Thế giới này, có những khác biệt to lớn so với Bàn Võ đại lục.

Dù đều là thế giới võ đạo, nhưng số lượng võ giả ở Bàn Võ đại lục lại đông đảo hơn hẳn thế giới này. Điều này hoàn toàn là do, dù nồng độ nguyên khí ở Bàn Võ đại lục không sánh bằng nơi đây, nhưng nguyên khí ở đó lại dễ dàng hấp thu và tinh luyện. Chỉ cần một bộ pháp môn luyện khí cơ bản là đã có thể bước chân vào con đường tu luyện, nên Bàn Võ đại lục mới có nhiều tán tu đến vậy.

Nhưng ở thế giới này thì không được. Những pháp môn tu luyện cơ bản như ở Nguyên Võ giới hoàn toàn vô dụng, không thể luyện hóa được nguyên khí đẳng cấp cao ở đây. Do đó, muốn tu luyện, nhất định phải có bí pháp.

Bí pháp võ học không phải là thứ người bình thường có thể đạt được, mà chỉ có số ít người mới có tư cách sở hữu.

Hơn nữa, có bí pháp thôi vẫn chưa đủ, còn cần phải có tư chất.

Bởi vì nguyên khí ở đây quá mức nồng đậm và cường đại, không phải ai cũng thích hợp tu luyện. Việc tu võ luyện khí này, nếu tu luyện tốt có thể cường hóa bản thân, kéo dài tuổi thọ, nhưng nếu tu luyện không tốt, thì chính là liều mạng.

Nếu không đủ tư chất, dù có bí pháp tu luyện cũng không cách nào tu luyện được.

Cho nên, ở thế giới này, số lượng võ giả kém xa Bàn Võ đại lục. Trung bình cứ 10 người thì gần như chỉ có một người có tư chất tu luyện, và trong số 10 người đó, nếu có một người sở hữu bí pháp thì đã là rất tốt rồi.

Cũng chính vì lý do này, địa vị võ giả ở thế giới này rất cao, số lượng người bình thường rất đông đảo. Dù võ giả và người bình thường sống xen kẽ, nhưng trên thực tế, cả hai lại thuộc về những thế giới hoàn toàn khác biệt.

Võ giả ở thế giới này có địa vị cực cao, là giai cấp thống trị, tầng lớp quý tộc đúng nghĩa.

Trên thực tế, thế giới này có sự phân chia giai tầng nghiêm ngặt. Võ giả thuộc tầng lớp quý tộc, dưới vương tộc, tổng cộng được chia thành 7 giai cấp: Công, Hầu, Bá, Tử, Nam, Sĩ. Khi tu vi đạt đến cấp bậc tương ứng, liền có thể đạt được tước vị tương ứng. Đây chính là tước vị quý tộc. Và dưới tước Sĩ, còn có một giai cấp võ sĩ. Giai cấp võ sĩ này tương đương với kỵ sĩ thời Trung Cổ ở Châu Âu, nằm giữa quý tộc và bình dân.

Tất cả những điều này đều rất giống với chế độ phân tước thời cổ đại ở kiếp đầu tiên của Vương Thông. Điểm khác biệt duy nhất là các tước vị từ Sĩ tước trở lên đều không thể thế tập.

Tước vị được ban dựa trên giá trị vũ lực. Một võ giả cường đại có địa vị quý tộc cấp cao, nhưng con cháu của hắn chưa chắc đã có vũ lực tương ứng. Nếu không có vũ lực và tu vi tương ứng, đương nhiên cũng không thể thừa kế tước vị. Cho dù có thừa kế tước vị, cũng không giữ được tước vị đó. Hơn nữa, tu vi càng cao, thực lực càng mạnh, tuổi thọ cũng càng dài. Thêm vào đó, thế giới này nguyên khí dồi dào, tài nguyên phong phú, các loại đan dược thịnh hành. Một võ giả cấp Hầu tước thường có tuổi thọ ngàn năm, trong khi một bình dân thông thường chỉ có tuổi thọ trăm năm. Nếu sinh ra con trai không thể tập võ, dựa vào linh đan diệu dược của gia tộc, nhiều nhất cũng chỉ tăng thêm một giáp tuổi thọ mà thôi, thì làm gì có tư cách và bản lĩnh để đảm nhiệm tước vị này?

Kẻ thực sự có năng lực, có thể dựa vào thực lực của bản thân mà tranh đoạt tước vị tương ứng cho mình, không cần dựa vào việc thừa kế tước vị để đề thăng địa vị. Do đó, ở nơi đây, quý tộc dù có thành (đất phong) nhưng lại không thể thế tập.

Chỉ cần có được địa vị Sĩ tước, vương thất sẽ ban cho ngươi một mảnh thành (đất phong). Mục đích của mảnh thành (đất phong) này rất đơn giản, chính là để ngươi không phải lo lắng về cuộc sống, thỏa mãn nhu cầu tu luyện cơ bản nhất. Đây cũng là một thủ đoạn nhằm ngăn ngừa võ giả làm loạn.

Một võ giả cường đại, tu luyện cần đại lượng tài nguyên. Nếu không đủ tài nguyên, làm sao có thể an tâm tu luyện, và làm sao có thể đảm bảo hắn không nảy sinh dị tâm, gây thêm phiền phức cho ngươi?

Cho nên, thành (đất phong) là thứ quý tộc tất yếu phải có.

May mắn là thế giới này vô cùng rộng lớn, số lượng võ giả lại ít ỏi. Do đó, dù chỉ là một Sĩ tước, cũng ít nhất có thể có được ngàn dặm đất phong làm thành trì.

Còn những người dưới Sĩ tước, tức là giai tầng võ sĩ, thì không có đãi ngộ tốt như vậy. Trong số họ, chỉ có một số ít người may mắn có được một mảnh đất phong, đại đa số phải phụ thuộc vào các quý tộc cường đại, bán mạng cho quý tộc để đổi lấy tài nguyên cần thiết.

Và bởi vì thực lực của quý tộc cực kỳ cường đại, nên về cơ bản không cần lo lắng võ sĩ phản bội. Do đó, kết cấu thế giới này vô cùng ổn định.

Đương nhiên, sở dĩ quý tộc võ giả có được địa vị cao như vậy, cũng không thể tách rời khỏi trách nhiệm mà họ phải gánh vác.

Ở thế giới này, dù Nhân tộc rất đông đảo, nhưng cũng không thể được xem là kẻ thống trị. Họ cùng với một chủng tộc khác chia sẻ thế giới này. Chủng tộc đó chính là Thú tộc. Thú tộc là cách gọi chung của dã thú và hoang thú. Vương Thông đã từng gặp hoang thú khi còn ở Nguyên Võ giới; nói trắng ra, đó chính là những dã thú sở hữu sức mạnh cường đại. Còn ở thế giới này, sức mạnh của hoang thú còn mạnh hơn nhiều so với Nguyên Võ giới. Chúng không có nhiều thần thông bẩm sinh hoa mỹ, mà thuần túy sở hữu móng vuốt sắc bén, cơ bắp cuồn cuộn, răng nanh nhọn hoắt và sức mạnh vượt trội.

Thân thể chính là vũ khí mạnh mẽ nhất của chúng. Mỗi một con tồn tại được gọi là hoang thú đều là kẻ thống lĩnh một phương. Chúng không chỉ sở hữu sức m���nh và trí tuệ không thua kém võ giả, thậm chí còn có thể thống lĩnh một phương dã thú, dẫn dắt thú triều. Thú tộc chiếm giữ đại lượng sơn lâm và biển cả của thế giới này. Thực lực vốn có của chúng tuyệt đối không hề yếu hơn Nhân tộc. Chỉ là bởi vì trong Thú tộc, dã thú thông thường căn bản không có trí tuệ, không giống như Nhân tộc, ngay cả bình dân thông thường cũng có linh trí rất cao, nên từ trước đến nay, chúng đều không thể thật sự tiêu diệt Nhân tộc.

Nhưng tương tự như vậy, ngay cả võ giả mạnh nhất của Nhân tộc cũng không cách nào xâm nhập rừng sâu núi thẳm, triệt để tiêu diệt Thú tộc. Hai bên hình thành một cục diện giằng co.

Mà trong nội bộ Nhân tộc, cũng không hề đoàn kết.

Nếu không thì sao có câu nói rằng, con người nói chuyện đoàn kết, Thượng Đế sẽ bật cười.

Rừng lớn thì chim lạ cũng nhiều, người đông thì đủ loại kỳ nhân dị sự cũng xuất hiện.

Những yêu cầu lợi ích khác biệt đã chia Nhân tộc thành vô số trận doanh. Có rất nhiều quốc gia, có lớn có nhỏ, từ đế quốc cường đại, đến vương quốc hơi yếu hơn, và kém nhất là công quốc. Số lượng của chúng rất nhiều, và cuộc tranh đấu nội bộ cũng vô cùng kịch liệt.

Nói một cách tương đối, đế quốc có sức khống chế cực mạnh, tương tự với khái niệm thống nhất to lớn nhất ở kiếp đầu tiên của Vương Thông. Quý tộc trong nước dù có thành (đất phong), nhưng không có nhiều quyền hành chính, và thực lực của đế quốc là mạnh nhất. Còn vương quốc thì mỗi nơi một vẻ. Một số vương quốc có sức khống chế mạnh hơn, thì vương thất có thực lực cường đại. Trong khi một số vương quốc có sức khống chế yếu hơn, thì quý tộc trong nước hành xử theo ý mình. Về phần công quốc, về cơ bản chính là một đống cát rời rạc. Danh xưng là một quốc gia, nhưng Công tước không thể quản lý các quý tộc địa phương, chỉ có quyền quản hạt trên danh nghĩa. Đương nhiên, trong tình huống bình thường, với tiền đề không làm tổn hại lợi ích của các quý tộc địa phương, quý tộc trong nước vẫn sẽ tuân theo chỉ lệnh của Đại Công tước.

Điều quan trọng nhất chính là, thu thuế!

Cho dù là công quốc có sức khống chế yếu nhất, các quý tộc địa phương cũng cần phải nộp thuế cho Đại Công tước. Một mặt là để biểu thị mình nằm dưới sự lãnh đạo của Đại Công tước, mặt khác cũng là một loại phí bảo hộ.

Nơi Vương Thông đang ở hiện tại là một công quốc, tên là Cát Bạch Công Quốc. Dù gọi là công quốc, nhưng diện tích chiếm giữ cũng đạt tới mấy chục ngàn dặm.

Tài nguyên không hề ít ỏi. Và trong nội bộ công quốc, cũng có rất nhiều quý tộc lớn nhỏ. Mỗi quý tộc đều có thành (đất phong) của riêng mình. Giống như Vương gia, vốn dĩ là một gia tộc Sĩ tước. Cha của Vương Thông là Vương Long Khánh, là một Sĩ tước, sở hữu ngàn dặm đất phong. Nhưng đáng tiếc, trong một lần thú triều, vợ chồng Vương Long Khánh đều gặp nạn. Vương gia tự nhiên cũng mất đi đất phong của mình, bị một cường giả Tiên Thiên trỗi dậy trong thú triều tiếp quản.

Đương nhiên, kẻ kia là tiếp nhận đất phong, tài sản của Vương gia vẫn có thể bảo toàn. Bất quá, đáng tiếc là dưới cơn thú triều, đại bản doanh của Vương gia đã thất thủ, mọi thứ của gia tộc đều bị hủy hoại trong chốc lát. Cuối cùng, dù có thu hồi lại cũng trở thành chiến lợi phẩm của các Sĩ tước khác, không còn thuộc về Vương gia nữa. May mắn thay, Vương gia vẫn còn một trang viên không lớn trong quốc đô Cát Bạch Công Quốc, đây cũng là tài sản duy nhất mà vợ chồng Vương Long Khánh để lại cho Vương Thông.

Còn về nữ tử vừa rồi, đó chính là tỷ tỷ của V��ơng Thông. Nàng đã gả cho Trần Thiếu Khang từ mười năm trước. Trần Thiếu Khang cũng xuất thân từ một gia tộc Sĩ tước, chỉ là gia tộc của hắn gần vương đô hơn, nên trong trận thú triều ba năm trước không bị tổn thất lớn. Trong gia tộc cũng có cao thủ Tiên Thiên, do đó, cuộc sống của hắn sung túc hơn Vương Thông nhiều.

Đây là một thế giới có cấp bậc cực cao. Vương Thông sở dĩ biết nơi đây đẳng cấp cao là bởi các tước vị ở đây đều được phân chia dựa trên thực lực.

Giai cấp võ sĩ được gọi là võ giả Hậu Thiên. Một khi tu vi đạt tới Tiên Thiên, liền sẽ có được danh hiệu Sĩ tước. Cấp bậc Tiên Thiên, cũng chính là Phàm Trần Thiên của Côn Khư giới. Trên Tiên Thiên, chính là Linh Căn. Đúc thành Linh Căn, chính là Nam tước được thiên hạ công nhận. Tu thành cương sát khí, chính là Bá tước. Cứ thế mà suy ra, Hầu tước chính là tu thành Kim Đan võ đạo, Công tước thì là võ giả tu thành Nguyên Anh.

Trên Công tước, cường giả có thể thành lập một vương quốc thì được gọi là cường giả Thông Thần, xưng Vương, có thể thành lập m��t vương quốc.

Người sáng lập đế quốc thì là cường nhân võ đạo tu thành Pháp Tướng.

Võ giả Hậu Thiên: Võ sĩ Võ giả Phàm Trần Thiên: Sĩ tước Linh Căn Thiên: Nam tước Cương Sát Thiên: Bá tước Nguyên Đan Thiên: Tử tước Kim Anh Thiên: Hầu tước Thông Thần Thiên: Vương tước Pháp Tướng Thiên: Đế tước

Điều này khiến Vương Thông có cảm giác như trở về Côn Khư giới. Hệ thống lực lượng nhất trí, nhưng một bên là tiên đạo tu chân, một bên là võ đạo tu hành.

Có lẽ, đây chính là Võ Thần giới trong truyền thuyết!

Hắn thầm nghĩ trong lòng.

Liệu trên Đế quốc có còn tồn tại mạnh hơn hay không, điều này không phải là thứ Vương Thông hiện tại có thể biết.

Có lẽ có, có lẽ không.

Điều khiến Vương Thông cảm thấy bất ngờ chính là, thế giới này còn có hai tông môn, hai tông môn khiến hắn vô cùng quen thuộc: Đạo môn và Phật môn. Chúng tương tự như tôn giáo, cũng sở hữu thế lực hùng mạnh không thua kém bất kỳ đế quốc nào.

Ngoài ra, còn có bang hội. Bang hội và tông môn hoàn toàn không phải cùng một khái niệm. Bang hội là tập hợp một đám võ giả, hình thành các tổ chức mang tính chất xã hội đen. Võ học hoàn toàn dựa vào gia tộc truyền thừa.

"Thế giới kỳ diệu!"

Sau khi sắp xếp lại tất cả thông tin trong đầu, Vương Thông cuối cùng cũng cảm thấy mình dần hòa nhập vào thế giới này.

Ổn định tâm thần lại, hắn bắt đầu thôi động thức hải của mình, ý đồ liên hệ với nguyên thần thứ hai đang ở Bàn Võ đại lục. Bất quá đáng tiếc, tu vi của thân thể này quá thấp, còn chưa hoàn toàn mở ra lực lượng tinh thần. Dù cho bởi vì ký ức kiếp trước thức tỉnh, thức hải của hắn đã mở ra, nhưng cũng không có đủ lực lượng để liên hệ với Bàn Võ giới.

Cố gắng nửa ngày, cuối cùng mọi nỗ lực đều thất bại.

Rơi vào đường cùng, hắn đành phải thở dài một tiếng.

Hắn tập trung chú ý trở lại bản thân.

Mọi công sức dịch thuật của chương này đều được bảo hộ độc quyền tại truyen.free.