Ba!

Thiên kiếp không chút nhân nhượng giáng xuống, bao trùm hoàn toàn bốn người.

Trong nháy mắt, Đạo Tháp của ba người đều thu về một đoạn, né tránh sức mạnh công kích. Đều là những tu sĩ đã trải qua không ít lần thiên kiếp, họ tự nhiên hiểu rõ cách tốt nhất để ứng phó thiên kiếp.

Mà Chu Thư lại hoàn toàn khác biệt, Đạo Tháp của hắn dường như còn lớn hơn một chút. Nhìn kỹ lại, bên trên Đạo Tháp còn phủ một tầng khói trắng mờ ảo, khói trắng lúc tan lúc tụ, như thể đang nuốt chửng thứ gì đó.

Đó là bí quyết luyện lực của Luyện Yêu Hồ, đang luyện hóa bản nguyên chi lực trong thiên kiếp.

Theo Luyện Yêu Hồ dần dần khôi phục, nó trở nên cường đại hơn, cũng có thể luyện hóa càng nhiều lực lượng. Hơn nữa, dựa vào Đạo Tháp của Chu Thư, nó không cần ngăn cản thiên kiếp mà có thể thừa cơ thu nạp bản nguyên chi lực, lớn mạnh Luyện Yêu giới của chính mình. Đối với nó mà nói, đây quả là một cơ duyên hiếm có, huống chi, còn có thể chọc tức Thiên Đạo một phen.

Đương nhiên, đây là Chu Thư ngầm cho phép.

Trong khi bốn người ngăn cản thiên kiếp, thế công của Thái Lang và Trịnh Đạo Hiên đều tạm thời ngừng lại. Chỉ có Lâm Thanh Tuyệt không ngừng, tiếng địch vẫn vang, tiếng trống vẫn dồn dập không ngừng, chỉ là tốc độ đã chậm hơn một chút. Có thể thấy rõ ràng, thực lực của hắn cao hơn hai vị trưởng lão kia một bậc.

Nhưng điều đó lại hợp ý Chu Thư, giúp hắn quan sát kỹ l��ỡng hơn.

Trong mắt hắn dần dần có một tia Minh Quang.

Đối với Nhạc đạo chi lực của Lâm Thanh Tuyệt, hắn đã hiểu rõ hơn rất nhiều, có thể bắt đầu lên kế hoạch đối sách.

Thiên kiếp giằng co suốt mười hơi.

Tiếng sấm ngưng bặt, thiên địa vẫn đen kịt như mực. Tử Điện lại bắt đầu chậm rãi tụ tập, thai nghén lôi kiếp kế tiếp. Mật độ kiếp phong, kiếp hỏa dường như lại tăng thêm chút ít, gió trợ hỏa thế, những đốm lửa không ngừng rơi xuống. Nếu như trước đó chỉ là những tia lửa lất phất, thì giờ đây đã gần như là một trận mưa lửa.

Kiếp Lôi vừa dứt, các tu sĩ Côn Luân lập tức phát động thế công trở lại.

Tiếng địch như trước vẫn vương vấn quấn lấy, không cho Chu Thư có cơ hội nhúc nhích. Tiếng trống vẫn trợ thế, tăng cường sức mạnh cho những người khác, nhưng chiêu thức của hai người còn lại đã có sự biến hóa không nhỏ.

Thần sắc Trịnh Đạo Hiên ngưng trọng, hai quyền trái phải tách ra đánh tới, tạo thành hai loại quyền mang với hình thái khác biệt: một đen một trắng, một nhanh một chậm, một động một tĩnh, một cương một nhu. Chúng riêng rẽ giáng xuống hai vị trí cao thấp khác nhau trên Đạo Tháp. Hai luồng kình lực này đều là quyền đạo chi lực, nhưng mang lại cho Chu Thư cảm giác hoàn toàn khác biệt. Chu Thư cũng cần dùng những phương thức khác nhau để hóa giải chúng, khiến hắn lập tức cảm thấy khá tốn sức.

Nhưng vấn đề không chỉ nằm ở bản thân quyền mang. Chu Thư rất nhanh liền phát hiện, giữa hai đạo quyền mang vẫn tồn tại một mối liên hệ kỳ diệu.

Mối liên hệ này khó có thể diễn tả thành lời, khiến quyền mang lúc thì hấp dẫn lẫn nhau, lúc thì bài xích đối phương, lúc lại đạt đến sự cân bằng kỳ diệu. Khi giao thoa, chúng biến hóa khôn lường. Ngay cả Thư chi lực của Chu Thư cũng rất khó hoàn toàn ngăn cản, thỉnh thoảng có quyền kình xuyên phá Đạo Tháp, số lần hắn phải dùng Thái Dương chi lực để hóa giải cũng tăng lên không ít.

Vốn dĩ sự tiêu hao rất nhỏ, nay đã tăng lên đáng kể, áp lực mà Chu Thư phải chịu cũng tự nhiên gia tăng.

Chu Thư biết rõ ngọn nguồn vấn đề, nhưng tạm thời vẫn chưa nghĩ ra cách đối phó ph�� hợp. Hai quyền trái phải này chính là Thái Cực quyền của Côn Luân. Nó cương nhu đồng ứng, trong đó ẩn chứa huyền bí Âm Dương pháp tắc. Nếu không phải người thông thấu Âm Dương pháp tắc, rất khó đưa ra đối sách hiệu quả.

Không hổ là Côn Luân, Tông môn tu tiên sớm nhất. Những pháp quyết cao thâm của họ đều là do các Đại Năng tiền bối trải qua vô số lần sửa đổi, nghiệm chứng mới đúc kết thành. Trong đó ẩn chứa các loại pháp tắc, đời sau chỉ cần tu tập đến một giai đoạn nhất định, dù chưa thông hiểu pháp tắc cũng có thể được lợi từ đó. Mà đa số tông môn khác lại rất khó đạt được điều này.

Thái Lang bên kia, thân thể của hắn không tiếp tục biến lớn nữa, cũng không lao đến tấn công Chu Thư, mà lại dừng hẳn.

Hắn ngồi xổm tại chỗ, không ngừng gào rú, giậm chân mạnh. Chỉ trong chốc lát, trên đỉnh đầu hắn lại mọc ra một Tiểu Lang màu xanh đậm.

Tiểu Lang đó dài chưa đến hai thước, nhưng uy thế nó mang lại lại hung hãn hơn cả Thái Lang cao ba trượng. Khí tức hung đạo cũng ngưng thực hơn rất nhiều. Nhìn kỹ phía d��ới, Tiểu Lang đó rõ ràng mọc ra một khuôn mặt người, móng vuốt sắc như hổ, răng nanh chìa ra như heo rừng. Phần đuôi dài lạ thường, e rằng phải hơn hai trượng, mọc đầy gai ngược, phát ra u hàn quang.

Đây, rõ ràng chính là hung thú Đào Ngột.

Tu sĩ tu luyện Hung Đạo, khi tập trung bộc phát, hung đạo chi lực tự nhiên hóa thành hình dáng Đào Ngột, nhờ đó có được một phần năng lực của viễn cổ hung thú. Hóa hình càng giống, năng lực lại càng mạnh.

Thái Lang rõ ràng đã tốn không ít khổ công trên con đường Hung Đạo. Hình dáng Đào Ngột này không có quá nhiều phân biệt so với Đào Ngột thật sự, nhưng màu sắc lại chênh lệch rất nhiều.

Hình dáng Đào Ngột lao thẳng về phía trước.

So với Thái Lang lúc trước, uy thế của Tiểu Lang này lại đột ngột tăng lên đáng kể. Mỗi cú đâm đều khiến Đạo Tháp lùi lại mấy chục bước, toàn bộ bề mặt lõm xuống từng mảng lớn, một hồi lâu cũng không thể phục hồi như cũ.

Mà cái đuôi phía sau đó thì đột ngột lao đến, đột nhiên phun ra rất nhiều châm đâm, thừa cơ liên tục đâm thẳng vào những chỗ Đạo Tháp bị lõm.

Những mũi châm nhọn hoắt tốc độ nhanh, lực đạo cũng mạnh mẽ, vậy mà xuyên thấu Đạo Tháp, đâm thẳng vào người Chu Thư.

Những mũi châm này là do hung lệ chi khí hóa thành, vừa như Hàn Băng, lại như Liệt Hỏa, lại càng giống như lưỡi đao đâm thẳng vào thức hải. Nếu là tu sĩ Độ Kiếp cảnh bình thường, e rằng chỉ một đòn đã khó mà chịu nổi.

Trong mười hơi độ kiếp này, các tu sĩ Côn Luân rõ ràng đã trao đổi qua, bắt đầu không tiếc sức mà công kích, thực sự tung ra những chiêu thức mạnh nhất. Sự phối hợp cũng càng thêm ăn ý, từng đợt công kích nối tiếp nhau, không hề cho Chu Thư một chút cơ hội thở dốc.

Mà Chu Thư phải lo liệu cả ba phía, dù Thư chi lực có dồi dào đến mấy, thần thức có thấu triệt đến đâu, rốt cuộc vẫn chưa đạt đến sự viên mãn, khó tránh khỏi có lúc không thể ứng phó kịp. Nhìn bề ngoài, hắn dường như đang vô cùng nguy hiểm, liên tục chịu nhiều đòn đánh, không ngừng lùi lại.

Nhưng cũng chỉ là trông có vẻ như vậy.

Thế công của hai người này, trông có vẻ dũng mãnh, kỳ thực lại có không ít nhược điểm.

Trong Thái Cực quyền của Trịnh Đạo Hiên, mặc dù ẩn chứa Âm Dương pháp tắc, rất khó phòng ngự, nhưng chính hắn cũng chưa từng thông thấu pháp tắc ấy, chỉ biết vung quyền một cách máy móc. Quyền trái nối quyền phải, liên tục không ngừng, lực đạo cũng cơ bản như nhau. Lại không biết Thái Cực chú trọng sự xoay chuyển như ý, lúc nhanh lúc chậm, lực lượng cũng cần lúc thu lúc phóng, không thể gò bó. Quyền mang của hắn vốn dĩ có thể tạo thành uy hiếp lớn hơn cho Chu Thư, thậm chí có lúc có thể gây ra thương tổn không nhỏ. Nhưng đáng tiếc chính là, những cơ hội mà Âm Dương pháp tắc mang lại, lại bị hắn một lần một lần lãng phí mất do lối tư duy rập khuôn.

Không thông hiểu Âm Dương pháp tắc, không biết biến báo, chỉ dựa vào quyền đạo liền thi triển được quyền pháp sâu xa như vậy, thực là tệ lớn hơn lợi.

Ban đầu Chu Thư còn có chút lo lắng, nhưng khi Trịnh Đạo Hiên liên tục ra quyền, hắn lại yên tâm không ít, có thể tiết kiệm khí lực để đối phó với những người khác.

Thái Lang, với lối Hung Đạo trực di���n của hắn, lấy thế áp người, cộng thêm tiếng trống phụ trợ của Lâm Thanh Tuyệt, có lẽ là mối uy hiếp lớn nhất đối với Chu Thư.

Nhưng đáng tiếc chính là, hình dáng Đào Ngột của hắn cũng có sơ hở.

Mặc dù hình dáng rất giống, nhưng màu sắc lại có sự khác biệt rất lớn. Đào Ngột thật sự có màu trắng tuyết, còn hình dáng của hắn lại có màu xanh đậm.

Sự khác biệt về màu sắc này khiến sự lý giải của hắn về Hung Đạo đã có phần lệch lạc, hiệu quả tự nhiên cũng bị giảm đi một nửa. Mang tướng ngoài hung hãn nhưng cốt lõi lại mềm yếu. Mặc dù hung đạo chi lực có thể xuyên thẳng vào cơ thể, nhưng Chu Thư thậm chí không cần dùng Thư chi lực nữa, chỉ cần mượn khí lực đã có thể hóa giải. Ngược lại không bằng uy hiếp bên ngoài. Khi đó, Chu Thư bị áp chế, thần hồn còn có dấu hiệu bất ổn.

Hung Đạo, quan trọng là khí thế hung lệ áp đảo, khiến đối phương sợ hãi đến hồn phi phách tán, không đánh mà bại, chứ không phải là gây ra tổn thương thực chất.

Xét về mức độ gây tổn thương, Hung Đạo còn kém xa so với các Đ��i Đạo khác như quyền đạo, đao đạo.

Bản văn này được biên tập và chuyển ngữ từ truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ của độc giả.