền, bên trong có rất nhiều Trúc Cơ kỳ tu sĩ ở.

Những Kết Đan tu sĩ như Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi không thể vào khu vực phòng khách chữ Thiên của Nguyên Anh tu sĩ, còn Trúc Cơ tu sĩ cũng không thể đi vào khu vực từ giữa sườn núi trở lên.

Trên giữa sườn núi, rừng núi thanh u một màu xanh ngắt, trong khi ở phía dưới, lầu vũ san sát nối tiếp, trên con đường rộng lớn có rất nhiều tu tiên giả đi lại.

Ở quảng trường khổng lồ dưới cùng, có không ít tu sĩ xếp thành đội ngũ nghiêm chỉnh, luyện tập một bộ Luyện thể quyền pháp, động tác đều nhịp, khí thế nghiêm nghị.

Mặc dù các tu tiên giả trong đội ngũ có tu vi thấp, Luyện thể quyền pháp cũng rất đơn giản, nhưng khí tức của mấy trăm người hòa thành một thể, hiển lộ ra một cỗ ý chí dâng trào.

Trên con đường ở phía trên quảng trường, có vài tu sĩ dừng chân vây xem, trong đó có người chỉ trỏ vào đội hình trên quảng trường, tỏ vẻ khinh thường.

Bọn họ không phải không nhìn ra uy lực của quân trận, mà là tu tiên giả theo đuổi sự Trường Sinh tiêu dao, ngay cả Tán tu lạc phách cũng vậy. Việc gia nhập Trấn Ma Quân với quân kỷ sâm nghiêm vốn là chuyện mà nhiều tu tiên giả không thể lý giải.

Tán tu trong Ngọc Thần Giới dù tiến thân không đường cũng rất ít khi gia nhập Trấn Ma Quân. Ngược lại, Tán tu ở Toái Tinh Khâu Lăng lại luôn duy trì truyền thống tòng quân đi Đọa Ma Uyên, cho nên phần lớn Trấn Ma Quân hiện giờ là đệ tử xuất thân từ Toái Tinh Khâu Lăng.

Trần Cảnh từng nghe Trương lão kể về kinh nghiệm ông ấy leo lên Di Sơn Vân Chu và gia nhập Trấn Ma Quân.

Cậu biết rằng gia nhập Trấn Ma Quân liền có thể miễn phí cưỡi Vân Chu, được ở trong quân doanh Trấn Ma Quân nằm sâu trong lòng núi. Nơi đó đơn sơ nhất so với các phòng khách khác, nhưng vì nằm sâu trong nội bộ ngọn núi, nếu không có sự cho phép thì các hành khách khác không thể vào được.

Lòng núi vô cùng to lớn, có vô số gian phòng, được xem như phòng chữ Huyền trong Thiên Địa Huyền Hoàng.

Chỉ riêng ở Vô Hồi Lĩnh đã có mấy chục người lên thuyền. Dọc theo con đường này, tổng cộng hàng ngàn hàng vạn tu sĩ đã lên Vân Chu gia nhập Trấn Ma Quân. Những đình đài, lầu các trên ngọn núi này căn bản không thể chứa hết, nên tất cả họ đều ở trong lòng núi.

Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi vừa đi vừa nghỉ, phía trước xuất hiện một tòa lầu các bảy tầng. Tòa lầu các này bên ngoài không có cấm chế, hai người liền dắt tay nhau lên lầu.

Leo lên tầng thứ ba, Trần Cảnh cảm giác được trên tầng thứ bảy của lầu các có khí tức của một vị Kết Đan tu sĩ. Anh khẽ truyền âm cho Liễu Phi Nhi nói:

"Phía trên có người!"

Vị tu sĩ ở trên lầu có tu vi khá tinh thâm, Trần Cảnh không cố ý chú ý tình huống xung quanh nên dù khoảng cách rất gần anh mới phát hiện ra.

"Vậy chúng ta cứ xem ở đây đi." Liễu Phi Nhi ngưng thần, cũng chú ý tới vị tu sĩ trên lầu.

Hai người không muốn quấy rầy người kia, liền dừng lại ở lầu ba, dựa vào lan can trông về phía xa, thưởng thức phong cảnh trên Vân Chu.

Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi nhìn một lúc, chỉ nghe thấy tiếng bước chân nhẹ trên bậc thang. Người kia ở trên tầng cao nhất đi xuống, chờ đến khi hắn xuống tới tầng ba, hai người mới quay đầu nhìn lại.

Vị tu sĩ xuống từ trên lầu là một thanh niên mặc áo lam, hai mắt sắc bén, thân hình cao lớn, cánh tay dài, trông có vẻ phóng khoáng, dũng mãnh và gan dạ.

Hắn cũng đã sớm cảm giác được Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi. Lúc này, khi nhìn thấy hai người, hắn đối với Trần Cảnh thì không quá để tâm, nhưng lại cảm nhận được Kiếm ý cực mạnh từ trên người Liễu Phi Nhi.

Hai mắt người trẻ tuổi sáng lên, chắp tay nói:

"Tại hạ Đông Hải Kỳ Uyên Đảo Tề Phi Bằng, hai vị đạo hữu là?"

"Tại hạ Toái Tinh Khâu Lăng Linh Nham Sơn Trần Cảnh, đây là sư muội ta Liễu Phi Nhi."

Trần Cảnh cũng đáp lễ lại. Mặc dù ở xa Toái Tinh Khâu Lăng nhưng anh cũng đã nghe danh Kỳ Uyên Đảo ở Đông Hải, đó là một đại phái với kiếm pháp kỳ tuyệt.

Liễu Phi Nhi cũng từ trên người Tề Phi Bằng cảm giác được một cỗ Kiếm ý cực thịnh, nhưng trước mặt người lạ, nàng không thích nói chuyện.

"Hai vị là hôm qua leo lên Vân Chu phải không? Trước đây trên thuyền chưa từng gặp qua hai vị đạo hữu."

Tề Phi Bằng cười nói, hắn cũng có chút hiếu kỳ với Trần Cảnh và Liễu Phi Nhi. Từ khi Di Sơn Vân Chu xuất phát khỏi Hạc Thủy Thành đến nay đã hơn một năm, đây là lần đầu tiên hắn thấy có Kết Đan tu sĩ lên thuyền.

Ba người đàm luận một lúc, T��� Phi Bằng cáo từ, khi đi còn nói thêm:

"Di Sơn Vân Chu là siêu cấp Pháp bảo trong Ngọc Thần Giới, nhưng trên Vân Chu ngay cả phi hành cũng không thể, thời gian dài như vậy quả thực rất buồn tẻ."

"Ta ở tại Vân Bằng Các, hai vị đạo hữu nếu có thời gian rảnh rỗi, không ngại tới tìm ta."

Truyện này được chuyển ngữ bởi truyen.free, giữ nguyên vẹn cảm xúc và tinh thần của tác phẩm gốc.