Dương Quân Sơn chẳng hề hay biết Tây Sơn thôn từng có tu sĩ Chân Nhân cảnh lén lút lẻn vào, càng không biết đã từng có cao thủ ngấm ngầm mưu đồ cơ nghiệp của gia tộc họ Dương. Vào lúc Lý Lão Tam bị luật phòng Dương gia triệu đến để hỏi cung, chàng đã sớm rời khỏi Dương gia. Sau khi đi qua Lâm quận, chàng liền quay ngược về phía tây, một mạch tiến vào địa giới Tập Châu.

So với đặc điểm phân hóa rõ ràng của các quận huyện thuộc những đại châu khác, tên bảy quận của Tập Châu lại có vẻ cực kỳ hỗn loạn. Bảy quận này lần lượt là Sa quận, Giáo quận, Bụi quận, Biểu quận, Lam quận, Phiêu quận, Táp quận. Hơn nữa, nhìn từ bề ngoài, Tập Châu có lẽ là một trong những vùng đất cằn cỗi nhất của thế giới này. Ít nhất, phần lớn diện tích Tập Châu bị bao phủ bởi bãi hoang, sa mạc và cồn cát, vốn được xem là môi trường sống khá khắc nghiệt đối với phàm nhân, thậm chí là các tu sĩ cấp thấp.

Thế nhưng sự thật lại hoàn toàn trái ngược. Giới tu luyện Tập Châu có thực lực tổng thể cực kỳ cao trong thế giới này, có lẽ không sánh bằng Viêm Châu, Lôi Châu, nhưng lại vượt trội hơn một bậc so với các đại châu khác. Trong số đó, Tử Phong phái càng là tông môn thế lực cao cấp nhất trong giới tu luyện, mà trên toàn bộ giới tu luyện, chỉ có lác đác vài tông môn như Linh Dật tông, Phi Lưu kiếm phái, Tử Tiêu Các mới có thể sánh ngang. Cảnh quan tự nhiên của Tập Châu nhìn có vẻ khắc nghiệt, nhưng ngay cả ở những vùng đất hoang vu nhất cũng chỉ có ốc đảo tồn tại. Hơn nữa, có lẽ vì phần lớn địa vực Tập Châu quá mức cằn cỗi, khiến cho tinh hoa thiên địa của cả Tập Châu đều tập trung về phía những ốc đảo này. Bởi vậy, phàm là nơi nào có ốc đảo, nơi đó thường ẩn chứa tài nguyên tu luyện phong phú, hoàn toàn có thể duy trì một điểm định cư của tu sĩ, dù lớn hay nhỏ.

Chính vì thế mà xuất hiện một hiện tượng như vậy: khi tu sĩ các châu vực khác phải lên Bích Lạc xuống Hoàng Tuyền tìm kiếm tài nguyên tu luyện rải rác ở những nơi hẻo lánh hoặc chôn giấu sâu dưới lòng đất, thì tu sĩ Tập Châu chỉ cần tìm được một ốc đảo trong hoang mạc là mọi vấn đề đều được giải quyết. Bề ngoài Tập Châu trông có vẻ môi trường khắc nghiệt, nhưng trên thực tế, tài nguyên tu luyện lại cực kỳ phong phú và tập trung. Điều này khiến tu sĩ Tập Châu phần lớn thời gian không cần phải bôn ba khắp nơi để sưu tầm các loại tài nguyên tu luyện. Hơn nữa, các thế lực lớn nhỏ tại Tập Châu, ngoài việc xem xét số lượng tu sĩ cao giai của mỗi bên, còn một tiêu chu���n trực quan hơn nữa, đó chính là xem thế lực đó kiểm soát bao nhiêu ốc đảo và kích thước của những ốc đảo đó ra sao.

Với tư cách là tông môn đệ nhất xứng danh của Tập Châu, vùng địa vực mà Tử Phong phái chiếm giữ, xét về tổng thể có lẽ không quá rộng lớn, chỉ là toàn bộ Bụi quận, Giáo quận cùng phần lớn Sa quận, tổng cộng chỉ vỏn vẹn hai quận rưỡi đất đai. Nhưng trên thực tế, số lượng và diện tích ốc đảo trong ba đại quận này lại lần lượt xếp thứ ba, thứ hai và thứ nhất trong bảy quận. Từ đó có thể thấy được sự cường thế của Tử Phong phái.

Trong bảy quận của Tập Châu, Sa quận là nơi hoang vu nhất nhưng lại dồi dào nhất. Phát biểu này nghe có vẻ vô lý, nhưng đối với tai của tu sĩ thì lại hoàn toàn chính xác. Nơi đây là một vùng sa mạc rộng lớn vô ngần, cơ hội nhìn thấy thảm thực vật có lẽ còn ít hơn cả cơ hội nhìn thấy những bộ hài cốt không bị sa mạc hoang vu chôn vùi. Cũng chính vì vậy, phàm là ốc đảo tồn tại trong Sa quận, lượng tài nguyên phong phú mà chúng ẩn chứa xét về tổng thể đều cao hơn một bậc so với sáu quận còn lại.

Điều cốt yếu hơn nữa là, Sa quận là cửa vào duy nhất của Hoang Cổ tuyệt địa sau khi nó được mở ra tại Tập Châu. Mỗi khi Hoang Cổ tuyệt địa đến kỳ mở, những ảo ảnh quy mô lớn sẽ giáng xuống, nhưng phàm là tu sĩ Chân Nhân cảnh khống chế độn quang đều có cơ hội thông qua ảo ảnh đó để tiến vào Hoang Cổ tuyệt địa. Mấu chốt để tiến vào Hoang Cổ tuyệt địa nằm ở ảo ảnh của Sa quận, chứ không phải ở một địa vực cố định nào đó. Bởi vậy, mỗi khi ngày Hoang Cổ tuyệt địa mở ra đến gần, tần suất xuất nhập của các tu sĩ cao giai tại những ốc đảo trong Sa quận lại càng nhiều hơn. Họ chỉ cần chờ đợi ảo ảnh giáng xuống là được, không cần phải đề phòng lẫn nhau như khi các cấm địa tuyệt địa khác mở ra.

Bảy ngày trước, Dương Quân Sơn đã đến một ốc đảo cỡ trung ở Sa quận, có tên là Phỉ Thúy Hồ. Đây là một nơi hội tụ tài nguyên dưới sự kiểm soát của Quan Lan tông, một tông môn nhị lưu của Tập Châu. Căn cơ của ốc đảo này được kiến lập xung quanh một hồ nước nhỏ ở trung tâm ốc đảo, cũng gọi là Phỉ Thúy Hồ. Điều đáng kinh ngạc là bên dưới hồ nước nhỏ có diện tích chưa đến bảy tám dặm vuông này lại được chống đỡ bởi một đại hình thủy mạch. Chỉ riêng điểm này thôi đã đủ khiến Dương Quân Sơn phải kinh ngạc không thôi, càng không cần phải nhắc đến các loại tài nguyên khác hội tụ bên ngoài đại hình thủy mạch này.

Cần biết rằng, một đại hình thủy mạch đủ sức chống đỡ một hồ nước lớn có diện tích mấy trăm dặm vuông. Thủy mạch lớn của Dương gia sau khi thành hình, chỉ riêng một con sông Thấm Thủy bình thường căn bản không thể tiêu hóa hết được. Trong một khoảng thời gian rất dài, ngay cả Dương Quân Sơn cùng Tam Tài Tụ Linh bảo trận cũng không giải quyết được vấn đề linh khí tán dật theo sông Thấm Thủy, thu hút không ít tu sĩ xung quanh đến định cư, khiến cho phường thị vốn đã rất phồn thịnh hai bờ sông Thấm Thủy lại tiếp tục kéo dài về phía hạ du.

Thế nhưng tại nơi này lại chỉ hiển hóa một hồ nước nhỏ có diện tích chưa đến mười dặm vuông, mà khí tức của đại hình thủy mạch bên dưới lại không hề tiết lộ chút nào. Nói cách khác, tinh hoa thủy mạch hoàn toàn ẩn chứa trong Phỉ Thúy Hồ. Dương Quân Sơn không cần nghĩ cũng biết, trong hồ nước này chắc chắn đã thai nghén không ít kỳ trân dị bảo nhờ có thủy mạch.

Sự thật đúng là như vậy. Trong những viên ngọc trai phỉ thúy nhạt màu đó chứa đựng một loại trai phỉ thúy. Vỏ trai hiện lên màu phỉ thúy, nhìn qua đột nhiên tựa như một khối ngọc phỉ thúy hoàn mỹ. Mà bên trong những con trai phỉ thúy này lại sản sinh một loại linh tài gọi là Phỉ Thúy Châu. Loại linh tài này có phẩm chất không thấp mà công dụng lại rộng khắp, có thể dùng để luyện chế pháp bảo; sau khi nghiền nát còn có thể dùng để luyện chế đan dược cũng như chế tác phù mặc; thậm chí còn là linh tài chất lượng tốt để bố trí trận pháp, đặc biệt hiệu quả càng tốt đối với ảo trận, mê trận và các loại trận pháp tương tự.

Để thủ hộ ốc đảo này, Quan Lan tông đã phái ít nhất ba vị Chân Nhân tọa trấn, trong đó còn có một vị tu sĩ Thiên Cương.

Lần này Dương Quân Sơn tiến đến Sa quận, sở dĩ lựa chọn Phỉ Thúy Hồ để đặt chân, ngoài việc cố ý tránh né các ốc đảo do Tử Phong phái kiểm soát, một nguyên nhân quan trọng nhất chính là vì danh tiếng của Phỉ Thúy Châu. Là một trận pháp đại sư, chàng đương nhiên hiểu rõ đạo lý "Thập Trận Cửu Huyễn", bởi vậy, sức hấp dẫn của Phỉ Thúy Châu đối với chàng là điều có thể hình dung được.

Đương nhiên, cái gọi là "Thập Trận Cửu Huyễn" không có nghĩa là trong mười tòa trận pháp thì có chín loại thuộc về ảo trận, mà là muốn nói rằng phần lớn trận pháp trong quá trình bố trí đều sẽ sử dụng các kỹ xảo liên quan đến ảo trận. Có thể dù vậy, Phỉ Thúy Châu bình thường cũng là bảo vật mà các trận pháp sư tha thiết ước mơ.

Thế nhưng quá trình muốn có được Phỉ Thúy Châu hiển nhiên không thuận lợi chút nào. Quan Lan tông kiểm soát Phỉ Thúy Châu cực kỳ nghiêm ngặt. Mấy ngày nay, Dương Quân Sơn đã tốn không ít công sức, hao phí không ít chi phí, nhưng chỉ có được mười viên Phỉ Thúy Châu phẩm chất thấp kém cùng năm viên Phỉ Thúy Châu phẩm chất trung đẳng. Phỉ Thúy Châu được sản xuất tại Phỉ Thúy Hồ chia thành bốn đẳng phẩm chất: ưu, lương, trung, kém. Phỉ Thúy Châu phẩm chất trung và thấp kém vẫn có thể có được thông qua giao dịch trong ốc đảo. Còn Phỉ Thúy Châu phẩm chất lương phẩm trở lên thì không thấy một viên nào. Nghe nói tất cả đều bị Quan Lan tông thu giữ, ngoài việc tự dùng, thì chỉ có những "khách hàng quen" giao hảo với Quan Lan tông mới có thể có được.

Sau mấy lần vấp phải trắc trở, Dương Quân Sơn không cam lòng, đương nhiên liền chuyển ý định đến những viên ngọc trai phỉ thúy trong Phỉ Thúy Hồ. Thế nhưng, sau một hồi dò xét cẩn thận, chàng đã lạnh cả nửa lòng. Cả tòa Phỉ Thúy Hồ lẫn đại hình thủy mạch bên dưới đều bị một tòa trận pháp bao vây, mà trận pháp này rõ ràng là kiệt tác của một trận pháp tông sư! Không phải nói bí thuật trận trộm của Dương Quân Sơn không thể làm gì được trận pháp cấp Tông Sư này, chỉ là muốn lặng lẽ không một tiếng động lẻn vào Phỉ Thúy Hồ mà không làm kinh động Quan Lan tông lại là rất khó. Huống chi đây là một quá trình cực kỳ tẻ nhạt, mà Hoang Cổ tuyệt địa sắp giáng lâm, Dương Quân Sơn hiển nhiên không có thời gian để mạo hiểm.

Ngoài sự tiếc nuối, Dương Quân Sơn không khỏi mơ ước về những kỳ trân dị bảo thiên địa mà hai đại hình địa mạch của Dương gia sẽ thai nghén trong tương lai. Mặc dù đây sẽ là một quá trình vô cùng lâu dài, nhưng đại hình thủy mạch của Dương gia chống đỡ một con sông Thấm Thủy cũng tương tự dư thừa, tương lai cho dù không cần Phỉ Thúy Châu, nghĩ đến cũng sẽ không thua kém quá nhiều. Hơn nữa, đại hình thổ mạch của Dương gia, về khả năng thai nghén linh trân thiên địa trong tương lai, đã có chỗ suy đoán và kỳ vọng, đó chính là Chân Ngọc Tủy Tệ tự nhiên hàm chứa một tia linh tính, có thể dùng để dựng dục linh mạch.

Nguyên nhân nằm ở trên tiểu hình Linh Tủy mạch khoáng kia. Theo sự suy tính từ truyền thừa tầm linh mà Dương Quân Hinh thu được trong những năm qua, dưới sự duy trì của đại hình thổ mạch, Linh Tủy mạch khoáng có một tỷ lệ nhỏ thai nghén ra Chân Ngọc Tủy Tệ tự nhiên. Mặc dù tỷ lệ này cũng thấp đến đáng thương, nhưng chỉ cần là một tia khả năng như vậy thôi, cũng đã đủ khiến toàn bộ Dương gia hưng phấn khôn xiết.

Mặc dù quá trình thu thập Phỉ Thúy Châu không thuận lợi, nhưng Dương Quân Sơn lại thu hoạch khá tốt trong việc giao dịch các tài nguyên đặc sản khác của Phỉ Thúy Hồ. Chàng mang theo không ít tài nguyên đặc sản chỉ có ở Ngọc Châu, những bảo vật này cũng tương tự hiếm có đối với tu sĩ Tập Châu. Bởi vậy, giao dịch diễn ra cực kỳ thuận lợi. Trên thực tế, khi tin tức Hoang Cổ tuyệt địa giáng lâm thu hút không ít tu sĩ trong giới tu luyện đến Sa quận, tất cả các ốc đảo dưới sự kiểm soát của các thế lực liền bắt đầu cố ý dẫn dắt giao dịch với tu sĩ ngoài châu. Dù sao, trong tình huống thế lực vực ngoại hoành hành, các châu vốn đã không thông thuận lại càng thêm bế tắc. Lần này, sự hội tụ của quần hùng cũng được xem là một cơ hội bù đắp hiếm có.

Phỉ Thúy Hồ chỉ là một tài nguyên địa cỡ trung. Trong bảy ngày sau khi Dương Quân Sơn đến, chàng đã tham gia ba buổi giao dịch hội. Trong đó, một buổi do Quan Lan tông đứng ra chủ trì, hai buổi còn lại thì mang tính chất giao dịch cá nhân. Hơn nữa, thông qua ba buổi giao dịch hội này, Dương Quân Sơn còn kết giao được vài vị tu sĩ cao giai đến từ Tập Châu và các nơi khác.

Một ngày nọ, sau khi niêm phong căn phòng tại khách sạn mình đang ở, Dương Quân Sơn đang dùng cờ trận để thôi diễn trận pháp bên trong. Linh thức của chàng đột nhiên phát hiện tu sĩ trong ốc đảo bắt đầu bạo động. Tinh thần Dương Quân Sơn chấn động, chàng chẳng màng đến cờ trận trên bàn đang thôi diễn đến một nút thắt quan trọng, tiện tay thu cờ trận lại rồi vội vàng phá vỡ niêm phong trong phòng mà bước ra khỏi khách sạn. Chàng đột nhiên nhìn thấy bên ngoài ốc đảo gió nổi mây phun, bầu trời một mảnh u ám, từ các phương hướng khác nhau, những nơi oán hận tích tụ đều có những cơn lốc xoáy khổng lồ nối thẳng trời đất. Đồng thời còn có những trận bão cát khổng lồ dường như muốn che phủ cả một vùng thiên địa.

"Ảo ảnh sắp giáng xuống!"

Không biết ai đã cao giọng hô một câu. Khi Dương Quân Sơn nhìn về phía đó, cả thiên địa dường như tận thế giáng lâm, đang bị một bóng ma thôn phệ. Khí tức của sự cổ xưa, hoang vu, cô tịch, mênh mang cùng với tử vong bắt đầu sinh sôi và lớn mạnh trong lòng mỗi người. Lòng Dương Quân Sơn khẽ động, hàn quang lạnh lẽo lóe lên trong đôi mắt chàng. Chàng chợt nhận ra cảnh tượng tận thế giữa không trung bên ngoài ốc đảo căn bản chỉ là một mảnh ảo ảnh huyễn cảnh!

Tuyệt phẩm dịch thuật này, truyen.free xin gửi tặng riêng đến bạn đọc.