Việc trực tiếp giao dịch với bên ngoài là do đại hội toàn thể đề cử và lựa chọn người. Những người được chọn đều phải là những người được đánh giá là trung thành, cần cù, thật thà và chính trực. Những người này sau đó sẽ trở thành "Käthe" của Tam Lí Bộ. Khi giao dịch, để bù đắp kinh nghiệm còn non kém, họ sẽ có một Mục nô gọi là "Lão Käthe" đi kèm hỗ trợ. Hơn nữa, các tổ hợp hợp tác này sẽ luân phiên nhau mỗi một hoặc hai ngày.

Nếu vậy, chi phí để xảy ra tham ô cũng sẽ rất cao. Sau mỗi giao dịch, hai người sẽ giám sát lẫn nhau. Lão Käthe có thu nhập liên quan đến lợi nhuận, hắn tất nhiên sẽ tận tâm tranh thủ mức giá giao dịch ưu đãi nhất. Những "Käthe" được Tam Lí Bộ chọn lựa dù là thường dân, nhưng cũng được người lớn tuổi chỉ dẫn, không sợ bị lừa gạt.

Hơn nữa, Lâm Phong Cẩn đề nghị phải xử lý nghiêm khắc chuyện tham ô, một khi phát hiện thì chỉ có một án tử hình! Dù không thể ngăn chặn tuyệt đối, nhưng cách này cũng sẽ giảm bớt đáng kể tỷ lệ tham ô.

Lâm Phong Cẩn tin tưởng, càng ngày càng nhiều hàng hóa từ bên ngoài được vận chuyển đến đây, Tam Lí Bộ chắc chắn không thể tiêu thụ hết lượng hàng hóa khổng lồ như vậy, nhất định sẽ tìm cách bán đổ bán tháo ra bên ngoài. Những nơi khác khi nghe tin ở đây có đặc sản vừa rẻ vừa đẹp, cũng sẽ ùn ùn kéo đến mua. Bộ lạc trên thảo nguyên khác với người Hán tộc, họ có sức cơ động cực mạnh. Như vậy, việc buôn bán ở Tam Lí Bộ sẽ ngày càng hưng thịnh, phát đạt.

Sau này, khi thành phố được xây dựng tốt đẹp, nhất định sẽ có các cửa hàng mọc lên. Lâm Phong Cẩn thậm chí có thể hình dung ra cảnh tượng tộc nhân Tam Lí Bộ kinh doanh buôn bán trong thành phố, còn người của các bộ tộc khác sẽ bày quầy buôn bán nhỏ lẻ ở bên ngoài, một thành phố phồn vinh, tấp nập sẽ xuất hiện.

Về phòng vệ thành phố, Lâm Phong Cẩn khi khảo sát đã đặt ra những yêu cầu rất nghiêm ngặt đối với địa hình, và giờ đây, tận mắt chứng kiến, ông đã có những phương án tính toán kỹ lưỡng. Thành phố này vốn dĩ sẽ được xây dựng trên một bán đảo có hình chữ "Mấy", ba mặt giáp biển, một mặt thông với đất liền, và xung quanh còn là một bến cảng nước sâu hiếm có. Đồng thời, sẽ thiết lập các chợ và thành phố vệ tinh bên ngoài thành phố chính, cố gắng di dời tối đa các tiện ích phụ trợ ra bên ngoài.

Sau khi thành phố được xây dựng xong, cây cầu nối đất liền sẽ tiếp tục được đào hẹp lại. Một khi quân địch tấn công thành, hai bên cầu nối có thể bố trí vài chiếc chiến hạm năm cột buồm để phòng thủ giáp công. Hiện tại, dù trên thuyền không trang bị hỏa pháo, nhưng các loại sàng nỏ, liên nỗ... tuyệt đối không hề ít! Nếu vậy, dù là mười vạn đại quân cũng đừng hòng đánh hạ được!

Cái gì, bạn nói là cơ mật quân sự ư? Đừng quên rằng, ở Nam Trịnh – đất nước được xây dựng dựa trên cơ quan khí giới và phòng thủ thành trì – Lý Hổ đã là một quận trưởng. Lâm Phong Cẩn tìm hắn để xin các loại khí giới phòng thủ thành. Chắc là không cần trả tiền cũng chẳng sao.

Hơn nữa, hài cốt thần thú giáp trụ mà Lâm Phong Cẩn trao đổi lần trước đã đơm hoa kết trái. Hiện tại, dù trong nước Nam Trịnh đang một mảng hỗn loạn, nhưng cả hai bên vẫn còn giữ được cái nhìn đại cục, hiểu rằng nội chiến rất có thể sẽ dẫn đến mất nước, nên dù cả hai bên đều giương cung bạt kiếm. Nhưng trong lòng vẫn ngấm ngầm hành động, còn bề ngoài thì chưa công khai vạch mặt nhau. Còn Lâm Phong Cẩn thì nghe nói sau khi ông rời đi, một loại nỏ mới nhất tên là Bát Ngưu Nỏ đã dần dần được trang bị cho quân đội từ nửa năm trước.

Thứ vũ khí này chỉ cần hai người thao túng, còn được gọi là "Nhất Thương Tam Kiếm Tiến". Sàng nỏ cũng có thể bắn "Đạp Quyết Tiến", khi bắn có thể phá vỡ mọi thứ, mũi tên như tiêu thương, bắn ở khoảng cách gần có thể xuyên thẳng vào tường thành, uy lực khó mà tưởng tượng. Khi bắn một lượt, nh��ng mũi "Đạp Quyết Tiến" xếp thành hàng thẳng tắp, ghim chắc vào tường thành, binh sĩ công thành có thể nhân cơ hội này để leo lên.

Nguồn gốc uy lực của thứ vũ khí này chính là do ba cây đại cung hợp nhất lại. Nếu kéo bằng sức người thông thường, nhất định phải cần ba mươi người cùng lúc giương cung. Tuy nhiên, sau khi áp dụng kỹ thuật từ áo giáp thần thú, một người cũng có thể giương cung.

Tuy nhiên, sức mạnh của nó cũng có cái giá phải trả. Sau khi vận dụng kỹ thuật từ áo giáp thần thú, sức giật khổng lồ khiến nó nhất định phải được cố định tại một vị trí. Vì thế, nó có ý nghĩa lớn hơn trong phòng thủ so với tấn công, nhưng Lâm Phong Cẩn cũng chỉ cần khả năng phòng ngự vô cùng mạnh mẽ của nó là đủ rồi.

Hiện tại, điều hạn chế sản lượng của thứ vũ khí này chính là sự thiếu hụt đầy đủ da trâu, gân thú, sừng trâu... và các vật liệu tương tự. Nói đến đây, tất cả mọi người ở Tam Lí Bộ đều nhếch môi nở nụ cười từ tận đáy lòng... À, cái đó thì trên thảo nguyên đâu có thiếu những thứ này!

Lần này ��ến Tam Lí Bộ, bao nhiêu chuyện bỗng chốc dồn lên đầu Lâm Phong Cẩn. Hơn nữa, hắn còn phải đối mặt với nỗi đau và hoàn cảnh khó khăn khi Lâm Đức qua đời. Vì vậy, đêm hôm đó, ngọn đèn trong lều của hắn vẫn không tắt. Cũng may là đi thuyền đến nên suốt chặng đường không quá vất vả cực nhọc. Mọi chuyện sau khi đi vào quỹ đạo liền có người tự động thúc đẩy làm, vì vậy sau khi hắn đi ngủ cũng không có ai đến quấy rầy.

Đến khi Lâm Phong Cẩn tỉnh lại, đương nhiên đã có người ở bên cạnh hầu hạ. Hắn húp sùn sụt một chén lớn trà sữa, sau đó ăn mấy miếng thịt dê rồi đi ra ngoài. Thấy bên ngoài ánh nắng tươi sáng, hàng hóa dỡ xuống ở bến tàu đã chất cao như núi. Thương hội mà Lâm Phong Cẩn vừa thành lập hôm qua đã bắt đầu vận hành hiệu quả. Lão Käthe đang không ngừng chỉ dẫn và phân trần gì đó với chưởng quỹ thương hội, nhưng vì cả hai bên đều đã hiểu rõ ngọn ngành, chắc cũng chỉ là những khác biệt nhỏ mà thôi.

Tiếp đó, Lâm Phong Cẩn đến bên hũ tro cốt của Lâm Đức, một mình ở lại đó một lát, lặng lẽ trò chuyện với Lâm Đức, đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để suy nghĩ về sự lựa chọn khó khăn của anh ta khi đó. Cũng chính vào lúc này, Lâm Phong Cẩn mới có thời gian để bi thương, để tiếc thương người hán tử vừa là nô bộc vừa là bạn hữu này.

Hắn đại khái đã ở trong lều khoảng một canh giờ, khi đi ra ngoài liền thấy một nhóm người đang quỳ trên mặt đất. Lâm Phong Cẩn nhìn lướt qua, người dẫn đầu chính là Xích Tất Lê và Lang Đột. Còn những người còn lại, chính là hơn ba mươi tên tử sĩ từng đi theo hắn xuất chiến và sống sót lần trước, tất cả đều có mặt, không thiếu một ai.

Ngoài ra, còn có sáu bảy vị Lạt Ma cũng đến cùng. Người dẫn đầu là Thường Thanh Hòa Đa Cát. Lâm Phong Cẩn vừa nhìn trang phục Phật sống của hai người đã giật mình kinh hãi, tuyệt nhiên không ngờ tu vi của hai người lại tăng tiến nhanh đến thế.

Thấy Lâm Phong Cẩn bước ra, những người này đều bò phủ phục trên mặt đất, trán dính bùn đất, dùng nghi lễ cao nhất để đón tiếp hắn. Còn Thường Thanh Hòa Đa Cát cùng người kia thì hành Quỳ Bái đại lễ đối với Lâm Phong Cẩn, miệng niệm Minh Vương. Lúc này Lâm Phong Cẩn cũng không từ chối --- hắn dĩ nhiên biết một lực lượng vừa là cuồng tín đồ vừa là tử sĩ như vậy sẽ hữu dụng đến nhường nào.

Lúc này, Lâm Phong Cẩn mới hỏi rõ mục đích đến của họ. Thì ra Xích Tất Lê và Lang Đột là đại diện cho toàn bộ nhóm cuồng tín đồ đến đây. Họ thường tối đến tụ họp lại một chỗ để tiến hành Pháp hội, bình thường do Đại Lạt Ma chủ trì, nhưng lần này thì hy vọng Lâm Phong Cẩn có thể đích thân đến cầu phúc cho họ.

Còn Thường Thanh Hòa Đa Cát và những người khác thì gặp phải vấn đề tu vi tăng trưởng quá nhanh. Khi Lâm Phong Cẩn còn đang hôn mê dưới đáy hồ Long Dịch trong Long Cư Cung, trên thảo nguyên đã có các Thượng Sư đồng thời tụng kinh cầu phúc cho hắn. Những vị Lạt Ma đến đây lần này đều có mặt khi đó. Sau khi thoát khỏi kiếp nạn lớn, tu vi của họ nhanh chóng tăng tiến, và hiện tại đang gặp phải các vấn đề như tâm ma quôn quẩn.

Nghe yêu cầu của họ, Lâm Phong Cẩn cũng thấy khó xử. Việc đến Pháp hội thì không sao, cùng lắm là tìm Giao đạo sĩ thương lượng một chút để làm cảnh, nhân tiện giả thần giả quỷ vài đường là được. Nhưng vấn đề của Thường Thanh Hòa Đa Cát và những người khác lại khiến Lâm Phong Cẩn khó xử. Hắn biết rõ lai lịch của mình, cái gì mà Bồ Tát chuyển thế... đều là những chuyện hư vô mờ mịt, bảo Lâm Phong Cẩn giúp thế nào, ngay cả bắt đầu từ đâu cũng không biết nữa.

Tuy nhiên, khả năng tùy cơ ứng biến của Lâm Phong Cẩn cũng vô cùng nhanh nhạy. Hắn lập tức nghĩ ngay đến việc cứ đồng ý trước những chuyện có thể đáp ứng, còn chuyện của nhóm Thường Thanh thì có thể gác lại đã, kéo dài thêm chút thời gian. Thực sự không được thì đi tìm lão già Ngao Dịch mà đòi ít dược vật Thanh Tâm Ngưng Khí đưa cho họ, haha, thế là xong. Chỉ cần có chút hiệu quả thì cũng không thể nói là ta vô năng...

Sau khi ứng phó xong đám người này, Lâm Phong Cẩn càng thêm nhớ nhung Lam công tử, liền hỏi thăm mọi người trong bộ tộc về tung tích của người này. Tiếc là, nghe họ nói Lam công tử sau khi trở về bộ tộc cũng chỉ ở lại khoảng một tháng, nói rằng nơi đây trọc khí và huyết tinh khí quá nhiều, cần tìm nơi khác để tịnh tu, sau đó liền nhẹ nhàng rời đi, không ai biết tung tích của hắn.

Câu trả lời này cũng khiến Lâm Phong Cẩn có chút buồn bã, mất mát. Cũng may hắn tin rằng, khoảng thời gian trải nghiệm trong xã hội loài người này đối với Lam công tử mà nói, chắc hẳn cũng là một phần không thể tách rời trong cuộc đời. Chắc hẳn Lam công tử cũng là bất đắc dĩ mới phải bế quan tu luyện, một khi hắn có thể xuất thế, nhất định sẽ đến tìm mình đầu tiên.

Trời dần dần về chiều. Lâm Phong Cẩn cùng Giao đạo sĩ, cặp đôi "cấu kết làm việc xấu" này, đã bàn bạc ổn thỏa. Lần này nghe nói sẽ có khoảng hai ngàn người đến. Muốn hai ngàn người này đều một lòng một dạ, nếu chỉ dùng hiệu ứng ánh sáng rỗng tuếch thì chắc chắn không được, nhất định phải làm thật, nếu không chịu hy sinh lớn thì sẽ không thể nào thành công.

Vì vậy, khối thịt sứa vàng cổ xưa dưới biển sâu mà lão già Ngao Dịch đã lấy được chắc chắn phải mang ra. Hiện tại chỉ còn lại khoảng mười cân, nhưng cách dùng của nó không phải để ăn mà là hong khô, chế biến thành Long Tiên Hương để sử dụng. Nhưng nếu tính thêm giá trị của những phụ liệu cực kỳ quý hiếm kia nữa, Giao đạo sĩ đã đau lòng đến mức co quắp cả người. Cũng là do Lâm Phong Cẩn đã hứa hẹn sẽ chia cho hắn một khoản hoa hồng kếch xù sau chuyến này, thì tâm hồn bị tổn thương của Giao Chân Nhân mới miễn cưỡng được an ủi...

Rất nhanh, giữa đống lửa hừng hực, Lâm Phong Cẩn đã đứng trước mặt hơn hai ngàn cuồng tín đồ của mình. Đối với một người đã có thêm cả đời ký ức như hắn, việc ứng phó với một cảnh tượng như vậy dường như không khó khăn chút nào. Lâm Phong Cẩn cũng không nói những lời hư vô mờ mịt tương tự như "Tín Xuân ca được Vĩnh Sinh"..., mà là chọn phương pháp "ôn nghèo nhớ khổ", khiến những cuồng tín đồ của mình chủ động tham gia vào cuộc thảo luận, tham gia vào câu chuyện của mình, còn bản thân hắn chỉ đóng vai trò thúc đẩy nhất định ở bên cạnh.

Bản quyền dịch thuật của truyen.free, hãy đón đọc những chương tiếp theo.