Sau khi Vu Phù Thừa định ra khế ước, Trương Chí Huyền và những người khác đều vui vẻ ký tên.

Lần này, việc đi Thanh Ly hải, Động Huyền tông hoàn toàn không thể đưa tất cả tu sĩ đi cùng, đặc biệt là những tu sĩ từ Tử Phủ cảnh trở xuống. Họ không thể sử dụng Truyền Tống trận liên châu mà chỉ có thể đi bằng Bảo thuyền đến Phi Uyên đạo.

Phi Uyên đạo đường xá xa xôi, muốn từ Phi Uyên đạo tiến về Thanh Ly hải cần hao phí thời gian bốn, năm năm, chi phí tiếp tế dọc đường lại là một con số khổng lồ.

Lan Giang phái và Thanh Long tông kinh doanh tuyến đường thuyền này, tổng cộng có hơn mười chiếc Bảo thuyền, nhưng cũng không thể dành số lượng lớn tàu thuyền vận chuyển cho Động Huyền tông được.

Muốn đưa toàn bộ tu sĩ Động Huyền tông đến Thanh Ly hải, e rằng phải tốn thời gian của vài thế hệ mới có thể thành công.

Huống hồ, tu sĩ Luyện Khí, Trúc Cơ có mối quan hệ gần gũi với phàm nhân, họ không muốn ly biệt quê hương. Dù có trở thành tu sĩ gia tộc, họ lại càng muốn ở lại cố hương tu hành.

Ngay cả những tu sĩ Kim Đan, Nguyên Anh cũng có một số người không muốn đi theo Vu Phù Thừa, ví như Bạch Cảnh Thăng, kẻ đã trở mặt.

Kẻ này mặt dày mày dạn tìm đến Trương Chí Huyền và Quách Tùng Nhân, muốn gia nhập Tử Dương và Hoàng Cực nhị tông.

Trương Chí Huyền đương nhiên chướng mắt kẻ cơ hội, gió chiều nào che chiều ấy này, không đồng ý thu nhận hắn.

Hoàng Cực tông tổn thất nặng hơn, Quách Tùng Nhân thì ai đến cũng không từ chối, đồng ý để kẻ này gia nhập tông môn, trước tiên làm Khách khanh Trưởng lão, ba trăm năm sau mới được chuyển chính thức.

Ngoài ra, số tu sĩ Kim Đan nguyện ý ở lại cũng có hơn năm mươi người. Những người này đều có thân tộc đệ tử vướng bận, quan hệ với Vu Phù Thừa và những người khác khá xa, được xem là những người bên lề trong nội bộ Động Huyền tông.

Những tu sĩ Động Huyền tông nguyện ý đi theo Vu Phù Thừa đều là đệ tử, đồ tử đồ tôn của năm vị Nguyên Anh. Tổng cộng có năm tu sĩ Nguyên Anh, hơn sáu mươi tu sĩ Kim Đan, bốn trăm tu sĩ Tử Phủ, cùng hơn nghìn tu sĩ Trúc Cơ, Luyện Khí.

Sau khi những người này bị đưa ra khỏi sơn môn Động Huyền tông, phần lớn số tu sĩ còn lại đã bị hai tông Tử Dương và Hoàng Cực tiếp nhận.

Dựa theo kết quả thương thảo giữa Trương Chí Huyền và Quách Tùng Nhân, đại bộ phận Linh mạch, nhân khẩu, quặng mỏ và Linh điền của Động Huyền tông đều nằm dưới sự kiểm soát của Hoàng Cực tông.

Trong số bốn tòa Linh mạch Lục giai của Động Huyền tông, Hoàng Cực tông nhận được ba tòa, trong đó còn bao gồm cả sơn môn Động Huyền tông Lục giai Thượng phẩm. Năm phần sáu số Linh mạch cấp thấp từ Ngũ giai trở xuống cũng thuộc về Hoàng Cực tông. Tính cả kiến trúc và Trận pháp của sơn môn, giá trị của phần này vượt quá 180 triệu Linh thạch.

Nuốt trọn một khối thịt mỡ lớn như vậy, nền tảng của Hoàng Cực tông không nghi ngờ gì đã vững chắc thêm năm thành.

Ngoài ra, một vị Nguyên Anh, ba mươi sáu vị Kim Đan, hơn hai trăm vị Tử Phủ, ba nghìn Trúc Cơ và tám vạn tu sĩ Luyện Khí cùng nhau gia nhập Hoàng Cực tông, khiến quy mô nhân số của tông môn này được mở rộng đáng kể.

Trong ba mỏ Linh Thạch lớn của Động Huyền tông, Hoàng Cực tông được chia hai mỏ. Mười bảy mỏ Linh Thạch cỡ vừa và nhỏ, Hoàng Cực tông cũng nhận được mười ba mỏ. Các loại khoáng mạch khác cũng bảy, tám phần mười đều thuộc về Hoàng Cực tông.

Vườn Linh Dược của tông môn phần lớn cũng do Hoàng Cực tông nắm giữ. Tử Dương tông chỉ nhận được một phần sáu tài sản cố định.

Trương Chí Huyền sở dĩ nguyện ý nhường ra lợi ích lớn như vậy, chủ yếu là để thu về Nguyên Thần Pháp khí của Động Huyền tông.

Nguyên Thần Pháp khí của Động Huyền tông tên là Kim Ô Thần Hỏa Trướng. Bảo vật này có thể tùy ý biến hóa lớn nhỏ, được luyện chế từ lông vũ của Thượng Cổ Thần thú Tam Túc Kim Ô.

Tam Túc Kim Ô là chân linh thượng cổ. Thần thông của chúng không kém gì Chân Long, Thiên Phượng, thậm chí tương đương với Tiên nhân đã phi thăng thành tiên.

Nghe đồn tổ tiên của tộc Kim Ô vốn là một con quạ bình thường. Tuy nhiên, con quạ này lại có khí vận kinh thiên.

Tổ tiên của tộc Kim Ô là người bạn thuở thiếu thời của Thượng Cổ Thiên Đế Thái Hoàng Thị. Đồng hành cùng Thái Hoàng Thị thành đạo, con quạ này vậy mà trở thành Yêu tộc Đại Thánh mạnh mẽ nhất Chư Thiên Vạn Giới, thần thông có thể đối chọi với Đạo Tổ.

Cho dù Thái Hoàng Thị thành đạo siêu thoát, biến mất không dấu vết khỏi thế giới này, con Kim Ô đó vẫn là một phương cự phách, có danh tiếng vang dội trong Chư Thiên Vạn Giới.

Tu sĩ yêu tộc cực kỳ căm ghét Đạo thể bị nhân loại luyện chế thành Pháp khí. Việc dùng lông vũ của Kim Ô tộc để luyện chế Pháp khí, trong giới Tu Tiên, thực tế là một điều cực kỳ kiêng kỵ.

Dù đã phi thăng thành tiên, nếu không có Đạo Tổ che chở phía sau, đắc tội với Kim Ô tộc cũng là chuyện vô cùng phiền phức.

May mắn thay Nguyên Dương giới không có Yêu Thánh của Kim Ô tộc, nên việc sử dụng kiện pháp khí này cũng không gây ra nhiều rắc rối, sẽ không dễ dàng đắc tội với Yêu tộc Đại Thánh. Bằng không, dù biết uy lực mạnh mẽ của kiện pháp khí này, Trương Chí Huyền cũng không dám tùy tiện sử dụng.

Kim Ô Thần Hỏa Trướng tuy chỉ là Pháp khí Thất giai Hạ phẩm, nhưng nguyên liệu luyện chế bảo vật này đều cực kỳ cao cấp, khả năng phòng ngự lại vô cùng kinh người.

Bảo vật này được luyện chế từ bảy chiếc lông Kim Ô, có thể hóa thành một đám Tiên Vân màu đỏ rực, đao kiếm bất thương, thủy hỏa bất xâm. Thái Dương Chân Hỏa luyện vào lông Kim Ô vẫn là khắc tinh của những tu sĩ tu hành thuộc tính âm hàn.

Bảo vật này do tiên nhân hạ giới tạo ra, cũng không biết là vị tu sĩ nào đã luyện chế mà thành.

Chân Tiên hạ giới bị ý chí thế giới bài xích, pháp lực không chỉ bị giới hạn ở Nguyên Thần Cửu tầng mà còn không thể sử dụng bảo vật từ tiên giới để luyện chế.

Trong cuộc đại chiến Tiên Ma thượng cổ, nhiều kiện Nguyên Thần Pháp khí đã lưu lạc vào Nguyên Dương giới, Kim Ô Thần Hỏa Trướng cứ thế mà truyền vào thế giới này.

Khoảng vạn năm trước, bảo vật này được khai sơn lão tổ của Động Huyền tông phát hiện, sau đó liền nằm trong tay Động Huyền tông kiểm soát.

Tông môn Động Huyền tông này luôn có vận khí không tệ. Thời gian thành lập của tông môn tương đối ngắn, tổ tiên họ chưa từng có tu sĩ nào luyện thành Nguyên Thần, chứ đừng nói đến có người phá giới phi thăng.

Toàn bộ Nam Nhai châu, chỉ có ba vị tiền bối tu sĩ đắc đạo thành tiên: một là Vũ Văn Tín của Hoàng Cực tông, một là Phó Tông Long của Thanh Long tông, và một người nữa chính là Vương Thành Vân của Thuần Dương Tông.

Vương Thành Vân vốn là một tán tu, trước khi phi thăng cũng không thành lập tông môn. Tình huống của người này tương tự Thanh Vân Tử, chỉ nhận vài đệ tử.

Vương Thành Vân tính cách kiệt ngạo bất tuần, đã kết thù với không ít người trong Nguyên Dương giới. Sau khi người này thành tiên, đệ tử Mã Thuần Sinh không thể luyện thành Nguyên Thần, Đạo thống Thuần Dương cứ thế mà đoạn tuyệt, mãi cho đến khi Trương Chí Huyền tìm thấy Thuần Dương đỉnh.

Phó Tông Long là người thành tiên sớm nhất ở Nam Nhai châu, năm đó ngài cũng để lại cho Thanh Long tông một nội tình vô cùng thâm hậu. Đáng tiếc, vị lão tiền bối này thành tiên đã mười mấy vạn năm, cũng không rõ đã xảy ra chuyện gì, mấy vạn năm trước đã không còn liên hệ với Thanh Long tông, nội tình mà ngài ấy để lại cho Thanh Long tông cũng đã hao tổn gần hết.

Nội tình hiện tại của Thanh Long tông đến từ lão tiền bối Bác Vọng Chân Nhân, người đã luyện thành Nguyên Thần hai vạn năm trước. Ngay cả Nguyên Thần Pháp khí Chân Long Châu cũng do Bác Vọng Chân Nhân tự tay luyện chế.

Vũ Văn Tín thành tiên muộn nhất. Khi phi thăng, ngài đã để lại cho Hoàng Cực tông một tấm Linh Phù Thất giai, hai kiện Nguyên Thần Pháp khí, và còn để lại hồn đăng của mình tại tông môn.

Việc để lại hồn đăng có rủi ro cực lớn. Một khi Hoàng Cực tông bị diệt môn, hồn đăng rơi vào tay kẻ thù, họ có thể dùng Trớ Chú chi pháp để trọng thương Tiên thể của Vũ Văn Tín, thậm chí đoạt đi tính mạng ngài ấy.

Khai sơn lão tổ của Động Huyền tông là một Luyện Đan sư cực kỳ cao minh. Nghe đồn thuật Luyện Đan của vị này đã đạt tới Thất giai Hạ phẩm.

Vị lão tổ này dù không luyện thành Nguyên Thần, ngài ấy lại sở hữu Nguyên Thần Pháp khí. Khi về già, ngài còn luyện thành một lò Linh Đan Thất giai, để lại nội tình rất sâu sắc cho Động Huyền tông.

Đan này tên là Huyền Hoàng Như Ý đan. Sau khi dùng có thể hỗ trợ đột phá Nguyên Thần. Đáng tiếc, viên Linh đan này không được truyền thừa xuống mà đã bị các tu sĩ tiền bối của Động Huyền tông sử dụng.

Tuy nhiên, phương đan này lại được lưu truyền, được xem là nội tình quý giá nhất của Động Huyền tông.

Bản dịch này được tài trợ bởi truyen.free, nơi những câu chuyện mới luôn chờ đón bạn khám phá.