Bên trong bốn khu vực của Tĩnh Dạ Ti đều có một tòa Hắc Tháp cao ngất, thon dài. Mục đích của chúng là để Tĩnh Dạ Ti có thể đứng ở nơi cao, quan sát toàn bộ kinh thành vào những thời điểm then chốt, nhằm ứng phó với mọi biến cố.

Cố Thành thân là Thống lĩnh Đông Vực, lúc này đương nhiên phải trấn giữ nơi đây. Mặc dù khoảng cách đến hoàng thành khá xa, nhưng với thực lực của Cố Thành, mọi diễn biến trong hoàng thành đều có thể thu trọn vào mắt hắn.

Đại điển tế tổ được cử hành tại Tông Miếu trong hoàng thành, nơi thờ phụng bài vị của các vị tiên tổ Đại Càn qua các đời. Còn lăng tẩm của họ, bao gồm cả lăng tẩm của một số công thần khai quốc Đại Càn, thì nằm trên núi Thiên Cung bên ngoài kinh thành.

Từng hàng cao thủ Long Tướng Vệ mặc giáp lưới vảy vàng bố trí khắp hoàng thành. Kim giáp lấp lánh dưới ánh mặt trời, tạo cảm giác vô cùng chói mắt.

Trong ba đại quân thủ vệ kinh thành, Long Tướng Vệ có số lượng ít nhất, chỉ chưa đến ngàn người, nhưng mỗi người đều là cao thủ.

Cấm Vệ quân và Thần Vũ Vệ đều được tuyển chọn từ tinh nhuệ biên quân, còn Long Tướng Vệ lại là tinh nhuệ được chọn từ chính Cấm Vệ quân và Thần Vũ Vệ.

Tế đàn trước Tông Miếu đã được bày trí xong xuôi, các quan viên Lễ Bộ và người của Khâm Thiên Giám đang phụ trách các nghi thức phức tạp. Điều khiến người ta chú ý nhất là một lão giả mặc đạo bào âm dương thêu hình mây đang đứng trước tế đàn.

Lão giả kia tóc bạc mặt trẻ, vốn dĩ đã có phong thái tiên phong đạo cốt. Quanh người ông, hơi nước và mây mù mờ mịt bốc lên, sinh cơ dồi dào hiển hiện. Nơi ông đi qua, ngay cả những khe hở trên phiến đá xanh dưới chân cũng có cỏ cây nảy mầm.

Lão đạo sĩ này chính là một trong ngũ đại quốc sư đương triều Đại Càn, Chưởng giáo Thái Huyền đạo môn, "Thiên Nhất chân nhân" Lữ Quang Hạo.

Quốc giáo Đại Càn đương thời chính là Đạo môn. Mặc dù đạo Phật cân bằng, không cố ý chèn ép Phật môn, nhưng chỉ cần nhìn vào số lượng quốc sư là có thể thấy rõ điều này.

Trong ngũ đại quốc sư, Đạo môn đã chiếm bốn vị. Phật môn chỉ có một vị cao tăng từ Già Lam Tự, mà đây là do mười mấy năm trước, vị cao tăng kia đích thân đến kinh thành giảng đạo, sau khi gặp mặt Đại Càn Hoàng đế mới được phong.

Một trong những nguyên nhân dẫn đến tình trạng này là do năm trăm năm trước, thiên hạ chiến loạn, yêu ma quỷ mị hoành hành. Phật môn cố thủ định kiến bè phái, mặc dù cũng ra tay trấn áp yêu quỷ tà ma, nhưng những người ra tay đều là hòa thượng.

Còn Đạo môn thì không câu nệ nhiều như vậy, người là đạo sĩ có thể tu luyện công pháp luyện khí của Đạo môn, không phải đạo sĩ cũng được. Thậm chí, tám thành công pháp luyện khí trong Tĩnh Dạ Ti đều xuất phát từ Đạo môn.

Một nguyên nhân khác cũng là do Phật môn đã đứng sai phe.

Quốc sư đầu tiên của Đại Càn, La Phù Chân Nhân Diệp Pháp Thiện, xuất thân từ Đạo môn, cho nên Đạo môn tự nhiên thuận lý thành chương trở thành quốc giáo của Đại Càn.

Một trong những thánh địa của Phật môn là Đại Uy Đức Kim Cương Tự. Sau khi Đại Càn nhất thống thiên hạ, nơi này lại có chút không biết thời thế mà đối đầu với Đại Càn. Kết quả là bị Võ Thánh Bùi Phỉ đích thân tìm đến tận cửa, dùng Tiểu Kim Cương Phục Ma Quyền – võ công nhập môn của Đại Uy Đức Kim Cương Tự – ��ánh bại toàn bộ cao tăng của Đại Uy Đức Kim Cương Tự, khiến Đại Uy Đức Kim Cương Tự mất hết mặt mũi.

Cuối cùng, Bùi Phỉ trực tiếp đập phá Đại Hùng Bảo Điện rồi nghênh ngang rời đi. Đại Uy Đức Kim Cương Tự phải phong sơn mười tám năm, mãi đến khi Võ Thánh Bùi Phỉ qua đời mới dám mở lại sơn môn.

Trong số các nhánh Đạo môn, phái Thái Huyền đạo môn của Lữ Quang Hạo có quan hệ chặt chẽ nhất với triều đình Đại Càn.

Lịch sử Thái Huyền đạo môn rất dài, cũng đã mấy ngàn năm. Nhưng trên thực tế, phái này có thể đứng vào hàng ngũ Tứ Đại Đạo môn là từ năm trăm năm trước.

Nghe nói, tiên tổ của Thái Huyền đạo môn năm trăm năm trước từng được La Phù Chân Nhân Diệp Pháp Thiện chỉ điểm, nhờ vậy mà công pháp truyền thừa của họ được nâng cao rất nhiều. Cho nên, Thái Huyền đạo môn này tự nhiên có quan hệ cực kỳ thân thiết với Đại Càn. Trong trường hợp này, Đại Càn cũng đã chọn Lữ Quang Hạo đến chủ trì đại điển.

Lúc này, Lữ Quang Hạo liếc nhìn sắc trời, rồi nói với một quan viên trung niên bên cạnh: "Tiêu đại nhân, giờ lành đã đến, xin mời bệ hạ cùng mọi người đến."

Vị quan viên trung niên đó chính là Tiêu Tồn Nghĩa. Không biết lúc này Thánh nữ La giáo cùng những người khác đang ở đâu, dù sao với tầm mắt của Cố Thành, hắn không thể nhìn thấy các nàng.

Tiêu Tồn Nghĩa nhẹ nhàng gật đầu, lập tức đi mời Đại Càn Hoàng đế cùng một đám văn võ bá quan tiến vào Tông Miếu.

Binh lính Long Tướng Vệ xếp thành hàng. Một lão giả thân hình cao lớn, mặc long bào, dẫn theo đông đảo hoàng tử cùng một đám quan lớn công hầu của Đại Càn, bước vào Tông Miếu.

Đây là lần đầu tiên Cố Thành nhìn thấy Hoàng đế Đại Càn hiện tại, Lý Nguyên Cung. Đối phương nhìn có vẻ chỉ là một lão giả thân hình cao lớn, uy mãnh, nhưng nghe đồn Hoàng đế Đại Càn cũng có tu vi.

Phần lớn người tu hành đều tu võ đạo và luyện khí. Một số môn phái có bí thuật luyện quỷ, thuật Vu Cổ, v.v. nhưng nghe nói Hoàng tộc Đại Càn lại tu luyện công pháp Long Khí, đó là một loại pháp môn hội tụ khí vận và long mạch thiên địa vào một thân.

Nhưng Hoàng đế, mặc dù xưng là Thiên Tử, trên thực tế vẫn là người phàm. Lấy sức người để dung nạp và trấn áp khí vận thiên địa, loại phản phệ này là cực lớn.

Cho nên suốt năm trăm năm qua, Hoàng đế Đại Càn rất ít người vượt quá trăm tuổi. Phải biết, dù Hoàng đế Đại Càn chỉ là người bình thường, việc mỗi ngày nuốt một chút linh dược bổ dưỡng cũng có thể kéo dài thọ nguyên. Do đó, người giang hồ phổ biến đều cho rằng Hoàng đế Đại Càn đoản mệnh là do Long Khí phản phệ.

Chẳng qua, chuyện này suốt năm trăm năm qua đều chỉ là tin đồn. Dù sao, chưa từng có ai nhìn thấy bất kỳ đời Hoàng đế Đại Càn nào ra tay.

Nếu thật sự có một ngày Đại Càn bị người ta công phá hoàng thành, thì e rằng cũng phải đến lúc lầu cao sắp đổ thật sự rồi.

Hoàng đế Đại Càn đời này, Lý Nguyên Cung, trên thực tế không được đánh giá cao trong số các đời Hoàng đế Đại Càn. Đương nhiên, điều này cũng không thể trách ông ta.

Khi Lý Nguyên Cung kế vị, Đại Càn đã có dấu hiệu suy bại, thối nát. Các vùng biên cương chiến loạn liên miên, chưa bao giờ có được sự yên ổn thực sự. Hôm nay người này xưng vương, ngày mai kẻ kia xưng đế, yêu quỷ hoành hành, dân chúng đã có chút lầm than.

Mà lúc Lý Nguyên Cung kế vị, có thể nói là lần nội đấu thảm khốc nhất của Đại Càn.

Đời Hoàng tử của ông ta có hơn hai mươi người, kết quả đến cuối cùng chỉ còn lại một mình ông ta sống sót.

Hơn nữa, chi tiết về cuộc tranh đoạt trữ vị năm đó gần như không ai biết. Ngay cả một số cường giả triều đình từng tham dự cuộc tranh đoạt trữ vị đó cũng đều im miệng không nói, không ai muốn nhắc đến.

Lúc này, Lữ Quang Hạo đi đến trước mặt Lý Nguyên Cung, chắp tay một cái, nói: "Bệ hạ, có thể bắt đầu rồi."

Lý Nguyên Cung nhẹ gật đầu, Lữ Quang Hạo cất cao giọng nói: "Đại điển tế tổ, bắt đầu!"

Theo phất trần trong tay ông vung lên, sắc trời vốn quang đãng vạn dặm lại có mây đen cuồn cuộn, cuối cùng hóa thành hình rồng phượng nhảy múa, vô cùng mỹ lệ.

Cảnh tượng này không chỉ người trong hoàng thành có thể nhìn thấy, mà ngay cả bách tính trong kinh thành cũng có thể nhìn rõ ràng.

Đại điển tế tổ đối với hoàng thất mà nói là một nghi thức, nhưng đối với những người dân này lại tương đương với một ngày lễ.

Đặc biệt là Lữ Quang Hạo ra tay như vậy, dù là đối với bách tính kinh thành mà nói cũng là một thủ đoạn Tiên gia rất mới lạ.

Nhưng Cố Thành nhìn thấy cảnh này lại khẽ nheo mắt.

Những người khác có lẽ chỉ cảm thấy thủ đoạn của lão đạo sĩ này rất mới lạ, nhưng đối với tu hành giả có tu vi không kém trong luyện khí như Cố Thành mà nói, chiêu này của Lữ Quang Hạo lại cực kỳ khủng bố.

Đối phương đ�� dung hợp linh khí của bản thân với nguyên khí thiên địa, lấy linh khí của bản thân điều khiển thiên địa làm sức mạnh to lớn. Mặc dù chỉ là một khu vực, nhưng sự khống chế lực lượng và sự lý giải về thiên địa chi lực này đã cực kỳ kinh người.

Nói cách khác, lão đạo sĩ này tuyệt đối có thể phất tay một cái liền hô phong hoán vũ, khiến đám bách tính quỳ xuống hô to "Thần tiên!"

Với tầm mắt của Cố Thành, hắn căn bản không thể nhìn ra đối phương rốt cuộc là cảnh giới nào, nhưng yếu nhất cũng phải là cường giả Quy Nguyên Cảnh của Tứ cảnh luyện khí.

"Thỉnh thần kiếm Vô Cương, lễ bái tiên tổ, tụng niệm tế văn!"

Sau một loạt nghi thức rườm rà, Tiêu Tồn Nghĩa bưng hộp kiếm, lấy ra thần kiếm Vô Cương rồi dựng đứng giữa tế đàn.

Thanh kiếm này kỳ thực bề ngoài rất mộc mạc, chuôi kiếm và thân kiếm đầy bụi bặm, chỉ có mũi kiếm mang theo một vệt kim hồng sắc, lấp lánh chói mắt.

Đại Càn dùng võ lập quốc. Việc lễ bái thần kiếm Vô Cương trong đại điển tế tổ không chỉ là lễ bái thần binh từng chinh chiến vì Đại Càn năm xưa cùng ý nghĩa biểu tượng của nó, mà còn muốn để con cháu đời sau hiểu rõ Đại Càn rốt cuộc đã dựa vào điều gì để giành được thiên hạ này.

Sau khi lễ bái thần kiếm Vô Cương xong, một thanh niên mày kiếm mắt sáng, oai hùng tuấn dật, đứng ngay sau Lý Nguyên Cung, cầm tế văn đứng ra định lớn tiếng tuyên đọc.

Vị này chính là Nhị hoàng tử Dự Vương Lý Hiếu Minh. Lúc này đứng ở vị trí cao nhất, trong lòng hắn có thể nói là vô cùng sục sôi, phấn chấn.

Trước đây, người đứng ở vị trí này đều là ai? Gần như mỗi lần đều là Thái tử, đây gần như là đãi ngộ chỉ dành cho Thái tử.

Bây giờ, trải qua nhiều lần đấu tranh của hắn, cuối cùng đã khiến lão tam và lão tứ đều phải nhượng bộ. Hắn cuối cùng cũng giành được vị trí này, lúc này hắn thậm chí có một cảm giác, ngôi vị Thái tử đã đang vẫy gọi hắn.

Đương nhiên, Lý Hiếu Minh cũng không đắc ý quá lâu. Lúc này hoàn toàn không phải lúc để hắn đắc ý.

Tế văn hắn cũng đã sớm đọc thuộc làu làu. Cho nên lúc này đứng giữa tế đàn, trước mặt mọi người, khi Lý Hiếu Minh vừa đọc lên chữ đầu tiên, giữa không trung bỗng nhiên truyền đến một tiếng rên rỉ vang dội như hồng chung đại lữ, trực tiếp khiến những lời còn lại của Lý Hiếu Minh phải nuốt ngược vào trong.

Cố Thành mạnh mẽ ngẩng đầu nhìn về phía chân trời, lẩm bẩm một tiếng: "Rốt cuộc đã đến!"

Mọi kế hoạch của hắn đều được bố trí dựa trên tiền đề Di Lặc giáo hội sẽ ra tay. Vạn nhất Di Lặc giáo lần này không hành động, không chỉ kế hoạch của hắn sẽ thất bại trong gang tấc, mà còn sẽ đắc tội với Tứ hoàng tử.

Đương nhiên, lần này Cố Thành không hề có ý đánh cược. Mọi chứng cứ và dấu vết đều chỉ thẳng Di Lặc giáo hội sẽ ra tay. Nếu hắn còn có thể đoán sai, thì cũng chẳng cần phải lăn lộn ở Tĩnh Dạ Ti nữa.

Lúc này, mây gió trên không trung hội tụ, nhưng không phải là rồng phượng mây lành do Lữ Quang Hạo tạo ra trước đó, mà là một mảnh mây mù huyết sắc.

Đồng thời, khắp các nơi trong kinh thành đều có huyết quang xông thẳng lên trời, trên trời dưới đất, bốn phương kết nối. Trong từng đợt tiếng chuông vang vọng, một tôn Di Lặc huyết sắc ngưng tụ trong cuồn cuộn huyết vụ mà thành. Rõ ràng là một pho tượng Phật, nhưng nụ cười nơi khóe miệng lại gợi lên một cảm giác cực kỳ quỷ dị.

"Chúng sinh có tội, thiên hạ ứng kiếp. Di Lặc giáng thế, độ ách chúng sinh!"

Thanh âm đó từ một người biến thành mười mấy người, thậm chí đến cuối cùng dường như có hàng trăm hàng ngàn người cùng tụng niệm, khiến toàn bộ kinh thành trong nháy mắt đã xao động. Nội dung dịch thuật này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.