Vấn đề danh phận giữa Trâu Hoành và họ, vốn chỉ là một vấn đề cá nhân nhỏ, nhưng khi có người đưa ra một môn đạo thuật, chuyện này coi như đã được giải quyết triệt để.

Sau đó, mọi người tập trung lại, quay trở lại vấn đề chính: công phá đô thành Thụy quốc.

Vấn đề về hai cao thủ Uẩn Thần cảnh, về cơ bản đã có người giải quyết. Còn lại, chính là chi tiết hơn về cách thức tấn công.

Mấy chục vạn, thậm chí hơn trăm vạn đại quân, đã vây hãm đô thành Thụy quốc lâu như vậy, những vấn đề cần lưu ý chắc hẳn cũng đều đã nắm rõ. Chỉ cần phổ biến những chi tiết này, nói rõ cách thức tấn công tiếp theo, thì mọi người có thể chính thức bắt đầu hành động.

Khi nói đến đây, mọi người cũng không kiêng kỵ Trâu Hoành, lại một lần nữa bàn bạc kỹ lưỡng kết quả thương lượng trước đó, đồng thời cũng sắp xếp cho Trâu Hoành một vị trí tấn công phù hợp.

"Trâu pháp sư, đợi đến khi các cửa thành bốn phía đồng loạt tấn công, ngài hãy dẫn theo tướng sĩ dưới trướng, cùng những người khác công kích cánh bắc tường thành. Nếu có thể tạo được chỗ hở thì tốt nhất, nếu không được, cũng có thể kiềm chế một phần lực lượng trên tường thành, như vậy là đủ rồi. Trâu pháp sư không có vấn đề gì chứ?" Người ngồi ở vị trí chủ tọa hỏi Trâu Hoành.

"Đương nhiên không có vấn đề, đa tạ các vị đã quan tâm!" Trâu Hoành nghe vậy, rất thẳng thắn gật đầu, trực tiếp đồng ý.

Nghe mọi người vừa rồi bàn bạc, anh ta đương nhiên hiểu được ý đồ. Những phần việc khó khăn đã có người khác đảm đương hết. Việc để anh ta tấn công cánh bắc tường thành, nói giảm nhẹ đi một chút là kiềm chế lực lượng trên tường thành. Nói thẳng ra, là để anh ta làm cảnh, ít nhất cũng đã lặn lội đường xa đến đây một chuyến, vậy thì khi cuối cùng công phá đô thành Thụy quốc, cũng nên để anh ta có cảm giác được tham gia.

Trâu Hoành đối với điều này không chút dị nghị. Số lượng lực lượng của mình chỉ có vậy, trên chiến trường chính diện gần như không phát huy được tác dụng đáng kể. Dù anh ta không quá coi trọng lực lượng thuộc hạ, cũng không muốn đẩy những người này vào chỗ chết. Dù sao họ cũng đã theo mình một chuyến, trong khả năng cho phép, vẫn phải đảm bảo tính mạng cho thuộc hạ.

"Tốt, nếu đã vậy, thì ngày mai chúng ta sẽ bắt đầu phát động tấn công, cố gắng công phá đô thành Thụy quốc trong vòng ba ngày. Nhưng các vị hãy nhớ rõ, sau khi công phá đô thành, cố gắng hết sức kiềm chế tướng sĩ dưới quyền, tránh sát hại quá mức. Hơn nữa, trước khi tất cả mọi người tề tựu, không ai được tự ý tiến vào hoàng cung. Kẻ nào làm trái, chúng ta sẽ cùng nhau tiêu diệt!" Người ngồi ở vị trí chủ tọa tiếp tục nói.

Đây đều là những điều họ đã bàn bạc từ trước, chỉ là cuối cùng lại được nhấn mạnh thêm lần nữa, đề phòng kẻ tham lam bất chấp thỏa thuận ban đầu, tự ý tiến vào hoàng cung trước. Khi đó, có khả năng sẽ dẫn đến việc phân chia lợi ích không đồng đều, khiến các thế lực lớn vốn tạm thời có thể chung sống hòa bình, ngay lập tức bùng nổ chiến tranh, thậm chí có thể khiến việc lật đổ triều đình vốn đã phức tạp, càng thêm rắc rối.

Chủ đề nói đến đây, tiếp theo về vấn đề phân chia lợi ích, mọi người cũng có chút thảo luận, chỉ là đối với những lợi ích chưa đạt được, tất cả mọi người chỉ bàn qua loa rồi ngừng lại, cũng không vì những lợi ích chưa đến tay này mà tranh cãi đến đỏ mặt tía tai. Họ chỉ đưa ra những vấn đề này trước để phòng ngừa đến lúc đó thật sự xảy ra vấn đề, xung đột giữa các bên sẽ trở nên khó hòa giải.

Sự tình đến đây, buổi gặp mặt hôm nay kết thúc. Cuối cùng Trâu Hoành cũng không nói thêm gì, nhưng anh ta đã đại khái nhìn ra được, trong số các thủ lĩnh của các thế lực lớn này, có lẽ đã có những người từng nhóm nhỏ đã bắt đầu liên kết với nhau. Sau khi kết thúc chiến sự ở đô thành Thụy quốc, kế tiếp sẽ là cuộc chiến của chính những người này, và khoảng thời gian đó có lẽ cũng không còn xa nữa.

Sau khi mọi người tan cuộc, Trâu Hoành trở về đại doanh của mình. Việc đầu tiên anh ta làm chính là lấy ra chiếc hộp vừa rồi, rút tờ ngọc thư bên trong ra và đọc kỹ.

Đây chính là môn đạo thuật đầu tiên anh ta tiếp xúc được từ trước đến nay. Trâu Hoành đã nôn nóng muốn nghiên cứu kỹ môn đạo thuật này.

Sau khi lấy tờ ngọc thư ra, Trâu Hoành bắt đầu đọc kỹ nội dung bên trên. Nét mặt anh ta nhanh chóng trở nên nghiêm trọng và chăm chú, dường như hoàn toàn bị nội dung trên đó thu hút. Không biết bao lâu sau, Trâu Hoành mới đặt tờ ngọc thư xuống, khẽ thở dài một tiếng.

"Ôi, chả trách họ lại hào phóng ban cho mình một môn đạo thuật đến vậy, hóa ra là vì nó thiếu mất phần nội dung về điều kiện tiên quyết để tu luyện!"

Đại khái xem hết nội dung ngọc thư, trong lòng Trâu Hoành đã giải đáp được một nghi vấn. Đó là tại sao Chu Cố và Chu Duyên lại hào phóng đến vậy, trực tiếp ban cho anh ta một môn đạo thuật. Hóa ra môn đạo thuật này thiếu mất phần liên quan đến điều kiện tiên quyết để tu luyện.

Bình thường khi tu luyện pháp thuật, đều sẽ có một số yêu cầu tiên quyết, chẳng hạn như phải học được một số tiểu thuật, và tu luyện chúng đạt đến trình độ nhất định. Môn Phong Xuy Diễm pháp thuật mà Trâu Hoành nắm giữ cũng là như thế.

Những điều kiện tiên quyết này, tất nhiên là khiến việc tu luyện pháp thuật gia tăng độ khó nhất định. Nhưng xét theo một ý nghĩa nào đó, đây thực chất cũng là chỉ rõ mạch lạc tu luyện của pháp thuật, không hoàn toàn là điểm bất lợi.

Nếu như một môn pháp thuật tu luyện, hoàn toàn dựa vào ngộ tính để lĩnh hội, thì việc muốn nắm giữ môn thuật pháp này, e rằng chỉ có vài người ít ỏi mới có thể làm được. Những người khác có lẽ phải nhờ vào sự kiên trì, bền bỉ, dần dần xem liệu có thể nắm giữ được không.

Môn đạo thuật mà Chu Cố và Chu Duyên đưa cho Trâu Hoành, có tên là Bàn Sơn đại thuật. Đúng như tên gọi, hiệu quả chính là có khả năng dịch chuyển núi l��n.

Nhưng với tư cách là một môn đạo thuật, dù hiệu quả cuối cùng thể hiện ra là như thế, nhưng những tác dụng mà nó bao hàm lại không chỉ dừng lại ở đó.

Môn Bàn Sơn đại thuật này, nó có thể dịch chuyển núi lớn, đồng thời cũng có khả năng cắt đứt mạch địa, gia tăng khí lực và các hiệu quả khác. Tóm lại, nó có thể phát huy hiệu quả đến đâu còn tùy thuộc vào cách người học được môn đạo thuật này sử dụng.

Tuy nhiên, để nắm giữ Bàn Sơn đại thuật này, điều kiện vô cùng khắc nghiệt. Cái rắc rối hiện tại là Trâu Hoành hoàn toàn không biết điều kiện tiên quyết đó là gì, và yêu cầu anh ta nắm giữ những thuật pháp kia đến mức độ nào?

Điều đó không có nghĩa là Trâu Hoành không thể tu luyện môn đạo thuật này, chỉ là anh ta muốn học được môn đạo thuật này, sẽ hoàn toàn phải tự mình mày mò. Anh ta có thể dựa vào suy đoán và phân tích của mình để học một số thuật pháp có thể liên quan, biết đâu sẽ thành công, dù sao các thuật pháp tiên quyết, suy cho cùng, cũng có liên quan mật thiết với chính thuật pháp đó.

Sau khi đọc lướt qua nội dung Bàn Sơn đại thuật, Trâu Hoành ngồi xếp bằng trong đại trướng, đặt tờ ngọc thư trong tay lên đùi mình, rồi bắt đầu lặng lẽ vận chuyển pháp lực trong cơ thể, đi vào trạng thái tu luyện.

Ngọc thư, với tư cách là vật dẫn ghi lại đạo thuật, ưu điểm lớn nhất của nó không phải ở chỗ có thể chứa đựng chữ viết, mà là khả năng mang theo Ý cảnh. Ý cảnh này bắt nguồn từ những người đã học được môn đạo thuật trước đó, giúp người đến sau khi trải nghiệm Ý cảnh của nó, có thể dễ dàng hơn để lĩnh hội môn đạo thuật này.

Sau khi vận chuyển pháp lực, Trâu Hoành nhanh chóng tiến vào trạng thái tu luyện. Đồng thời, anh ta rót một phần pháp lực vào ngọc thư. Ngay lập tức, Trâu Hoành cảm nhận được một Ý cảnh cuồng mãnh và nặng nề.

Trong đầu anh ta dường như hiện lên một bức tranh. Anh ta thấy một người khổng lồ cao vài trăm mét, đứng trước một ngọn núi nhỏ, đưa tay nắm lấy đỉnh ngọn núi nhỏ ấy, sau đó đột nhiên dùng sức, nhổ nó lên khỏi mặt đất.

Trong quá trình này, mặt đất không ngừng rung chuyển, những vết nứt nhỏ li ti cũng xuất hiện trên mặt đất, mãi cho đến khi người khổng lồ cao lớn ấy nhổ ngọn núi nhỏ khỏi mặt đất, đại địa mới trở lại yên bình.

Ngay sau đó, người khổng lồ vác ngọn núi nhỏ trên vai, bước chân vững chãi tiến về phía trước. Chẳng mấy chốc anh ta bị một con sông lớn chặn đường. Lúc này, người khổng lồ vung ngọn núi nhỏ đang vác trên vai ra giữa dòng sông lớn.

Sau khi ngọn núi nhỏ rơi xuống, nó nhanh chóng cắm rễ dưới đáy sông, một lần nữa nối liền với địa mạch, hệt như vốn dĩ đã là một ngọn núi nhỏ sừng sững giữa dòng sông.

Dòng nước sông lớn, vì sự xuất hiện của ngọn núi nhỏ mà bị chia đôi. Mặc cho dòng nước có cuồn cuộn thế nào, ngọn núi nhỏ vẫn vững vàng sừng sững giữa dòng, phân chia dòng chảy.

Chứng kiến hình ảnh đó, trong lòng Trâu Hoành dâng lên một tia minh ngộ. Về môn Bàn Sơn đại thuật này, anh ta dường như có được một chút lĩnh hội, nhưng bấy nhiêu lĩnh hội thực sự quá ít ỏi, hoàn toàn không thể giúp Trâu Hoành học được một môn đạo thuật nhanh đến vậy.

Sau khi mở mắt, Trâu Hoành nhìn tờ ngọc thư trên đùi mình. Anh ta nhận thấy màu sắc bề mặt tờ ngọc thư này dường như đã hơi mờ đi một chút, không còn sáng bóng như trước.

Về điểm này, Trâu Hoành cũng không quá ngạc nhiên. Ngọc thư tuy có thể lưu giữ Ý cảnh tu luyện của người tu luyện trước đó, nhưng theo số lần Ý cảnh trong ngọc thư được cảm nhận càng nhiều, nó sẽ dần dần bị tiêu hao, cho đến biến mất hoàn toàn. Đây là hiện tượng rất đỗi bình thường.

Tờ ngọc thư mà Trâu Hoành có được, chắc chắn đã được xem qua không ít lần trước đây, và Ý cảnh lưu lại bên trong đã không còn nhiều nữa. Trâu Hoành đoán chừng, nhiều nhất chỉ sử dụng thêm một hai lần nữa, có lẽ nó sẽ cơ bản mất đi tác dụng. Đây cũng là một lý do khác khiến Chu Cố và Chu Duyên hào phóng như vậy.

Nhưng dù sao đi nữa, Ý cảnh vừa rồi vẫn giúp Trâu Hoành có được một vài thể ngộ. Ít nhất đối với các thuật pháp tiên quyết để tu luyện Bàn Sơn đại thuật này, trong lòng anh ta đã có chút suy đoán. Khi nào có thời gian, anh ta có thể thử nghiệm.

Mặt khác, khi có được môn đạo thuật này, Trâu Hoành cũng hiểu thêm được một chút về cấp bậc thuật pháp mang tên đạo thuật. Anh ta không khỏi cảm thán, độ phức tạp của một môn đạo thuật thực sự vượt xa pháp thuật thông thường.

Lấy Bàn Sơn đại thuật này làm ví dụ, dù Trâu Hoành đã xem qua một lần, đồng thời cũng thể ngộ Ý cảnh trong đó, nhưng anh ta vẫn cảm thấy việc tu luyện môn đạo thuật này của mình chỉ là học đòi nửa vời, và chưa lĩnh hội thấu đáo. Những nội dung tối nghĩa khó hiểu kia, cần phải nghiền ngẫm kỹ lưỡng sau đó mới có thể hiểu được ý nghĩa chân chính của nó. Chỉ dựa vào trình độ hiện tại của mình mà nói, thì việc muốn học được môn đạo thuật dời núi này vẫn là bất khả thi.

Công sức biên tập này được bảo hộ bởi truyen.free, trân trọng gửi đến quý độc giả.