Sau khi tiêu diệt hết yêu thú ở Độc Long đàm, do túi trữ vật của mọi người không đủ, không thể mang theo quá nhiều vật liệu yêu thú. Trương Chí Huyền và Thanh Thiền đành phải mang thi cốt Yêu Vương về Linh Tỉnh sơn trước, sau đó điều động một lượng lớn tu sĩ cấp thấp đến Độc Long đàm, mới có thể vận chuyển toàn bộ vật liệu yêu thú về kho của tông môn.

Để vận chuyển số vật liệu yêu thú này về tông môn, đã tốn mất nửa tháng trời.

Trong trận chiến này, đã tiêu diệt được một Yêu Vương cấp Sáu, bảy yêu thú cấp Năm, hơn sáu mươi yêu thú cấp Bốn và hơn một nghìn yêu thú dưới cấp Bốn.

Tổng giá trị số vật liệu yêu thú này ước tính khoảng mười triệu linh thạch.

Dùng số vật liệu yêu thú này, Trương Chí Huyền đích thân ra tay, luyện chế sáu mươi lò Trúc Cơ đan. Là một Luyện Đan sư Thượng phẩm cấp Năm cao cấp nhất, tỷ lệ thành đan của hắn có thể kiểm soát ở mức tám, chín phần mười.

Sau sáu mươi lần khai lò, số Trúc Cơ đan luyện thành ước đạt khoảng năm trăm viên.

Nhờ năm trăm viên Trúc Cơ đan này, chỉ trong vòng mười năm ngắn ngủi, số lượng tu sĩ Trúc Cơ của tông môn đã tăng thêm khoảng bốn trăm người.

Sau hai mươi năm dưỡng sức, số lượng tu sĩ Trúc Cơ của tông môn đã khôi phục bằng mức trước Đại chiến Linh Tỉnh sơn.

Trong mười năm này, Trương Vận Lam và Vương Cánh Thành cũng lần lượt luyện hóa Nội đan yêu thú.

Cả hai đều đã là lần thứ hai đột phá Kim Đan, xác suất thành công đều khoảng năm, sáu phần mười.

Vương Cánh Thành đột phá vô cùng thuận lợi, chỉ trong năm thứ hai luyện hóa Yêu đan đã thành công tiến giai Kim Đan kỳ, cuối cùng cũng bổ sung thêm cho tông môn một vị Kim Đan.

Trương Vận Lam không đủ may mắn, có chút qua quýt, cuối cùng vẫn thất bại trong gang tấc, bao nhiêu năm cố gắng đổ sông đổ bể.

Tuy nhiên, vận khí của nàng lại vô cùng tốt, vừa đúng lúc tông môn đang thiếu người kế tục.

Lúc này, Tử Dương tông chỉ còn ba vị tu sĩ Tử Phủ Cửu tầng, trong khi số lượng tu sĩ Kim Đan lại thiếu hụt trầm trọng.

Dù cho biểu hiện của họ không mấy hài lòng, tông môn cũng đành cắn răng gia tăng đầu tư cho nhóm người này.

Đứng sau nhóm Trương Vận Lam là hai vị tu sĩ Tử Phủ hậu kỳ Trương Hoàng Dương và Lương Ngọc Tiên. Mặc dù hai người này không thể gọi là tầm thường, nhưng về tư chất, tuổi tác và các điều kiện khác, họ vẫn kém Trương Vận Lam một bậc.

Chớp lấy cơ hội tốt như vậy, với sự giúp đỡ tận tình của tông môn, Trương Vận Lam đã tu dưỡng năm năm và lần thứ ba sử dụng Kết Đan Linh vật.

Lần này, cuối cùng nàng đã không phụ sự mong đợi của mọi ng��ời, thành công luyện thành Kim Đan.

Ba lần đột phá đã tiêu tốn số linh vật trị giá hàng triệu linh thạch, Trương Vận Lam chỉ tích lũy được hai trăm nghìn Thiện công, còn thiếu tám trăm nghìn Thiện công nợ.

Với điều kiện không ảnh hưởng đến tu luyện, để trả hết số nợ này, ước tính phải mất khoảng hai trăm năm.

Việc Vương Cánh Thành và Trương Vận Lam kết đan cuối cùng cũng đã lấp đầy được lỗ hổng nặng nề về số lượng tu sĩ Kim Đan do Đại chiến Linh Tỉnh sơn gây ra.

Tuy nhiên, ba người Chu Hoa Dương, Vương Thành Tượng, Vưu Niệm Vi vẫn đang dưỡng thương, Lục Hồng Nương và Đường Phượng Lam còn cần dưỡng thương thêm ba mươi năm nữa, nên số lượng tu sĩ Kim Đan của Tử Dương tông vẫn còn thiếu hụt rất nhiều.

Việc Trương Vận Lam và Vương Cánh Thành kết đan cuối cùng đã giúp Tử Dương tông có thể điều động một số nhân lực. Sau khi kết đan, Vương Cánh Thành được điều đến Đan Hà sơn, tiếp quản chức vụ của Hạ Ấu Thanh. Trương Vận Lam cũng được phái đến Đại Chu, đóng giữ tại Phường thị Giang Dương thành.

Mặc dù đã ký kết khế ước với Nguyên Anh của Quy Nhất tông, nhưng nếu không có người nhà mình trông nom, Tử Dương tông căn bản sẽ không được chia bao nhiêu thu nhập từ Phường thị Giang Dương thành.

Việc thành lập một cứ điểm tại Đại Chu mang lại lợi ích vô cùng lớn.

Đại Chu nổi tiếng về thông tin nhanh nhạy và sản vật phong phú, nên việc thu thập các loại Linh vật cao giai càng dễ dàng hơn.

Sau Đại chiến Linh Tỉnh sơn, trải qua hai mươi hai năm nghỉ ngơi và phục hồi, Tử Dương tông cuối cùng cũng đã lấy lại được hơi tàn, ổn định được xu hướng suy tàn.

Trong mười năm qua, tu vi của các tu sĩ Nguyên Anh cũng có tiến bộ.

Liễu Linh Quân sau hơn hai trăm năm khổ tu, đã đột phá Nguyên Anh Ngũ tầng hai năm trước, tu vi của nàng lại tiến thêm một bước.

Thọ nguyên của nàng vừa vượt ngưỡng nghìn tuổi, nếu đạo đồ sau này tương đối thuận lợi, thì trước khi chuyển kiếp chắc chắn sẽ có thể tu luyện tới Nguyên Anh hậu kỳ.

Với nền móng đã được đặt từ đời đầu, việc tu hành sau khi chuyển kiếp sẽ có lợi thế rất lớn.

Mặc dù tu vi của Trương Chí Huyền không đột phá, nhưng một vết nứt trên Thuần Dương Bảo đỉnh đã được chữa trị. Khi tu vi của hắn càng ngày càng cao, pháp khí này cũng sẽ từ từ khôi phục.

Trương Chí Huyền đã ôn dưỡng Thuần Dương Bảo đỉnh được một trăm hai mươi năm, mặc dù hiện tại hắn đã luyện thành Nguyên Anh, đáng tiếc vẫn chưa thể vận dụng dù chỉ một tia uy năng của Nguyên Thần Pháp khí này. Dù hắn có nắm giữ hoàn chỉnh Luyện Bảo quyết, nhưng pháp lực bản thân vẫn còn thiếu hụt rất nhiều.

Phỏng chừng phải chờ hắn đột phá đến Nguyên Anh hậu kỳ, mới có thể thực sự tế luyện món bảo vật này.

Bán tiên chi bảo, ngay cả mười đại tông môn của Đại Chu cũng hiếm khi có.

Theo như Trương Chí Huyền được biết, mặc dù tổ tiên của mười đại tông môn Đại Chu đều đã từng có tu sĩ Nguyên Thần, nhưng trong số đó đã có ba tông môn đánh mất Nguyên Thần bảo vật.

Xét trên phương diện này, nội tình của Tử Dương tông đã vượt qua một bậc so với một số đại tông môn.

Sau khi chém giết Thanh Đồng Yêu Vương, Thanh Thiền đã dùng Tinh huyết Yêu Vương kết hợp với một khối Đan sa Thượng phẩm cấp Năm luyện chế ra Huyết Linh mặc, sau đó lại dùng Nghịch lân Giao long luyện chế thành một tấm Băng Phách Huyền Quang phù Hạ phẩm cấp Sáu.

Thanh Thiền là Chế Phù sư Thượng phẩm cấp Sáu, ngay cả ở toàn bộ Nam Nhai châu, trình độ chế phù vượt qua nàng cũng hiếm thấy.

Theo Trương Chí Huyền được biết, chỉ có Sở Dương Thái của Bích Hà cung mới có thể sánh ngang nàng về Chế Phù thuật.

Trong mười đại tông môn của Đại Chu, cũng chỉ có một vị cao thủ chế phù Thượng phẩm cấp Sáu này.

Tuy nhiên, Sở Dương Thái xuất thân từ thập đại tông môn, nên có thể thu thập được nhiều Linh vật cao giai quý hiếm hơn, lại trải qua hai đời tu hành, kinh nghiệm chế phù phong phú hơn Thanh Thiền rất nhiều, nên đã lần lượt chế thành ba tấm Linh phù Thượng phẩm cấp Sáu.

Trong khi đó, tiền kiếp của Thanh Thiền xuất thân từ một tiểu tông môn ở Nam Hoang, nội tình tông môn không đủ, cộng thêm thời gian tích lũy tương đối ngắn, nên chỉ chế thành được một tấm Tử Dương Thiên Hỏa phù.

Tuy nhiên, nàng đã dung nhập toàn bộ Thần thông của mình vào Tử Dương Thiên Hỏa phù, sau khi luyện thành tấm linh phù này, Thần thông của Liễu Huyền Yên cũng suy yếu khoảng một nửa, vì vậy nàng đã nhanh chóng truyền lại linh phù cho đệ tử, rồi lặng lẽ chuyển kiếp tại Linh Tỉnh sơn.

Chính vì lý do này, uy lực của Tử Dương Thiên Hỏa phù vượt trội hơn ba đến bốn phần mười so với Linh phù Thượng phẩm cấp Sáu thông thường.

Tấm Băng Phách Huyền Quang phù này là Linh phù cấp Sáu duy nhất của Tử Dương tông, được Trương Chí Huyền cất giữ trong kho của tông môn, xem như bảo vật trấn áp khí vận của tông môn.

Chứng kiến tông môn dần dần khôi phục nguyên khí, Trương Chí Huyền cũng có thể dành ra thời gian, chuẩn bị đi một chuyến Ngũ Vân sơn đỉnh để giúp di hài Mã Thuần Sinh hỏa giải chuyển thế.

Chuyện này đã trì hoãn một trăm hai mươi năm, bây giờ Trương Chí Huyền đã luyện thành Nguyên Anh, nên đã có phần nắm chắc để trà trộn vào nội bộ Ngũ Vân tông.

Tuy nhiên, Ngũ Vân tông vang danh lừng lẫy ở Thanh Ly hải, sức mạnh bản thân vô cùng cường đại, muốn thâm nhập vào trọng địa của Ngũ Vân tông, chỉ e Trương Chí Huyền cũng cần phải tính toán thật kỹ lưỡng.

Vì chuyến đi này tương đối nguy hiểm, Thanh Thiền lo Trương Chí Huyền gặp bất trắc, quyết định cả hai cùng hành động, trước tiên đến gần Ngũ Vân tông thăm dò tin tức.

Qua Truyền Tống trận ở đảo Đại Phương, hai người đã mất ba tháng để đến lãnh thổ Ngũ Vân tông.

Để tránh gây chú ý, họ đã lần lượt dùng Liễm Tức thuật, giữ tu vi ở mức Trúc Cơ kỳ, chuẩn bị tìm một nơi đặt chân trong Ngũ Vân thành.

Đáng tiếc, hơn nửa năm trôi qua, hai người vẫn không có bất kỳ manh mối nào, cũng không nghĩ ra được cách nào để trà trộn vào nội bộ Ngũ Vân tông.

"Có lẽ có thể thương lượng với các tu sĩ Nguyên Anh của Ngũ Vân tông một chút, xem liệu họ có đồng ý yêu cầu này không."

"Ngũ Vân sơn đỉnh là nơi Ngũ Vân Lão tổ từng đánh xuyên Lưỡng Giới quan để phi thăng, có địa vị phi thường trong Ngũ Vân tông, chuyện này chúng ta chỉ có thể nghĩ thôi, các Nguyên Anh của Ngũ Vân tông tuyệt đối sẽ không đồng ý loại yêu cầu này. Tuyệt đối không được có ý nghĩ này, nếu tin tức bị tiết lộ, Ngũ Vân tông nhất định sẽ đề phòng, vẫn là phải tìm cách trà trộn vào Ngũ Vân sơn đỉnh, để Mã tiền bối tiến vào miệng núi lửa."

Nội dung này được tạo ra và giữ bản quyền bởi truyen.free, mọi sự sao chép cần được sự đồng ý.