A Lý không có ba ba. A Lý chỉ có mụ mụ. — Vị đại thẩm này, mọi người đều gọi là “A Lý mụ mụ”. Thật ra, danh xưng “A Lý mụ mụ” đó chính là để chỉ mẹ của A Lý.

A Lý vốn họ Hà, thuộc nhánh đệ tử của Hà gia “Hạ lưu”. Mẹ của A Lý tính tình còn dữ dội hơn cả con trai mình. Khi cố thủ tại thôn Lão Mương và đối kháng với quan binh, bà thấy quân lính giết chóc dân thường đến đỏ cả mắt, bà cũng ra tay tàn sát không kém. A Lý còn có một người cậu, sống ở bờ thắng cảnh “Lâu Tất Thấy Đình” phía tây ngoại ô Nguy Thành, tên là lão Hà què. Ông là đầu sai trong nha môn, quen biết cả trên dưới nha môn, nhưng tính tình cương trực, tuyệt đối không a dua nịnh bợ.

Trong chiến dịch “Đồ Thôn”, mẹ A Lý không chết, bà đã che chở nhiều phụ nữ và trẻ em trong thôn thoát nạn. Lão Hà què cũng không gặp nạn. Do A Lý tha thiết mời và có Lãnh Huyết hậu thuẫn, ông đường đường chính chính quay về Nguy Thành, thậm chí còn trước A Lý một bước, gia nhập vào “tiểu đội” Trừ Gian Trừng Ác của Lãnh Huyết, thu thập chứng cứ phạm tội và mọi hành vi tàn ác của đại tướng quân.

Ban đầu, cũng như bao bà mẹ trên đời, bà không đồng tình việc con mình đối đầu với đại tướng quân. — Khi bà nghe tin con mình, sau thời gian phiêu bạt khắp nơi, đã quay về Lão Mương, không còn dấn thân vào những cuộc phiêu lưu hiểm nguy nữa, dù là tự nguyện hay bị ép buộc, bà đều vô cùng mừng rỡ.

Cho đến khi bà nhận ra chuyện đời không phải cứ không bận tâm là sẽ không liên quan đến mình; ngược lại, càng sợ phiền phức thì càng nhiều chuyện sẽ ập đến. Cho đến khi bà phát hiện những người xung quanh mình, từng người một, liên tục, cả cá nhân lẫn tập thể, bị đại tướng quân và đồng bọn bức hại, tiêu diệt, cuối cùng, mẹ của A Lý không thể khoanh tay đứng nhìn nữa.

Con của bà cũng phản kích. — Không còn lùi bước, mà dũng cảm đối mặt.

Điều kỳ lạ là, khi bạn dũng cảm đối mặt và vượt qua vấn đề nan giải, thì vấn đề ấy thực ra không đáng sợ, mạnh mẽ hay gian nan như bạn vẫn tưởng. Hơn nữa, khi bạn kiên nhẫn giải quyết vấn đề khó khăn, những rắc rối đi kèm với “khó khăn” sẽ càng lúc càng ít, còn những trợ lực đứng về phía bạn sẽ càng lúc càng nhiều. Chỉ cần một khi cô lập được “khó khăn”, cái “khó khăn” ấy cũng chẳng còn lý do để được gọi là “khó khăn” nữa.

Khi mẹ A Lý dẫn dắt một nhóm phụ nữ và trẻ em kháng cự quan binh giết người cướp của tại Lão Mương, bà còn từng đối mặt với một cao thủ xông vào Lão Mương: Lôi Bạo. Lôi Bạo đương nhiên họ Lôi. Họ “Lôi” trong giới võ lâm thời ấy, chỉ đại diện cho một điều (và đó là một sự thật đáng sợ): Phích Lịch Đường Giang Nam!

Kể từ khi người lãnh đạo Lôi gia Giang Nam nhận thấy rằng dù có sử dụng đao, kiếm hay mười tám loại binh khí, họ cũng khó mà đạt được thành tựu độc nhất vô nhị, siêu việt quần hùng trong giang hồ, thì họ bắt đầu bẻ gãy đao, treo kiếm của mình lên. Họ vứt bỏ ám khí; bởi vì nếu nói về ám khí, khắp thiên hạ, Đường Môn là số một. Họ từ bỏ khinh công — “Trốn” thì ai nhanh bằng Lương gia “Cửa Bên” chứ! Họ khinh thường trò cải trang — đó là việc của Sa gia “Thiên Môn”; họ cũng không dùng độc — dùng độc là tuyệt chiêu của Ôn gia “Danh Tiếng Lâu Năm”. Họ không luyện búa: búa là tuyệt kỹ gia truyền của họ Ban; họ cũng không dịch dung: cải trang là tuyệt nghệ của Mộ Dung gia; họ càng không theo Phương gia “Biển Chữ Vàng” mà luyện kỳ công điểm huyệt, cũng chẳng phục tùng cổ thuật “Tam Tư Vân Nam” hay trận pháp của Tạ gia vương phủ.

Họ chế tạo thuốc nổ, danh xưng “Phích Lịch Đường”, và thành lập “Lôi Gia Bảo”. Ngoài ra, họ khổ luyện chỉ pháp (công phu ngón tay). — Trong đó, hai nhân vật kinh thế của Lôi gia: Lôi Quyển đã sáng tạo ra “Thất Thần Chỉ”, Lôi Tổn Hại đã sáng lập ra “Nhanh Chậm Chín Chữ Quyết Pháp”, khiến danh tiếng vang khắp thiên hạ.

Lôi Bạo đương nhiên không bằng Lôi Quyển, đệ nhất cao thủ khét tiếng khó chọc trong Phích Lịch Đường Giang Nam, cũng chẳng sánh kịp Lôi Tổn Hại, Tổng đường chủ chỉ huy “Sáu Phần Nửa Đường”, thế nhưng hắn vẫn là một nhân vật đáng gờm. — Ngay cả khi hắn đã phải chịu một kiếm của Lãnh Huyết từ phía sau, hắn vẫn là một nhân vật kiệt xuất.

Cái gọi là “kiệt xuất” có nghĩa là khác thường: nhưng khác thường không hẳn đã là tốt. Khi mẹ A Lý vừa thoáng thấy Lôi Bạo, bà thực sự chứng kiến sự “khác thường” của hắn. Những tên quan binh còn tệ hơn cả cường đạo, khi chúng xông vào thôn, hung tợn như lang như hổ, giết người không gớm tay, ra tay chém xuống, mỗi đao đoạt đi một mạng người. Lôi Bạo thì không phải vậy.

Mẹ A Lý tận mắt nhìn thấy: chưởng quỹ Liêu Dầu Cặn Bã Tử của “Bình Phục Khách Sạn”, mang theo một đám tráng đinh, tấn công, vây quanh Lôi Bạo. Sau đó bà thấy mười bốn tráng đinh kia, tám người gục ngã. Khi họ ngã xuống, giữa trán đều có một vết đỏ. — “Thất Thần Chỉ” của Lôi gia!

Sáu người còn lại, cùng với Liêu Dầu Cặn Bã Tử, vừa chạy chưa được mấy bước, đột nhiên, “oành” một tiếng, nổ tung. Máu thịt văng tung tóe khắp nơi. Mẹ A Lý hoàn toàn không hiểu: làm cách nào mà những thứ thuốc nổ ấy lại được “cất giấu” vào bụng họ!

Càng không rõ hơn nữa là, bất cứ nơi nào Lôi Bạo đi qua, xung quanh, ngay cả những người bị thương đang rên rỉ trên mặt đất, phụ nữ và trẻ em đang ẩn nấp một bên, cùng những người hảo tâm xông lên cứu giúp người bị thương và binh lính bị nạn, tất cả đều “nổ tung”: Máu tươi văng tung tóe khắp nơi. — Bà không hiểu tại sao kẻ này ngay cả người già, trẻ nhỏ, cùng người ra tay giúp đỡ kẻ hoạn nạn cũng không tha.

Vì vậy, bà quyết định không tha cho kẻ này. — Bởi vì kẻ này không phải người! Để đối phó với một kẻ không phải người, hẳn phải dùng những chiêu thức không giống người thường. Điểm này mẹ A Lý nắm rõ nhất. Bởi vì bà họ Hà. — Hà gia “Hạ lưu” có lẽ không được những “chính tông võ lâm nhân sĩ” xem là “danh môn chính phái”.

Thế nhưng họ chưa từng cố ý đi theo “chính đạo”. Họ cũng luôn khinh thường “chính thống”. — Cái gì là chính thống? Cái gì là không chính thống? Chính thống hay không chính thống có gì đáng kể? Chỉ cần thực dụng, có tác dụng, hữu dụng, chớ nói hạ lưu, dù có là hạ cấp tới mười ba lần, họ vẫn cứ dùng chẳng sai lầm chút nào. Huống hồ, thủ đoạn “hạ lưu” vẫn có thể được sử dụng cho những mục tiêu quang minh chính đại. — Nói đến, những người như Tẩu Thuận, Thúc Siêu, Hắc Tử, Trâu Muội trên phố, có thể không biết Thiếu Lâm phái là gì, cũng chẳng hay có cái gọi là Võ Đang phái, nhưng chắc chắn không thể nào chưa từng nghe nói đến sự hạ lưu: bởi lẽ, nơi hạ lưu, người hạ lưu, đương nhiên sẽ dùng thủ đoạn hạ lưu. Khi họ gặp xung đột, liền vác gánh, mang kéo, cầm dao phay, xách thùng phân mà đánh nhau, chẳng lẽ lại muốn họ để tóc dài, cài trâm hoa, uốn éo mình qua ba vòng sáu lượt rồi mới tung ra một chiêu kiếm đẹp đến kinh ngạc sao? Hắc!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, xin quý độc giả vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.