Chẳng mấy chốc, Vương Việt Phong đã có cái nhìn toàn diện và chi tiết hơn về dị giới mới mẻ này.

Đây là Tứ Tượng đại lục, được chia thành bốn châu lớn: Thanh Long châu, Bạch Hổ châu, Chu Tước châu và Huyền Vũ châu.

Thanh Long châu ở phía Đông là nơi ở thích hợp nhất, có dân số đông đúc nhất, nhưng rừng rậm cũng khá nhiều. Bạch Hổ châu ở phía Tây thì chiến tranh liên miên, là tiền tuyến tranh giành giữa Ma tộc và Nhân tộc, đồng thời cũng là khu vực giàu khoáng sản quý hiếm. Chu Tước châu ở phía Bắc có địa thế cao nhất, nhiệt độ tương đối cao, những cánh rừng rộng lớn mọc trên các ngọn núi lửa hoạt động mạnh mẽ nhất, khiến con người ở đây tính tình nóng nảy, dễ nổi giận. Còn Huyền Vũ châu ở phía Nam, với vô số hồ nước chi chít như sao trên trời, là châu có dân số đông thứ hai.

Mê Vụ sâm lâm, nằm ở nơi tiếp giáp giữa phía Nam Thanh Long châu và phía Bắc Huyền Vũ châu, lại là một trong bốn vùng đất thần bí lớn nhất được Tứ Tượng đại lục công nhận. Ngoại trừ những chí cường giả đứng ở đỉnh cao võ lực của đại lục này, không ai có thể an toàn đi xuyên qua Mê Vụ sâm lâm.

Chính những chí cường giả này đã thiết lập trên bốn châu lớn những trận pháp truyền tống tương đối an toàn nhưng cực kỳ tốn kém, nhờ đó mới hình thành sự giao thương, giao lưu giữa các châu như ngày nay.

Tuy nhiên, Vương Thủ Công và Diệp Hà Trân, dù đã được học qua ở các học viện Sơ cấp của Linh Điện và Chiến Thần Điện, biết rõ còn có ba châu lớn khác, nhưng cho đến nay vẫn chưa từng đặt chân tới.

Vũ Hồn Đế Quốc là một trong hai đế quốc lớn trên Thanh Long châu.

Tứ Tượng đại lục lấy võ làm trọng. Những chức nghiệp giả có Linh Hồn mạnh mẽ, có khả năng vận dụng linh lực nguyên tố thiên địa để thi triển thuật pháp cao cấp, được gọi là Linh sĩ. Còn những võ sĩ có thể hấp thu linh lực thiên địa để rèn luyện thân thể, từ đó tạo ra sức phá hoại cực lớn, được gọi là Chiến sĩ.

Tổ chức quản lý và chứng thực tối cao của Linh sĩ là Linh Điện; của Chiến sĩ là Chiến Thần Điện. Dù là Linh Điện hay Chiến Thần Điện, cả hai đều là những tồn tại siêu nhiên, đứng trên cả hoàng quyền.

Xét về mặt này, Chiến sĩ tương đương với những Luyện Thể tu sĩ trong truyền thuyết của Địa Cầu.

Con người nơi đây cũng có mười hai kinh mạch cùng kỳ kinh bát mạch trong cơ thể, nhưng vị trí chứa đựng sức mạnh thì khác biệt so với Địa Cầu. Họ sở hữu ba khu vực đan điền rõ rệt: đan điền dưới bụng, đan điền trong ngực và đan điền trên đầu. Chiến sĩ bắt đầu tu luyện từ đan điền dưới bụng, còn Linh sĩ thì hoàn toàn ngược lại, bắt đầu tu luyện từ đan điền trên đầu.

Linh sĩ, tùy theo điểm chuyên công khác nhau, được chia thành Linh Y sĩ, Linh Dược sĩ, Linh Thực sĩ và Linh Trận sĩ.

Linh Trận sĩ chủ yếu nghiên cứu trận pháp; Linh Dược sĩ chủ yếu nghiên cứu dư��c vật; Linh Y sĩ chuyên về y thuật, còn Linh Thực sĩ thì chuyên về nuôi trồng Linh thực.

Muốn trở thành Linh sĩ, trước hết Linh Hồn độ — tức là tinh thần lực — phải mạnh mẽ. Linh Điện sở hữu phương pháp độc đáo để đo lường cấp độ Linh Hồn độ và luôn nắm giữ kỹ thuật cùng quyền uy này, không cho phép bất kỳ cơ cấu nào khác thách thức.

Linh Hồn độ của người bình thường là màu xám. Muốn trở thành Linh sĩ, Linh Hồn độ phải đạt tới màu trắng mới được xem là đủ điều kiện. Các cấp độ cao hơn theo thứ tự là tám màu: đỏ, vàng, cam, lam, xanh, kim và tím.

Linh Hồn độ màu xám dù tu luyện thế nào cũng không thể thăng cấp lên màu trắng. Tuy nhiên, những Linh Hồn độ từ màu trắng trở lên, qua quá trình tu luyện hữu hiệu và bền bỉ, vẫn có thể tiếp tục đề cao.

Chỉ cần Linh Hồn độ đạt tới màu trắng, ít nhất có thể trở thành Linh Trận sĩ.

Năm đó, Diệp Hà Trân được Linh Điện đo lường Linh Hồn độ là màu trắng. Do đó, dù tám đời tổ tông đều là dân thường trong vùng, bản thân nàng cũng không có Linh tính tư chất gì, nhưng nàng đã may mắn vượt qua ngưỡng cửa tư cách này và vinh dự trở thành một Linh Trận sĩ.

Diệp Hà Trân còn cho rằng, Linh Hồn độ của con gái Vương Tuệ Kiều mạnh hơn nàng năm đó một chút, biết đâu đã đạt tới màu đỏ.

Vượt qua cửa ải Linh Hồn độ, tiếp theo còn phải xem Linh tính tư chất.

Linh tính tư chất là tư chất phát triển của Linh sĩ đối với một loại thuộc tính nguyên tố. Dựa trên tốc độ phát triển, nó cũng được chia làm bốn loại: sơ đẳng, trung đẳng, cao đẳng và siêu hạng.

Từ khi thành lập đến nay, Linh Điện đã tồn tại hơn một vạn năm và tổng cộng phát hiện mười một loại Linh tính tư chất, theo thứ tự là: phong biến dị, lôi biến dị, băng biến dị, quang, ám, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ và không gian.

Trong đó, Linh tính không gian hiếm thấy nhất, vạn người mới có một; quang và ám tương đối hiếm thứ hai; ba loại biến dị phong, lôi, băng hiếm thứ ba. Ngũ Hành Linh tính phổ biến nhất, nhưng cũng trăm người khó chọn được một.

Không tồn tại Linh tính tư chất thời gian tương ứng với không gian.

Tuy nhiên, Linh Hồn độ mạnh mẽ và có Linh tính tư chất, chỉ mới đủ tư cách để trở thành Linh Y sĩ, Linh Dược sĩ và Linh Thực sĩ. Nếu muốn được trọng điểm bồi dưỡng, ngoài việc phải xem xét mức độ cao thấp của Linh tính tư chất, còn phải xem xét thân hòa độ.

Thân hòa độ này chỉ mức độ thân cận của Linh tính tư chất của Linh sĩ với nguyên tố tự nhiên tương ứng. Thân hòa độ càng cao, khi thi triển phép thuật nguyên tố, tốc độ càng nhanh, lực khống chế càng tinh chuẩn và uy lực cũng sẽ càng lớn.

Dù là Linh sĩ hay Chiến sĩ, từ thấp đến cao, đều được chia thành ba đẳng cấp, tổng cộng cửu phẩm. Cấp thấp gồm ba bậc: Học đồ, Viên và Phu tử; cấp trung đẳng gồm ba bậc: Sư, Đại Sư và Tông Sư; cấp cao đẳng gồm ba bậc: Vương, Đế và Hoàng.

Họ khác biệt so với người bình thường, không chỉ về thực lực cá nhân hay đãi ngộ được hưởng, mà quan trọng hơn là tuổi thọ kéo dài.

Người bình thường ở Tứ Tượng đại lục thường qua đời ở tuổi khoảng 80. Nhưng Linh sĩ và Chiến sĩ lại khác biệt. Một khi đột phá đến cấp bậc 'Phu tử', tuổi thọ của họ sẽ tăng thêm 30 năm. Cứ thế tiến lên, mỗi khi thăng một cấp, tuổi thọ hầu như sẽ tăng gấp bội, chẳng hạn cấp Sư giới hạn 200 tuổi, cấp Đại Sư giới hạn 350 năm, cấp Tông Sư giới hạn 600 năm, v.v.

Với Linh tính tư chất sơ đẳng, cũng có thể đạt đến cấp 'Sư' trước tuổi hai mươi lăm. Nếu đủ khả năng, thậm chí còn có thể tiến thêm một bước trở thành 'Đại Sư'. Tuy nhiên, cơ hội như vậy khá xa vời, nghìn người khó tìm được một.

Nếu Linh tính tư chất sơ đẳng không thể giúp họ đạt đến cấp 'Sư' trước tuổi hai mươi lăm, thì thành tựu sau này cũng sẽ dừng lại ở cấp 'Sư' mà thôi.

Linh tính tư chất trung đẳng, cao đẳng, siêu hạng cũng theo đó mà suy ra.

Linh sĩ cũng có thể lựa chọn song tu Chiến sĩ, tuy nhiên, Linh tính tư chất liên quan, bất luận đẳng cấp cao thấp, thân hòa độ phải trên 50 mới đủ tư cách song tu Chiến sĩ.

Trong truyền thuyết, còn có một 'Tổ cấp', nhưng cấp độ này chỉ xuất hiện hai lần cách đây năm nghìn năm. Một vị là Y Tổ Hạo Thiên, người song tu Y và Chiến, đã sáng lập Vũ Hồn Đế Quốc ở phía nam Thanh Long châu. Vị còn lại là Tháp Mai Nhĩ, người song tu Thực và Trận, đã sáng lập đế quốc Tháp Mai Nhĩ ở phía bắc Thanh Long châu.

Trong năm nghìn năm qua, không một ai đạt tới cấp độ này.

Chiến Phu tử và Trận Phu tử lần lượt là bậc cao nhất trong cấp thấp của Chiến sĩ và Linh sĩ.

Vũ Hồn Đế Quốc chia dân cư thành năm đẳng cấp, từ cao xuống thấp, gồm: quý tộc thừa kế (Công, Hầu), quý tộc (Bá, Tử, Nam tước), Nhất đẳng bình dân, Nhị đẳng bình dân và dân đen.

Dân đen là tù binh chiến tranh, cùng với nô lệ trong các gia đình thuộc Nhất đẳng bình dân trở lên.

Sự khác biệt giữa Nhất đẳng bình dân và Nhị đẳng bình dân chủ yếu nằm ở những đãi ngộ khác nhau khi sử dụng các tiện ích công cộng, cùng với mức độ nộp thuế.

Căn cứ pháp luật đế quốc, bất kể là Linh sĩ hay Chiến sĩ, chỉ cần đẳng cấp đạt đến cấp thấp bậc Trung phẩm, tức cấp 'Viên', thì có thể vô điều kiện được thăng từ Nhị đẳng bình dân lên Nhất đẳng bình dân. Nếu tiếp tục đề thăng đến trung đẳng bậc Hạ phẩm, tức cấp 'Sư', thì có thể đệ đơn lên đế quốc. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ do đế quốc, Linh Điện, hoặc Chiến Thần Điện chỉ định, họ sẽ trở thành quý tộc không lãnh địa, được gọi là 'Cùng quý tộc', và hưởng đãi ngộ tương tự quý tộc.

Vì vậy, Vương Việt Phong và Vương Tuệ Kiều hiện tại đều là Nhị đẳng bình dân.

Để thể hiện sự ưu việt về thân phận của quý tộc thế tập, quý tộc và Cùng quý tộc, tất cả các quốc gia trên bốn châu lớn đều đạt được hiệp nghị với Linh Điện và Chiến Thần Điện. Theo đó, nếu một trong cha hoặc mẹ là quý tộc thừa kế, quý tộc thường, hoặc Cùng quý tộc, thì con cái có thể tham gia khảo thí tư chất của Chiến Thần Điện và Linh Điện bất cứ lúc nào sau khi sinh.

Trong khi đó, con cái của Nhất đẳng bình dân, Nhị đẳng bình dân và dân đen thì lại chỉ có thể sau khi đủ 10 tuổi mới được đến các chấp chính quan tại tất cả thành trấn để báo danh. Sau đó, họ sẽ được tập trung vào đầu tháng Bảy hằng năm, tiến đến các chi nhánh gần nhất của Chiến Thần Điện hoặc Linh Điện để tham gia khảo thí. Mục đích là để xem liệu có thể trở thành Linh sĩ hoặc Chiến sĩ hay không, nhờ đó có cơ hội thăng cấp thành Linh Viên hoặc Chiến Viên, thoát khỏi thân phận Nhị đẳng bình dân hoặc dân đen, hưởng thụ cuộc sống tốt hơn và theo đuổi tuổi thọ dài hơn.

Những năm gần đây, Vương Thủ Công và Diệp Hà Trân vì hai con có thể trở thành Nhất đẳng bình dân, vẫn luôn cố gắng tu luyện để thăng cấp Sư.

Nhưng từ cấp 'Phu tử' lên cấp 'Sư' vốn dĩ đã là một ngưỡng cửa khó vượt qua. Chẳng hạn như Đại nhân Lĩnh chủ Nam tước của trấn Đãn Nhĩ hiện nay, dù là Linh Chiến sĩ song tu dược và chiến, lại có sự ủng hộ lớn từ Đại nhân Công tước thừa kế, nhưng đến nay 38 tuổi cũng chỉ mới đạt đến cấp Đại Sư bậc Trung phẩm trong trung đẳng.

Nếu không như thế, đế quốc cũng sẽ không lấy cấp 'Sư' làm ngưỡng cửa đãi ngộ cho 'Cùng quý tộc'. Hơn một vạn năm qua, Linh sĩ và Chiến sĩ đạt tới cấp 'Phu tử' thì rất nhiều, nhưng có thể tiến thêm một bước, đột phá đến cấp 'Sư', thì lại trăm người khó có một.

Tư chất của Vương Thủ Công và Diệp Hà Trân chỉ nhỉnh hơn người bình thường một chút. Họ có thể tu đến cấp Phu tử, nhưng mấu chốt là thời niên thiếu đã không chuyên tâm tu luyện. Mặt khác, Vương Thủ Công còn có một người gia gia là 'Chiến Sư' làm hậu thuẫn.

Khoảng thời gian tu luyện vàng son nhất thời thanh niên của hai vợ chồng lại trùng hợp với sự ra đời của Vương Việt Phong. Trước đây thân thể Vương Việt Phong quá yếu kém, năm năm trời chưa từng khỏi bệnh, đã tiêu tốn quá nhiều tiền của. Gia đình không còn mấy tiền tiết kiệm, đương nhiên càng ít có thể dùng cho tu luyện.

Nghèo văn giàu võ, không đủ tiền bạc hỗ trợ, thì làm sao có thể tu luyện nhanh được?

Diệp Hà Trân lo lắng đến lòng tự tôn của con trai nên không nói rõ điểm này. Tuy nhiên, Vương Việt Phong dù sao cũng là linh hồn của một người đàn ông trưởng thành, chỉ cần một chút phân tích đã có thể hiểu ra, trong lòng không khỏi lại dấy lên chút hổ thẹn.

Cũng may hắn rất nhanh liền phấn chấn: "Không sao cả, nếu không phải tên nhóc này thân thể quá kém, cũng chẳng đến lượt ta thay thế! Trước kia không có tiền thì thôi, nhưng bây giờ lão tử đã xuyên việt rồi, sau này chắc chắn sẽ không còn chật vật như vậy nữa!"

Vương Việt Phong tràn đầy mong đợi về khoản thu nhập từ phương pháp trừ độc Hao Đầu Tử.

Bản dịch này được thực hiện vì tình yêu văn học và mong muốn mang đến những câu chuyện hay cho cộng đồng độc giả của truyen.free.