Trong vòng hai mươi vạn dặm về phía đông của dãy núi Phan Hầu, cách Lệ Giang chín vạn dặm, có một vùng đất hoang vu rộng lớn tới vạn dặm. Nơi đây quanh năm nắng như thiêu như đốt, đất đai khô cằn như thể vạn năm chưa từng có một trận mưa, nhìn khắp nơi không thấy dù chỉ một chút màu xanh.

Mặt đất chi ch��t những khe nứt uốn lượn, khúc khuỷu, cái nhỏ thì chỉ rộng bằng ngón út, cái lớn có thể để một con Băng Linh Xà vắt mình trong đó. Mỗi khe nứt đều sâu không thấy đáy, bên trong lượn lờ những luồng hắc khí âm trầm đáng sợ.

Nhìn từ trên cao, những khe nứt ấy tạo thành một tấm mạng nhện, phủ kín khu vực vạn dặm này. Đây chính là Sát Ma Uyên nổi danh lừng lẫy, bên dưới các khe nứt đều là ma sát chi khí.

Trên tấm mạng nhện khổng lồ này, hai pho tượng sư tử khổng lồ đứng đối đầu nhau.

Một pho có dáng vẻ đang vồ mồi, trên cổ có chín cái đầu, tất cả đều lộ vẻ dữ tợn, trợn mắt nhìn pho tượng sư tử bên kia. Pho tượng kia có dáng vẻ đang bổ nhào, chỉ có một đầu nhưng lưng lại mọc hai cánh, há rộng miệng, cũng lộ vẻ giận dữ. Dường như hai pho tượng sư tử này đang chém giết lẫn nhau.

Chúng dĩ nhiên không phải sư tử thật, mà là hai pho tượng đá khổng lồ khó có thể hình dung. Nhìn theo hình thể và diện tích chiếm cứ, nơi đây lẽ ra vốn có hai ngọn núi cao, lại bị người dùng đại pháp lực cưỡng ép đục đẽo thành hình dáng sư tử.

Cửu Đầu Sư Tử là Đồ Đằng của bộ lạc Cửu Linh, Đái Dực Sư Tử là Đồ Đằng của bộ lạc Phi Linh. Hai ngọn núi sư tử này cũng lần lượt là nơi cư ngụ của bộ lạc Cửu Linh và bộ lạc Phi Linh. Không cần cố ý hỏi han, chỉ nhìn vào tư thế điêu khắc cũng có thể thấy được quan hệ giữa hai bộ lạc này tồi tệ đến mức nào.

Nguyên nhân đến từ nhiều phương diện. Đồ Đằng của hai nhà đều là sư tử, hiển nhiên là cùng một nguồn gốc, nhưng trải qua quá trình diễn hóa lại có những điểm khác biệt. Điều có thể khẳng định là, các tu sĩ của họ khi tu luyện rất ỷ lại vào ma sát chi khí, tầm quan trọng của Sát Ma Uyên đối với họ thì không cần nói cũng biết. Vật tốt thì ai cũng muốn độc chiếm, nhưng lại không thể không chia sẻ với một người hàng xóm không mấy thân thiện, có thể tưởng tượng trong lòng đôi bên khó chịu đến mức nào.

Phi Linh và Cửu Linh đã làm hàng xóm của nhau qua nhiều thế hệ, mối quan hệ này đã kéo dài vài vạn năm. Cả hai bộ lạc đều mong muốn tiêu diệt đối phương. Trong vài vạn năm qua, cả Cửu Linh lẫn Phi Linh đều từng có lúc huy hoàng, cũng đều từng có lúc suy yếu, nhưng họ vẫn tồn tại, không thể triệt để tiêu diệt đối thủ, thật đáng ngạc nhiên.

Khi Tử Kim Đồ Đằng nắm quyền, Phi Linh có quan hệ rất tốt với Tử Kim. Khi ấy Cửu Linh gần như bị áp chế không thể ngóc đầu lên, trong toàn bộ bộ lạc chỉ có một Kim Đan tu sĩ già nua đơn độc chống đỡ, tháng ngày trôi qua khổ sở không thể tả. Sau khi Tử Kim bị diệt, Bạch Ngọc nắm quyền, Cửu Linh kết giao tốt với Bạch Ngọc, tình thế lập tức đảo ngược.

Hiện tại bộ lạc Cửu Linh có ba vị Nguyên Anh tu sĩ, tộc trưởng lại càng là tu vi Nguyên Anh Trung Kỳ, Kim Đan tu sĩ nghe nói cũng có hơn mười vị. Ngược lại, bộ lạc Phi Linh, trong tộc chỉ có một vị Nguyên Anh Sơ Kỳ tu sĩ, Kim Đan tu sĩ cũng chưa đến mười vị. Tháng ngày của Phi Linh khó chịu đến mức nào, có thể hình dung.

"Vì sao Cửu Linh không trực tiếp tiêu diệt Phi Linh?" Hoàng Tranh nghi hoặc hỏi.

Hắn vừa đến chân núi Sư Tử Cửu Linh, đang định cất bước. Bước vào ngọn núi này liền xem như tiến vào phạm vi bộ lạc Cửu Linh, dưới tác dụng của trận pháp, người ngoài chỉ có thể bị ngăn lại.

Hoàng Tranh dịch dung thành bộ dạng đại hán mặt đỏ, ăn mặc quần áo làm từ da thú, làn da màu đồng cổ lộ ra bên ngoài. Cách ăn mặc vô cùng thô kệch, phù hợp với phong cách của đa số tu sĩ thuộc Đồ Đằng nhất mạch. Điều hắn rất không hiểu chính là, với thực lực hiện tại của Cửu Linh, cùng với sự ủng hộ của bộ lạc Bạch Ngọc, muốn tiêu diệt Phi Linh đáng lẽ không quá khó khăn.

Phi Lô ẩn mình trong mảnh vỡ Sơn Hà Châu truyền âm nói: "Tranh đấu đạo mạch là một chuyện vô cùng kỳ diệu, có khi ra tay không chút lưu tình, hận không thể tru diệt cửu tộc. Có khi lại giống như huynh đệ, quan hệ của hai huynh đệ tuy kém, gây sự tuy hung hãn, tưởng chừng đã đến lúc phải hạ sát thủ, nhưng rồi lại không thể ra tay. Nếu không thì ngươi nghĩ năm đó khi Phi Linh đắc thế, Cửu Linh làm sao sống sót được? Triều lên triều xuống, trong mấy vạn năm biến đổi, Cửu Linh cùng Phi Linh chắc hẳn đã đạt thành ý ngầm, bất kể ai đắc thế cũng sẽ không đẩy đối phương vào chỗ chết. Ta dám nói, nếu có người ngoài dòm ngó Sát Ma Uyên, hai nhà họ lập tức sẽ liên thủ, cùng nhau đối phó với bên ngoài."

Hoàng Tranh nghe mà thầm than kỳ lạ, nhưng lại không thể không thừa nhận phân tích của Phi Lô là đúng, nếu không thì không có cách nào khác để giải thích mối quan hệ 'yêu nhau muốn giết' giữa Cửu Linh và Phi Linh.

"Thôi được, ân oán huynh đệ của họ không liên quan đến ta, ta phải nghĩ xem làm sao để tiến vào Sát Ma Uyên mới được." Hoàng Tranh nói.

Lúc này đã ba năm trôi qua kể từ khi hắn thoát khỏi dãy núi Câu Ngô. Sau khi đã luyện hóa được đại lượng Ất Mộc tinh khí, hắn cuối cùng đã tấn chức Trúc Cơ trung kỳ. Dưới sự hỗ trợ của đại lượng Hỏa Sát, việc tu luyện Minh Cốt Quyết cũng có tiến triển đáng kể. Tiến độ Lục Căn Giới chậm hơn một chút, nhưng sau khi trải qua các loại cực khổ sinh lão bệnh tử, Hoàng Tranh cuối cùng cũng đã tìm đến được cánh cửa của Khổ Thụ, đã có rất nhiều cảm ngộ, cũng nhờ đó mà khí chất thay đổi rất nhiều. Số lượng Hỏa Sát trữ trong người cũng không ít, Ất Mộc Tủy vẫn còn nguyên, Hoàng Tranh tạm thời không cần lo lắng cho việc tu luyện. Nhưng hắn vẫn có ý định trước tiên phải có được phương pháp tiến vào Sát Ma Uyên. Hắn chuẩn bị đưa việc luyện chế Tam Tài Ma Sát Trận vào kế hoạch. Xét đến việc luyện trận sẽ tiêu hao đại lượng sát khí, Hỏa Sát trong Sơn Hà Châu e rằng phần lớn sẽ không đủ dùng, nên việc tiến vào Sát Ma Uyên là điều tất yếu.

Dọc theo một chân của núi Sư Tử Cửu Linh, đi đến chỗ khúc quanh chân núi, hắn liền thấy một tòa lầu đá cùng một con đường mòn dẫn lên sườn núi. Hoàng Tranh trước đó đã nghe ngóng, nơi cư ngụ của bộ lạc Cửu Linh chia làm ba phần, lần lượt nằm ở sườn núi Sư Tử, lưng núi và chín khối đầu sư tử. Việc ở lại chủ yếu là căn cứ vào tu vi mà phân chia. Sườn núi là nơi ở của phàm nhân và tu sĩ Luyện Khí, cũng là phường thị mở cửa đón khách. Phần lớn tộc nhân thì ở trên lưng núi, còn chín khối đầu sư tử là Tổ Địa cũng là cấm địa, chỉ có những tu sĩ giữ chức vụ quan trọng mới có thể tiến vào, các Nguyên Anh tu sĩ như tộc trưởng đều ở tại đó.

Nghe nói người ngoài có thể tiến vào Sát Ma Uyên, nhưng có điều kiện hạn chế, chỉ là trên điển tịch không ghi rõ, Hoàng Tranh chỉ có thể tự mình đến hỏi. Lầu đá là cửa vào bộ lạc, phải trình rõ thân phận, có được lệnh bài rồi mới có thể tiến vào, quy củ giống như mọi phường thị khác. Hoàng Tranh không che giấu tu vi của mình, dù sao Trúc Cơ trung kỳ ở bộ lạc Cửu Linh cũng không coi là quá mạnh mẽ. Người canh gác là sáu vị tu sĩ Luyện Khí Hậu Kỳ trẻ tuổi cùng một vị tu sĩ Trúc Cơ Sơ Kỳ. Hoàng Tranh đương nhiên là đi về phía vị tu sĩ Trúc Cơ đó.

Vị này đã qua tuổi trung niên, thân hình vạm vỡ, mái tóc vàng nâu rối bù, tướng mạo cũng rất thô kệch, ngược lại có chút tương tự với cách ăn mặc của Hoàng Tranh bây giờ.

"Bái kiến đạo hữu." Hoàng Tranh cách hơn mười trượng liền dừng bước, cất tiếng nói lớn.

Người nọ vốn đang ngồi dưới đất, uống rượu từng ngụm lớn, đã sớm thấy Hoàng Tranh nhưng không có ý định đứng dậy. Cho đến bây giờ mới liếc mắt nhìn một cái, dùng mũi hừ một tiếng coi như chào hỏi. Hoàng Tranh trong lòng không vui, nhưng không biểu lộ ra ngoài mặt, lúc này mới nhanh chân đi thêm vài bước, đến gần.

"Bái kiến đạo hữu, tại hạ Vu Đồng, muốn vào phường thị ở vài ngày." Hoàng Tranh bẩm báo một cái tên giả.

"Thạch Cửu." Người nọ cũng báo lên danh hiệu của mình, ngữ khí rất tùy tiện: "Ngươi thuộc bộ lạc nào, đến làm gì, định ở bao lâu?"

"Hỏa Giáp bộ lạc, tại hạ đang trên đường du lịch, danh tiếng Cửu Linh như sấm bên tai, tại hạ lòng hướng về, đã sớm muốn đến để mở mang kiến thức."

Hỏa Giáp là một tiểu bộ lạc nào đó thuộc Đồ Đằng nhất mạch, Đồ Đằng của họ là một con Xuyên Sơn Giáp phun lửa, trú ngụ tại một góc nhỏ của Tiếp Thiên Đại Lục, trong tộc chỉ có lác đác vài người, khoảng cách Cửu Linh lại càng cách nhau mấy chục vạn dặm. Thạch Cửu lại liếc nhìn hắn, rõ ràng khinh thường tu sĩ đến từ tiểu bộ lạc này, ném ra một lệnh bài nói: "Lệnh bài của tu sĩ Trúc Cơ cần năm trăm linh thạch, về sau mỗi lần tiến vào đều cần một trăm. Trong phường thị không cho phép đấu pháp, nếu không sẽ nghiêm trị không tha."

Lệnh bài là một mảnh xương, một mặt khắc hình tượng Đồ Đằng Cửu Linh. Hoàng Tranh biết điều lấy ra năm trăm linh thạch, chắp tay cáo từ. Thạch Cửu thu linh thạch xong liền lo đi uống rượu, cũng chẳng thèm nhìn hắn thêm cái nào. Hoàng Tranh vốn còn định hỏi thăm một chút về Sát Ma Uyên, nhưng thấy thái độ thiếu kiên nhẫn kia liền từ bỏ ý định. Dù sao cũng không vội, trước tiên thăm dò rõ ràng tình hình nơi đây rồi tính sau cũng không muộn.

Dọc theo đường mòn rời đi không lâu, hắn liền nhìn thấy Cửu Linh phường thị.

Mọi bản quyền và quyền công bố của tác phẩm dịch này đều thuộc về trang truyen.free, xin đừng lan truyền trái phép.