Dù bị phong ấn ở nơi tăm tối không thấy ánh mặt trời, phải chịu đựng hàng nghìn hàng vạn năm dằn vặt tàn khốc, họ vẫn không hề đổi thay.

Điều đáng tuyệt vọng nhất là sự lựa chọn và mục tiêu của họ, trong mắt đại đa số người, đều vô cùng ngu xuẩn, thậm chí dường như chính bản thân họ cũng không biết rốt cuộc vì điều gì.

"Nói chung, thực ra, bất luận là sư tôn, hay Tả Khưu sư huynh, bao gồm cả ta, đều hy vọng có thể nhìn thấy một ngày, Thái Dương Học Cung không còn chỉ có lác đác vài người, mà tràn đầy những đệ tử khí thế phồn thịnh, tràn đầy những giáo tập cơ trí, cường đại." Thanh Hà tiên tử tiếp tục nói.

"Bởi vì như vậy có nghĩa là, những điều họ kiên trì sẽ nhận được sự tán thành rộng rãi hơn; những lời họ kiên thủ sẽ không còn cô độc, có thể phát triển rực rỡ, mặc dù rất có thể ngay cả bản thân họ cũng không biết rốt cuộc đang kiên trì điều gì, mục tiêu là gì."

"Mà việc này, hiện tại ngươi đã hoàn thành rồi." Thanh Hà tiên tử nghiêm túc nhìn về phía Diệp Thiên, trong mắt ánh lên dị quang.

"Cho nên ta thực sự rất vui." Nàng nói.

"Nhưng... nguyên nhân trực tiếp bây giờ không phải vì đạo của họ đã được thông suốt hoàn toàn," Diệp Thiên cười khổ nói.

"Ta biết, hơn nữa, sau trận chiến ngày mai, Thái Dương Học Cung sẽ trở thành bộ dạng gì, thì vẫn chưa thể biết được." Thanh Hà tiên tử nói: "Nhưng như thế này đã đủ rồi, bất luận thế nào, đây đều là một khởi đầu tốt đẹp."

Diệp Thiên gật đầu.

Thực ra, với sự lý giải của hắn về khí vận hiện tại, bao gồm cả những điều đã biết về Triều Sơn Hải và những nhận thức về Đồ Hồng Tuyết, Diệp Thiên đã đại khái có thể đoán được rốt cuộc họ đang lấy điều gì làm mục tiêu, rốt cuộc muốn hoàn thành điều gì, rốt cuộc muốn thủ vững điều gì.

Mà những tồn tại đã dấn thân vào bí mật khí vận qua các đời tại Thái Dương Học Cung, chắc hẳn cũng đã nhìn rõ vấn đề này, cho nên mới nghĩa vô phản cố.

Đáp án của vấn đề này, bây giờ Diệp Thiên cũng chỉ là một cảm giác đại khái, không thể hình dung cụ thể được.

Nhưng có thể xác định là, ít nhất là mấy người bọn họ, chắc chắn không phải vì biết rằng nắm giữ khí vận thì có thể nắm giữ sức mạnh cường đại nhất trên thế giới này, mới dấn thân vào việc đó.

Nói rộng ra hơn, ít nhất tại điểm xuất phát ban đầu của việc đó, họ chắc chắn không phải vì chính bản thân mình.

"Nghĩ kỹ mà xem, loại chuyện như vậy, nhất là trong bối cảnh không liên quan đến những dục vọng khác, thực sự tồn tại một sức hút rất lớn," Diệp Thiên nghĩ đến những nguyên nhân mà hắn hiện tại biết, rằng khí vận có thể hội tụ, nhẹ giọng lẩm bẩm nói: "Có thể lý giải."

"Trước mắt đừng suy nghĩ những chuyện còn mơ hồ, hư vô đó, hãy nói một chút chuyện ngày mai đi." Dừng lại một chút, Diệp Thiên hỏi: "Ngươi đã sắp xếp Nguyệt Chi Học Cung thế nào rồi?"

"Nguyệt Chi Học Cung không giống như Thái Dương Học Cung, bất luận ta có ở đó hay không, đều có thể vẫn vận hành bình thường," Thanh Hà tiên tử nói.

"Vậy thì tốt rồi," Diệp Thiên nói.

Sau khi kết thúc cuộc trò chuyện với Thanh Hà tiên tử, Thanh Hà tiên tử quay trở về nơi thanh tu mà nàng từng tu hành khi còn ở Thái Dương Học Cung.

Gần đây, ngoài việc thỉnh thoảng trở về Nguyệt Chi Học Cung giải quyết vài việc, Thanh Hà tiên tử cơ bản đều ở tại nơi đó.

Diệp Thiên cũng trở lại nơi ở của mình.

Hắn ở trong một căn nhà gỗ tạm bợ, được dựng gần học cung trên đỉnh núi.

Nghỉ ngơi và điều chỉnh, một đêm trôi qua yên bình.

Ngày hôm sau.

Huyền Ca Sơn là khởi nguyên của Thánh Đường, mà trong Thánh Đường ngày nay, nó chính là biểu tượng, đại diện cho Thánh Đường.

Trong tình huống bình thường, tất cả các cuộc thi đấu hay những cơ hội lớn trong Thánh Đường đều sẽ được tiến hành tại Huyền Ca Sơn.

Chẳng hạn như khảo hạch nhập môn, hoặc cuộc thi tư cách thăng cấp tiên sinh cho đệ tử.

Mà những thịnh hội này, so với cuộc cạnh tranh giáo tập học cung mà nói, bất luận là về cấp độ, danh tiếng hay mức độ chú ý, đều kém hơn một bậc.

Nhưng cuộc cạnh tranh giáo tập học cung lại thường không được tiến hành tại Huyền Ca Sơn.

Cuộc cạnh tranh giáo tập của học cung nào sẽ được tiến hành ngay tại ngọn núi mà học cung đó tọa lạc.

Tương tự như vậy, đại điển chính thức nhậm chức giáo tập học cung cũng được tiến hành tại ngọn núi của mỗi học cung.

Lần này, đương nhiên là tại Thái Dương Học Cung.

Mặc dù những nghi lễ rườm rà đã được lược bỏ, đại điển này chỉ mang ý nghĩa tượng trưng, cũng không có nội dung mang tính thực chất.

Nhưng trong một tháng qua này, khi vô số đệ tử rời khỏi ngọn núi của mình, bái nhập Thái Dương Học Cung, ngọn núi này không nghi ngờ gì nữa, hiện nay là nơi náo nhiệt nhất, nhân khí thịnh vượng nhất trong Thánh Đường.

Ngoài đông đảo đệ tử đã bái nhập Thái Dương Học Cung, những đệ tử đã quyết định vẫn ở lại ngọn núi của mình, đối với học cung thần bí nhất, sau hàng trăm năm cuối cùng lại hiện diện dưới ánh mặt trời trong Thánh Đường này, cũng đều có lòng hiếu kỳ mãnh liệt.

Vì vậy, đại điển lần này vẫn thu hút sự chú ý của toàn bộ Thánh Đường.

Trời dần sáng, mặt trời từ mặt biển phía đông dâng lên, ráng chiều vắt ngang đại dương mênh mông sóng dậy, khi chiếu rọi lên quần phong Thánh Đường, vô số bóng người, ngồi trên phi thuyền, từ các ngọn núi của mình bay ra, đều hướng về Thái Dương Học Cung mà tụ lại.

Từng đệ tử tài năng kiệt xuất, thân tắm ánh hào quang vàng rực, khí thế phồn thịnh, bay qua giữa quần phong khói mù lượn lờ, trùng trùng điệp điệp, khiến người ta không khỏi nảy sinh lòng hướng về, khao khát tốt đẹp.

Các đệ tử đi tới chân ngọn núi của Thái Dương Học Cung, lên bờ và thu hồi phi thuyền của mình.

Hiện tại Thái Dương Học Cung đã sớm hoàn toàn không còn sự hiu quạnh như một tháng trước, vô số đệ tử mặc đạo bào có dấu hiệu đặc biệt của Thái Dương Học Cung trên ngực lui tới, tập trung mọi người lại một chỗ, sau ��ó lần lượt dẫn dắt họ đi lên đường núi.

Dọc theo con đường núi đã được mở rộng và trở nên càng rộng rãi, chỉnh tề hơn, ven đường có thể nhìn thấy rất nhiều nhánh đường núi mới được đục đẽo, dẫn đến những dãy nhà mới được xây dựng, thấp thoáng ẩn hiện trong núi.

Trong ấn tượng của tất cả mọi người, Thái Dương Học Cung đều là một nơi từ trước đến nay vốn đã thần bí, nhân số thưa thớt, vô cùng vắng lặng bên trong ngọn núi.

Bây giờ đột nhiên nhìn thấy cảnh tượng phồn vinh, thịnh vượng như vậy, đương nhiên cũng khiến vô số người kinh ngạc.

Đương nhiên, với quy mô và mức độ náo nhiệt của Thái Dương Học Cung bây giờ, việc nó trở nên như vậy cũng không ngoài ý muốn, nằm trong dự liệu của tất cả mọi người.

Mọi người cảm thán rằng Diệp Thiên nhập chủ đã khiến nơi đây, vốn đã tạo thành ấn tượng cố hữu trong mắt mọi người, bỗng chốc thay đổi một diện mạo mới.

Dọc theo sơn đạo đi lên được khoảng nửa canh giờ, liền lên tới đỉnh núi, đi tới quảng trường trước chính điện Thái Dương Học Cung.

Một vài vị giáo tập tiên sinh cùng các chấp sự được đặc phái từ Huyền Ca Sơn đến đã bố trí một cách đơn giản nơi đây theo lễ nghi và quy tắc của Thánh Đường, để đáp ứng yêu cầu tổ chức đại điển.

Chẳng hạn như trải thảm đỏ trên mặt đất, và vài vị trí phía trên Thái Dương Học Cung.

Đó là những vị trí dành cho một vài vị giáo tập học cung khác.

Ban đầu, nếu có người tham gia cạnh tranh thi đấu, thì chu kỳ chuẩn bị khá dài sẽ cho phép Thánh Đường có đủ thời gian để mời một số thế lực và quốc gia đủ tư cách trên thế giới Cửu Châu đến dự lễ, và những người đó cũng sẽ được sắp xếp vị trí tương ứng.

Nhưng lần này đương nhiên không cần.

Ngoài ra, còn có khu vực riêng được phân chia để dành cho các đệ tử đến dự lễ.

Hiển nhiên, quảng trường trên đỉnh núi không đủ không gian lớn.

Nhưng giáo tập và các chấp sự chuyên trách việc này trên Huyền Ca Sơn hiển nhiên đã có kinh nghiệm về việc này, họ đã dùng trận pháp bao quanh quảng trường đỉnh núi, trực tiếp xây dựng hàng ngàn hàng vạn chỗ ngồi trên không trung.

Từ xa nhìn lại, giống như đang đội một chiếc mũ cho ngọn núi khổng lồ này.

Tuy nhiên, mỗi lần thi đấu cạnh tranh giáo tập học cung, cùng với đại điển nhậm chức đều là như vậy, nên mọi người cũng không quá kinh ngạc về việc này.

Các đệ tử lên núi, tìm vị trí của mình để ngồi xuống chờ đợi đại điển bắt đầu.

Chỉ là theo thời gian trôi qua, các đệ tử cũng dần dần phát hiện một chuyện.

Những vị trí cao, vốn dành riêng cho các giáo tập học cung khác, thì lại trống trơn, vậy mà không có một giáo tập học cung nào đến dự.

Trong tình huống bình thường, loại đại điển này, giáo tập của ba học cung Thiên, Địa, Hải ít nhất sẽ có một vị đến, các giáo tập học cung còn lại, trừ khi có đại sự sống còn ảnh hưởng khiến không thể đến, còn lại đều phải có mặt.

Mà lần này, vậy mà không một ai xuất hiện.

Mọi người không khỏi nghĩ đến tình huống trước đó, khi Diệp Thiên độ kiếp, hầu như tất cả giáo tập học cung đều đứng ra quấy nhiễu.

Kể từ đó đến nay, những suy đoán, bàn luận và bình luận về chuyện này vẫn luôn lan truyền trong Thánh Đường, các loại lời đồn đãi liên tiếp xuất hiện, nhưng lại không thể thuyết phục lẫn nhau.

Việc tình huống này xảy ra hiện tại khiến mọi người chắc chắn không khỏi sinh lòng nghi hoặc, thi nhau suy đoán các loại nguyên nhân.

Mãi đến khoảng nửa canh giờ trước buổi trưa, thân ảnh Thanh Hà tiên tử rốt cục xuất hiện trên không trung, tìm một chỗ trong hàng ghế đó để ngồi xuống.

Thân ảnh lẻ loi đó, trông lại càng thêm đột ngột và kỳ quái.

Rất nhanh, mặt trời lên đến đỉnh đầu, buổi trưa đã đến, theo quy củ, thời gian đại điển đã tới.

Diệp Thiên, thân mang đạo bào màu vàng óng mà chỉ giáo tập học cung mới có tư cách mặc, xuất hiện trong tầm mắt của tất cả mọi người trong sân.

Từ cổ chí kim, sắc vàng đều đại diện cho ý nghĩa tôn quý nhất, trên Cửu Châu, chỉ có quốc quân các quốc gia mới có tư cách mặc bào phục màu vàng óng, ngay cả các hoàng tộc khác, màu sắc trên kim bào của họ cũng sẽ có những màu khác điểm xuyết.

Mà giáo tập học cung Thánh Đường, trong thế giới Cửu Châu, địa vị và danh vọng trên thực tế còn cao hơn nhiều so với các quốc quân kia, thậm chí ngoại trừ mấy siêu cấp quốc gia cường đại nhất, các quốc quân còn lại, bất kể là về địa vị, danh vọng hay tu vi bản thân, đều tất nhiên không thể sánh kịp với giáo tập học cung.

Cho nên việc giáo tập học cung mặc đạo bào màu vàng óng là một chuyện rất đương nhiên.

Diệp Thiên xuyên qua quảng trường, đi tới trước Thái Dương Học Cung.

Trên bậc thang trước học cung, đứng một lão giả mặc hồng bào giáo tập.

Lão giả này tên là Vu Nguyên Hòa, là giáo tập của Huyền Ca Sơn, tu vi Chân Tiên sơ kỳ.

Vu Nguyên Hòa cũng là một trong những giáo tập có thâm niên nhất trong Thánh Đường hiện nay, có thể trở thành sơn chủ Huyền Ca Sơn, biểu tượng của Thánh Đường, điều đó đã nói lên vấn đề.

Bất luận là về thân phận, tư lịch hay tu vi, Vu Nguyên Hòa trong Thánh Đường đều là số một số hai, được quảng đại tôn kính.

Thậm chí không hề thua kém ba vị giáo tập của các học cung Thiên, Địa, Hải.

Hắn chính là người chủ trì đại điển nhậm chức giáo tập học cung lần này.

"Vu Lão," Diệp Thiên dừng lại trước bậc thang, hướng Vu Nguyên Hòa thi lễ.

Huyền Ca Sơn vốn là một tồn tại đặc thù, ngoài những chuyện nghi lễ mang tính hình thức tương tự như vậy, Vu Nguyên Hòa cũng hoàn toàn không để tâm can thiệp vào những chuyện khác, coi như là một người chân chính không tranh quyền thế.

Đạo bào màu vàng óng trên người Diệp Thiên lúc này cùng phương pháp khống chế ngọn núi này, chính là do Vu Nguyên Hòa truyền cho Diệp Thiên tại Hách Hi điện của Huyền Ca Sơn.

"Diệp Thiên giáo tập," Vu Nguyên Hòa đáp lễ, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, nhìn những chỗ ngồi của giáo tập học cung còn lại trống rỗng, ngoại trừ Thanh Hà tiên tử, khẽ nhíu mày.

Nhìn thấy Vu Nguyên Hòa trông như vậy, Diệp Thiên cũng biết vị tiền bối này hẳn là hoàn toàn không biết và cũng không để ý đến những chuyện phân tranh giữa Thánh Đường Tiên Đạo Sơn với mình.

"Ba vị giáo tập học cung Thiên, Địa, Hải không một ai có mặt, đại điển này không thể tiến hành bình thường được rồi," Vu Nguyên Hòa có chút khó xử, nhẹ giọng nói với Diệp Thiên.

"Không có việc gì, bọn họ khẳng định sẽ đến," Diệp Thiên cười nói.

Khi những người này không đúng hạn xuất hiện, Diệp Thiên cũng biết họ nhất định sẽ ra tay vào hôm nay.

Đại điển này chỉ là một nghi thức, cho dù cố ý không đến, phá hủy đại điển, cũng không có ý nghĩa thực tế nào.

Ngược lại, chỉ khiến những giáo tập học cung không đến này bị tiếng xấu là không tuân thủ quy củ.

Những người khác có thể tùy theo ý muốn mà đến hoặc không đến.

Nhưng đối với đại điển nhậm chức giáo tập học cung mà nói, nếu không có lý do chính đáng mà vô cớ vắng mặt, thì không được.

"Vậy thì cứ tiến hành những nghi thức ban đầu đi, không cần chậm trễ thời gian," Mặc dù Vu Nguyên Hòa không rõ logic của Diệp Thiên, nhưng không hỏi nhiều. Chỉ gật đầu nói.

"Vu Lão vất vả rồi," Diệp Thiên hành lễ.

Các nghi thức cụ thể cũng không có gì đáng nói, đơn giản chính là Diệp Thiên tế bái tiên hiền trên quảng trường, Vu Nguyên Hòa lại một lần nữa truyền thụ đạo bào màu vàng óng cho Diệp Thiên, tuyên bố Diệp Thiên chính thức nhậm chức giáo tập Thái Dương Học Cung và các việc khác.

Tin rằng hiện tại tất cả mọi người trong sân đều đang chờ đợi xem rốt cuộc các giáo tập học cung còn lại có xuất hiện hay không.

Đa số những người khác đều mang lòng hiếu kỳ, còn Vu Nguyên Hòa là bởi vì chuyện này sẽ ảnh hưởng đến việc tiến hành đại điển sau cùng.

Mà Diệp Thiên, thì lại muốn xem đối phương lần này rốt cuộc sẽ dùng thủ đoạn gì nhắm vào mình.

Quả nhiên không nằm ngoài dự liệu của Diệp Thiên, khoảng nửa canh giờ sau khi các nghi thức đại điển tiến hành một cách tuần tự, sắc trời đột nhiên tối sầm xuống, mặt trời tựa hồ bị mây che khuất, từng đợt tiếng rít thảm thiết bắt đầu vang lên, tiếng gió càng lúc càng lớn.

Đang tuyên đọc tiên dụ, Vu Nguyên Hòa nhận thấy động tĩnh này, lập tức dừng lại.

"Chuyện gì xảy ra?" Hắn khẽ nhíu mày, tức giận lẩm bẩm hỏi: "Lại xảy ra chuyện gì thế?"

"Bọn họ tới rồi," Diệp Thiên ngẩng đầu nhìn trời nói.

Trên Thái Dương Học Cung, Thanh Hà tiên tử vẫn yên lặng ngồi trên ghế, thân hình chợt lóe, đi tới bên cạnh Diệp Thiên.

"Điển lễ còn đang tiến hành, ngươi sao có thể tùy tiện đi lại..." Vu Nguyên Hòa lập tức khiển trách một tiếng, nhưng lời còn chưa nói dứt thì đã ngừng lại, ánh mắt nhìn về phía trên cao.

Chỉ thấy vài thân ảnh, trong cơn cuồng phong gào thét, chậm rãi nổi lên, chân đạp hư không, từ trên cao nhìn xuống Diệp Thiên.

Đương nhiên đó là những giáo tập học cung trong Thánh Đường, những người ngày đó đã ra tay ngăn cản Diệp Thiên độ kiếp, đều có mặt.

Hơn nữa còn có thêm vài người.

Chẳng hạn như một nam tử gầy gò đứng ở vị trí phía sau, toàn thân đều bị bao phủ trong một làn sương đen, tu vi của hắn là Chân Tiên hậu kỳ.

Diệp Thiên nhận ra người này chính là Vực Sâu Ảnh Đạo Nhân, giáo tập của Minh Chi Học Cung.

Ngoài ra, còn có hai thân ảnh, đứng ở vị trí trước nhất, thậm chí còn cao hơn cả Hãn Lan Chân Nhân từng xuất hiện ngày đó.

Vị thứ hai chính là lão giả bên hông kẹp hồ lô, Mặc Ngọc Đạo Nhân.

Mà vị trí còn ở phía trước Mặc Ngọc Đạo Nhân, là một trung niên nam nhân thân hình cao lớn, khuôn mặt ôn hòa, trông có phong thái tiên phong đạo cốt.

Vị trí của người này, cộng thêm dao động Thiên Tiên phát ra từ người đó, thân phận của người này đã rõ như ban ngày.

Trong Thánh Đường, tồn tại có tu vi và thân phận cao nhất, giáo tập Thiên Chi Học Cung, Thừa Thiên Đạo Nhân!

Độc giả có thể tìm đọc toàn bộ câu chuyện tại truyen.free, nơi lưu giữ những bản dịch được trau chuốt tỉ mỉ.