Trương Chí Huyền cất Bồi Anh đan vào kho phủ của tông môn. Ngay sau đó, cả ba người Lâm Thiệu Du vậy mà đều nộp đơn xin, chuẩn bị đổi lấy linh vật Kết Anh. Dù Ngụy Tấn Văn không có nhiều mối quan hệ cấp cao, hắn cũng không cam lòng từ bỏ cơ hội này.

Theo quy định cũ của tông môn, để đổi Bồi Anh đan cần nộp sáu trăm vạn Thiện công, đây gần như là nhiệm vụ b��t khả thi đối với tu sĩ Kim Đan. Trương Vận Lam và Lâm Thiệu Du đều có Nguyên Anh kỳ làm chỗ dựa, và trong số các tu sĩ Kim Đan, họ cũng không thiếu đồng môn thân tộc. Thậm chí đệ tử của Lâm Thiệu Du, người đã luyện thành Kim Đan, cũng có thể cung cấp trợ giúp cho ông ta.

Việc hai người này có thể gom góp sáu trăm vạn Thiện công không nằm ngoài dự đoán của Trương Chí Huyền, nhưng hắn không ngờ Ngụy Tấn Văn, người không có chỗ dựa vững chắc ở tầng lớp trên, lại cũng có thể liều mình một phen để gom góp được một khoản lớn đến vậy. Để đổi lấy Kết Anh Linh đan, người này gần như bán sạch tất cả Pháp khí trên người, tiêu hết Thiện công đã tích lũy hơn bảy trăm năm, thậm chí không giữ thể diện mà còn vay mượn một lượng lớn nợ nần từ mấy vị đệ tử của mình.

Cả ba người đều có thể lấy ra Thiện công, theo lẽ tự nhiên, người có Linh căn tốt hơn sẽ được ưu tiên đổi lấy. Nhưng ba vị tu sĩ này lại có Linh căn giống nhau, đều là tu sĩ Nhị Linh căn, thế nên cục diện lập tức trở nên giằng co, thậm chí kinh động đến các Nguyên Anh lão tổ trong tông môn.

Lâm Thiệu Du ngồi ngay ngắn trong động phủ, đệ tử của ông là Chu Phục Hổ với vẻ mặt vô cùng nghiêm trọng, không ngừng đi đi lại lại. Cuối cùng, y không giữ nổi bình tĩnh, đã mở lời trước: "Sư phụ, hay là chúng ta đi tìm Hạ tổ sư, Trần tổ sư và các vị ấy đi. Nếu các vị ấy chịu nhúng tay, e rằng Chưởng môn lão tổ sẽ nể mặt mà không lên tiếng giúp Vận Lam sư tỷ."

"Gần đây, Vận Lam sư tỷ đã mấy lần đến bái phỏng động phủ của Chưởng môn lão tổ, lại còn năm lần bảy lượt tìm gặp Hàn Yên lão tổ. Nếu chúng ta không hành động sớm, e rằng Bồi Anh đan sẽ rơi vào tay Vận Lam sư tỷ, và sư phụ sẽ bỏ lỡ cơ hội Kết Anh cuối cùng."

Mặc dù biết rõ cơ hội mong manh, nhưng chỉ cần có một phần vạn cơ hội, Lâm Thiệu Du cũng sẽ không buông bỏ, dù chính ông ta hiểu rõ rằng việc giữ lại Bồi Anh đan để tự mình luyện hóa chẳng mang lại lợi ích gì cho tông môn. Bởi vậy, vào thời điểm then chốt này, ông ta cũng không muốn biểu hiện quá mức hấp tấp, để tránh đắc tội với những người trung lập như Đào Hồng Cơ, Lý Vân Tú và các Nguyên Anh lão tổ khác.

Chu Phục Hổ là con trai của Chu Hoa Dương. Năm đó, trong trận chiến Linh Tỉnh sơn, Chu Hoa Dương đã bị kẻ địch chém đứt nửa thân người, từ đó không thể giao chiến với người khác. Mặc dù tàn tật, ông ta vẫn cưới vợ nạp thiếp trong tông môn và sinh dưỡng không ít hậu duệ. Trong số hơn mười người con, Chu Phục Hổ có Linh căn tốt nhất, từ nhỏ đã bái Lâm Thiệu Du làm sư phụ, và đã luyện thành Kim Đan, được coi là nhân tài mới nổi của Tử Dương tông.

Thấy Chu Phục Hổ sốt ruột ra mặt, Lâm Thiệu Du lắc đầu nói: "Hàn Yên lão tổ tuyệt đối sẽ không nhúng tay. Năm đó ở Linh Tỉnh sơn, nếu không phải ta dốc toàn lực ngăn chặn kẻ địch đánh lén, e rằng nàng đã chết dưới tay tu sĩ Vân Tiêu tông rồi. Ân tình này nàng ấy nhất định sẽ ghi nhớ, nếu Vận Lam sư muội cầu xin nàng ấy, nàng ấy nhất định sẽ khuyên Vận Lam sư muội lùi lại một bước. Vận Lam sư muội tuyệt đối không thể nào mời nàng ấy ra mặt được. Chuyện như thế này, Chưởng môn lão tổ chưa chắc đã muốn nhúng tay, vả lại trong tông môn chúng ta cũng không phải không có chỗ dựa, tuyệt đối sẽ không để người khác ức hiếp."

"Vẫn là đi tìm các vị tổ sư đi!"

"Chuyện này không cần ta phải ra mặt, trên Trường Lão hội, các tổ sư tự nhiên sẽ biện hộ cho ta. Huống hồ Chưởng môn lão tổ là người công bằng chính trực, chuyện này đã định rồi, không cần lo lắng. Đáng tiếc lần này linh vật Kết Anh không phải Lục giai Dưỡng Hồn mộc, nếu có một gốc Lục giai Dưỡng Hồn mộc, thì vi sư luyện thành Nguyên Anh sẽ có khả năng rất cao."

Lâm Thiệu Du ung dung chờ thời cơ, quả nhiên trên Trường Lão hội của tông môn, ý kiến của mọi người cũng nghiêng về việc giao Bồi Anh đan cho ông ta. Dựa theo quy tắc đã định từ trước của tông môn, đầu tiên cần bỏ ra Thiện công, sau đó so sánh Linh căn và tư chất, cuối cùng xét đến tư lịch và Công huân.

Ba người này đều là dựa vào tư lịch mà tu luyện đến Kim Đan Cửu tầng, cũng không lập được công huân đáng kể nào để người khác phải khen ngợi như Trương Chí Huyền hay Thanh Thiền. So với Ngụy Tấn Văn và Trương Vận Lam, tư lịch của Lâm Thiệu Du sâu hơn một chút, ông ta đã phát huy tác dụng quan trọng hơn trong đại chiến Linh Tỉnh sơn, và có giao tình thâm hậu với không ít Nguyên Anh trong tông môn.

Năm đó, trong đại chiến Linh Tỉnh sơn, mười chín vị Kim Đan của Tử Dương tông có bốn người tử trận, sáu người bị hủy đạo đồ, những tu sĩ Kim Đan còn nguyên vẹn, không chút tổn hại chỉ là số ít. Trong số mười lăm tu sĩ Kim Đan may mắn sống sót, Hàn Yên, Hạ Ấu Thanh, Đường Dịch Sinh đã luyện thành Nguyên Anh. Còn Vương Thành Tượng, Lục Hồng Nương, Vưu Niệm Vi, Chu Hoa Dương, Đường Phượng Lam và những người khác đã tọa hóa từ trước.

Những tu sĩ Kim Đan may mắn sống sót sau trận chiến này, nếu chưa luyện thành Nguyên Anh, đều đã không còn nhiều thọ nguyên. Lâm Thiệu Du, Tô Đức Tuệ đã già yếu lưng còng, ngay cả Trương Tư Hoằng, kẻ hậu bối này, cũng sắp hết thọ nguyên, nhiều nhất chỉ có thể kiên trì khoảng một giáp nữa. Đối với những Kim Đan lão niên từng tham gia trận chiến này, Tử Dương tông hiện nay giàu có, tài lực hùng hậu nên có rất nhiều ưu đãi, chi���u cố ở mọi phương diện. Ngay cả cung phụng hàng năm cũng hơn hẳn các tu sĩ Kim Đan trẻ tuổi một bậc.

Do đó, viên Bồi Anh đan này, theo quy củ tông môn, vẫn được giao cho Lâm Thiệu Du. Mặc dù các Nguyên Anh lão tổ trong tông môn đều rõ ràng rằng, khi Lâm Thiệu Du dùng viên Bồi Anh đan này, xác suất luyện thành Nguyên Anh là rất nhỏ. Thà rằng để lại cho Trương Vận Lam, để nàng ấy có thêm một lần kinh nghiệm đột phá, như vậy sẽ tốt hơn cho sự phát triển của tông môn. Dù sao, thọ nguyên của Trương Vận Lam dồi dào hơn, ít nhất còn có thể đột phá Nguyên Anh thêm ba lần, cơ hội vượt xa hai người kia. Nếu mỗi lần đều có linh vật Kết Anh, nàng ấy vẫn có cơ hội nhất định để luyện thành Nguyên Anh, trở thành vị Nguyên Anh lão tổ thứ mười một của tông môn.

Tuy nhiên, việc dùng linh vật Kết Anh không thể lúc nào cũng vừa vặn, dùng đúng người thích hợp được. Mỗi một vị Nguyên Anh tu sĩ cũng không thể sống trong chân không, đều bị nhân quả thế tục ràng buộc, đều có môn nhân đệ tử của riêng mình cần chiếu cố. Bởi vậy, trên Trường Lão hội, tự nhiên không thể mọi chuyện đều công bằng tuyệt đối, ân tình và các mối quan hệ cũng là yếu tố vô cùng quan trọng. Có các tiền bối Nguyên Anh chiếu cố, thường dễ nắm bắt cơ hội hơn, có được những linh vật mấu chốt hữu dụng cho tu luyện.

Tu sĩ cầu đạo, nhanh một bước thì nhanh hơn rất nhiều bước. Sớm một năm Trúc Cơ, Kết Đan đều có lợi cho tu hành sau này. Một vị tu sĩ Kim Đan phổ thông muốn nổi bật, thường phải bỏ ra nhiều cố gắng hơn, trừ khi tư chất phi phàm, sở hữu Thiên Linh căn, và được Nguyên Anh lão tổ coi trọng, như Lý Vân Tú. Nếu không được như vậy siêu phàm thoát tục, thì tu sĩ Nhị Linh căn, Dị Linh căn phổ thông, mặc dù đối với một tông môn mà nói cũng là nhân tài rất được coi trọng, nhưng khi đã đạt đến Kim Đan Cửu tầng, Linh căn của mỗi vị tu sĩ đã đều không tầm thường.

Trong số hơn mười vị Nguyên Anh tu sĩ của Tử Dương tông, chỉ có Trương Chí Huyền là Tam Linh căn, những người còn lại đều có Linh căn vượt xa cùng thế hệ, nếu không thì cũng không thể theo kịp tiến độ tu hành. Tu sĩ Tam Linh căn phổ thông, tốc độ tu luyện có lẽ vẫn không sánh bằng Lâm Thiệu Du. Những Tam Linh căn có thể đột phá Tử Phủ đều là số rất ít trong Tử Dương tông. Muốn trở thành loại dị nhân như Trương Chí Huyền, Liễu Huyền Yên, với tư chất Tam Linh căn mà luyện thành Nguyên Anh, tiến độ tu hành vượt xa cả Thiên Linh căn, thì phải xem bản thân có khí vận lớn đến mức đạt được Đạo Tổ thiên thư như Hoàng Đình Đạo kinh hay không? Nói về khí vận, e rằng khí vận của cặp vợ chồng họ là thâm hậu nhất trong toàn bộ Nguyên Dương giới tu sĩ.

Sau khi Lâm Thiệu Du gom góp Thiện công và đổi lấy Bồi Anh đan, ông ta lập tức lựa chọn bế quan, dù sao tuổi thọ của ông ta đã cạn nghiêm trọng, không thể chậm trễ thêm nữa. Kỳ tích sở dĩ là kỳ tích, đương nhiên sẽ không thường xuyên phát sinh. Tu Tiên giới mặc dù cũng có những Kim Đan lão niên may mắn đột phá một lần mà luyện thành Nguyên Anh, nhưng loại người này chỉ là số rất ít. Trừ phi sử dụng bảo vật Dưỡng Hồn mộc, đi con đường Pháp thân Nguyên Anh với độ khó thấp hơn, nếu không thì có thể một lần là được, chỉ có những quái vật hiếm thấy của Tu Tiên giới như Trương Chí Huyền, Thanh Thiền, Chu lão tổ, Thanh Vân Tử mà thôi. Đại bộ phận tu sĩ một lần đột phá mà không sử dụng linh vật Kết Anh, thường sẽ trở thành những đại nhân vật khiến người ta kính ngưỡng.

Lâm Thiệu Du tự nhiên không có khả năng trở thành đại nhân vật như vậy, chỉ trong ba tháng ngắn ngủi, ông ta đã đi đến bước thất bại, ngay cả việc thai nghén Nguyên Anh cũng chưa hoàn thành, coi như đã lãng phí linh vật của tông môn này.

Mọi bản quyền đối với bản dịch này đều thuộc về truyen.free.