Đây chính là thế giới Phong Thần!

Trong ba năm qua, Vương Thông không hề lãng phí thời gian. Hắn chủ yếu làm ba việc: Thứ nhất, dĩ nhiên là tu luyện, cố gắng hết sức để hòa nhập vào thế giới này. Thứ hai là đọc sách, hắn đã đọc vô số sách, gần như xem hết tất cả tạp thư trong Võ Viện, trừ những bí kíp võ học ra. Đây là một thế giới thượng võ, các bí kíp võ đạo vô cùng quý giá. Ngay cả khi là học sinh Võ Viện, cũng cần đủ công lao mới có thể đổi lấy. Nhưng ngoài những bí pháp, thần thông võ học đó, các loại tạp thư khác thì không nằm trong diện hạn chế. Vương Thông muốn đọc bao nhiêu cũng được. Vì vậy, trong ba năm, hắn gần như đọc hết tất cả tạp thư trong Võ Viện, bao gồm đủ mọi lĩnh vực như y bốc, kinh, sử, tử, tập, cùng các truyền thuyết dã sử thần thoại. Nhờ đó, hắn có được một cái nhìn đại khái về thế giới mình đang sống. Thứ ba là tìm tòi bí mật của thế giới ác mộng kia. Sau khi phát hiện Tam Sinh Tam Thế Hoàn Hồn Hương có thể giúp hắn tiến vào thế giới ác mộng, hắn liền có ý thức thu thập một lượng lớn Hoàn Hồn Hương. Thông qua việc thường xuyên tiến vào thế giới ác mộng, hắn dần dần thích nghi với lực lượng ở đó, hiểu biết sâu sắc hơn về nó. Thậm chí trong một lần ngoài ý muốn, hắn còn có thể dòm ngó những bí mật của thế giới ác mộng. Đương nhiên, so với những gì hắn hiểu về thế giới này, bí mật của thế giới ác mộng không mang lại quá nhiều kinh ngạc lớn lao.

Trong ba việc đó, tu vi của hắn mắc kẹt ở đỉnh phong Tam phẩm, chỉ còn một chút nữa là có thể đột phá. Bí mật của thế giới ác mộng chỉ có thể coi là một cái nhìn phiến diện, còn nhiều hạn chế. Ngược lại, đối với thế giới dị vực hiện tại, thông qua các loại điển tịch, Vương Thông dần dần làm rõ được mạch lạc lịch sử của nó, đại khái có thể xác định cuối cùng đây là thế giới nào.

Đây là thế giới Phong Thần, cũng là thế giới Tây Du Ký, nhưng đã hoàn toàn khác biệt so với những gì Vương Thông từng biết. Tây Du Ký đã trôi qua ba vạn năm, còn Phong Thần thì không biết đã qua bao nhiêu năm rồi. Ba vạn năm biển xanh hóa nương dâu, thế giới này trải qua nhiều kiếp nạn, ngay cả Tứ Đại Bộ Châu cũng đã vỡ vụn tan tác. Đại lục mà Đại Dịch vương triều đang chiếm giữ hiện nay, chính là vị trí trung tâm của Nam Bộ Chiêm Châu năm xưa, kế thừa vùng đất của Nhân tộc từ thời Đại Đường. Chính vì vậy, vô số tư liệu lịch sử có thể được bảo tồn, các truyền thừa cũng được giữ gìn vô cùng đầy đủ, giúp Vương Thông có thể lần theo dấu vết, không chỉ tìm được một tia sự thật về thế giới này, mà thậm chí còn bổ sung được những kiến thức lịch sử trước đây hắn chưa từng biết.

Dung hợp những lịch sử được bổ sung này, cùng với lịch sử và truyền thuyết từ kiếp trước, cộng thêm Thiên Cơ Thuật tiến bộ thần tốc, giúp hắn có thể dòm ngó được chân tướng lịch sử và võ đạo của thế giới này.

Sau Phong Thần chi chiến, Tiệt Giáo đại bại, ngay cả giáo chủ cũng bị bắt giam. Xiển Giáo và Nhân Giáo giành được thành quả chiến thắng, một phe nắm giữ Thiên Đình, một phe nắm giữ nhân đạo. Tây Phương Giáo thì đoạt được quyền hành tại vùng đất man hoang phía Tây, thậm chí ép buộc một đám Tà Thần quy phục, lập giáo tại Linh Sơn. Thiên Đình được định vị, Nhân tộc hưng thịnh, từ đó thiết lập quy tắc ba giới Thiên, Địa, Minh, trật tự Tam Giới rõ ràng. Đến cuối thời Đại Chu, Nhân tộc trải qua mấy chục ngàn năm tích lũy và tôi luyện, đạt đến thời đại đỉnh phong. Xuân Thu Chiến Quốc, Bách Gia hưng khởi, Bách Thánh cùng cất tiếng, kết hợp lực lượng của Thượng Cổ Tiên nhân và Vu tộc, triệt để hoàn thiện hệ thống tu luyện võ đạo độc nhất thuộc về Nhân tộc.

Với sự hưng thịnh của võ đạo, lực lượng Nhân tộc tăng mạnh. Các võ giả cường đại có thể lay chuyển trời đất, thậm chí đối kháng với Thượng Cổ Tiên nhân, hoàn toàn trở thành chúa tể Địa giới. Tương tự, cùng với sự đại hưng của võ đạo, dã tâm của Nhân tộc cũng bắt đầu bành trướng. Cho đến cuối thời Chiến Quốc, Tổ Long Thủy Hoàng định đoạt thiên hạ, nhất thống sơn hà, hoàn toàn thay đổi chế độ phân đất phong hầu do Tam Hoàng Ngũ Đế lập ra. Bằng sức mạnh một mình, ông quét ngang Địa giới, đúc mười hai Kim Nhân để trấn giữ khí vận. Lực lượng Nhân tộc trên Địa giới đạt đến cực thịnh, bắt đầu nhòm ngó quyền hành của Thiên Đình và Minh Thổ. Đại chiến bùng nổ, Tổ Long Thủy Hoàng và Hạo Thiên Thượng Đế của Thiên Đình đại chiến một trận, cùng quy vu tận. Nhân gian đại loạn, quần hùng nổi dậy, tranh giành thiên hạ. Thiên Đình Ngọc Đế đăng cơ, hai bên thế như nước với lửa. Cũng may có Hán hoàng xuất thế, củng cố thế cục Nhân tộc, trải qua ba đời. Nhưng do ảnh hưởng của trăm nhà đua tiếng, nội bộ Nhân tộc cũng lâm vào một sự hỗn loạn nhất định. Cho đến khi Võ Đế đăng cơ, Quốc sư Đổng Trọng Thư dưới trướng ông trục xuất bách gia, độc tôn học thuật Nho gia, chấm dứt nội loạn Nhân tộc, vừa mới khôi phục được một phần nguyên khí. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa Thiên Đình và Nhân tộc lại càng trở nên gay gắt hơn. Cuối cùng, vào những năm cuối của nhà Hán, Nam Hoa Lão Tiên cùng một đám Tinh Quân của Thiên Đình hạ phàm, làm loạn thiên hạ. Từ đó quần hùng nổi dậy, vạn yêu loạn vũ, ý đồ kết thúc khí vận Nhân tộc. Chiến tranh kéo dài mấy ngàn năm, khí vận Nhân tộc đại suy, thế lực Yêu tộc trỗi dậy. Hỗn chiến liên miên, gần đây hai bên lại bất phân thắng bại, Nhân tộc chiếm giữ thành trì và bình nguyên, Yêu tộc chiếm giữ rừng núi, không bên nào làm gì được bên nào. Cho đến khi Đại Đường thành lập, Tam Tạng Tây Du, mang về chín mươi chín tám mốt quyển kinh thư.

Đây mới là điểm mấu chốt nhất!

Trong rất nhiều truyền thuyết, năm xưa Tam Tạng Tây Du dường như là một hành trình diệt yêu, trên đường đã đánh giết rất nhiều Yêu t��c. Nhưng trên thực tế, Tam Tạng Tây Du chỉ diễn ra hơn mười năm, tổng cộng vỏn vẹn bốn người, với chiến lực thực sự chỉ có hai người rưỡi. Mười năm với hai vị rưỡi chiến lực mà có thể diệt yêu sao? Nực cười! Đây chỉ là một trò đùa. Điểm mấu chốt nằm ở chín mươi chín tám mốt quyển kinh thư kia. Trong số những kinh thư ấy, lại có một bản kinh văn cực kỳ đặc thù là «Vạn Pháp Tố Nguyên Căn Bản Kinh», từ đó mở ra một con đường võ đạo khác – con đường Chân Hình.

Vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, Bách Thánh cùng cất tiếng, hoàn thiện võ đạo, thành lập con đường chân lý võ đạo. Tam Tạng Tây Du, trải qua muôn vàn kiếp nạn, mang về con đường chân hình võ đạo. Sau đó, con đường chân hình võ đạo và con đường chân ý dung hợp với nhau, võ đạo từ đó đại hưng. Con đường chân lý võ đạo là căn bản, nhưng muốn lĩnh ngộ đạo căn bản ấy, cần có thiên tư, khí vận, và vô tận cố gắng. Trong một vạn võ giả may ra mới có một người làm được. Chính vì vậy, trước thời Tây Du Ký, các quốc gia Nhân tộc chỉ có thể có số ít cường giả trấn giữ khí vận, giữ thành thì hơn nhưng công chiếm thì yếu. «Vạn Pháp Tố Nguyên Căn Bản Kinh» đã mở ra một lối đi riêng, phân tích tường tận hệ thống sức mạnh của các sinh linh Thượng Cổ, Thái Cổ và các loại Tiên Thiên, Hậu Thiên bảo vật. Mượn nhờ bản kinh thư này, các đại năng võ giả Nhân tộc sau khi nghiên cứu đã khai sáng ra võ đạo kết hợp chân khí và thần hồn chi lực, bắt chước lực lượng của sinh linh Thái Cổ cùng các loại pháp bảo trong truyền thuyết, thậm chí mượn dùng lực lượng của các thần linh và pháp bảo Thái Cổ trong cõi u minh. Lực lượng Chân Hình từ đây bắt đầu, sức mạnh Nhân tộc một lần nữa tăng lên. Sau đó, trải qua vài lần đại chiến giữa hai tộc Nhân – Yêu, các đại năng hai tộc thi triển đủ mọi thủ đoạn, thậm chí đánh gãy toàn bộ linh mạch Tứ Đại Bộ Châu, khiến đại lục vỡ vụn, cuối cùng cũng đã triệt để đuổi Yêu tộc ra ngoài biển cả vô tận, chiếm giữ chín thành đại lục. Thậm chí cưỡng chế lực lượng thần đạo, khiến Thiên Đình ẩn vào hậu trường, Nhân tộc một lần nữa đại hưng, kéo dài cho đến ngày nay.

Vậy thì vấn đề đặt ra là, Phật Môn đâu?

Người Địa Cầu đều biết, Tây Du Ký chính là để hoằng dương Phật pháp. Thế nhưng, sau tất cả những điều này, Phật Môn dường như không thực sự đại hưng thịnh, ngược lại, giờ đây đã lộ ra vẻ suy bại vô cùng. Đây chính là điều khiến Vương Thông cảm thấy kỳ lạ nhất. Dù cho Tây Du Ký thành công, con đường chân hình võ đạo được thành lập, nhưng Phật Môn dường như không thu được bất kỳ lợi ích gì từ đó, thậm chí còn mơ hồ bị bài xích. Trong đó chẳng lẽ còn có nguyên nhân nào khác sao?

Nghi vấn này vẫn luôn ẩn giấu trong lòng Vương Thông, vạn phần khó hiểu. Tuy nhiên, hắn đến thế giới này không phải để giải đáp những bí ẩn chưa có lời giải của thế giới, mà là để giải quyết vấn đề của bản thân. Việc tìm hiểu mạch lạc của một thế giới không phải vì muốn làm một học giả lịch sử, mà hơn hết là để thấy rõ phương hướng của mình, nâng cao thực lực của bản thân.

"Thế giới này, từ thời Tổ Long Thủy Hoàng cho đến nay, luôn là cục diện Địa giới cùng Thiên Đình tranh bá. Minh Thổ có vai trò cực kỳ kỳ lạ, tựa như một người qua đường, từ trước đến nay chưa từng can dự sâu. Tuy nhiên, trong một vài điển tịch cũng có chút ghi chép về Minh Thổ, dường như Thiên Đình và Minh Thổ có mối quan hệ không hòa hợp. Sở dĩ Hạo Thiên Thượng Đế và Tổ Long Thủy Hoàng cùng quy vu tận, trong đó cũng có bàn tay đen của Minh Thổ. Chỉ là Nhân tộc và Minh Thổ có xung đột về bản chất, hiểu biết về Minh Thổ không nhiều, nên ghi chép cũng ít ỏi. Mà ở nhân gian, Hắc Sơn là một trong số ít những nơi có mối quan hệ trực tiếp với Minh Thổ. Chuyến đi Hắc Sơn huyện lần này, có lẽ có thể phần nào giải đáp nghi vấn của ta."

Vương Thông hiện giờ tu luyện đang gặp phải cửa ải, lại có linh cơ vừa chợt hiện nhắc nhở, thêm vào đó là sự hứng thú đối với Minh Thổ, sau một chút suy tư, hắn liền chấp nhận lời mời của Vương Lạc.

Nói đến, lần này, Vương Lạc cũng gặp phải rắc rối. Hắc Sơn huyện vì gần kinh thành, lại là nơi thông với âm u, nên sinh linh phụ cận thường xuyên bị âm u chi lực ô nhiễm, phát sinh dị biến. Nếu bỏ mặc không quan tâm, sẽ gây tai họa cho địa phương. Bởi vậy, nơi đây gần như trở thành địa điểm thí luyện thường xuyên nhất của Võ Viện. Đối với học sinh Võ Viện mà nói, mức độ nguy hiểm không quá lớn. Nhưng lần này, sau khi Vương Lạc nhận nhiệm vụ tập luyện này, lại mắc phải một sai sót lớn. Bản dịch này, một tác phẩm tinh túy được dày công biên soạn, thuộc về truyen.free.