Du Tiên Quan, một trong những đạo quán thuộc Đạo môn.

Đạo môn và Phật môn là hai tông môn duy nhất tồn tại trên thế giới này.

Tuy nhiên, hai tông môn này chỉ là một khái niệm chung, chúng giống như hai giáo phái lớn với vô số chi nhánh. Các đạo quán thuộc Đạo môn và chùa chiền thuộc Phật môn trải rộng khắp mọi ngóc ngách trên thế giới.

Hai tông môn lớn này có thể trụ vững trên đời nhờ hai trụ cột chính: thực lực võ học và khả năng luyện đan.

Công pháp mạnh nhất được công nhận trong giới, đứng đầu bảng kỳ công tuyệt nghệ, là Che Thiên Tủy Kinh của Đạo môn Cửu Thiên Quan. Đứng thứ hai là Như Kim Cương Kinh của Phật môn Ngọc Thiền Tự. Ngoài hai công pháp này, hai tông môn lớn còn sở hữu vô số kỳ công khác, nhân tài xuất hiện không ngừng. Bên cạnh võ học, khả năng luyện dược của họ cũng vô cùng đáng nể. Đơn cử như Sinh Tử Nhân của Cửu Thiên Quan và Mọc Lại Thịt Từ Xương của Ngọc Thiền Tự, hai loại đan dược được công nhận có thể giúp người chết sống lại, đủ để thấy được sự phi thường của họ.

Tông môn không phải là gia tộc, do đó, để truyền thừa võ học và thủ đoạn luyện dược của mình, họ cần thông qua hình thức thu nhận đệ tử. Các đạo quán và chùa chiền phân bố khắp nơi trên thiên hạ đảm nhận trách nhiệm này.

Trong Cát Trắng Công Quốc có hai đạo quán lớn và ba chùa chiền lớn. Cứ cách một khoảng th���i gian, họ lại ra ngoài thu nhận đệ tử.

Cả hai tông môn lớn khi thu nhận đệ tử đều chủ yếu nhắm vào tầng lớp bình dân.

Bởi vì bình dân ít khi tiếp xúc với các võ giả quý tộc địa phương, không có vướng mắc lợi ích. Đương nhiên, hai tông môn lớn cũng không phải kẻ ngu, họ luôn giữ thế cân bằng.

Ngoài bình dân, mỗi đợt tuyển chọn họ cũng sẽ chiêu mộ một phần đệ tử từ giới võ sĩ. Tuy nhiên, đối với nhóm đệ tử này, yêu cầu rất nghiêm khắc: trước hết phải chưa đủ 18 tuổi, tiếp theo là phải vượt qua kỳ khảo hạch.

Kỳ khảo hạch tất nhiên là để kiểm tra tư chất của người tham gia, xem họ có đủ tư cách trở thành Luyện dược sư hay không.

Đương nhiên, đa số thời điểm, số lượng võ giả thực sự trở thành đệ tử của hai tông môn lớn không nhiều. Luyện dược và luyện công là hai lĩnh vực hoàn toàn khác biệt. Hơn nữa, hai tông môn này đối với võ giả nghiêm khắc hơn nhiều so với bình dân, vì vậy, thường xuyên xảy ra tình huống tất cả võ sĩ tham gia đều bị loại bỏ.

Mười ngày nữa, Du Tiên Quan sẽ tiến hành chiêu mộ đệ tử. Khi đó, các đạo trưởng của Du Tiên Quan sẽ đến Cát Trắng Vương Đô. Bình dân và võ giả quý tộc quanh Cát Trắng Vương Đô đều sẽ tề tựu tại đây. Đối với bình dân, được thu nhận vào môn phái là cơ hội duy nhất trong ba năm qua để một bước lên trời. Còn đối với võ giả, tiến vào Du Tiên Quan là cơ hội duy nhất để họ trở thành Luyện dược sư.

Luyện dược sư có sức hấp dẫn cực lớn đ���i với bất kỳ võ giả nào, đặc biệt là giới quý tộc.

Bởi lẽ, khi trở thành Luyện dược sư, điều đó đồng nghĩa với việc sở hữu khối tài sản khổng lồ và nguồn đan dược dồi dào, không ngừng nghỉ.

Gia tộc muốn duy trì và phát triển, muốn có thêm quý tộc thứ hai, thứ ba, không bị diệt vong chỉ sau một thế hệ, thì cần một lượng lớn đan dược để nâng cao thực lực cho người trong gia tộc. Ngay cả khi tư chất không đủ, cũng có thể thông qua việc bồi đắp bằng đan dược mà tạo ra một quý tộc. Thậm chí có khả năng mang một số truyền thừa Luyện dược sư về cho gia tộc mình. Chỉ có như vậy, sự truyền thừa của gia tộc mới được đảm bảo, mới không giống như Vương gia, bị đoạn tuyệt chỉ sau một thế hệ và khó có cơ hội quật khởi trở lại.

Đây cũng là lý do vì sao Trần Thiếu Khang, sau khi biết Vương gia có truyền thừa Đan Kinh, liền lập tức ra tay độc ác, thậm chí không màng đến tình cảm vợ chồng với Vương Ngọc Thư.

Em trai hắn là Trần Thiếu Trạch, chính là thiếu niên mặc áo gấm kia. Từ nhỏ, hắn đã bộc lộ ngộ tính và tinh thần lực vượt xa người thường, rất có tiềm chất trở thành Luyện dược sư. Trần gia cũng có ý định để hắn tiến vào Du Tiên Quan. Thế nhưng, ba năm trước, khi Du Tiên Quan thu nhận đệ tử, hắn lại thất bại. Du Tiên Quan đưa ra lý do là tư chất và độ nhạy với đan hỏa của hắn không đạt yêu cầu. Bề ngoài, Trần gia chấp nhận lý do này, nhưng thực tế họ hiểu rất rõ: năm đó Du Tiên Quan đã thu nhận năm thiếu niên bình dân, danh ngạch đã đầy, không muốn đón thêm một con cháu võ đạo quý tộc để tự chuốc phiền phức, nên mới dùng lý do đó để từ chối khéo.

May mắn thay, lúc ấy Trần Thiếu Trạch còn nhỏ, còn rất nhiều cơ hội. Ba năm qua, Trần gia đã vận dụng rất nhiều mối quan hệ, tốn không ít công sức, giúp Trần Thiếu Trạch tìm kiếm phương thuốc và pháp môn luyện dược cơ bản. Đan phương thì thu được kha khá, nhưng các pháp môn luyện dược cơ bản lại quá rời rạc, hoàn toàn không thành hệ thống, vì vậy không giúp ích được nhiều cho Trần Thiếu Trạch. Giờ đây, đột nhiên nghe tin Vương gia lại có truyền thừa Đan Kinh, đương nhiên họ không tiếc bất cứ giá nào để đoạt lấy Đan Kinh đó về tay.

Thực tế cũng đã chứng minh lựa chọn của họ là chính xác. Pháp môn luyện dược cơ bản trong Đan Kinh của Vương gia quả thật vô cùng chính thống. Chỉ cần đọc qua một lần, Trần Thiếu Trạch đã cảm thấy thu hoạch cực lớn, nhận định lần này mình hoàn toàn có đủ tự tin để vượt qua khảo hạch, tiến vào Du Tiên Quan.

Tiến vào Du Tiên Quan mới là mục đích của họ. Còn việc đan điền của Vương Thông có thực sự vỡ nát hay không thì lại không nằm trong kế hoạch ban đầu. Nếu đan điền vỡ nát, Vương Thông có lẽ sẽ vui vẻ giao ra đồ vật. Hiện tại dù không vỡ nát, nhưng Vương Thông vẫn rất thức thời giao Đan Kinh cho Vương Ngọc Thư, và cuối cùng nó cũng rơi vào tay Trần gia. Dù thế nào đi nữa, Trần gia cũng không hề thua thiệt, ngược lại còn thu được món lợi lớn.

Du Tiên Quan có một đặc điểm khi thu nhận đệ tử, mà thực tế đây cũng là một đặc điểm chung của hai tông môn lớn: đó là họ sẽ ưu tiên tuyển chọn từ tầng lớp bình dân trước. Khi số lượng bình dân không đủ, họ mới xem xét đến tầng lớp võ sĩ. Nếu bình dân đã đủ đáp ứng nhu cầu tuyển chọn của họ, thì họ sẽ không tuyển thêm trong giới võ sĩ nữa, trừ phi có những nhân vật thực sự kiệt xuất, khiến người ta phải sáng mắt ra.

Sáng hôm đó, bầu trời trong xanh, trên con đường dẫn ra khỏi Cát Trắng Vương Đô, phía Tam Hoa Quán, người xe tấp nập, ngựa xe như nước, khiến con đường rộng rãi tắc nghẽn đến mức nước cũng khó lọt qua.

Tam Hoa Quán cũng thuộc Đạo môn, nhưng đây là một nơi tập trung hương hỏa của Đạo giáo. Các đạo sĩ bên trong không biết võ công hay luyện dược, nhưng nơi đây hương hỏa rất thịnh, lại rộng lớn, nên mỗi lần Du Tiên Quan tuyển chọn đệ tử đều mượn dùng Tam Hoa Quán.

Bước đi bên ngoài Quán, từ xa đã có thể thấy khói trắng đậm đặc bốc lên từ trong điện. Đó là hương hỏa trong chính điện. Hầu như mỗi người vào đạo quán đều sẽ thắp một nén hương trong đại điện. Đây vốn là tình trạng bình thường của Tam Hoa Quán, ngay cả khi hôm nay Du Tiên Quan mượn dùng cũng không ngoại lệ. Trên thực tế, hương hỏa hôm nay còn thịnh hơn cả trước đây. Không chỉ là những tín đồ hành hương thường lệ của đạo quán, mà những người đến đây hôm nay với hy vọng có được thành quả cũng đều đến đại điện thắp một nén hương, cầu Đạo Tổ phù hộ cho mình có thể trổ hết tài năng giữa mọi người, trở thành đệ tử Du Tiên Quan.

Khi Vương Thông bước vào đạo quán, bên trong đã chật kín người, gần như không còn chỗ đặt chân.

Tuy nhiên, mọi người đều tự giác đứng xung quanh quảng trường trước điện trong quán, để trống một khoảng không rộng bằng chừng một sân bóng đá.

Tại trung tâm quảng trường, một cái đan lô cao bằng người được bày trí. Trong lò đan, hỏa diễm cháy hừng hực. Xung quanh đan lô, ba vị đạo nhân áo đen đang đứng, dùng ánh mắt dò xét nhìn những người xung quanh. Một thiếu niên chừng mười ba, mười bốn tuổi đang đứng trước lò luyện đan, dưới sự chỉ dẫn của đạo nhân, bổ sung nhiên liệu vào lò và khống chế lô hỏa. Đột nhiên, ngọn lửa trong lò đan bùng lên "oanh" một tiếng, thiếu niên kêu lên một tiếng, lùi lại hai bước rồi ngã phịch xuống đất.

Sau đó, ngọn lửa trong lò đan tắt lịm.

Vị đạo nhân trẻ tuổi đứng bên cạnh hắn lắc đầu. Thiếu niên với vẻ mặt cầu khẩn, rời khỏi đan lô. Đó là người đầu tiên bị loại.

Trong khoảng thời gian sau đó, ít nhất một, hai trăm thiếu niên đã ra sân thử sức. Tuy nhiên, số người có thể ở lại chỉ đếm trên đầu ngón tay. Khi mặt trời đã lên đến đỉnh đầu, trên sân chỉ còn lại bốn thiếu niên.

Việc tuyển chọn bình dân đã kết thúc.

Nhìn bốn thiếu niên còn lại trên sân, những võ sĩ chuẩn bị tham gia tuyển chọn đều lộ vẻ mặt khó coi. Bởi vì mỗi năm Du Tiên Quan chỉ tuyển chọn năm đệ tử, mà hiện giờ đã có bốn thiếu niên bình dân được chọn. Điều đó có nghĩa là trong số họ, chỉ có một người duy nhất có tư cách trở thành đệ tử Du Tiên Quan. Đối với họ, đây không phải là một tin tức tốt lành gì.

Đương nhiên, tình hình này vẫn tốt hơn nhiều so với lần trước. Ba năm về trước, cả năm thiếu niên bình dân đều được tuyển chọn. Những võ sĩ ra sân khi ấy về cơ bản chỉ là diễn qua loa trên sân khấu, bao gồm cả Trần Thiếu Trạch, tất cả đều bị loại. Giờ đây, ít nhất vẫn còn một suất để họ tranh giành.

Sự tranh giành giữa các võ sĩ còn kịch liệt hơn nhiều so với bình dân. Vương Thông nhẩm tính sơ qua, ở đây có ít nhất hơn ba trăm thiếu niên võ sĩ cùng nhau tranh giành một suất duy nhất. Nhìn vẻ mặt của họ, tất cả mọi người đều không có chút tự tin nào, trừ Trần Thiếu Trạch.

"Tên ngốc này, mới hơn mười ngày, những thủ đoạn khống hỏa cơ bản kia ngươi có thể học được bao nhiêu chứ?"

Nhìn vẻ mặt đắc ý của Trần Thiếu Trạch, Vương Thông chỉ khẽ cười lạnh.

Võ sĩ đầu tiên bước lên rất nhanh đã bị loại. Việc tuyển chọn võ sĩ nghiêm khắc hơn nhiều so với bình dân. Võ sĩ đều tu luyện võ học, tu thành nội khí, do đó, họ cần phải theo yêu cầu của các đạo sĩ, dùng nội khí để khống chế cường độ hỏa diễm. Đương nhiên, nhìn bề ngoài thì có vẻ đơn giản, nhưng trên thực tế lại không dễ dàng như tưởng tượng. Mặc dù thế giới này nguyên khí dồi dào, rất khó để phân giải, nhưng bản chất nội khí được mỗi người đề luyện ra đều có đặc tính riêng. Có người chân khí trời sinh xung khắc với hỏa diễm, vừa chạm vào lửa liền khiến lửa đứng yên, thậm chí dập tắt, tự nhiên không thể luyện đan. Có người nội khí lại mang tính chất dẫn cháy. Lại có người nội khí có thể hòa hợp như nước với sữa cùng hỏa diễm. Những điều này đều phụ thuộc vào từng người, đó là một yếu tố. Yếu tố thứ hai là lực khống chế nội khí. Lực khống chế có thể luyện tập được, đây cũng là lý do Trần Thiếu Trạch cần Đan Kinh. Một trong những điều cơ bản nhất của luyện đan, luyện dược chính là lực khống chế nội khí. Lợi dụng phương pháp khống chế thích hợp, khống chế nội khí của mình, từ đó đạt được hiệu quả khống chế hỏa diễm. Ba năm trước đây, Trần Thiếu Trạch từng tham gia một kỳ khảo hạch, kết quả là nội khí của hắn có hiệu quả dẫn cháy nhất định, chỉ là lực khống chế chưa đạt yêu cầu mà thôi. Hơn nữa, lúc đó Du Tiên Quan đã tuyển đủ đệ tử, nên đã từ chối hắn. Ba năm nay, Trần Thiếu Trạch vẫn luôn cố gắng làm quen với nội khí của mình, tăng cường lực khống chế, thậm chí hy sinh cả việc tăng trưởng công lực vì điều này, chính là để lần này có thể "một tiếng hót làm kinh người". Thêm vào đó, hắn lại có được Đan Kinh của Vương gia, nắm giữ được một số thủ pháp đặc biệt về khống chế chân khí khi luyện đan trong đó, nên hắn tràn đầy tự tin.

Khi Vương Thông nhìn thấy vẻ mặt đắc ý của hắn lúc khống chế hỏa diễm trong lò đan thành một chùm, không khỏi thầm cười lạnh: "Đúng là một tên ngốc!"

Chỉ tại truyen.free, bạn mới có thể tìm thấy bản dịch ưng ý của thế giới tu chân này.