Nhìn thoáng qua Ngô Đạo Vân chết không nhắm mắt, Diệp Thiên lắc đầu.

Công pháp dù mạnh đến mấy, không thể khống chế cũng vô nghĩa.

Ngay cả sinh mạng vĩnh hằng bất diệt cũng cần một ý chí kiên cường bất khuất. Nếu không, người ta sẽ chỉ bị vô vàn trắc trở và sự buồn tẻ của vô tận tuế nguyệt h��y hoại thành kẻ điên. Lúc đó, vĩnh hằng bất hủ còn có ý nghĩa gì?

Vì môn công pháp này, Ngô Đạo Vân đã bỏ ra rất nhiều. Kết quả vẫn chẳng thể thắng được Trảm Thần Kiếm, bao công sức cuối cùng cũng tan thành mây khói.

Sau khi giành chiến thắng, Diệp Thiên không vội vàng rời đi, mà ở lại tu luyện lĩnh hội, đồng thời tìm kiếm những bảo vật có giá trị khác.

Bởi vì, Diệp Thiên về cơ bản đã nắm giữ tình hình. Trước khi thâm nhập, hắn đã phá giải đủ loại cấm chế trong phủ. Tiện thể giải quyết mấy thủ vệ có thân thủ không tồi.

Chỉ cần xử lý tất cả người chứng kiến, đó chính là thâm nhập thành công. May mà Diệp Thiên đạt thành tựu nhất định trong kiếm đạo, nếu không e rằng sẽ phải lãng phí đại lượng linh khí mới có thể "thâm nhập" thành công.

Hắn ước tính một khoảng thời gian. Đại khái phải đợi đến ngày mai, đội tuần tra của Thành Phòng Ty Kim Giao Thành cùng các tu sĩ Ngô gia mới có thể kịp phản ứng. Hắn căn bản không vội.

Nếu không có tin tức từ Bạch Vân, Diệp Thiên không thể nắm rõ tình hình như vậy.

Ngày thứ hai, Diệp Thiên liền ung dung rời khỏi Long Điền Bảo của Ngô gia. Trên đường đi, Diệp Thiên bình yên vô sự trở về Thủ Sơn Cư.

Hắn chắc chắn Ngô gia đã nhận ra điều bất thường, nhưng bọn họ căn bản không dám làm gì. Mặt khác, Ngô Đạo Vân chưa từng nương tay với tộc nhân của mình, chính vì thế, người nhà họ Ngô chẳng có tâm tư nào đi theo hắn. Làm một gia chủ, điều này kỳ thực rất thất bại. Đương nhiên, với tư cách một tu sĩ, việc Ngô Đạo Vân cuối cùng lại tu luyện ma công mà bỏ rơi bản thân cũng là một thất bại.

Diệp Thiên chỉ kinh ngạc khi Thành Phòng Ty Kim Giao Thành lại phản ứng chậm chạp đến vậy, còn ba đại gia tộc khác thì không hề có ý định đứng ra bảo vệ Ngô gia. Có lẽ quân số của Kim Giao Thành quả thực không đủ.

Chưa kể gần đây các cấm địa khôi phục, không biết từ lúc nào, trong Kim Giao Thành bắt đầu xuất hiện dấu vết của tà ma và cấm địa. Điều này trước kia là không thể nào xảy ra. Ba đại gia tộc đang vội vàng xử lý những tà ma quỷ quái này, căn bản không màng đến chuyện khác. Cấm địa Linh Nguyệt cũng vì tính uy hiếp không lớn, lại có năng lực đặc thù, nên Ảnh Nguyệt Thần Triều tạm thời cũng không điều động tu sĩ tiêu diệt.

Tổng hợp tất cả tình báo đã biết, Diệp Thiên đã không còn nghi ngờ gì nữa rằng Tiên Nguyên đại thế giới đúng là đang xảy ra hiện tượng tà ma khôi phục. Đây là một kỳ ngộ nhưng cũng là một hạo kiếp diệt thế.

Trăm năm trước, Tiên Nguyên đại thế giới không hề có nhiều tà ma đến vậy. Đầu tiên là thực lực tu sĩ tăng lên nhanh chóng, tiếp đó liền xuất hiện sự khôi phục bí ẩn. Ban đầu, tà ma khôi phục không mạnh, số lượng cũng không nhiều, nhưng theo thời gian trôi qua, ngày càng nhiều tà ma bắt đầu trỗi dậy. Hơn nữa, thực lực tà ma cũng ngày càng mạnh, thậm chí có thể uy hiếp được cả tu sĩ Thiên Tôn.

Đến hiện tại, ngay cả Ảnh Nguyệt Thần Triều với nhân tài đông đúc, cao thủ nhiều như mây cũng có chút mệt mỏi ứng phó. Đối với những tà ma ít nguy hại hơn, họ chỉ có thể tạm thời bỏ qua. Đồng thời, những "cấm địa vô hại" như cấm địa Linh Nguyệt Thôn cũng tạm thời bị bỏ mặc không quan tâm. Bởi vì những kẻ xấu xảo quyệt như Ngô Đạo Vân cũng có cơ hội để kéo dài hơi tàn.

Bất quá ở thế giới này làm người xấu là phải trả giá thật lớn. Cho dù không có Diệp Thiên ra tay, Ngô Đạo Vân cũng chưa chắc đã thoát được sự trừng phạt. "Ngẩng đầu ba thước có thần minh" ở thế giới này cũng không phải chỉ là lời nói suông. Chuyện xấu làm nhiều rồi, kẻ xấu sẽ biến ngươi thành bia đỡ đạn, còn người tốt sẽ giúp họ tích thêm công đức. Đương nhiên, còn có những chính nghĩa chi sĩ ghét ác như cừu, chuyên trừng phạt kẻ ác như Diệp Thiên.

Những kẻ xấu như Du Bạch Nhận, Ngô Đạo Vân thì không tính là đại gian đại ác, chỉ là tiểu tốt thôi.

Sau khi dọn dẹp Ngô gia, có vẻ như gần đây không còn kẻ ác nào đáng để hắn ra tay. Bất quá, Diệp Thiên tỏ vẻ không hề hoảng hốt chút nào. Loại người ác này, cũng giống như rau cải trắng hay rau củ quả, há chẳng phải cứ bóc một lớp lại có một lớp khác sao? Chết một hai kẻ, thì đã thấm vào đâu! Nơi này không có, hoàng đô còn nhiều.

Những tu sĩ như Hồng Phi vũ mới thật sự là họa lớn trong lòng. So với vị hoàng tử của Ảnh Nguyệt Thần Triều này, Du Bạch Nhận và Ngô Đạo Vân chỉ có thể xem là những kẻ mới nhập môn.

Diệp Thiên nghi ngờ có điều gì đó liên quan đến Hồng Phi vũ. Có lẽ bí cảnh kia ẩn chứa huyền cơ, chỉ là hắn cần phải đích thân dò xét một phen mới có thể xác định.

Tại Thủ Sơn Cư, Diệp Thiên cảm nhận linh khí giữa thiên địa ngày càng cường đại. Hắn biết, theo các cấm địa mở ra, linh khí xung quanh cũng bắt đầu khôi phục và mạnh mẽ hơn. Ở phụ cận đây tu hành sẽ lại càng dễ tăng cao tu vi.

Sự khôi phục linh khí ồ ạt chưa hẳn đã là chuyện tốt, nó sẽ mang đến rất nhiều thảm kịch. Nghĩ đến kết cục bi thảm của người bình thường, cứ việc Diệp Thiên sớm đã gặp đủ loại tai họa thảm khốc, nhưng trong lòng vẫn sinh lòng không đành.

Ngay cả ở Tiên Nguyên đại thế giới cũng lấy sức mạnh làm tôn; không có tu vi và thực lực, sẽ không có sức tự vệ. Trước đại kiếp diệt thế này, ngay cả tu sĩ Thiên Tôn cũng rất bất lực. Phàm là tu sĩ nhạy cảm đều sẽ sớm cảm nhận được điều gì đó, sau đó kịp thời đưa ra đối sách.

Tại hào trạch của Ngô Đạo Vân, Diệp Thiên cũng từng giật mình. Thân là một gia chủ, chưởng quản sinh tử của mấy vạn người, vậy mà trong Long Điền Bảo đó, đừng nói là những nha hoàn thị nữ trẻ tuổi chân dài eo nhỏ, ngay cả thủ vệ lợi hại cũng chẳng có mấy người. Là Ngô Đạo Vân không thích hưởng thụ sao? Dĩ nhiên không phải, Ngô Đạo V��n chỉ là làm điều mà mọi tu sĩ trong thế giới này đều sẽ làm, đó chính là truy cầu sức mạnh.

Vì cứu vớt nguyên thế giới, ngăn cản trận đại kiếp này, Diệp Thiên cũng cần sức mạnh. Hắn cần phải trở nên mạnh hơn, trở thành Hồng Mông chí tôn.

Trong phòng, Diệp Thiên đang xem xét bố cục thành thị Kim Giao Thành. Vì mạnh lên, hắn nhất định phải tiến về thế giới rộng lớn hơn. Chuyến đi đến Hoàng Đô Ảnh Nguyệt, là điều Diệp Thiên buộc phải làm. Vì thế, hắn muốn trước hết tìm hiểu chút bố trí thành thị của thế giới này.

Tiên Nguyên đại thế giới có điểm khác biệt lớn nhất với chư thiên vạn giới chính là, thế giới này khắp nơi tràn ngập thiên địa linh khí vô cùng tinh thuần. Thiên địa linh khí đại lượng hội tụ tạo thành đủ loại kỳ quan thiên địa và những cấm địa quỷ dị. Chính vì thiên địa linh khí tồn tại, mới có thế giới long xà khởi lục, quần ma loạn vũ này.

Sinh linh có thể luyện hóa và hấp thu loại thiên địa linh lực này, nhờ vậy hình thành siêu phàm chi lực và trường năng lượng. Nhân tộc là vạn vật chi linh, ngay cả những dao động tinh thần vô ý thức của nhân loại, cũng có sức mạnh không thể coi thường. Sự xuất hiện của hai đại thánh địa và ba Thần khí, cũng có mối quan hệ mật thiết với tín niệm chi lực của nhân loại. Đồng thời, hiển nhiên là, nơi nào nhân khẩu càng dày đặc, dao động tinh thần vô ý thức càng mãnh liệt. Loại tinh thần lực tiêu tán này, đã có thể hình thành một cái bình chướng khí tràng ổn định. Đây chính là Nhân Hỏa đại danh đỉnh đỉnh.

Bởi vì sự tồn tại của Nhân Hỏa, khu dân cư nội thành vô cùng an toàn, rất ít gặp phải sự kiện tà ma xâm lấn. Đồng thời, siêu tự nhiên chi lực ở nơi này, bao gồm cả thiên địa linh khí, cũng bị áp chế đến mức độ mỏng manh nhất. Tại khu dân cư thành phố, có thể điều chỉnh tâm tính, vững chắc tâm cảnh, có trợ giúp cho việc điều tiết và khống chế tâm linh chi lực. Tuy nhiên, để tu hành lại có rất nhiều bất tiện. Cho dù là tu sĩ thiên phú bất phàm cũng rất khó hấp thu thiên địa linh khí tại nội thành.

Thực tế là, càng đến gần dã ngoại, tốc độ tu hành càng nhanh. Đây chính là lý do vì sao, các cường giả đều thích ra ngoại thành. Thậm chí có người khiêu chiến bản thân, chạy đến những nơi man hoang nguyên thủy hơn, nơi đó là cấm khu của văn minh, ẩn chứa vô số nguy hiểm. Cho nên, các đạo viện tu hành và nơi ở của nhiều tu sĩ, không hoàn toàn trùng khớp với khu dân cư. Vị trí của họ được gọi là khu tu hành nội thành.

Bố cục nội thành là khu dân cư nằm ở trung tâm nhất, chỉ chiếm một phần rất nhỏ diện tích, người bình thường không có tư cách ở lại. Nơi đó hết sức an toàn. Sau đó, nối tiếp khu dân cư chính là khu tu hành. Tại nơi này có vô số lôi đài và tĩnh thất. Trên đường đi lại, có thể nhìn thấy có người luận bàn giao thủ, hoặc truy đuổi nhau, vô cùng náo nhiệt. Các đạo viện tu hành của thành phố cùng trung tâm hành chính của thành phố cũng được thành lập ở đây.

Sau khu tu hành chính là vùng ngoại thành, bao gồm các khu thôn, khu trấn và khu sản nghiệp. Đi qua vùng ngoại thành liền là khu tro bụi nối tiếp ngoại thành. Càng xâm nhập sâu vào khu tro bụi, dấu vết văn minh đô thị sẽ càng ít đi. S���c sống nguyên thủy, thô sơ liền càng trở nên rõ ràng. Cuối khu tro bụi đã là một mảnh rừng cây nguyên thủy xanh um tươi tốt.

Về phần ngoại thành chính là những căn cứ được phân bố rải rác trong rừng cây này. Chỉ có rất hạn chế mấy con đường nhỏ có thể thông với nội thành. Những căn cứ này vừa là những thắng địa tu hành tốt nhất, vừa là những tiền đồn và thành lũy bảo vệ thành thị. Nơi này là Thiên Đường của tu sĩ, đồng thời cũng là Địa Ngục của họ. Tại nơi này có thiên địa linh khí dồi dào nhất, tài nguyên tu hành tốt nhất, vô số cơ hội chiến đấu, chém giết, lịch luyện.

Đương nhiên, đồng thời nơi này cũng tiềm ẩn vô vàn nguy hiểm vượt quá sức tưởng tượng. Ngoài nhân loại, tà ma cũng có thể thông qua hấp thu thiên địa linh khí mà thức tỉnh. Thiên địa linh khí dồi dào cũng có nghĩa là tốc độ thức tỉnh của tà ma sẽ nhanh hơn. Thực tế là, thiên địa linh khí của Tiên Nguyên đại thế giới vẫn luôn từ từ tăng lên, điều này có nghĩa là sẽ ngày càng có nhiều tà ma mạnh mẽ hơn xuất hiện. Đồng thời, một bộ ph���n sinh vật siêu phàm được gọi là ma thú, yêu thú cũng gây nguy hiểm rất lớn cho nhân loại.

Ngoại thành là một cơ hội đầy cám dỗ, khiến rất nhiều tu sĩ đều vô cùng khao khát. Những căn cứ của nhân loại gần rừng cây Man Hoang là thuộc phạm vi ngoại thành. Nghiêm ngặt mà nói, nơi Diệp Thiên ở tại Thủ Sơn Cư chính là ngoại thành, nơi đại lượng tu sĩ Băng Linh Thành trú ngụ cũng là ngoại thành.

Người bình thường ở Tiên Nguyên đại thế giới cũng chỉ là những tu sĩ thực lực yếu kém, thiên phú có hạn. Dù thế nào cũng sẽ có tu vi trong người, người bình thường theo đúng nghĩa thì không tồn tại. Nơi Man Hoang này quả thực thích hợp tu hành, linh khí vô cùng sung túc. Chỉ là, Diệp Thiên biết đây là một mảnh khu vực thần bí mà hung hiểm. Cho đến nay, hắn cũng không có xâm nhập đến Hoang Thần Sơn chỗ sâu, chỉ là ở ngoại vi thăm dò. Sau đó, Diệp Thiên liền gặp một cấm địa và một lần thú triều.

"Còn cần tiếp tục tăng thực lực lên mới được a."

Sau một tiếng cảm thán, nghĩ đến nơi vạn cổ hoang vu kia, Diệp Thiên bắt đầu tiếp tục bước vào giai đoạn tu hành kế tiếp.

Các yếu tố chủ yếu quyết định thực lực tu sĩ là: thiên phú, tu vi căn cơ, thần thông tiên pháp, kinh nghiệm kỹ xảo, tinh thần ý chí, cùng bí thuật, bảo vật. Thiên phú đã bao hàm nhiều mặt, không chỉ đơn thuần là thiên phú tu hành. Phản ứng nhanh hơn người khác, thể phách mạnh hơn người khác, cũng coi là một loại thiên phú. Mặt khác, ngoài linh khí và chiến ý, còn có những thủ đoạn khác, như là huyết mạch chi lực cùng Thiên Đạo thần thông, đây đều là năng lực. Năng lực cũng coi là một loại thiên phú.

Tương tự, huyết mạch chi lực cũng được phân loại vào thần thông, cho nên tu sĩ có thể chia thành tu sĩ có thần thông và tu sĩ không có thần thông. Bất kể tu sĩ có được loại thần thông nào, đều có thể coi là tu sĩ thần thông. Có thể nói, tu sĩ có thần thông và tu sĩ không có thần thông sẽ có sự chênh lệch rất lớn về thực lực.

Đương nhiên, cũng không phải nói sở hữu thần thông liền nhất định vô địch. Ngay cả khi có được thần thông vô địch, trong đó cũng liên quan đến sự áp chế giai vị. Không có cảnh giới tu vi cường hãn, tu sĩ thần thông không thể sử dụng nhiều lần năng lực của mình, hơn nữa, năng lực đó đối với tu sĩ cường đại sẽ còn bị suy giảm. Loại thần thông không nhìn chênh lệch đẳng cấp, thường sẽ được coi là biểu tượng của tiềm lực to lớn. Thần thông cũng chỉ là một phần của chiến lực, không thể quyết định tất cả.

Thực lực tu sĩ là tổng hợp của nhiều yếu tố chính, còn trong thực chiến thì lại càng thêm phức tạp. Thậm chí có những lúc, thực lực mạnh chưa chắc đã thắng, chỉ khi biết tận dụng lợi thế mới có thể thắng. Tu vi liền giống như cấp độ nhân vật trong trò chơi, kết hợp với thiên phú thì tạo thành thuộc tính cơ sở của tu sĩ. Cảnh giới tu vi càng mạnh, linh quang càng cao.

Linh quang là khi sinh linh hoặc bảo vật có siêu phàm chi lực phóng thích năng lực, sẽ hiển hiện linh tính chi quang quanh cơ thể, có thể bị các tu sĩ có kinh nghiệm cảm ứng được. Linh quang tức là siêu phàm chi quang. Khi siêu phàm chi lực giữa hai bên đạt đến một mức chênh lệch nhất định, sẽ hình thành uy áp tinh thần không thể ch���ng cự. Đây chính là giai vị uy áp. Uy áp tinh thần, khí thế, sát ý, hay tà lực quỷ bí đều thuộc về một loại giai vị uy áp. Hiệu quả của nó là áp chế thuộc tính, làm chậm tốc độ, giảm hiệu quả chiến kỹ, xác suất thành công của năng lực và uy lực. Khi nghiêm trọng, thậm chí có thể tạo thành hiệu quả miểu sát.

Cùng Ngô Đạo Vân một trận chiến, Diệp Thiên được ích lợi không nhỏ. Vị này cũng không phải kiểu tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ chỉ có tu vi mà không có thực lực như Ngô Đạo Vũ. Ngô Đạo Vân một thân thực lực cực kì khủng bố. Diệp Thiên có thể giành chiến thắng, cũng là bởi vì thực lực bản thân hắn quả thực cường đại. Mặt khác, kiếm đạo của hắn lại vừa vặn khắc chế công pháp ma đạo của Ngô Đạo Vân. Cũng chính là cái gọi là Thất Sát Kiếp Thân.

Bất quá, đối với môn công pháp ma đạo này, Diệp Thiên ngược lại là sinh ra mấy phần hứng thú.

Đương nhiên, hắn không phải là muốn đi tu luyện công pháp này. Dù sao tại Tiên Nguyên đại thế giới, sức mạnh thật sự có chính tà rõ ràng. Ngay cả Diệp Thiên với ý chí kiên cường cũng có thể khắc chế và thay đổi một số thuộc tính tà ác của sức mạnh. Nhưng hắn cũng sẽ không mạo hiểm đi tu luyện công pháp như vậy. Bởi vì Diệp Thiên có nguyên tắc của mình, có chính mình kiên trì. Hắn cũng không cần làm như vậy, điều này đối với hắn mà nói là không đáng.

Bất quá, Diệp Thiên cảm thấy môn Thất Sát Kiếp Thân này ngược lại là có thể làm tham khảo. Kim Thân Bất Hủ Công thật sự quá khó tu luyện, ngay cả người mạnh như Diệp Thiên, khi tu luyện cũng vô cùng gian nan. Thoạt nhìn, hắn chỉ cách việc nắm giữ Kim Thân Bất Hủ Công một bước. Nhưng bước này lại như chân trời góc bể, khó lòng vượt qua.

Mà trong Thất Sát Kiếp Thân, Diệp Thiên cảm nhận được một cỗ bất tử bất hủ chi lực tà dị. Cỗ lực lượng này đương nhiên kém hơn bất hủ chi lực của Kim Thân Bất Hủ Công một bậc, cả hai hoàn toàn không thể sánh được. Tuy nhiên, theo Diệp Thiên thấy, hai loại lực lượng đều có thể quy về đạo bất hủ. Lĩnh hội loại lực lượng này, có lẽ sẽ trợ giúp hắn lĩnh ngộ huyền bí chân chính của Kim Thân Bất Hủ Công. Một khi nắm giữ bất hủ chi lực, cảnh giới Thiên Tôn hậu kỳ cùng chuyến đi đến bí cảnh sau này, đều là một con đường bằng phẳng.

Không ngừng suy xét, không ngừng hồi tưởng, một vài huyền bí của môn công pháp kia dần dần hiển hiện trong lòng Diệp Thiên. Đồng thời, một vài cảnh tượng cực kỳ nhỏ trong trận đối chiến, cũng một lần nữa hiện ra trước mắt hắn.

Nói thật, Ngô Đạo Vân vì tu hành môn công pháp ma đạo này thật sự đã phải trả một cái giá quá đắt. Gia chủ Ngô gia này thật sự đã phó thác tất cả cho môn công pháp này. Bất kể là Ngô gia hay tu vi và tiên pháp của bản thân Ngô Đạo Vân đều bị ảnh hưởng. Hoàn toàn chính xác, Ngô Đạo Vân đã có được khả năng khôi phục gần như bất tử bất diệt. Cái kia sức khôi phục kinh người, để Diệp Thiên cũng phải lấy làm kinh hãi. Bất kể là Ngô Đạo Vân hay tu sĩ mặt vàng, sinh mệnh lực của họ đều vô cùng ương ngạnh, nói là quái vật cũng chưa đủ. Thực tế là, trong cảm nhận thần thức của Diệp Thiên, thân thể và ý thức của hai người này quả thực đã xảy ra dị biến. Từ góc độ này nhìn, hai người này quả thực có thể coi là một loại quái vật.

Sự thật là, một khi tu hành môn công pháp ma đạo nhìn như vô cùng cường đại và vô giải này, thân thể và ý thức lập tức sẽ phát sinh sự biến hóa không thể nghịch chuyển. Đó là sự thuế biến theo hướng tà ma, vô cùng khủng bố. Sự thay đổi bản chất sinh mạng này, sẽ khiến thân thể và ý thức của tu sĩ sinh ra rất nhiều biến hóa. Bởi vì lúc giao thủ, Ngô Đạo Vân căn bản không thể dùng ra mấy lần tiên pháp bí thuật, thậm chí cả thần thông chi lực cũng không thi triển được.

Nguyên nhân chính là, trong cơ thể của tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ này đã phát sinh biến hóa đáng sợ. Loại biến hóa phi nhân tính này khiến Ngô Đạo Vân không thể tự nhiên khống chế linh khí. Cũng chính là, chỉ có công pháp tu hành căn bản là có thể miễn cưỡng dùng ra, còn các tiên pháp khác căn bản không thể thuần thục thi triển.

Đương nhiên, đối đầu với tu sĩ bình thường, cho dù đứng yên bất động, Ngô Đạo Vân cũng sẽ không phải chịu bất kỳ tổn thương thực chất nào. Rất ít tiên pháp thần thông có thể làm tổn thương thân thể đã được Thất Sát Kiếp Thân cải tạo. Cho dù bị thương, cũng có thể nhanh chóng khép lại khỏi, đây quả thực là đứng ở thế bất bại.

Bất quá, Ngô Đạo Vân vận khí không tốt, gặp phải Diệp Thiên nắm giữ Trảm Thần Kiếm. Hiện tại hồi tưởng lại, Diệp Thiên cảm thấy Ngô Đạo Vân kỳ thực vẫn luôn kiềm chế việc tu luyện ma công. Chỉ là về sau đã xảy ra những ngoài ý muốn vượt ngoài tầm khống chế của Ngô Đạo Vân, cho nên tu sĩ này mới không thể không từ bỏ tiên pháp tu hành, mà chuyển sang tu luyện Thất Sát Kiếp Thân.

Lúc giao chiến, Diệp Thiên phát giác được trong linh khí của Ngô Đạo Vân ẩn chứa khí cực hàn băng giá. Cỗ hàn ý kinh khủng kia đang phá hủy tinh thần và thân thể của tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ này. Hắn ý thức được Ngô Đạo Vân cũng là không có lựa chọn nào khác. Bởi vì bị hàn khí của An Tại Điền xâm nhập, sức chiến đấu của Ngô Đạo Vân bản thân đã chịu ảnh hưởng. Đã như vậy, hắn liền dứt khoát triệt để sa vào ma đạo, tiếp nhận sức mạnh của huyết thiên đế.

Sau đó, không đợi Ngô Đạo Vân hoàn toàn thích ứng với thân thể đã thuế biến, Diệp Thiên liền ra tay. Chỉ có thể nói, Diệp Thiên lựa chọn thời gian quá tốt rồi. Vốn dĩ, nắm giữ không gian pháp môn và chí cường kiếm đạo, hắn cũng có thể tới lui tự nhiên. Đã như vậy, hắn khẳng định sẽ không bỏ qua cơ hội diệt trừ cái ác tận gốc này.

Tại Tiên Nguyên đại thế giới, cường giả có ảnh hưởng mang tính quyết định đối với một phương thế lực. Cho nên, Diệp Thiên khẳng định sẽ không bỏ qua bất kỳ cơ hội chặt đầu nào. Trong tình thế hiện tại, chỉ cần hắn ra tay giải quyết Ngô Đạo Vân, vậy thì Ngô gia sẽ kết thúc. Có lẽ, vì giữ thể diện cho Ngô gia và nể tình là một trong tứ đại gia tộc, các gia tộc khác sẽ không chủ động công kích Ngô gia đã cấu kết tà ma. Diệp Thiên có lẽ sẽ không tin rằng những gia tộc này không biết chuyện Ngô gia cấu kết. Thế nhưng, nếu Ngô gia tự mình không thể giữ vững được địa vị, thì ba gia tộc khác nhất định sẽ không bỏ qua cơ hội mở rộng lãnh thổ.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.