Có lẽ là do Táng Thiên Khư mở ra, cùng với việc các tu sĩ vực ngoại sắp lần thứ hai giáng lâm, mà trong hai năm kế tiếp, toàn bộ giới tu luyện Ngọc Châu vẫn duy trì sự bình tĩnh đáng ngạc nhiên. Các cuộc xung đột quy mô lớn giữa tu sĩ Nhân tộc và tu sĩ vực ngoại đã không còn xảy ra nữa.

Hai năm thấm thoắt trôi qua, nhờ thu hoạch khổng lồ từ ám thị ở huyện thành, Tây Sơn Dương thị lại một lần nữa đón chào sự tăng trưởng thực lực mang tính bùng nổ.

Trong suốt hai năm ấy, Dương Quân Kỳ đã là người đầu tiên hoàn thành việc chuyển hóa tu luyện công pháp Ất Mộc Huyền Linh Quyết. Với nội tình đã được tích lũy đầy đủ, hắn hầu như không gặp phải bất kỳ bình cảnh nào, thuận lợi tiến nhập cảnh giới Võ Nhân cảnh đại viên mãn.

Ngay sau đó, Tang Châm Nhi, người vẫn luôn tỏ ra hết sức an phận kể từ khi đặt chân đến thôn Tây Sơn, cũng đã thành công đột phá bình cảnh, tiến giai Võ Nhân cảnh đại viên mãn.

Vị hôn thê của Dương Quân Hạo này, sau khi đến thôn Tây Sơn, đã nhận được sự chăm sóc và bảo vệ tận tình từ Dương thị. Cho đến nay, nàng vẫn cùng Dương Quân Kỳ hợp tác quản lý linh thực viên trên Tây Sơn. Trong linh thực viên, nàng còn tự tay mở một mảnh rừng dâu nhỏ, trồng hơn mười cây dâu linh bình thường, nay chúng đã cao hơn một trượng. Nằm giữa hơn mười cây dâu linh này là một cây dâu nhỏ chưa đầy năm thước. Loại cây dâu này có thể kết quả rất sớm, nhưng lại sinh trưởng vô cùng chậm chạp, mãi đến năm ngoái mới bắt đầu đâm ra vài chiếc lá. Mỗi lần như vậy, Tang Châm Nhi đều nâng niu cẩn trọng thu cất những chiếc lá non từ cây dâu nhỏ ấy.

Ngoài ra, Tang Châm Nhi còn kiêm nhiệm việc ấp trứng và nuôi dưỡng mười hai con tằm linh mà Dương Quân Sơn mang về từ Tang Châu. Tuy nhiên, lá dâu linh nàng dùng để nuôi tằm ban đầu là do Dương thị mua sắm từ Ám thị, sau này thì dùng lá dâu linh do chính nàng trồng trong linh thực viên. Riêng lá dâu từ cây dâu nhỏ kia thì chưa một chiếc nào được sử dụng.

Hai năm trước, Tang Châm Nhi đã nhờ Dương Quân Sơn thông qua đủ mọi con đường để mua sắm bông linh nhung dài, sau đó tự mình dùng khung dệt dệt thành vải vóc, rồi chế tác thành kiện pháp y đầu tiên. Mặc dù chỉ là hạ phẩm, nhưng cũng đủ mang đến một sự kinh hỉ lớn cho toàn bộ Dương thị. Kiện pháp y hạ phẩm này đương nhiên được Dương Quân Hạo mặc lên người, dù lúc ấy hắn đã là Chân Nhân tu sĩ, nên pháp y hạ phẩm hầu như không còn tác dụng gì với hắn.

Còn vị thứ ba tiến giai cảnh giới đại viên mãn lại là An Hiệp. Khác với hai ngư���i trước đó hầu như đều dựa vào sự tích lũy cùng tư chất của bản thân mà thành công đột phá bình cảnh, lần này An Hiệp tiến giai là nhờ mượn lượng lớn tài nguyên tu luyện do Dương Điền Cương cung cấp. Chủ yếu là bởi vì hiện nay Dương thị tuy tọa trấn ba vị Chân Nhân cảnh tu sĩ, nhưng nhân tài thật sự có thể độc lập gánh vác một phương vẫn còn quá ít. Tình thế giới tu luyện ngày càng khiến người ta lo lắng, việc An Hiệp với tu vi Võ Nhân cảnh tầng thứ tư trấn giữ trấn Hoang Sa, ít nhiều vẫn khiến người ta chưa thực sự yên tâm.

Ngoài ba vị trên, Dương thị từ trên xuống dưới còn có bốn vị tu sĩ khác đã tiến giai Võ Nhân cảnh hậu kỳ, theo thứ tự là Hàn Tú Mai, Dương Điền Linh, Bành Sĩ Đồng và Dương Điền Lâm. Trong số đó, chỉ có Dương Điền Linh và Bành Sĩ Đồng là tiến giai một cách bình thường dựa vào thực lực của bản thân. Tu vi của Hàn Tú Mai vốn dĩ đã đình trệ nhiều năm, lần tiến giai này hoàn toàn là nhờ vào việc chồng chất tài nguyên tu luyện xa xỉ mà thành. Còn Dương Điền Lâm, tuy vẫn còn không gian để tiến bộ, nhưng với sự nỗ lực tự thân của hắn, e rằng vẫn cần thêm năm năm nữa mới có thể chạm đến ngưỡng cửa Võ Nhân cảnh hậu kỳ.

Dù thế nào đi nữa, Dương thị từ trên xuống dưới cuối cùng cũng có thêm bảy vị tu sĩ "cao giai" có thể xuất thủ. Xét về tổng thể, số lượng tu sĩ trung kiên tăng lên đáng kể, lợi ích mà nó mang lại cho sự phát triển thực lực của Dương thị là điều không cần phải bàn cãi.

Ngoài bảy vị tu sĩ Dương thị đáng nhắc đến này, thì không thể không đề cập tới sự trưởng thành của các tu sĩ đời thứ tư của Dương thị.

Ngoài hai vị tu sĩ Dương Thấm Chương và Dương Thấm Lang là những người đầu tiên bước vào Võ Nhân cảnh, hai năm trước trong lần đại bỉ bát cường, dưới sự hỗ trợ của Vũ Linh Đan, đã có sáu người liên tiếp mở đan điền thành công. Trong số đó bao gồm cả hai tộc nhân chi thứ là Dương Thấm Sâm và Dương Thấm Viện. Cộng thêm hai vị tu sĩ đời thứ tư sau tộc bỉ đã phấn khởi vươn lên và cũng thành công đột phá bình cảnh, tính cả Dương Thấm Lang sau khi củng cố tu vi, thì chín vị tân tấn Võ Nhân cảnh tu sĩ này hiện đang đào khoáng trong các động khoáng của Lạc Hà Lĩnh Đại Khoáng Trường.

Nếu nói trong hai năm qua sự bình tĩnh quỷ dị của Ngọc Châu có một ngoại lệ duy nhất, thì không thể không nhắc tới sự việc con ám đạo nối thẳng tới mật thất đỉnh Hám Thiên Phong bị phát hiện và công khai, đã dẫn đến một cuộc xung đột đổ máu quy mô lớn tại Du Thành.

Linh hà trong mật thất, sau khi được Dương thị và Hám Thiên Tông chia cắt, đã sớm chỉ còn lại một nửa. Nhưng có lẽ cũng chính vì tranh giành nửa dòng linh hà ít ỏi này mà các tu sĩ khắp nơi đã chém giết hỗn loạn, gây ra tử thương vô số.

Sau đó, vì việc công kích màn sáng cấm chế ở lối ra mật thất, cuối cùng đã kích hoạt đại trận phản phệ, gây ra thêm đại lượng thương vong, thậm chí suýt chút nữa làm sụp đổ cả con ám đạo dưới lòng đất này. Mãi cho đến khi các phương thế lực thỏa hiệp liên hợp, bảo vệ được thông đạo này, thì trận phong ba này mới xem như tạm lắng xuống.

Từ đầu đến cuối, các tu sĩ Âu Dương gia, chủ nhà của Du Thành, chưa hề tham dự vào cuộc tranh chấp này.

Không lâu sau khi ám đạo được phát hiện, các tu sĩ Gia Cát gia tộc danh môn đến từ quận Lang, dưới sự dẫn dắt của một vị Chân Nhân cảnh trận pháp đại sư Chư Cát Vô Thanh, đã đi tới Du Thành. Bọn họ rất nhanh ra tay xua đuổi các thế lực đang thủ vệ bên ngoài ám đạo này, rồi bắt đầu bắt tay vào dò xét phương pháp phá bỏ trực tiếp màn sáng cấm chế ở lối ra mật thất.

Mặc dù vị trận pháp đại sư này không thể tự mình xâm nhập ám đạo để tiến vào mật thất, nhưng ông ta vẫn có thể tùy thời thông qua các đệ tử Võ Nhân cảnh của gia tộc để dò xét màn sáng cấm chế mật thất, đồng thời suy diễn phương pháp phá bỏ màn sáng cấm chế đó.

Thế nhưng mấy ngày sau, các tu sĩ Gia Cát gia tộc đột nhiên bị đánh lén, ba mươi tu sĩ của Gia Cát gia tộc đều tử trận. Trận pháp đại sư Chư Cát Vô Thanh phải mượn nhờ sức mạnh trận pháp đã bố trí từ trước mới có thể trọng thương bỏ chạy. Tất cả các bản nháp mà ông ta suy diễn cùng với toàn bộ số linh giai cờ trận giá trị liên thành ở gần ám đạo đều bị thế lực đánh lén Gia Cát gia tộc này đoạt được.

Mà thế lực này kỳ thực chỉ là một liên minh lỏng lẻo tự phát hình thành từ những tán tu tụ tập ở gần Du Thành trong những năm qua. Thủ lĩnh liên minh này do bốn vị Chân Nhân cảnh tu sĩ vô cùng có danh vọng trong giới tán tu Ngọc Châu đảm nhiệm. Người đứng đầu là Lâm Chân Nhân Lâm Thương Hải, với tu vi Huyền Cương cảnh. Dưới trướng hắn còn có một vị Phó Minh chủ Tụ Cương cảnh được người ta gọi là Thanh Phong Chân Nhân, ngoài ra còn có hai vị tán tu Hóa Cương cảnh giữ chức trưởng lão.

Thế lực tán tu này, sau khi đánh lén thành công các tu sĩ Gia Cát gia tộc, đã chính thức xem như bước lên vũ đài của giới tu luyện Ngọc Châu, thậm chí còn chiếm lĩnh hơn nửa Du Thành, đến nỗi Âu Dương gia tộc cũng phải lựa chọn né tránh.

Trong suốt hai năm qua, nếu nói đến người bận rộn nhất trong toàn bộ Tây Sơn Dương thị, thì không ai khác ngoài Dương Quân Hạo.

Khi Dương Quân Hạo dẫn theo một nhóm tu sĩ Võ Nhân cảnh từ trấn Hoang Thổ, Hoang Nguyên bắt tay vào công cuộc thu phục trấn Hoang Dã, Dương Điền Cương đã thông qua Ám thị dùng vài món bảo vật đổi được một loại Liệt Hỏa Nguyên Cương phẩm chất thấp.

Loại hỏa cương này tuy phẩm chất không cao, nhưng dùng để tu luyện "Thất Dương Lưu Hỏa Quyết" đệ nhất dương thì đã là quá đủ rồi.

Thất Dương Lưu Hỏa Quyết yêu cầu dung luyện bảy loại hỏa cương, mà phẩm chất của mỗi loại ít nhất phải cao hơn loại trước đó một bậc. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến loại bảo thuật thần thông này rất khó luyện thành. Thông thường, khi đến những loại nguyên cương cuối cùng, không phải là không tìm thấy, mà là sau khi tìm được lại phát hiện ra phẩm chất của vài loại nguyên cương đã dung hợp trước đó đã quá cao, khiến loại tìm được sau này thậm chí còn không bằng, điều này mới tạo thành bình cảnh trong việc luyện chế thần thông. Bởi vậy, phẩm chất của hỏa cương dung hợp ngay từ đầu tốt nhất không cần phải quá cao.

Dương Quân Hạo, sau khi tu luyện Tâm Hỏa Hồng Liên Quyết đồng thời tiến giai Chân Nhân cảnh, phương diện thiên tài của hắn bắt đầu càng lúc càng thể hiện rõ ràng.

Mặc dù đang chủ trì hành động xua đuổi tu sĩ vực ngoại ở trấn Hoang Dã, nhưng hắn rõ ràng đã tranh thủ được những khoảng thời gian bình thường, đơn giản dung hợp đạo hỏa cương này, luyện thành đệ nhất dương của Thất Dương Lưu Hỏa Quyết.

Nghe được tin tức này, Dương Điền Cương l��p tức đến trấn Hoang Dã thay thế hắn trở về, đồng thời giao cho hắn Thiêu Vân Cương, loại hỏa cương tầng thứ hai. Đây là một loại nguyên cương thuộc tính hỏa mà Dương Quân Bình, theo chỉ điểm của Dương Quân Sơn, đã nhiều lần đến Hám Thiên Phong thám hiểm và sưu tập được, còn dùng ấm trà mang về. Giờ đây, lại tiện lợi cho Dương Quân Hạo.

Lần này, việc luyện hóa nguyên cương cũng không tốn quá nhiều thời gian, chỉ vỏn vẹn ba tháng công phu, Dương Quân Hạo chẳng những đã luyện hóa nguyên cương, mà thậm chí còn hoàn thành dung hợp dương thứ hai.

Điều mà cả Dương Quân Hạo lẫn Dương Quân Sơn đều không hề hay biết là, mặc dù bản nguyên của các loại hỏa cương khác nhau đã được luyện hóa, nhưng thông thường chỉ khi đấu pháp mới có thể hoàn thành việc dung hợp để tấn công địch. Trong những lúc bình thường, việc duy trì trạng thái dung hợp hỏa cương trong đan điền sẽ hao phí đại lượng tinh lực và chân nguyên của tu sĩ. Nếu không cẩn thận, thậm chí còn có thể mất kiểm soát, khiến tu sĩ tự gây thương tổn.

Bởi vậy, việc tu luyện đạo bảo thuật thần thông này thông thường còn cần mượn nhờ một kiện pháp bảo là tụ hỏa tháp. Pháp bảo này có thể, ngoài lúc tu sĩ đấu pháp, thu các bản nguyên hỏa cương đã luyện thành vào các tầng khác nhau bên trong hỏa tháp, sau đó lại nuôi dưỡng trong đan điền. Làm như vậy có thể tránh cho các bản nguyên hỏa cương khác nhau va chạm lẫn nhau. Huống chi, bản thân tụ hỏa tháp này còn có tác dụng tăng phúc rất mạnh đối với Thất Dương Lưu Hỏa Quyết.

Nếu không có tụ hỏa tháp, tu sĩ bình thường cũng chỉ có thể dùng linh thức để ngăn cách hai loại hỏa cương, sau đó phân biệt đặt vào đan điền để nuôi dưỡng. Lúc này tu sĩ vẫn chỉ sở hữu hai loại nguyên cương, việc ngăn cách cũng còn dễ dàng hơn nhiều. Nhưng nếu phải dung hợp đến loại nguyên cương thứ ba, thứ tư, khi tu sĩ tiếp tục tiến hành ngăn cách và nuôi dưỡng trong đan điền, lượng tinh lực tiêu hao sẽ tăng lên gấp bội, đến cuối cùng chắc chắn sẽ mất kiểm soát. Kẻ nhẹ thì tổn thương căn cơ đan điền, khiến tu vi sau này không thể tiến thêm, kẻ nặng thì trực tiếp tử vong.

Thế nhưng, sau khi Dương Quân Hạo luyện hóa Thiêu Vân Cương, bên trong đan điền của hắn, loại hỏa cương thứ nhất nguyên bản đã được dung hợp giờ đây đang hóa thành một quả cầu lửa rực cháy trên một đoạn thân cành cong ở phía bên trái đỉnh mộc trượng màu đỏ thẫm. Và khi loại hỏa cương thứ hai được tu luyện xong, tại phía bên phải đỉnh mộc trượng đỏ thẫm kia, rõ ràng lại lăng không sinh trưởng ra một đoạn thân cành khác. Loại nguyên cương thứ hai này cũng ngưng tụ thành một quả cầu lửa hừng hực thiêu đốt trên đó, hơn nữa độ sáng và nhiệt độ đều cao hơn quả cầu lửa thứ nhất một bậc. Điều quan trọng hơn là, hai quả cầu lửa này, một trái một phải, rõ ràng không hề ảnh hưởng hay gây nhiễu lẫn nhau, mà phân biệt cháy rực dưới sự tẩm bổ của bản nguyên tâm hỏa trong đan điền.

Bởi vậy, vô luận là Dương Quân Hạo hay Dương Quân Sơn, căn bản đều không hề ý thức được rằng việc tu luyện Thất Dương Lưu Hỏa Quyết lại còn cần đến một kiện pháp bảo tụ hỏa tháp không thể thiếu để làm phụ trợ!

Bản dịch này là một phần tài sản quý giá của Tàng Thư Viện.