Quyết định của Không Minh tông khiến nhiều người thất vọng. Đối diện với sự chúc mừng càn rỡ cùng khoái cảm trả thù đầy kiêu ngạo của Hoang Hải, trong lòng các tu sĩ Chư Hạ dâng lên một cỗ oán giận và uất ức mãnh liệt.

Không phải tất cả mọi người đều để tâm đến cái chết của thiên tài Không Minh tông. Bởi lẽ, trong thế giới này, việc các thiên kiêu ngã xuống vốn là một phần tất yếu cấu thành nên nhiều câu chuyện truyền kỳ. Nhưng... lúc này, Chư Hạ lại sợ hãi ư? Chư Hạ sao có thể sợ hãi?

Đây là điều mà các tu sĩ Chư Hạ khó lòng chấp nhận nhất.

Bởi lẽ, hầu như mỗi người trong số họ, ngay từ những bước đầu tiên trên tiên lộ, đều đã tiếp thu một quan niệm rằng: Hoang Hải là tà ác, đê tiện, nhất định phải bị các tu sĩ Chư Hạ chính nghĩa, quang minh giẫm đạp dưới chân. Ngay cả tu sĩ Âm Quỷ Đạo của Chư Hạ cũng chẳng thèm coi trọng những kẻ mà xét ra, thực chất chẳng khác họ là bao – lũ ma độc Hoang Hải ấy.

Giờ đây, quyết định của Không Minh tông đã khiến vô số tu sĩ trẻ tuổi nhiệt huyết sục sôi của Chư Hạ như bị một luồng khí nghẹn ứ nơi lồng ngực.

Chỉ có những người thực sự hiểu rõ thời cuộc mới minh bạch rằng sự ẩn nhẫn của Không Minh thực chất là một sự bất đắc dĩ... Nền tảng đã tích lũy ngàn năm, không thể vì một phút bốc đồng mà đổ bể.

Do đó, một điều khác cũng đồng thời được chứng minh: kẻ đã "sắp đặt" Không Minh, hay nói cách khác là "sắp đặt" Hứa Lạc, chắc chắn là người đứng ở tầng cao nhất của Tu Chân Thế Giới Chư Hạ, hơn nữa, hiểu rõ tình hình hiện tại của Không Minh như lòng bàn tay.

Hắn sẽ là ai đây?

Để ngăn ngừa các tu sĩ trẻ tuổi cấp tiến của Chư Hạ tự ý hành động liều lĩnh, gia tộc Quý thị tại Thắng châu, Đông Vực, đã tăng cường phong tỏa bờ biển Đông Hải. Gia tộc này, ngàn năm trước từng là một trong ba tông môn tu chân mới nổi của Chư Hạ, được người đời kính nể vì đã độc lập chinh phạt Hoang Hải bảy lần, tạo nên sự đối lập rõ ràng với sự "mềm yếu" hiện tại của Không Minh.

. . .

. . .

Xuất Thánh thôn.

Hứa Lạc, không còn mặc thanh sam, giờ đây diện một bộ thư sinh bào màu xám do Sầm Khê Nhi chuẩn bị. Mái tóc dài vốn quen thuộc được nàng dâu khéo léo chải gọn, búi lên và cố định bằng một cây ngọc trâm, phía sau gáy rủ xuống hai dải tua rua...

Trông y chẳng khác nào một tú tài thư sinh mẫu mực. Khoác lên mình dáng vẻ thư sinh, ngay cả khí chất của y cũng có chút biến đổi.

Hiện tại, y công khai sử dụng tên Hứa Kiến Dương, một cái tên mà trừ vài ba người trên Không Minh sơn ra, không ai biết đến.

Cơ cấu chiến lực hiện tại của Xuất Thánh thôn có phần phức tạp.

Bản thân Hứa Lạc, sức chiến đấu biến động khôn lường: lúc là Kết Đan cấp tam phẩm phủ, lúc lại gần Ngưng Khí cấp, và cuối cùng thì chỉ tương đương thế tục Nhị phẩm... Sức chiến đấu ba động quá lớn.

Liêu Lãm An chỉ có thể xem là nửa sức chiến đấu của Kết Đan. Một là vì thân phận mập mờ, vừa là địch vừa là bạn của hắn chẳng đáng tin cậy; hai là vì bản thân nghiệp lực nhập thể, hắn buộc phải hạn chế ra tay, nên đoán chừng cũng sẽ không quá tích cực.

Lão tổ Lạc Tiễn Sơn – thi khôi Chức Hạ.

Cỗ thi khôi này vẫn giữ được cảnh giới Kết Đan trung kỳ, nhưng vì khi luyện chế quá mức suy yếu, lại thêm khả năng tư duy của thi khôi bản thân còn kém cỏi, nên chỉ có thể đạt tới tiêu chuẩn của một Kết Đan sơ kỳ yếu nhất.

Sức chiến đấu của Chức Hạ rất khó lường. Nếu trực tiếp đối kháng với một tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ đỉnh phong, khả năng ai hạ gục ai đều có thể xảy ra, tất cả phụ thuộc vào ai ra tay trước, ai giành được thế chủ động. Vì là thi khôi mới luyện, lại có vẻ non nớt, đây vẫn là một vấn đề lớn.

Hoa Hoa sau khi dị biến vẫn chủ yếu đóng vai trò phụ trợ chiến lực cho Chức Hạ. Thực lực cảnh giới bản thân nó kỳ thực cũng tương đương Chức Hạ, điểm khác biệt là Chức Hạ chuyên công kích, có tính trí mạng vô song; còn Hoa Hoa da dày thịt béo, chủ yếu chịu đòn, thủ đoạn công kích lại quá thiếu sót.

Sau khi giao Hoa Hoa cho Chức Hạ, Sầm Khê Nhi trong tay còn lại một con Tử Kim thiềm vương mới sinh. Nếu nói về tính trí mạng, nó đại khái cũng không thua kém Chức Hạ, thậm chí xét về khả năng đánh lén thì còn hữu dụng hơn. Vấn đề là nếu nó muốn ra trận, Sầm Khê Nhi liền phải có mặt, mà việc bảo vệ nàng lại là một vấn đề cực kỳ lớn – thân thể phàm nhân thì quá đỗi yếu ớt.

Kế đến còn có một đám sư đồ Côn Bằng đạo. Triệu Đại Ngư vẫn dừng lại ở Ngưng Khí tầng năm, còn tiểu đồ đệ Thạch Ban của hắn thì lại bất ngờ đột phá, hiện đang ở Ngưng Khí tầng bốn. Vấn đề là ngoài cảnh giới và bộ pháp ra, hai người họ chẳng biết gì cả – nói trắng ra là không biết đánh nhau.

Nếu xét về sức chiến đấu, hai sư đồ này cộng lại cũng không bằng một mình Xuân Sinh.

Xuân Sinh ở tầng ba Ngưng Khí đã có thể bay lượn, phối hợp với Phá Nhật cung, Lạc Hoàng tiễn cùng khí tức cổ cung, có thể kiềm chế một Trúc Cơ trung kỳ, thậm chí không loại trừ khả năng tiêu hao mà hạ gục một Trúc Cơ sơ kỳ. Đương nhiên, khả năng bị đối phương ra tay trước mà oanh sát cũng không hề nhỏ, tất cả tùy thuộc vào tiêu chuẩn pháp bảo tầm xa và thuật pháp của đối thủ.

Còn Cố Phán và Hạ Linh, hai tiểu hồ ly kia, nếu không cho phép các nàng dùng mỹ nhân kế mê hoặc kẻ địch, thì cơ bản chẳng có chút sức chiến đấu nào.

Tính toán như vậy, việc Thanh Ca rời đi lại càng thêm đáng tiếc. Với cảnh giới Trúc Cơ hậu kỳ, nắm trong tay chiêu thức sát thương cực mạnh, cùng tính cách kiên định, chiến ý vô song, vốn dĩ nàng mới là sức chiến đấu hạt nhân ổn định, đáng tin cậy của Xuất Thánh thôn. Mọi chiến thuật, chiến pháp đều có thể lấy nàng làm trung tâm để triển khai.

Hứa Lạc thở dài. Tình huống này khiến y khó lòng nhanh chóng quyết định việc đứng ra thành lập tông môn, bắt đầu tranh giành nhân tài và tài nguyên.

Ví dụ như Âm Sát Tông thời kỳ toàn thịnh, có một tông chủ Kết Đan hậu kỳ đỉnh phong tọa trấn. Dưới trướng y, số lượng tu sĩ Trúc Cơ kỳ đông gấp mấy lần Xuất Thánh thôn, còn tu sĩ phổ thông thì gấp mấy chục lần... Làm sao mà đánh đây?

Việc này đâu phải cứ không muốn đánh là có thể tránh được. Với tư cách là một tông môn mới trong cùng khu vực, do những vấn đề tranh giành tài nguyên, việc bị các tông môn cũ tấn công là điều tất yếu.

Cũng chính vì điểm này, trận Tụ Linh Trận mà Hứa Lạc và Liêu Lãm An bố trí, mọi thứ khác đều ổn thỏa, chỉ duy có các trụ cột trận cuối cùng là họ vẫn chưa dám đặt xuống. Bởi lẽ, một khi đặt xuống, không cần phải tuyên bố hay làm lễ khánh thành khai trương, chỉ cần dựa vào sự tụ tập linh khí trong phạm vi ngàn dặm xung quanh, người khác đã có thể phán đoán được có chuyện gì đang xảy ra ở đây.

Đối với chuyện này, các tông môn lớn chiếm cứ Linh Sơn đại xuyên cố nhiên sẽ không để tâm, nhưng mấy tông môn vừa và nhỏ vốn có của ba nước Yến, Khánh, Lương, chắc chắn sẽ đến gây sự.

Nhưng bước này lại không thể không thực hiện.

Bằng không, nếu không có linh khí và tài nguyên, chỉ dựa vào số linh thạch dự trữ kia, sẽ không thể duy trì được bao lâu.

Hơn nữa, trước đó, dân làng Xuất Thánh cùng lưu dân cộng lại đã hơn vạn người, mà chỉ có duy nhất một người là Xuân Sinh có thể tu luyện được. Có thể thấy, nếu không có một nguồn phàm nhân đủ lớn để tuyển chọn tu sĩ, Xuất Thánh thôn căn bản không có cách nào phát triển lớn mạnh.

Hiện tại, Hứa Lạc buộc phải tìm cách phát triển lớn mạnh.

Làm thế nào bây giờ?

Hứa Lạc không thể không chuyển ý nghĩ sang đội hình phù tiễn trận 800 người.

Y biết họ là phàm nhân, nhưng các tông môn khác thì không. Nếu muốn một trận chiến mà vừa tạo được uy phong, vừa giành được nơi sống yên ổn, thì màn "biểu diễn" đầu tiên của phù tiễn trận 800 người này chắc chắn là cực kỳ quan trọng.

Sử dụng khéo léo, có thể trực tiếp trấn áp những tông môn khác có ý đồ bất chính.

Tống Thành hiện tại cũng đã gia nhập phù tiễn trận, trở thành một thành viên nòng cốt. Hơn nữa, y vừa nhận Phương Thanh Sơn, người do Hứa Lạc mang về, làm đồ đệ, xem ra hẳn sẽ không rời đi. Còn về người nhà, y vẫn chưa từng đề cập đến.

"Nghe nói Hoang Hải có một môn bàn quỷ thuật, không biết Liêu huynh đệ có biết không?" Hứa Lạc tìm đến Liêu Lãm An hỏi dò.

"Ta biết chứ!" Liêu Lãm An đáp, "Một người thôi, ba năm dặm, ta chỉ cần mấy hơi thở là có thể di chuyển."

"Thế còn 800 người thì sao?"

"... Đợi ta Vấn Đỉnh đi." Liêu Lãm An nhìn Hứa Lạc với ánh mắt đầy vẻ bất đắc dĩ.

Tuy nhiên, Hứa Lạc nhất định phải giải quyết vấn đề này, để phù tiễn trận 800 người có được khả năng di chuyển linh hoạt như tu sĩ. Bằng không, trong tương lai khi đối đầu với tu sĩ, họ có lẽ còn chưa kịp ra tay đã bị tập thể oanh sát.

Nội dung này được Truyen.free bảo vệ bản quyền, mong quý bạn đọc thông cảm.