"Chỉ cần có thể tự cứu lấy mình, việc này đã đủ ý nghĩa," Thanh Hà tiên tử nói, "Phần hậu quả, ta đã chọn làm như vậy thì sẽ không còn sợ hãi nữa."

"Thôi vậy, nếu ngươi đã chấp mê bất ngộ, ta cũng không khuyên can thêm, tự lo liệu đi!" La Liễu đạo nhân thở dài một tiếng.

"Đa tạ sư thúc nhắc nhở," Thanh Hà tiên tử khẽ thi lễ.

Sau đó, La Liễu đạo nhân không nói thêm gì nữa.

Việc Thanh Hà tiên tử ra mặt khiến cho việc không thể giết Diệp Thiên trở thành một chuyện đương nhiên, cũng coi như ban cho La Liễu đạo nhân một bậc thang để xuống.

Điều quan trọng nhất là, tu vi của Thanh Hà tiên tử cao hơn nàng, thực lực cũng mạnh hơn nàng. Trước mắt, người này đã sắt đá muốn bảo vệ Diệp Thiên thì bậc thang này cũng trở thành con đường duy nhất, La Liễu đạo nhân rất rõ ràng rằng dù nàng có không muốn thì cũng đành phải chịu.

Vì thế, nàng khôn ngoan thu tay lại, không tiếp tục thực hiện bất kỳ thử nghiệm nào nữa.

Thay vào đó, nàng gọi Lê Hồng Thiên, Hòa thượng Chính Hạo và một tiên sứ khác, lần nữa tiến vào trong Bích Hồ, tiếp tục gia cố phong ấn Hoàng Tuyền.

...

Bên này, Diệp Thiên cùng Lục Văn Bân và Đào Trạch thì đi theo Thanh Hà tiên tử lên một chiếc phi thuyền.

Thanh Hà tiên tử chính là giáo tập của Nguyệt Chi Học Cung, chiếc phi thuyền nàng dùng có quy cách, hình dạng và cấu tạo giống hệt chiếc phi thuyền mà La Liễu đ���o nhân dùng khi đến.

Phi thuyền bay lên không trung, tấm chắn linh khí ngăn cách hoàn toàn gió và tạp âm, hướng về phía bắc mà bay đi.

Lúc này, Diệp Thiên mới có thời gian để bày tỏ lòng biết ơn với Thanh Hà tiên tử.

"Đa tạ ân cứu mạng," Diệp Thiên nghiêm túc cúi mình hành lễ.

Thanh Hà tiên tử khẽ gật đầu, ánh mắt nàng trực tiếp rơi vào cái hộp trong tay Lục Văn Bân.

Thi cốt của Tả Khưu Nghị đang được đặt bên trong đó.

Trước đó, đối mặt với sự truy sát của La Liễu đạo nhân, Diệp Thiên đã quay người cầm chân, Lục Văn Bân nhân cơ hội thoát thân.

Sau đó, hắn gặp được Thanh Hà tiên tử và Đào Trạch đang chạy về hướng này.

Biết tình huống nguy cấp, Thanh Hà tiên tử cũng vội vã chạy về phía Bích Hồ, tuy đã nhận ra cái hộp kỳ lạ trong tay Lục Văn Bân nhưng cũng không hỏi kỹ.

"Trong hộp này, tỏa ra một loại khí tức quen thuộc..." Thanh Hà tiên tử nhíu mày nói.

"Bên trong là thi cốt của Tả Khưu giáo tập," Lục Văn Bân giải thích.

Ánh mắt Thanh Hà tiên tử khẽ ngừng lại.

Bên cạnh, Đào Trạch cũng biến sắc, chăm chú nhìn chiếc hộp. Hắn cũng có cảm giác này, chỉ là không nhạy cảm như Thanh Hà tiên tử, nên vẫn chưa thể liên hệ hai điều này với nhau.

Đến lúc này, sau lời của Lục Văn Bân, Đào Trạch liền chợt hiểu ra nguyên do.

Trầm mặc một lát, cả Thanh Hà tiên tử và Đào Trạch đều nghiêm túc cúi mình hành lễ trước chiếc hộp.

Đương nhiên, Thanh Hà tiên tử và Tả Khưu Nghị là sư huynh muội, còn Đào Trạch là s�� đồ của Tả Khưu Nghị, lễ nghi của họ cũng không giống nhau.

Tiếp theo, hai người lại hướng Lục Văn Bân và Diệp Thiên hành lễ, cảm ơn họ đã mang về thi cốt của Tả Khưu Nghị.

Sau đó, đương nhiên là họ hỏi thăm về việc đã tìm thấy thi cốt này như thế nào, và rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra trên đảo Thúy Châu trước khi họ kịp đến.

Lục Văn Bân đã kể lại mọi chuyện xảy ra từ khi hắn gặp Diệp Thiên, từ đầu đến cuối, cho Thanh Hà tiên tử và Đào Trạch.

Những kinh nghiệm này, mỗi chuyện đều đủ sức gây chấn động lớn, chẳng hạn như Đồ Hồng Tuyết còn sống, hay những bí ẩn xảy ra bên trong Tiên Đạo Sơn...

Đương nhiên, cả tu vi của Diệp Thiên – đột phá từ Hóa Thần trung kỳ lên Phản Hư sơ kỳ trong vòng một tháng, và việc hắn có thể chống đỡ La Liễu đạo nhân lâu đến thế – cũng khiến Thanh Hà tiên tử và Đào Trạch không khỏi kinh ngạc, bất ngờ.

Điều này khiến hai người buộc phải xóa bỏ hình ảnh Diệp Thiên trong ký ức trước đây, để xây dựng lại một hình tượng mới.

"Vận khí, là khí vận." Sau khi Lục Văn Bân nói xong, Đào Trạch không hiểu sáu chữ Tả Khưu Nghị để lại, vừa khẽ thì thầm vừa cố gắng suy tư trong đầu.

Nhưng hắn nghĩ nửa ngày cũng không có manh mối nào, đành tạm thời từ bỏ.

Mặc dù Thanh Hà tiên tử hiện tại là người có thực lực và tu vi cao nhất trong bốn người, cũng là người quen biết Tả Khưu Nghị sớm nhất, nhưng sự hiểu biết của nàng về khí vận lại thấp nhất, điều đó không thể nghi ngờ.

Vì thế, Thanh Hà tiên tử cũng không thể hiểu được ý nghĩa sâu xa của câu nói đó.

Ngoài chuyện này ra, thu hoạch lớn nhất của họ lần này chính là làm rõ vai trò của Tiên Đạo Sơn trong những chuyện này.

Chuyện của Triều Sơn Hải và Đồ Hồng Tuyết đã quá xa xưa, không cần nhắc lại.

Còn cái chết của Tả Khưu Nghị năm đó, đến nay đã có thể xác nhận rằng, trước hết là một số người trong Thánh Đường biết được quá trình và nội tình, chẳng hạn như La Liễu đạo nhân.

Tuy nhiên, rất hiển nhiên, những người như La Liễu đạo nhân, cũng giống như việc gia cố phong ấn Hoàng Tuyền, họ chỉ là người chấp hành. Họ đ��i khái hiểu mình đang làm gì, nhưng lại không rõ nguyên nhân thật sự đằng sau những việc đó.

Mà nguồn gốc, tất nhiên là Tiên Đạo Sơn, và chỉ có thể là tại Tiên Đạo Sơn.

Dù Thánh Đường là một tổ chức cực kỳ rộng rãi và cởi mở, nhưng xét cho cùng vẫn thuộc quyền quản hạt của Tiên Đạo Sơn.

Trước kia giết Tả Khưu Nghị, lần này họ lại chuẩn bị ra tay với Diệp Thiên và Lục Văn Bân.

Đều do Tiên Đạo Sơn sai khiến, thông qua những người như La Liễu đạo nhân, Lê Hồng Thiên để thực hiện.

Tuy nhiên, hai lần sát hại này cũng có những điểm khác biệt.

Tả Khưu Nghị là vì chạm đến bí mật của chân tướng khí vận nên mới bị Tiên Đạo Sơn xóa bỏ.

Nhưng nguyên nhân trực tiếp khiến họ quyết tâm ra tay sát hại Diệp Thiên không chỉ vì hắn bắt đầu tiếp xúc bí mật khí vận.

Đào Trạch biết chuyện họ chuẩn bị nhân chuyến đi Thúy Châu Đảo để sát hại Diệp Thiên đồng thời động thủ với Lục Văn Bân, là nhờ chấp sự Hàn Mục Vân ở Điển Giáo Phong – người đã thua cược với Diệp Thiên.

Và biết rằng động cơ ban đầu thực ra là vì hành động dạy đệ tử của Diệp Thiên tại Bồi Nguyên Phong đã động chạm đến lợi ích của không ít giáo tập Thánh Đường.

Ban đầu, việc Diệp Thiên dạy dỗ các đệ tử ở Bồi Nguyên Phong vốn không có gì đáng nói, bởi vì Bồi Nguyên Phong vốn dĩ không được coi là Thánh Đường chân chính, mọi người thường gọi là ngoại môn.

Tựa như sau kỳ khảo hạch nhập môn gây chấn động kia, vẫn có một số tiên sinh và giáo tập muốn thỉnh giáo Diệp Thiên, xem rốt cuộc hắn đã làm cách nào.

Nhưng kể từ đó, các đệ tử Bồi Nguyên Phong mới nhập môn dẫn đầu, kéo theo rất nhiều đệ tử nội môn cũng bắt đầu ra vào Bồi Nguyên Phong để thỉnh giáo Diệp Thiên.

Mặc dù dưới sự cấm đoán của Diệp Thiên, họ không xưng danh sư đồ, nhưng những việc làm và lễ nghi hằng ngày lại không khác gì thầy trò thực thụ.

Những đệ tử nội môn này thu hoạch tài nguyên tu hành từ các sơn phong của mình, rồi lại góp phần tạo nên danh tiếng sư tôn cho Diệp Thiên.

Kỳ thực, ban đầu mọi chuyện nếu nhìn từ một góc độ khác sẽ có cái nhìn khác biệt.

Ch���ng hạn, có thể cho rằng Diệp Thiên đã bỏ công sức dạy dỗ đệ tử của mình, đạt được hiệu quả vượt trội, thành quả to lớn. Trong khi Diệp Thiên, dù thế nào, cũng chỉ là một chấp sự, những đệ tử này vẫn chỉ thuộc về sơn phong của riêng họ.

Chẳng khác nào Diệp Thiên bỏ sức vun trồng, còn thành quả thì do chính họ thu hoạch.

Chỉ là trong Thánh Đường, tình huống lại đặc thù.

Vừa rồi đã nói, Thánh Đường được xem là một tổ chức khoan dung lỏng lẻo, bởi vì nó được tạo thành từ vô số sơn phong khác nhau, không có một hệ thống tổng quản lý thống nhất.

Về mặt bề ngoài, địa vị cao nhất trong Thánh Đường là mười hai vị học cung giáo tập, và những học cung giáo tập này thông thường cũng chỉ phụ trách "một mẫu ba sào đất" tại học cung của mình.

Các sơn phong khác cơ bản đều tự phát triển, tự quyết định.

Thực tế, mỗi ngọn núi này đều được xem như một tông môn độc lập, truyền thừa theo quan hệ thầy trò.

Không chỉ đệ tử cần dựa vào sư trưởng, mà các sư trưởng ngược lại cũng cần nhờ vào đệ tử để thể hiện thành tựu, nâng cao địa vị của mình.

Hai điều này bổ trợ lẫn nhau.

Bởi lẽ, có thể có những giáo tập rộng lượng, vô dục vô cầu sẽ nghĩ như vậy.

Nhưng đa số giáo tập, chỉ cần trong lòng còn chút ý chí tiến thủ, muốn vươn lên, sẽ không thể nào chấp nhận tình huống này.

Hành vi của Diệp Thiên, theo họ nghĩ, chẳng khác nào đang lung lay tận gốc nền tảng của sơn phong nơi họ tọa trấn.

Điều đó khiến lòng họ sinh ra bất mãn.

Sự bất mãn này được xem là nguyên nhân dẫn đến, cộng thêm Diệp Thiên lại tiếp xúc đến huyền bí khí vận, tu luyện Vọng Khí Thuật.

Khi Vọng Khí Thuật che giấu một phần lực lượng khí vận, khí vận cũng sẽ cảm nhận được, hai điều này là tương hỗ.

Cảm giác này có lẽ vô cùng xa vời và yếu ớt, nhưng đã đủ để thay đổi và ảnh hưởng một vài điều.

Chẳng hạn, thúc đẩy họ thêm một bước, khiến họ quyết tâm sát hại Diệp Thiên.

Một chấp sự nhỏ nhoi, giết cũng không sao.

Đúng lúc này, Diệp Thiên cũng vì tìm kiếm nơi Tả Khưu Nghị vẫn lạc mà nảy sinh ý định đến Thúy Châu Đảo.

Khi Diệp Thiên đưa ra yêu cầu đến Thúy Châu Đảo, Lê Hồng Thiên và những người khác đã mở một cánh cửa thuận lợi. Điều này đã giúp Diệp Thiên với thân phận chấp sự có thể thuận lợi gia nhập đội ngũ đệ tử nội môn ra ngoài lịch luyện.

Bởi vì trong ấn tượng của họ, tu vi của Diệp Thiên khi đó thực sự quá yếu, trong mắt Lê Hồng Thiên và đồng bọn, giết hắn là chuyện dễ như trở bàn tay. Thế nên, khi đến Thúy Châu Đảo, họ đã chọn hoàn thành việc quan trọng hơn là gia cố phong ấn Hoàng Tuyền trước.

Nhưng đúng lúc này, Diệp Thiên lại chủ động tìm đến Bích Hồ trước.

Thế là sau khi gặp nhau, những chuyện đã xảy ra tiếp đó thì mọi người đều đã biết.

...

Đây chính là tiền căn hậu quả việc Thánh Đường ra tay với Diệp Thiên lần này.

Khi đã xác định được thái độ của Tiên Đạo Sơn đối với khí vận, thì bây giờ ba người Diệp Thiên, Lục Văn Bân, Đào Trạch, cộng thêm Thanh Hà tiên tử chắc chắn đã bị cuốn vào, tiếp theo phải đối mặt với một vấn đề.

Tiên Đạo Sơn sẽ làm gì họ tiếp theo?

Và họ nên đối mặt với Tiên Đạo Sơn và Thánh Đường trong khoảng thời gian sắp tới ra sao?

Câu trả lời cho vấn đề đầu tiên thực sự rất khó xác định, bởi lực lượng khí vận quả thực quá huyền ảo, quá mạnh mẽ.

Đối với Tiên Đạo Sơn nắm giữ khí vận, nếu muốn gây bất lợi cho ai, họ có thể dùng đủ loại biện pháp để đối phó.

Chẳng hạn như xóa bỏ Tả Khưu Nghị, một tu sĩ mạnh mẽ cảnh giới Vấn Đạo cứ thế lặng lẽ vẫn lạc. Lục Văn Bân tìm kiếm nguyên nhân suốt mấy trăm năm, gần đây mới tìm thấy manh mối và mang về thi cốt của Tả Khưu Nghị.

Có thể nói, Tiên Đạo Sơn nắm giữ khí vận, chính là nắm giữ cả thế giới Cửu Châu.

Đối kháng với Tiên Đạo Sơn, chính là đối kháng với cả thế giới này.

Họ có thể phái cường giả, trực tiếp ra tay sát hại.

Có thể xóa bỏ ký ức, như những gì Đồ Hồng Tuyết đã trải qua, bị cưỡng ép can thiệp vào tinh thần và ý thức.

Và còn có thể tưởng tượng được những thủ đoạn mạnh mẽ mà họ chưa từng thấy qua.

Vì thế, việc cân nhắc vấn đề này dường như c��ng không còn ý nghĩa.

Cứ như vậy, việc cân nhắc cách đối mặt với Thánh Đường, đối mặt với Tiên Đạo Sơn cũng trở nên vô nghĩa.

Điều cần làm duy nhất là cố gắng nâng cao thực lực bản thân, tăng cường năng lực ứng phó mọi tình huống.

Đồng thời hội tụ khí vận, bởi lẽ cuối cùng chỉ có khí vận mới có thể đối kháng khí vận.

Khi xác định được điểm này, Diệp Thiên cũng không còn suy nghĩ đến việc sau đó sẽ đi đâu.

Cứ thế trở về Thánh Đường.

Trước hết, điều kiện tu hành trong Thánh Đường rất ưu việt. Chuyến đi Thúy Châu Đảo lần này, sự bất lực khi đối mặt La Liễu đạo nhân khiến Diệp Thiên hiểu rõ vô cùng tầm quan trọng của việc nhanh chóng tăng cường tu vi.

Bởi vì biết đâu nguy hiểm sẽ ập đến bất cứ lúc nào!

Chỉ khi thực lực nằm chắc trong tay mình, đó mới là biện pháp ổn thỏa nhất.

Thứ hai, hiện tại Lục Văn Bân, Đào Trạch và cả Thanh Hà tiên tử không nghi ngờ gì đã cùng Diệp Thiên trở thành những người trên cùng một con thuyền, cùng hợp lực với nhau. Điều này giúp mọi việc, dù là đông người sức mạnh lớn, hay việc cùng nhau nghiên cứu và lĩnh hội khí vận đều dễ dàng hơn. Hơn nữa mọi người đều quen thuộc hơn với hoàn cảnh Thánh Đường.

Thêm vào đó là việc hội tụ khí vận.

Mặc dù hiện tại vẫn chưa tìm được cách thu hoạch khí vận, cũng chưa biết chân tướng của khí vận.

Nhưng may mắn là, Diệp Thiên đã có được một chút khí vận.

Hắn chỉ có thể mò mẫm, tiếp tục làm những việc đã làm khi thu hoạch được khí vận trước đây, như dạy đệ tử, đọc sách, tu hành.

Mặc dù việc thu hoạch khí vận rất có thể không liên quan gì đến những việc này, nhưng đây đã là biện pháp duy nhất.

Hơn nữa, sắp tới nhất định phải làm tốt hơn nữa để mong có tiến triển.

Cộng thêm việc gần như đã không còn nể mặt Lê Hồng Thiên, La Liễu đạo nhân và những người khác, bản thân tu vi cũng đã bại lộ, Diệp Thiên liền quyết định quang minh chính đại tu hành, quang minh chính đại dạy đệ tử, đọc hết tất cả sách trong Điển Giáo Phong!

Trước hết làm tốt việc của bản thân, rồi mới xem Thánh Đường hay Tiên Đạo Sơn sẽ ứng phó ra sao.

Suy nghĩ thấu đáo những vấn đề này, trong lòng Diệp Thiên vẫn còn một nghi vấn.

Chính là Thanh Hà tiên tử.

Đây là người có tu vi cao nhất trong số bốn người họ hiện tại.

Cũng là người mới nhất gia nhập vào phe phái của họ.

Xét hai điểm nguyên nhân này, mặc dù Thanh Hà tiên tử vừa vặn cứu được Diệp Thiên, nhưng công bằng mà nói, Diệp Thiên hiện tại vẫn ôm một tia cảnh giác và thận trọng đối với nàng.

Bởi vì trước sự kiện lần này, Diệp Thiên chưa từng gặp mặt hay nghe nói đến người này.

Đương nhiên, trước hết là Diệp Thiên thông qua thời gian ngắn ngủi ở chung này, nhận thấy Thanh Hà tiên tử là một người có tính tình khá dịu dàng, nội liễm, thích sự yên tĩnh, rất ít khi chủ động nói chuyện.

Đồng thời, trong thời gian ở Thánh Đường, Diệp Thiên cũng không hề nghe nói gì về danh tiếng của người này, chắc hẳn nàng là một người sống rất khiêm nhường.

Thêm vào đó là cuộc đối thoại của Thanh Hà tiên tử với La Liễu đạo nhân trước đây, cùng với việc Lục Văn Bân cũng từng nhắc đến sự tồn tại của Thanh Hà tiên tử cho Diệp Thiên.

Thông qua những điều này, Diệp Thiên cũng không khó để khôi phục lại toàn bộ diễn biến của câu chuyện trước đây.

Có lẽ là hơn ngàn năm trước, Dương Chi Học Cung, một trong mười hai học cung của Thánh Đường, có hai đệ tử.

Một nam một nữ, họ là sư huynh muội.

Trong đó, sư huynh tên là Tả Khưu Nghị, sư muội chính là Thanh Hà tiên tử bây giờ.

Họ có thiên phú xuất chúng, cùng nhau tu hành tại Dương Chi Học Cung, thực lực tăng tiến vượt bậc, như nước chảy thành sông, lần lượt trở thành tiên sinh, giáo tập trẻ tuổi nhất trong Thánh Đường.

Nhưng không biết từ khi nào, Tả Khưu Nghị đã học được Vọng Khí Thuật.

Hắn bắt đầu tiếp xúc bí mật khí vận.

Thanh Hà tiên tử phát hiện ra, nhưng nàng cũng biết bí mật khí vận, trên đại lục Cửu Châu, là điều cấm kỵ lớn nhất.

Thanh Hà tiên tử khuyên Tả Khưu Nghị dừng lại, không nên tiếp tục nữa.

Nhưng Tả Khưu Nghị không chịu.

Hai người vì vậy nảy sinh chia rẽ, không thể hòa giải.

Thanh Hà tiên tử trong cơn giận dữ đã rời khỏi Dương Chi Học Cung, bái nhập Nguyệt Chi Học Cung, hai người cứ thế mỗi người một ngả, không còn gặp mặt.

Trong quá trình này, Tả Khưu Nghị đạt đến Vấn Đạo kỳ, và cũng thành công trở thành học cung giáo tập trẻ tuổi nhất từ trước đến nay của Thánh Đường.

Lúc này, hai thiếu niên thiên phú xuất chúng đã bộc lộ tài năng, dễ dàng vượt qua kỳ khảo hạch nhập môn, họ bái nhập vào Dương Chi Học Cung của Tả Khưu Nghị.

Đây chính là Lục Văn Bân và Đào Trạch.

Họ theo Tả Khưu Nghị học Vọng Khí Thuật, thực lực tăng tiến vượt bậc, chỉ trong hai trăm năm, đã đạt đến Hóa Thần kỳ.

Thời điểm này, nghiên cứu của Tả Khưu Nghị về khí vận cũng đạt được một bước tiến mới.

Hắn không hề hay biết rằng bước tiến này lại mang ý nghĩa tử thần giáng lâm.

Thế là, hắn chết.

Lục Văn Bân và Đào Trạch, vì mối quan hệ với Tả Khưu Nghị và việc tu luyện Vọng Khí Thuật, đã bị trấn áp cho đến nay.

Thanh Hà tiên tử do đã cắt đứt với Tả Khưu Nghị từ trước, nên không bị liên lụy, nàng âm thầm tu hành tiến bộ tại Nguyệt Chi Học Cung, cuối cùng trở thành học cung giáo tập, và một mạch tu hành đến Chân Tiên hậu kỳ.

Cho đến lần này, được Đào Trạch mời, đến đây cứu viện hắn và Lục Văn Bân.

Điều Diệp Thiên nghi ngờ là, Thanh Hà tiên tử đã có thể cắt đứt với Tả Khưu Nghị bấy nhiêu năm, có thể làm được hoàn toàn không bị khí vận ảnh hưởng về sau.

Vì sao lần này, nàng lại có thể đồng ý ra tay, trong khi nàng chắc chắn biết rõ hậu quả của việc làm đó.

Trước đây La Liễu đạo nhân ngay từ đầu đã chất vấn điều này, Thanh Hà tiên tử giải thích là để trả lại tình nghĩa với Tả Khưu Nghị, không muốn để chuyện như vậy xảy ra lần nữa.

Diệp Thiên không tin.

Có lẽ nguyên nhân này quả thực chiếm một phần, nhưng Diệp Thiên cho rằng, vẫn còn một vấn đề cốt lõi chưa được giải quyết, nếu không lời giải thích này khó mà đứng vững.

Đó chính là sự chuyển biến thái độ của Thanh Hà tiên tử đối với khí vận.

Chính vì thái độ cấm kỵ khí vận trước đây của Thanh Hà tiên tử, nên nàng mới làm ra hành động đoạn tuyệt với Tả Khưu Ngh��, rời khỏi Dương Chi Học Cung.

Chắc chắn nàng phải có một sự chuyển biến lớn một trăm tám mươi độ trong cách nhìn về khí vận, mới có thể thúc đẩy nàng đưa ra quyết định hiện tại.

Mà điểm này, Thanh Hà tiên tử không hề nói cho La Liễu đạo nhân, La Liễu đạo nhân cũng không quan tâm.

Nhưng Diệp Thiên thì nhất định phải quan tâm.

Sau một hồi trầm ngâm, Diệp Thiên đã đặt vấn đề này với Thanh Hà tiên tử, hỏi rốt cuộc vì sao nàng lại đồng ý đến đây cứu Lục Văn Bân và mình.

Nghe Diệp Thiên nói, Thanh Hà tiên tử trầm ngâm một lát. Nàng vốn là người cực kỳ thông tuệ, trong lòng lập tức hiểu rõ nguyên nhân Diệp Thiên hỏi câu này, dù đã nghe lời giải thích nàng dành cho La Liễu đạo nhân, và biết Diệp Thiên rốt cuộc đang muốn hỏi điều gì.

"Các ngươi chắc cũng muốn biết, phải không?" Nàng không trả lời ngay, mà trước tiên nhìn về phía Lục Văn Bân và Đào Trạch.

"Đúng vậy, Thanh Hà giáo tập." Hai người vội vã gật đầu.

Không riêng gì Lục Văn Bân vẫn ở trên đảo Thúy Châu, ngay cả Đào Trạch – người đích thân mời Thanh Hà tiên tử đến – kỳ thực trong lòng cũng không hiểu.

Thật lòng mà nói, một tháng trước khi ở Thánh Đường, Đào Trạch quyết định mời Thanh Hà tiên tử ra tay, trong lòng hắn hoàn toàn không ôm hy vọng.

Nhưng không ngờ rằng, Thanh Hà tiên tử sau một thời gian suy nghĩ, lại đồng ý.

Sau đó hai người họ cùng nhau rời Thánh Đường,赶 đến đảo Thúy Châu cứu được Diệp Thiên và Lục Văn Bân.

Ngay cả khi nghe lời giải thích của Thanh Hà tiên tử dành cho La Liễu đạo nhân, trong lòng hắn vẫn tràn đầy nghi hoặc.

Vừa lúc đó, Diệp Thiên đã chủ động nói ra.

"Chuyện này, e rằng phải bắt đầu từ ban đầu." Thanh Hà tiên tử vừa suy tư vừa chậm rãi nói.

"Khi sư huynh bắt đầu học Vọng Khí Thuật, ta có biết."

"Về những ảnh hưởng tiêu cực mà bí mật khí vận có thể mang lại trong tương lai, cũng là sư huynh đã nói cho ta biết."

"Ta tin rằng, khi hai người các ngươi bắt đầu học Vọng Khí Thuật, sư huynh cũng đã nói trước cho các ngươi biết tương lai sẽ phải đối mặt với những gì, phải không?" Nói đến đây, Thanh Hà tiên tử đột nhiên hỏi Lục Văn Bân và Đào Trạch.

"...Đúng là như vậy," Đào Trạch và Lục Văn Bân xác nhận lời Thanh Hà tiên tử.

"Sau đó hai người các ngươi đã chọn tu luyện Vọng Khí Thuật, còn ta thì chọn từ chối," Thanh Hà tiên tử trong mắt đẹp mang theo một tia cười buồn, "Ta chỉ đơn thuần là không có hứng thú với Vọng Khí Thuật mà thôi."

"Có được điều mình yêu thích và tín niệm kiên định là điều tốt. Ta tôn trọng lựa chọn của sư huynh, và sư huynh cũng tôn trọng lựa chọn của ta."

Lục Văn Bân và Đào Trạch khiếp ngạc nhìn nhau, trong mắt đầy vẻ khó tin.

Đúng vậy, nghe đến đây, dù sau đó có chuyện gì xảy ra đi nữa, họ cũng đã biết rằng những phán đoán và cái nhìn của mình về chuyện năm xưa đã sai ngay từ đầu.

Họ chỉ thông qua kết quả Thanh Hà tiên tử và Tả Khưu Nghị mỗi người một ngả sau này, để đưa ra một ấn tượng ban đầu chủ quan, cho rằng Thanh Hà tiên tử sau khi phát hiện Tả Khưu Nghị tu luyện khí vận thì hai người đã nảy sinh những khác biệt căn bản to lớn, vì thế mới đoạn tuyệt quan hệ, rời khỏi Dương Chi Học Cung.

"Sau này hai chúng ta tuyệt giao, nhưng thực ra là vì sư tôn vẫn lạc."

Thanh Hà tiên tử tiếp tục chân thành nói.

"Các ngươi hẳn biết, sư tôn của chúng ta chính là học cung giáo tập đời trước của Dương Chi Học Cung, trước cả Tả Khưu sư huynh."

"Vọng Khí Thuật của sư huynh, chính là học được từ sư tôn. Đúng vậy, hai người họ cũng giống như các ngươi trước đây, cùng nhau tu tập Vọng Khí Thuật, nghiên cứu bí mật khí vận."

"Sư tôn từng nói, thiên phú của sư huynh về Vọng Khí Thuật, vượt xa tưởng tượng của ông ấy, còn chói mắt hơn cả thiên phú tu hành của ông."

"Sự thật cũng đúng là như thế, rất nhanh, trên lĩnh vực khí vận, sư huynh đã vượt qua sư tôn, và cũng đạt được đột phá cực kỳ quan trọng."

"Khí vận chính là một vực sâu, khi ngươi nhìn vào vực sâu, vực sâu cũng sẽ nhìn lại ngươi. Các ngươi hiện tại đều biết, khi sự thăm dò khí vận cấm kỵ đạt đến một độ sâu nhất định, tử vong sẽ ập đến!"

Mọi nội dung trong văn bản này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được s�� cho phép.