Diệp Thiên đã che giấu loại năng lực này ngay khi đặt chân đến Tiên Nguyên đại thế giới. Dù không biến mất, năng lực ấy cũng không thể tùy tiện sử dụng. Hắn hiểu rằng, đó là vì thực lực bản thân đang bị áp chế.

Sở dĩ trước đây hắn có được nó, là bởi vì hắn phát giác năng lực này thực ra vô cùng đơn giản. Nó chính là một dạng diễn biến của thần thức bản thân hắn. Về bản chất, năng lực này là thần thức được vạn giới khí vận gia trì, sau đó được rèn luyện và tiến hóa không ngừng trong quá trình Diệp Thiên xuyên qua hư không. Đương nhiên, điều này cũng có quan hệ trực tiếp đến việc hắn không ngừng rèn luyện và tăng cường bản thân.

Thần thức và sinh mệnh lực là hai loại sức mạnh vốn có của tu sĩ. Hai loại sức mạnh này là kết quả từ Nguyên của tu sĩ. Sinh mệnh lực khi dung hợp với thiên địa linh khí sẽ hóa thành linh khí. Thần thức khống chế, áp súc linh khí, tạo nên tiên pháp thần thông. Mọi thần thông và tu vi cường đại nhất của tu sĩ đều là đạo quả kết tinh từ hai cơ sở này. Thần thức của Diệp Thiên đang thuế biến thành Thần Niệm Thần Nguyên đặc hữu của Tiên Đế.

Đây là một kỳ ngộ cực kỳ khó có được. Ban đầu, chỉ khi linh khí và thần thức đều đạt đến cảnh giới nhất định, tu sĩ mới có thể đột phá lên Tiên Đế cảnh. Có lẽ là nhờ đủ loại kỳ ngộ tăng cường, thần thức của Diệp Thiên đã chạm đến ngưỡng cửa Tiên Đế cảnh. Điều này cũng giống như hắn đã vượt qua một chướng ngại vô cùng khó khăn trước đây. Cần biết rằng, việc tăng cường thần thức khó khăn hơn linh khí rất nhiều. Chỉ một lần thuế biến như vậy, Diệp Thiên đã gần hơn rất nhiều với Tiên Đế chi cảnh. Bước đột phá này giúp hắn tiết kiệm ít nhất vài chục năm thời gian để tấn thăng Tiên Đế so với các tu sĩ bình thường. Diệp Thiên lại còn có công pháp Tiên Đế cấp Tuyệt phẩm. Có thể nói, hắn vượt xa các tu sĩ khác trên con đường tấn thăng Tiên Đế. Khi các tu sĩ khác còn đang đứng ở vạch xuất phát chờ tiếng súng hiệu lệnh, thì Diệp Thiên sớm đã chạy đến mức không còn thấy bóng dáng.

Ưu thế to lớn! Tiên Đế phong thái, danh phù kỳ thực!

Hiện tại, Diệp Thiên đã bắt đầu cân nhắc lựa chọn Thiên Đạo thần thông. Đa số tu sĩ Thiên Tôn chỉ có thể thức tỉnh Thiên Đạo thần thông vào giai đoạn hậu kỳ. Tuy nhiên, những tu sĩ thiên tài như Diệp Thiên, mới ở Thiên Tôn trung kỳ đã bắt đầu cân nhắc đột phá Tiên Đế chi cảnh, đương nhiên có thể sớm mở ra loại năng lực này.

Trên thực tế, vài tu sĩ Thiên Tôn hắn từng tiếp xúc cũng có dấu hiệu mở ra Thiên Đạo thần thông. Nhưng họ chỉ mở ra một phần nhỏ, hoặc thần thông không đủ mạnh mẽ. Chẳng hạn như loại sức mạnh có thể chấn áp không gian của Ngô Phàm, có lẽ là một bộ phận của Thiên Đạo thần thông. Về phần Thiên Đạo thần thông của Ngô Đạo Lôi, hẳn là tăng cường lôi pháp. Tuy nhiên, dù lôi pháp của Ngô Đạo Lôi có mạnh đến đâu, trước Trảm Thần Kiếm của Diệp Thiên đều trở nên vô dụng. Nguyên nhân chính là lôi pháp không mạnh về phòng ngự; cấm chế phòng ngự mà Ngô Đạo Lôi bày ra có thể chống lại nhiều sát chiêu, nhưng lại không thể chống lại Trảm Thần Kiếm của Diệp Thiên.

Mặt khác, không phải tất cả tu sĩ đều sẽ mở ra Thiên Đạo thần thông. Có tu sĩ vì thiên phú không đủ, chỉ có thể mở ra huyết mạch chi lực. Đương nhiên, phần lớn tuyệt đối tu sĩ Thiên Tôn, bị hạn chế bởi thiên phú và tài nguyên, rất có thể sẽ bị mắc kẹt ở giai đoạn đầu hoặc giữa Thiên Tôn cảnh.

Thiên Tôn chi cảnh, một trọng cảnh giới một trọng thiên. Ngay cả tu sĩ cùng cảnh giới cũng có thực lực khác biệt rõ rệt, thủ đoạn của mỗi người cũng vô cùng đa dạng, không đếm xuể. Tuy nhiên, nói tóm lại, phần lớn vẫn là những tu sĩ có thiên phú bình thường chiếm số đông tuyệt đối. Ví dụ như Du Bạch Nhận, kẻ bị Diệp Thiên một chiêu đánh bại, khi đối mặt với tu sĩ như Ngô Bình thì có thể dễ dàng thủ thắng. Cùng là Thiên Tôn trung kỳ, thực lực của Ngô Phàm so với Ngô Hưng Đạo, Ngô Đạo Lôi thì đúng là một trời một vực. Về phần Diệp Thiên thì hắn áp đảo tất cả, thậm chí vượt trội hơn cả những thiên chi kiêu tử, căn bản không thể đưa vào khung đánh giá thực lực thông thường, mà thuộc cấp độ có thể vượt cấp khiêu chiến.

Tuy nhiên, thông thường mà nói, tu sĩ cùng cấp đã mở ra huyết mạch chi lực sẽ thắng những người chưa mở ra, nhưng cũng rất khó thắng được những người đã mở ra Thiên Đạo thần thông. Ngay cả tu sĩ đã thức tỉnh Thiên Đạo thần thông cũng rất khó vượt cấp khiêu chiến, thậm chí thách đấu vượt tiểu cảnh giới cũng không thể. Ở cảnh giới Thiên Tôn, chỉ có thiên kiêu mới có tư cách vượt cấp khiêu chiến. Cho nên, bọn hắn mới là thiên kiêu. Ngay cả những đại tông môn, đại gia tộc kia cũng không nhất định mỗi một đời đều có thiên kiêu.

Diệp Thiên tổng hợp sức mạnh các mặt của bản thân, mới nhận ra rằng mình có khả năng chiến thắng tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Đương nhiên chỉ là có khả năng. Vả lại, sự tích lũy của hắn ở Thiên Tôn trung kỳ vẫn chưa đủ. Đợi một thời gian, khi hắn đã chỉnh hợp và thuần thục tất cả năng lực, tỷ lệ thắng khi Diệp Thiên vượt cấp khiêu chiến sẽ tăng cường rất nhiều.

Kể từ khi chém giết Ngô Đạo Lôi, hắn vẫn luôn tiến hành tu hành theo phương diện này. Bởi vì đối thủ kế tiếp mà Diệp Thiên muốn khiêu chiến, rất có thể chính là tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Ngay cả khi hắn không chủ động khiêu chiến, Ngô Đạo Vân, gia chủ Ngô gia, cũng có khả năng tìm đến tận nơi. Ngô Đạo Vân cùng Ngô Đạo Vũ đều là Thiên Tôn hậu kỳ tu sĩ. Diệp Thiên nhất định phải chuẩn bị sớm. Việc tu luyện Thiên Đạo thần thông này chính là một phần trong kế hoạch chuẩn bị của hắn.

Thiên Đạo thần thông đặc hữu của Thiên Tôn tu sĩ, về bản chất là đưa sức mạnh bản thân đi thuần hóa đến cực hạn. Quá trình này cũng gần giống v��i việc thuần hóa linh khí. Nói đúng ra, một đặc tính nào đó của linh khí hoặc những điểm đặc biệt khác đều có thể được coi là ngòi nổ cho Thiên Đạo thần thông. Thiên Đạo thần thông chỉ là một loại bản mệnh thần thông, chẳng qua là luyện hóa thuần túy một loại sức mạnh của bản thân, để đạt được sự liên kết sâu sắc hơn mà thôi. Theo ý nghĩa này, thần thông huyết mạch được sinh ra từ huyết mạch và tạo hóa cũng là một loại bản mệnh thần thông.

Chẳng hạn như kim sắc hỏa diễm trong linh khí của Diệp Thiên cũng có thể hóa thành một loại Thiên Đạo thần thông. Tuy nhiên, hắn khẳng định sẽ không lãng phí cơ hội này như vậy. Bởi vì ngọn lửa màu vàng óng này cuối cùng chỉ là một đặc tính cấp thấp, về hiệu quả vẫn không thể sánh bằng đặc tính trọng áp như của Ngô Phàm. Nó chỉ có thể sử dụng ở giai đoạn đầu Thiên Tôn, ngoài ra còn có tác dụng khắc chế rất tốt đối với tà vật. Một khi tu vi của Diệp Thiên tiếp tục tăng cường, thì đặc tính của ngọn lửa màu vàng óng này sẽ khó dùng.

Vả lại, hắn còn có thể thức tỉnh đặc tính của Kim Thân Bất Hủ Công. Đó hẳn là một loại đặc tính bất hủ, uy năng có thể mạnh hơn ngọn lửa màu vàng óng này gấp trăm lần. Ngay cả khi không thức tỉnh loại đặc tính này, nhưng linh khí của Diệp Thiên đã hiển lộ ra một số điểm đặc biệt, trong đó việc thuần hóa linh khí cũng là một ưu điểm. Linh khí cấp Thiên Tôn không dễ dàng thuần hóa như vậy. Chỉ có thần dược vạn năm mới có thể khiến quá trình thuần hóa mạnh hơn. Toàn bộ Ngô gia có lẽ còn không có vài cọng thần dược vạn năm, từ đó có thể thấy được bảo dược quý giá đến mức nào.

Chỉ là, Diệp Thiên cũng không cân nhắc dùng đặc tính bất hủ làm Thiên Đạo thần thông của mình. Một là đặc tính này chưa thức tỉnh; hai là, Diệp Thiên cảm thấy tu vi cảnh Thiên Tôn e rằng rất khó để diễn hóa loại đặc tính này thành thần thông. Thực ra cái gọi là Thiên Đạo thần thông chẳng qua là sự thuần hóa và tăng cường sức mạnh bản thân. Khi tu sĩ đạt đến Tiên Đế cảnh, toàn bộ linh khí sẽ trở thành linh nguyên, lúc đó tất cả năng lực đều có thể diễn hóa thành thần thông. Mọi thần thông của Tiên Đế cũng không phải hư ảo, mà là những bí thuật vô địch chân thật. Thiên Tôn cảnh có Thiên Tôn chi lực, chẳng qua cũng là sự giao hòa hiển hiện giữa bản nguyên của mình với thiên địa. Loại lực lượng này là có cực hạn.

Kim Thân Bất Hủ Công của Diệp Thiên có lẽ là công pháp cấp Tiên Đế, lại còn thuộc loại cao cấp nhất. Đặc tính được diễn hóa từ loại công pháp này, có lẽ bản thân cường độ đã tương đương với Thiên Đạo thần thông. Trong tình huống như vậy, ngay cả Thiên Đạo chi lực của tu sĩ Thiên Tôn cũng rất khó tiếp tục luyện hóa loại đặc tính này. Bởi vậy, Diệp Thiên chỉ đành từ bỏ ý định luyện hóa đặc tính bất hủ.

Hắn lựa chọn đặc tính thần thức có vẻ không đáng chú ý, đó là loại năng lực có thể nhìn thấy những năng lượng kỳ dị và các loại ý cảnh. Điều này thoạt nhìn dường như không phải một lựa chọn sáng suốt. Bởi vì loại năng lực này không có lực sát thương thực chất, hiệu quả bề ngoài còn chẳng bằng kim sắc hỏa diễm. Nhưng Diệp Thiên không phải hạng người thiển cận chỉ thấy trước mắt. Hắn sẽ không chỉ thấy những lợi ích nhất thời mà từ bỏ tư��ng lai lâu dài.

Trong suốt chặng đường, thoạt nhìn Diệp Thiên không mấy lần sử dụng loại năng lực kỳ dị này trong thực chiến. Nhưng những thu hoạch ngầm mà hắn có được lại không thể xem thường. Chẳng hạn như, trước đó trong trận chiến đấu với Ngô Phàm, Ngô Hưng Đạo, hắn đã triển lộ bản lĩnh linh khí hóa tia. Trên thực tế, Diệp Thiên căn bản không có nơi nào để học được loại bản lĩnh này. Loại thủ đoạn này chính là kết quả từ năng lực kỳ dị kia mang lại. Điều này cũng là vì thần trí của hắn có tính xuyên thấu rất cao, thậm chí có thể nhìn thấy bản chất và bản nguyên của một số lực lượng huyền diệu. Diệp Thiên chính là dựa vào năng lực này để nhìn thấu huyết mạch chi lực của Du Bạch Nhận.

Đồng thời, khi hắn tỉ mỉ quan sát những huyết mạch chi lực kia, thậm chí còn nhìn thấy những ấn phù nhỏ bé và kết cấu kỳ diệu. Diệp Thiên từ đó đã nhìn thấy một loại kết cấu linh khí đặc thù. Từ việc tham khảo loại kết cấu này, hắn lĩnh ngộ được thủ đoạn linh khí hóa tia. Thoạt nhìn, năng lực này không mang lại trợ giúp lớn cho hắn, nhưng đối với tương lai lại có ý nghĩa đặc biệt.

Vả lại, trong các trận chiến đấu với đủ loại kẻ địch, Diệp Thiên cơ hồ mỗi lần đều có thể không chút tổn hại, hoặc chỉ bị thương nhẹ, công lao của đặc tính nhìn thấu năng lượng này không thể bỏ qua. Với kinh nghiệm và tầm mắt của Diệp Thiên, đương nhiên hắn có thể ý thức được tầm quan trọng và sự đáng sợ của loại năng lực này. Chỉ riêng ở trạng thái bình thường, năng lực này đã có thể nhìn thấu huyền bí của huyết mạch chi lực. Nếu được cường hóa bởi Thiên Đạo chi lực, Diệp Thiên hoài nghi rằng loại năng lực này có thể nhìn thấy sự vận chuyển của thiên địa quy tắc, thậm chí có thể khám phá huyền bí của Thiên Đạo thần thông. Nắm giữ một môn Thiên Đạo thần thông, chẳng khác nào nắm giữ mấy vạn môn Thiên Đạo thần thông. Ít nhất, hắn sẽ không bị các loại năng lực quỷ bí và Thiên Đạo thần thông của kẻ địch khiến cho hoa mắt chóng mặt. Việc có thể nhìn thấu quy tắc vận hành của vạn vật vạn pháp, đây chính là sức mạnh nền tảng mà Diệp Thiên lựa chọn cho Thiên Đạo thần thông. Hắn lựa chọn loại lực lượng này để chuẩn bị cho Thần Nguyên Chi Đạo, nhờ đó thức tỉnh Nguyên Thiên Đạo, và đặt nền móng vững chắc cho việc tu hành Ngũ Thần Ngự Linh Quyết sau này.

Ngay cả khi việc tu hành Thiên Đạo thần thông chỉ có thể dựa vào sự tích lũy dần dần, không thấy kết quả trong thời gian ngắn. Nhưng hiện tại, thần thức cường hãn của Diệp Thiên đã có vô vàn diệu dụng. Chỉ riêng năng lực cơ bản này đã cho hắn tiền đề để chống cự tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Nếu không, chỉ một đợt bộc phát linh khí của đối phương, Diệp Thiên đã không thể theo kịp tốc độ của họ, thậm chí sẽ bị áp chế về khí thế và tinh thần, như vậy sẽ rơi vào thế hạ phong rất lớn. Nhưng hiện tại, cường độ thần trí của hắn không hề thua kém tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Với cường độ thần thức và tinh thần như vậy, hắn không sợ các Tinh Thần bí thuật phổ thông, ngay cả sát khí cấp Yêu Vương cũng không thể ảnh hưởng đến hắn, các loại thủ đoạn tà ma quỷ bí cũng không thể làm tổn hại thần hồn của hắn. Điểm này đã được phát huy vô cùng tinh tế trong các trận chiến trước đó. Có thần thức cường đại trong chiến đấu, Diệp Thiên có thể dễ dàng phát huy ra cực hạn thực lực. Thậm chí có khả năng vượt qua cực hạn.

Thần thức là nền tảng cơ bản, đồng thời cũng là nền tảng của chiến lực. Không có thần thức như vậy, Diệp Thiên căn bản không thể đi đến ngày hôm nay. Với trình độ thần thức này, cho dù là tung hoành thiên hạ, hắn cũng không có gì phải lo sợ. Quả nhiên là hoành hành không trở ngại, thấu hiểu vạn vật. Lực lượng thần thức là sức mạnh mà Diệp Thiên vô cùng coi trọng và hài lòng. Việc hắn bồi dưỡng loại năng lực này thành Thiên Đạo thần thông cũng là chuyện đương nhiên. So với lợi ích trước mắt, hắn chú trọng hơn tương lai.

Ngoài thần thức cường hãn của bản thân, Diệp Thiên còn có những át chủ bài khác để đối kháng tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Đầu tiên là kim sắc hỏa diễm trong linh khí, dù không thể dùng làm Thiên Đạo thần thông, hắn vẫn có cách tăng cường sức mạnh của loại đặc tính này. Bởi vì Kim Thân Bất Hủ Công của hắn có khả năng vận chuyển để linh khí được thuần hóa. Linh khí càng mạnh, thì kim sắc hỏa diễm, vốn là đặc tính của linh khí, cũng sẽ trở nên càng mạnh. Vả lại, Diệp Thiên có dự cảm rằng, một khi hắn lĩnh ngộ được tinh túy chân chính của Kim Thân Bất Hủ Công và thức tỉnh đặc tính bất hủ, thì ngọn lửa màu vàng óng kia cũng sẽ có biến hóa mạnh mẽ hơn.

Về phần linh khí hóa tia, nó chỉ có thể làm phụ trợ sát chiêu, không đủ để đối phó tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ. Nhưng Diệp Thiên phát hiện loại lực lượng này liên quan đến sự thuế biến của linh khí. Một trong những điểm mạnh của Tiên Đế chính là Linh Nguyên. Sau khi tấn thăng Tiên Đế, hai đại cơ sở chi lực của tu sĩ cũng sẽ được tăng lên về bản chất. Đó là một loại tiến hóa ở cấp độ sinh mạng. Trong đó thần thức sẽ biến thành Thần Nguyên, có thể biết trước lợi hại, cảm nhận được hiểm nguy mà tránh xa, nhìn thấu vạn vật, thông suốt không trở ngại, thậm chí có thể đoán được tương lai. Linh khí sẽ lột xác thành Linh Nguyên cường đại. Một giọt Linh Nguyên cũng chứa mọi loại phẩm chất, chỉ dựa vào Linh Nguyên chi lực đã có thể áp đảo tu sĩ Thiên Tôn.

Muốn thành công tấn thăng Tiên Đế cảnh, thủ đoạn linh khí hóa tia này của Diệp Thiên không thể vứt bỏ, cần phải giữ liên hệ, sử dụng khi cần. Dù sao, cho dù hắn biết được nơi Tạo Hóa Thần Nguyên tồn tại, không có tu vi và thực lực tương ứng thì hắn cũng không thể có được. Ngay cả khi vận khí nghịch thiên nhặt được Tạo Hóa Thần Nguyên, thực lực không đủ cũng không thể sử dụng. Bởi vậy, tu vi và thực lực cũng là điều Diệp Thiên nhất định phải tăng cường. Đây vốn cũng là sự theo đuổi của hắn. Diệp Thiên cũng vì thế mà nghĩ ra một con đường tấn thăng chưa từng có từ trước đến nay.

Hắn nhìn một lần huyết mạch chi lực của Du Bạch Nhận, đã có được thủ đoạn linh khí hóa tia, giúp linh khí thực hiện một chút thuế biến. Nếu Diệp Thiên nhìn hàng trăm hàng nghìn huyết mạch chi lực, thậm chí là Thiên Đạo thần thông, vậy hắn sẽ thu hoạch được bao nhiêu năng lực cường hãn? Linh khí và thần thức của hắn sẽ tăng lên tới trình độ nào? Nếu tấn thăng Tiên Đế theo cách này, hắn sẽ mạnh đến mức nào? Đó nhất đ��nh là một tuyệt thế Tiên Đế vô cùng kinh khủng. Ngay cả khi chỉ vừa mới tấn thăng, thực lực cũng có thể đứng vững gót chân ở giai đoạn đầu Tiên Đế. Thậm chí, khi đó Diệp Thiên có khả năng còn có thể phân sức đối đầu với tu sĩ Tiên Đế trung kỳ.

Khi các tu sĩ khác tuyệt vọng giãy dụa, hoàn toàn hết hy vọng với Tiên Đế chi cảnh, Diệp Thiên vậy mà không nghĩ cách tăng cường khả năng tấn thăng Tiên Đế, ngược lại nghĩ đến làm thế nào để trở thành một Tiên Đế mạnh mẽ hơn. Thậm chí, hắn cũng bắt đầu hướng tới Hồng Mông Chí Tôn cảnh. Trong suy nghĩ của Diệp Thiên, hắn đã tự tin rằng mình chắc chắn sẽ tấn thăng Tiên Đế cảnh. Sự khí độ và thong dong này, chỉ có thể nói rằng sự khác biệt giữa các tu sĩ là quá xa vời.

Đương nhiên, linh khí hóa tia để tấn thăng Linh Nguyên và thức tỉnh đặc tính bất hủ chỉ là những thủ đoạn cho tương lai. Hiện tại, để đối kháng Thiên Tôn hậu kỳ, Diệp Thiên vẫn phải dựa vào thần thức nhìn rõ mọi việc cùng Trảm Thần Kiếm. Một kiếm chém thần, nếu không có bảo vật phòng ngự đặc biệt, thần hồn sẽ biến mất, ngay cả tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ cũng hết cách xoay chuyển. Tuy nhiên, thần hồn của các tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ tương ứng hẳn là đã được tôi luyện vô cùng cường đại, khẳng định không thể như Ngô Đạo Lôi mà có thể một kiếm chém giết. Vậy thì có chỗ để Không Gian Pháp thuật thể hiện.

Theo Diệp Thiên được biết, Ngô Đạo Vũ vừa mới tấn thăng Thiên Tôn hậu kỳ chưa được mấy năm, chắc hẳn không có đủ nội tình và thời gian để mở ra Thiên Đạo thần thông. Về phần Ngô Đạo Vân, với tư cách gia chủ Ngô gia, sự tích lũy và thời gian của hắn ngược lại là đủ. Nhưng Ngô Đạo Vân cũng không nhất định có thể thức tỉnh Thiên Đạo thần thông phi phàm nào đó. Nói cho cùng, ngay cả ở Tiên Nguyên đại thế giới, những thủ đoạn có thể hạn chế Không Gian Pháp thuật cũng quá ít. Ngay cả là Thiên Đạo thần thông, cũng phải là cấp cao nhất mới được. Diệp Thiên không tin vận khí tốt đến mức Ngô Đạo Vân lại vừa lúc có thần thông như vậy. Nếu đúng là như vậy, Ngô gia cũng không có khả năng bị đẩy ra vùng rìa Kim Giao Thành, cách xa trung tâm thế lực Kim Giao Thành. Càng sẽ không dễ dàng bị Phi Vũ Quân nắm thóp.

Chỉ cần Diệp Thiên giữ cảnh giác, có thần thức cường hãn nhìn rõ địch tình, cộng thêm khả năng dịch chuyển tức thời trong hư không của Không Gian Pháp thuật, ngay cả Ngô Đạo Vân cũng đừng nghĩ nhanh chóng chiến thắng hắn. Chỉ cần Diệp Thiên có cơ hội phát huy, dựa vào Trảm Thần Kiếm của mình, hắn luôn có cơ hội thủ thắng. Một kiếm không thành thì hai kiếm, hai kiếm không thành thì ba kiếm... Với kiếm đạo cảnh giới mạnh mẽ như Diệp Thiên, một kiếm chém ra đã không kém hơn sát chiêu của tu sĩ phổ thông. Kiếm khí của hắn càng lúc càng nhanh và sắc bén.

Trước đây, Diệp Thiên phải liều mạng tập trung lực lượng mới có thể khiến kiếm pháp sánh ngang tiên thuật. Hiện tại, Diệp Thiên chỉ cần tập trung sự chú ý là có thể đạt được uy lực này. Sự tăng cường này đã giúp thực lực của hắn có bước tiến lớn. Dù sao, chỉ cần vung kiếm đã có thể uy hiếp và áp chế kẻ địch, sức chiến đấu mạnh hơn không chỉ một hai cấp bậc. Vả lại, ngay cả tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ cũng không thể xem nhẹ kiếm pháp của Diệp Thiên. Dù sao họ cũng không thể xác định được, một kiếm vung ra tùy tiện kia rốt cuộc có phải là Trảm Thần Kiếm hay không. Đối với chiêu kiếm phổ thông, tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ còn có thể cứng rắn chống đỡ, nhưng với một kiếm chém thần này, ngay cả Ngô Đạo Vân cũng không gánh nổi.

Với kiếm pháp như vậy, cộng thêm Không Gian Pháp thuật, Diệp Thiên đã có được thực lực địch nổi Thiên Tôn hậu kỳ. Dù sao, mỗi một kiếm của hắn đều có thể gây ảnh hưởng đến kẻ địch. Điều này có nghĩa là, Diệp Thiên có nhiều không gian để xoay sở hơn, không đến mức bị tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ dùng tu vi vô song lập tức đè chết. Quan trọng nhất là, bằng cách này hắn mới có thể theo kịp lượng linh lực hùng hậu của Thiên Tôn hậu kỳ về mặt tiêu hao. Nếu không, chỉ vài lần đánh nhau sinh tử, linh khí của Diệp Thiên sẽ bị tiêu hao sạch sẽ. Không có linh khí, dù có thủ đoạn thông thiên cũng không thể thi triển.

Trong mấy ngày kế tiếp, Diệp Thiên không ngừng tu luyện kiếm đạo và Không Gian Pháp thuật. Vì ảnh hưởng do cấm địa mở ra, hắn không thiếu đối tượng để thử kiếm. Sau vài lần ra tay, kiếm đạo của hắn càng thêm cường hãn, khó cản, tu vi cũng triệt để vững chắc. Tại Băng Linh Thôn, uy tín của Diệp Thiên cũng đạt đến đỉnh cao. Những lần hắn ra tay, không những cứu thôn thoát khỏi bờ vực diệt vong, thậm chí còn khiến từ khi khai thiên lập địa đến nay, thôn không có một ai phải c·hết.

Trên thực tế, trong thời khắc nguy hiểm khi cấm địa mất kiểm soát như vậy, hai trường hợp bị thương duy nhất trong thôn chỉ là hai tu sĩ: một người vì khai thác khoáng sản quá gấp mà đau lưng; người còn lại là đi quá xa nên ngã xuống sườn núi. Để báo đáp Diệp Thiên, các tu sĩ đã liều mạng làm việc, hiệu suất tăng lên gấp mấy lần so với trước đó. Và việc Diệp Thiên liên tục chém giết tà vật yêu ma cùng đại yêu, cũng mang lại hồi báo phong phú cho thôn. Do đó, Băng Linh Thôn tiến vào thời kỳ phát triển cao tốc, cung cấp ngày càng nhiều trợ giúp cho Diệp Thiên.

Truyện này được dịch và thuộc bản quyền của truyen.free, hãy cùng khám phá thêm những câu chuyện hấp dẫn khác.