(Đã dịch) Tiên Giả - Chương 355: Ba đạo phù văn
Viên Minh không từ chối. Sau khi nhận lấy túi trữ vật Phi Tu đưa tới, hắn lại thỉnh giáo Phi Tu một vài vấn đề cần chú ý sau khi tiến vào Kết Đan kỳ. Phi Tu vốn muốn kết thiện duyên với Viên Minh, nên lúc này cũng không keo kiệt mà bắt đầu chỉ điểm.
Có điều, trong lời nói, hắn luôn vô tình hay hữu ý nhắc tới những lợi ích khi gia nhập Linh Phù tông, khiến Viên Minh có chút dở khóc dở cười.
Hai người trò chuyện một lúc, Phi Tu dường như nhận được truyền âm của ai đó, bèn chủ động đứng dậy cáo từ. Trước khi rời đi, hắn lại để lại mấy tấm Truyền Âm phù, hiển nhiên vẫn chưa từ bỏ ý định lôi kéo.
Nhưng Viên Minh cũng không hề phản cảm sự chấp nhất của hắn. Huống chi, dù hắn đã từ chối lời mời, nhưng phần lớn các Kết Đan tu sĩ trong Linh Phong thành này e rằng đều đã chọn trở thành khách khanh trưởng lão của Linh Phù tông. Nếu Viên Minh muốn tìm người giao lưu, thì vẫn phải thông qua Phi Tu giới thiệu mới được.
Điều này, sau khi Viên Minh xuất quan chỉ nhận được Truyền Âm phù của một mình Phi Tu là có thể thấy rõ.
Linh Phù tông có lẽ sẽ không lộ ác ý đối với những Kết Đan tu sĩ từ chối họ, nhưng những Kết Đan tán tu cư trú trong Linh Phong thành, cho dù là những người không chọn gia nhập, ít nhiều cũng vẫn phải bận tâm thể diện của Linh Phù tông. Trước khi Linh Phù tông chưa thừa nhận thân phận của Viên Minh, họ sẽ không tùy tiện chấp nhận Viên Minh gia nhập vào vòng tròn của họ.
Trong khoảng thời gian sau đó, Viên Minh vẫn chưa chọn bế quan khổ tu trong động phủ, mà thông qua sự giới thiệu của Phi Tu, tích cực tham gia các buổi tụ hội lớn nhỏ của Kết Đan tu sĩ trong thành, cùng những Kết Đan tu sĩ đó trò chuyện luận đạo. Đồng thời, hắn kết giao được không ít tu sĩ cùng cấp, cũng từng bước gia tăng kiến thức của mình.
Ngoài ra, Viên Minh còn ở mấy phiên giao dịch hội của Kết Đan tu sĩ, bán đi một số vật phẩm không dùng đến mà trước đó thu được từ tay Hải trưởng lão và Quách lão, lại đổi về mấy món vật phẩm trân quý.
Đương nhiên, trong thời gian này, Viên Minh cũng thường xuyên dò hỏi một số thông tin liên quan đến việc luyện chế pháp bảo, kết giao được mấy vị Kết Đan tu sĩ sở trường con đường luyện khí. Dù từ miệng bọn họ nghe được một chút tâm đắc cơ bản, nhưng sau khi trở về động phủ, hắn thông qua việc Hắc Hương phụ thể, đã học được không ít kinh nghiệm và kỹ thuật luyện chế pháp bảo từ trên người họ.
Đúng như những gì hắn đã tìm hiểu trước đây, điểm khác biệt lớn nhất giữa pháp bảo và pháp khí chính là trên đó khắc không phải là phù văn đơn nhất, mà là phù trận được tạo thành từ ít nhất năm phù văn.
Chỉ cần hình thành phù trận, đồng thời sử dụng đan hỏa không ngừng thai nghén, khiến phù trận cùng vật liệu dung hợp hoàn mỹ, một món pháp bảo liền xem như luyện thành.
Dù là từ cực phẩm pháp khí thăng luyện thành pháp bảo, hay là trực tiếp luyện chế pháp bảo, số lượng phù văn tạo thành phù trận trên đó thấp nhất là năm, chứ không phải chỉ có thể là năm.
Số lượng phù văn khắc họa trên pháp bảo có liên quan mật thiết đến chất liệu của pháp bảo, linh tài luyện bảo đẳng cấp càng cao thì số lượng phù văn có thể tiếp nhận càng nhiều.
Pháp khí là lấy số lượng phù văn để phán đoán phẩm cấp và uy lực, còn đến cấp độ pháp bảo này, số lượng phù văn trong phù trận vẫn là nhân tố quyết định để phán đoán uy lực của pháp bảo.
Phù trận được hình thành từ sáu phù văn có uy lực muốn hơn xa phù trận năm phù văn.
Đương nhiên, uy lực của pháp bảo cũng có quan hệ rất lớn đến việc thai nghén hậu kỳ, nếu thai nghén tốt, pháp bảo năm phù văn chưa hẳn đã yếu hơn pháp bảo sáu phù văn.
Chỉ là căn cơ của pháp bảo sáu phù văn vẫn còn đó, vượt trội hơn pháp bảo năm phù văn quá nhiều.
Viên Minh đã xem Diệt Hồn kiếm là bản mệnh pháp bảo, nên không có ý định tùy tiện luyện chế cho xong việc, hắn muốn đem uy lực của chuôi pháp bảo này tăng lên đến mức tối đa.
Tài liệu chính của Diệt Hồn kiếm là Cửu U minh thiết, là vật liệu cực phẩm cho pháp bảo thuộc tính Âm. Trước đây từng có người thông qua vật này, luyện chế ra một kiện pháp bảo cường lực ban đầu đã có bảy đạo phù văn.
Sau khi Viên Minh hiểu được thông tin này, trải qua suy nghĩ kỹ lưỡng, cuối cùng quyết định cũng phỏng theo người trong truyền thuyết kia, khi thăng luyện Diệt Hồn kiếm thành pháp bảo, cũng thử nghiệm thêm vào ba đạo phù văn, tạo thành phù trận bảy phù văn cường đại.
Hắn có đủ căn cứ để làm như vậy. Đầu tiên là kỹ xảo về phương diện luyện khí, Viên Minh tốn một năm thời gian, thông qua nhiều lần Hắc Hương phụ thể, thuần thục nắm giữ nhiều loại kỹ xảo luyện chế pháp bảo, trong đó thậm chí còn có thủ đoạn cuối cùng của một vị Luyện Khí trưởng lão Linh Phù tông.
Hắn cũng thông qua hồn ấn để mấy vị Luyện Khí sư thử nghiệm luyện chế pháp bảo khi hắn phụ thể, trong đó có thành công, cũng có thất bại. Viên Minh ghi lại từng cảm nhận ngay lúc đó, có thể nói, mặc dù hắn chưa từng tự tay luyện chế một món pháp bảo nào, nhưng kinh nghiệm luyện chế thì lại không thua kém những Kết Đan tu sĩ sở trường luyện khí kia.
Kế đến, thần hồn chi lực của hắn hơn xa Kết Đan kỳ tu sĩ bình thường, càng có thể đi vào trong Thâu Thiên đỉnh, mượn dùng lực lượng của Bạch Ngọc Liên đài, đem hồn lực tăng lên gấp mười lần, do đó việc khắc họa phù văn có ưu thế cực lớn.
Chỉ là muốn khắc họa ba phù văn kia lên Diệt Hồn kiếm, Viên Minh hơi lúng túng một chút.
Hắn ngồi bên bàn đá cạnh động phủ, trên bàn đá bày ra một khối ngọc giản, bên trong ghi chép mười phù văn, đều là những phù văn hắn thu thập được trong khoảng thời gian này.
Việc lựa chọn phù văn cho pháp bảo tuy nghiêm ngặt hơn pháp khí một chút, nhưng cũng không có quá nhiều điểm cần phải quá chú trọng.
Chỉ cần phù văn được chọn không xung đột với linh tài pháp bảo và không xung đột lẫn nhau với các phù văn khác, tu sĩ có thể tùy ý chọn dùng phù văn, hợp thành phù trận ban đầu trên pháp bảo.
Chỉ là, thuộc tính của phù văn trong phù trận càng gần nhau thì phù trận hình thành càng vững chắc, uy lực càng lớn, và tiềm lực tăng lên trong tương lai cũng càng lớn.
Nhưng nếu chọn dùng phù văn cùng một thuộc tính, pháp bảo thường sẽ tồn tại nhược điểm, ví dụ như một kiện pháp bảo thuộc tính Hàn Băng, nếu không tăng thêm phù văn loại "Cấp Tốc", "Gió Táp", thì tốc độ pháp bảo sẽ rất chậm, khó mà đuổi kịp địch nhân.
Bởi vậy, khi Luyện Khí sư chọn dùng phù văn, đều sẽ đau đầu suy nghĩ, đa số cuối cùng sẽ chọn một phương án cân bằng.
Bất quá Viên Minh lại không cho là như vậy, mặc kệ là pháp bảo hay pháp khí, sự ổn định và uy lực là quan trọng nhất. Nhược điểm trong việc sử dụng có thể dùng những biện pháp khác để bù đắp, vì tiện lợi nhất thời mà hy sinh hết uy lực cùng tiềm lực của pháp bảo, là một hành vi vô cùng ngu xuẩn.
Sau khi âm thầm dò hỏi, Viên Minh đã biết rõ bốn đạo phù văn trên Diệt Hồn kiếm, phân biệt là "Cố Hồn", "Trấn Hồn", "Phệ Linh" và "Hồn Lưỡi Đao", đều là phù văn thuộc tính Âm loại hồn phách.
Hiển nhiên về phương diện phù văn pháp bảo, cái nhìn của Tịch Thương Khung giống như hắn.
Diệt Hồn kiếm muốn tăng thêm ba đạo phù văn, hắn cũng chuẩn bị chọn dùng loại thần hồn, tối thiểu là phù văn thuộc tính Âm.
Mười phù văn trong ngọc giản đều là phù văn loại thần hồn, trừ ba cái cuối cùng.
Thần thức của Viên Minh dừng lại trên ba phù văn vô cùng phức tạp cuối cùng. Ba phù văn này, đều là những phù văn có được từ mảnh vỡ lưỡi kiếm kia, thứ mà hắn thu hoạch được từ trong Thâu Thiên đỉnh.
Ba đạo phù văn trên mảnh vỡ thần diệu dị thường, khi hắn nghiên cứu, thường xuyên vô thức nhìn đến nhập mê. Cho dù không cách nào thôi động, hắn cũng thường xuyên thán phục những nét bút tinh diệu, linh vận huyền bí của nó.
Để biết rõ hiệu quả của ba đạo phù văn này, Viên Minh cố ý đi tìm Luyện Khí đại sư giao hảo, từ trong tay họ làm ra một bộ pháp trận chuyên dùng để kiểm tra hiệu quả phù văn.
Pháp trận này có thể mô phỏng hiển hiện hiệu quả của phù văn, chỉ là uy lực hiển thị sẽ kém hơn hiệu quả của phù văn bản thân một chút, lại bởi vì chuyên dụng để kiểm tra nên căn bản không cách nào vận dụng vào tranh đấu.
Viên Minh thông qua thời gian dài nghiên cứu và tìm tòi, cũng dần dần suy đoán ra hiệu quả của ba đạo phù văn trong pháp trận.
Đạo phù văn thứ nhất hắn đặt tên là "Nguyền Rủa", có thể cách không khóa chặt địch nhân, thi triển ra công kích nguyền rủa vô hình. Địch nhân bị đánh trúng sẽ cảm thấy buồn bực buồn nôn trong lòng, pháp lực cùng hồn lực đều sẽ tùy theo đó mà hỗn loạn, nghiêm trọng thậm chí sẽ có mối lo tiêu tán.
Loại công kích này vô cùng bí ẩn, thi triển ra tựa như trống rỗng giáng lâm, cho dù là Viên Minh bây giờ, cũng không thể phát giác, hộ thể pháp bảo, phòng hộ pháp thuật càng không cách nào ngăn cản.
Đạo phù văn thứ hai Viên Minh đặt tên là "Diệt Thức". Sau khi thôi động, phù văn sẽ phóng ra một đạo ba động vô hình bao phủ bốn phía, làm suy yếu ngũ giác cùng thần thức của tất cả mọi người trừ người nắm giữ ra.
Cái cuối cùng tên là "Cuồng Huyết". Đạo phù văn này sau khi đánh trúng đối thủ, có thể khiến huyết dịch toàn thân xao động, tốc độ lưu chuyển tăng nhanh, đồng thời sẽ khiến địch nhân trở nên hiếu sát hiếu chiến, ở một mức độ nào đó ảnh hưởng thần trí.
Ba đạo phù văn quá mức phức tạp, pháp trận kiểm tra phù văn cũng không cách nào phân tích rõ ràng, Viên Minh cũng không thể xác định được thuộc tính của chúng, chỉ có thể dựa vào hiệu quả để phán đoán, rất gần với phù văn thuộc tính Âm.
Các phù văn khác trên Diệt Hồn kiếm có thể dung nạp ba phù văn này hay không, liệu có ảnh hưởng đến tiềm lực tương lai của kiếm này hay không, hắn hoàn toàn không có chút nắm chắc nào.
Bất quá, hắn có thể xác định ba đạo phù văn này mạnh hơn bất kỳ đạo phù văn nào mà hắn từng gặp, nếu có thể khắc họa thành công, tuyệt đối sẽ lợi hại hơn phù văn bình thường rất nhiều.
Sắc mặt Viên Minh âm tình bất định, sau một hồi lâu hạ quyết tâm, liền dùng ba đạo phù văn này!
Nếu khắc họa thất bại, hoặc là khắc họa thành công nhưng ảnh hưởng đến tiềm lực của Diệt Hồn kiếm, thì cùng lắm lại một lần nữa thu thập vật liệu, hai lần luyện bảo.
Hắn bây giờ Kết Đan đã thành công, thời gian tương đối dư dả.
Ba đạo phù văn này cũng phức tạp hơn phù văn bình thường rất nhiều, nhất định phải trải qua lượng lớn luyện tập, mới có thể triệt để nắm giữ phương pháp vẽ ba đạo phù văn này.
Viên Minh lấy ra vật liệu luyện tập vẽ bùa, từng lần một luyện tập.
Thoáng cái lại một năm trôi qua, Viên Minh rốt cục triệt để nắm giữ phương pháp vẽ ba đạo phù văn, cũng thu thập được các linh tài khác cần thiết để thăng luyện Diệt Hồn kiếm. Sau khi trải qua mấy ngày tĩnh tọa điều tức, hắn cũng đã điều chỉnh trạng thái của mình đến tốt nhất, chính thức bắt đầu thăng luyện.
Hắn đầu tiên, giống như khi Kết Đan, mở toàn bộ ba đạo trận pháp cấm chế trong động phủ, để ba thú Hoa Chi hộ pháp bên ngoài phòng bế quan. Sau đó, trong phòng bế quan, hắn lấy ra Thâu Thiên đỉnh, tiến vào không gian thần bí bên trong đỉnh.
Trước lúc này, hắn cũng đã chuyển tất cả linh tài và lò luyện cần thiết để thăng luyện Diệt Hồn kiếm vào nơi đây. Bây giờ, không gian thần bí đã biến thành dáng vẻ của một phòng luyện khí.
Viên Minh chậm rãi đến trước tế đàn, phi thân ngồi lên đài sen. Như trước đó, ngàn vạn nguyện lực từ đài sen tràn vào thức hải, trong nháy mắt liền khiến thần hồn chi lực của Viên Minh bạo tăng.
Hắn thích ứng một chút cường độ thần hồn hiện tại, tiếp đó liền đưa tay khẽ điểm. Trong một hộp ngọc nhỏ dưới tế đàn, hồ lô minh sắt mà Viên Minh tịch thu được trực tiếp bay lên, rơi vào trong lò luyện.
Nguyện lực trong hồ lô hắn cũng không dùng được, đã sớm không còn chứa nguyện lực nữa.
Ngay sau đó, Viên Minh hai tay vừa bấm pháp quyết, lập tức toàn thân một trận linh quang lấp lóe. Một lát sau liền thấy hắn há miệng phun ra, một đạo đan hỏa xanh nhạt lập tức từ trong miệng phun ra, cũng chui vào trong lò luyện.
Ngay khoảnh khắc tiếp theo, pháp quyết trong tay Viên Minh kết động, lại mấy đạo pháp quyết đánh ra, rơi xuống trên lò luyện. Rất nhiều hoa văn trên bề mặt lò luyện tùy theo đó mà sáng lên, đan hỏa rơi vào trong lò cũng đột nhiên tăng vọt, bao vây toàn bộ hồ lô minh sắt, bắt đầu dung luyện.
Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free và nghiêm cấm sao chép, phát tán dưới mọi hình thức.