(Đã dịch) Tiên Phàm Biến - Chương 192: Xuất Thánh tông
"Có lẽ ta thật sự không muốn giết ngươi... Ngay từ đầu đã vậy rồi." Liêu Lãm An bước đi bên cạnh Hứa Lạc, cau mày nói. "Ta đang nghĩ, nếu như cứ mãi đi theo ngươi, sau này trở về có lẽ sẽ thật sự thống nhất được Hoang Hải."
"Ở Chư Hạ, liệu có nhiều người hiểu biết hơn ngươi không?" Hắn lại hỏi.
Đó là một câu hỏi rất phức tạp. Ở Chư Hạ, người mạnh hơn Hứa Lạc thì có rất nhiều, nhưng người hiểu biết hơn anh ta thì kỳ thực lại không nhiều đến vậy.
Ngay cả những lão già trên Không Minh Sơn, có lẽ cũng chỉ có Đại sư bá Lý Hoàn Hà cùng trưởng lão canh giữ Tàng Thư Các là có thể sánh ngang với Hứa Lạc.
Đây là một điều hết sức kỳ diệu, bởi lẽ những năm tháng chuyên tâm nghiên cứu, tưởng chừng như phung phí tu luyện trước kia, giờ đây đều đã trở thành tài sản quý giá.
Cho đến bây giờ, có lẽ chỉ có ba điều gần như hoàn toàn nằm ngoài nhận thức của Hứa Lạc:
Một là nhân gian đạo của Binh thánh Gia Cát;
Hai là lực tương tác linh thú của Khê Nhi;
Hai điều này thực sự tồn tại, chỉ là Hứa Lạc tạm thời không cách nào nhìn rõ và xác minh mà thôi. Thế nhưng, điều thứ ba vượt ngoài nhận thức của Hứa Lạc lại đến từ một nguyên nhân khác biệt: nó hoàn toàn không đáng tin cậy, đó chính là việc Vương Thời Vũ truy nguyên về Tu Chân Thế Giới.
Chẳng hạn như việc ném linh thạch vào túi trữ vật để làm bom.
Vương Thời Vũ không chết vì vụ nổ, nhưng bị thương không nhẹ, máu me be bét khắp mặt, được người đưa đến chỗ hai Tiểu Hồ y.
Nếu ở thế tục, hắn đã chẳng thể sống nổi.
Nhưng vì bản thân hắn đã bước chân vào hàng ngũ tu sĩ, vả lại y thuật của Cố Phán và Hạ Linh quả thực cao siêu, nên Hứa Lạc không đợi quá lâu thì hắn đã có thể mở miệng nói chuyện được rồi.
Hứa Lạc hỏi hắn có phải đã thật sự dùng linh thạch để dẫn nổ không.
Vương Thời Vũ nói không phải, chỉ là hắn đang cố gắng dùng thuốc nổ được miêu tả trong cuốn «Ôm Phác Tử» của thế tục để dẫn nổ linh thạch. Kết quả là, khi hắn dùng cối đá nhỏ giã thuốc nổ, thuốc nổ đã tự bùng, may mắn là thứ này không thể giết chết tu sĩ.
Thế là Hứa Lạc rất muốn khuyên hắn từ bỏ việc "Truy nguyên" mà chuyên tâm tu luyện. Như vậy, nói không chừng đến khi Xuất Thánh thôn thống kê chiến lực, hắn còn có thể đạt tới Ngưng Khí hai ba tầng.
Kết quả là hắn còn chưa kịp mở lời, Vương Thời Vũ đã lại bắt đầu đòi linh thạch từ Hứa Lạc.
Người như vậy thường quen một đường đi đến tận cùng, như thể trước đây hắn t���ng là một nho sinh, dốc hết tâm sức theo đuổi đến đỉnh điểm, tuổi trẻ mà danh khắp thiên hạ. Thế nên, việc ngăn cản là bất khả thi, Hứa Lạc đành phải dặn dò hắn chú ý an toàn, rồi cứ để hắn làm theo ý mình.
"Nếu một ngày ngươi thật sự truy nguyên thành công, ta sẽ thay ngươi thu thập hàng ngàn vạn linh thạch. Và ngươi, có lẽ s�� cần giúp ta cho nổ chết một vị Hóa Thần. Ừm, hẳn là ít nhất phải là Hóa Thần..."
Khi nói câu này, Hứa Lạc thực sự có chút đau lòng, cảm xúc ảm đạm. Bởi vì điều đó có nghĩa là người kia, gần như chắc chắn sẽ là một vị sư thúc nào đó của anh ta. Sự khác biệt duy nhất có lẽ chỉ nằm ở chỗ vị sư thúc này thuộc trực hệ Tiếp Thiên Phong, hay là một lão nhân của bốn ngọn núi khác.
Cảnh giới Hóa Thần còn quá xa vời. Hiện tại, trước hết phải bắt đầu từ những việc trước mắt, từng bước một nâng cao năng lực tự vệ. Hứa Lạc rất rõ ràng, vào khoảnh khắc trụ cột của Tụ Linh Trận được hạ xuống, điều đó đồng nghĩa với việc Xuất Thánh thôn chính thức bắt đầu tham gia vào cuộc tranh giành tài nguyên tu chân giữa ít nhất ba nước Yến, Khánh, Lương.
Vì thế, trước khi thời khắc ấy đến, hắn còn cần phải chuẩn bị rất nhiều thứ.
Xuất Thánh thôn không chỉ muốn đặt cược vào việc không bị dập tắt ngay từ đợt đầu tiên, mà còn muốn thắng một trận chiến để giành được nơi sống yên ổn. Ít nhất, nó phải có th��� tồn tại như một tông môn được công nhận, tham gia vào việc giao hảo và tranh đoạt trong Tu Chân Thế Giới.
***
Khi thu về, Xuất Thánh thôn cùng với những thợ săn được phát triển từ dân lưu vong, tổng cộng mấy ngàn người, đã tiến hành một cuộc săn bắn mùa thu quy mô lớn trong phạm vi trăm dặm. Sau đó, họ cùng nhau thu hoạch lương thực, phơi khô và tích trữ.
Họ cần chuẩn bị đủ lương thực để vượt qua cả một mùa thu đông bị phong tỏa.
Sau khi bận rộn xong đợt này, Hứa Lạc đã chọn một căn phòng cạnh từ đường của Xuất Thánh thôn làm nghị sự đường. Bằng không, trong nhà hắn ngày nào cũng người ra người vào, thật khó mà chịu nổi phiền phức.
Giờ phút này, trong nghị sự đường, Hạ Cốc cảm thấy hô hấp của mình có chút hỗn loạn. Nhìn sang Mã Bôn Nguyên vẫn luôn bình tĩnh, ông ta cũng thấy tay mình đang run nhè nhẹ trên đầu gối.
Bởi vì họ vừa nghe xong một bài diễn thuyết của Hứa Lạc.
Đối mặt với Mã Bôn Nguyên, Hạ Cốc và một nhóm thôn lão, Hứa Lạc không hề giấu giếm, mà trực tiếp vạch ra một cách rõ ràng bản đồ ph��t triển tương lai cho Xuất Thánh thôn: con đường song hành giữa vương triều thế tục và tông môn tu chân.
Đương nhiên, mối liên hệ này ít nhất về mặt bên ngoài phải được cắt đứt.
"Trên thực tế, những vương triều tồn tại lâu dài trong thế tục đều có sự ủng hộ của các tông môn tu chân đứng phía sau... Đồng thời, bản thân vương triều cũng là cơ sở để các tông môn tu chân mở rộng phạm vi thế lực và tuyển chọn nhân tài." Hứa Lạc bổ sung: "Chỉ là, chúng ta muốn thiết lập mối liên hệ này chặt chẽ hơn một chút, không chỉ dừng lại ở sự ràng buộc lợi ích."
"Vậy tông môn đứng sau Khánh quốc là ai?"
"Là Lạc Tiễn Sơn... Thứ đầu tiên chúng ta nhất định phải hạ gục chính là Lạc Tiễn Sơn. Ngược lại, bọn họ cũng chắc chắn sẽ không khoanh tay đứng nhìn chúng ta đặt chân. Nhưng may mắn là, đối với tông môn này, trong tay chúng ta nắm giữ một 'sát khí' lớn. Nếu thuận lợi, có lẽ sẽ không cần quá phiền phức."
Hứa Lạc không nói ra mối lo ngại thực sự của mình. Trong tình hình hiện tại, Âm Sát Tông của Yến quốc hẳn là đã bị phế bỏ, Lạc Tiễn Sơn cũng không có lão tổ Kết Đan. Vì vậy, điều đầu tiên hắn cần cảnh giác là liệu các tông môn trong lãnh thổ Lương quốc có nhân cơ hội trỗi dậy hay không, hoặc là, liệu có tông môn nào từ bên ngoài ba nước nhân lúc vắng mặt mà xâm nhập.
Ánh mắt nhu hòa lướt qua một nhóm thôn lão, Hứa Lạc cười nói: "Các vị trưởng bối còn có điều gì muốn biết, xin cứ việc đặt câu hỏi."
Trong công đường, có người chần chừ một lát, rồi ngượng nghịu mở lời: "Ta đang nghĩ, nếu có một vị Hoàng đế bản thân là tu sĩ, thọ nguyên kéo dài mấy trăm, thậm chí hơn ngàn năm... Việc này sẽ giải quyết thế nào? Dường như chưa từng nghe nói đến."
Đây là một chủ đề rất nhạy cảm, nhất là trong bối cảnh trước đó Hạ Cốc đã đích thân nói rõ rằng nếu Xuất Thánh thôn lập quốc, ngôi vị hoàng đế sẽ áp dụng chế độ nhường ngôi.
"Vấn đề này thực sự vẫn luôn tồn tại," Hứa Lạc nhẹ nhõm cười nói, "Riêng theo ta biết, trong lịch sử đã từng xuất hiện hơn mười vị Hoàng đế thế tục bản thân là tu sĩ. Chỉ là đa số họ đều bắt đầu tu hành sau khi lên ngôi... Đương nhiên, cũng có người đã tu hành trước đó. Chẳng hạn như trên sử sách từng ghi chép một triều Tống, vị Hoàng đế khai quốc họ Triệu. Khi còn là một kẻ giang hồ vô danh, ông ta đã được một vị đạo nhân họ Trần truyền thụ thuật tu hành. Về sau, ông đã dâng cúng một ngọn Linh Sơn cho vị đạo nhân đó."
"Thật sự có chuyện này sao? Vậy vì sao, về sau lại không ai nghe nói đến?"
"Bởi vì những vị đế vương tu sĩ này đều như vậy: tại vị đến một thời điểm thích hợp, họ sẽ giả chết thoát thân, trốn vào sơn môn chuyên tâm tu hành." Hứa Lạc nói: "Tương lai chúng ta cũng sẽ dùng biện pháp này là được."
Thì ra còn có thể như vậy, các thôn lão thở phào nhẹ nhõm, rồi lập tức lại tràn đầy phấn khởi nghị luận một hồi. Bởi vì sự gia nhập của Tống Thành, cùng với lời hứa từ hậu duệ gia tộc Gia Cát, các lão nhân tràn đầy tự tin vào việc hạ gục Khánh quốc...
Vấn đề là sau khi lập quốc, quốc hiệu sẽ là gì?
Tranh luận tập trung vào ba quốc hiệu: Xuất Thánh Quốc, Nghệ Quốc, và H��� Quốc.
Cuối cùng Hạ Cốc vỗ bàn quyết định, sẽ gọi là Hạ Quốc. Ngay cả ngôi vị hoàng đế ông cũng có thể từ bỏ, duy chỉ có dòng họ viễn cổ là không thể nào buông.
Tại đó không còn ai phản đối.
Cứ như vậy, điều này lại chấm dứt sự do dự của Hứa Lạc về tên của tông môn. Tông môn trong tương lai, hắn quyết định sẽ gọi là Xuất Thánh Tông.
Mọi quyền đối với bản dịch này đều do truyen.free sở hữu.