Trong núi sâu, Ngu Thất và Khổng Khưu đã đi lại ba ngày. Đói thì họ hái quả rừng lót dạ, khát lại có suối nguồn Cam Lâm trong vắt, cuộc sống thật an nhiên tự tại.

Khổng Khưu không ngừng lần theo địa mạch quanh Triều Ca để đo đạc, tính toán, dường như đang tìm kiếm điều gì đó. Ngu Thất theo sau lưng ông, cảm nhận đại địa chi khí không ngừng tuôn qua hai chân, đi vào cơ thể để rèn luyện thân mình.

"Nghe người ta đồn, tiên sinh sắp thành đạo rồi ư?" Hai người ngồi nghỉ bên dòng suối nhỏ.

"Chỉ thiếu một tia linh cơ," Khổng Khưu lắc đầu đáp. "Sai một ly đi ngàn dặm, huống hồ đây là sai đến ngàn vạn dặm."

"Rốt cuộc Thánh Nhân là cảnh giới nào?" Ngu Thất tò mò hỏi.

"Người hợp nhất cùng thiên địa, đó chính là Thánh Nhân!" Khổng Khưu không chút nghĩ ngợi đáp.

"Tương hợp như thế nào?" Ngu Thất lại hỏi.

Hiện tại, người gần với Thánh đạo nhất thiên hạ đang ở trước mắt, hắn đâu thể bỏ lỡ cơ hội.

Nghe Ngu Thất hỏi, Khổng Khưu trầm mặc đôi chút rồi nói: "Người đời đều biết bốn cảnh giới luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư, và luyện hư hợp đạo. Nhưng lại không biết rằng, cảnh giới luyện hư hợp đạo có nhiều điều đáng chú ý."

"Xin tiên sinh giải thích rõ hơn," Ngu Thất cung kính thi lễ.

"Ở cảnh giới Luyện Hư, cần tu Pháp Vực. Sau đó thiên nhân hợp nhất, Pháp Vực ký thác vào hư không, dung hòa cùng thiên địa, đó chính là cảnh giới hợp đạo. Ở cảnh giới này, người tu luyện có thể dựa vào Pháp Vực chi lực, tiếp dẫn một sợi vĩ lực giữa thiên địa, từ đó có khả năng bạt núi lấp biển." Khổng Khưu nhìn bầu trời xanh thẳm: "Tuy nhiên, cảnh giới này cũng chỉ là nền tảng của hợp đạo mà thôi."

Ngu Thất nghe vậy mà lòng chấn động, tinh thần cũng rung lên. Những bí ẩn chân chính của thế giới này đang dần dần hé mở trước mắt hắn.

Thiên nhân hợp nhất, vậy mà cũng chỉ là nền tảng của hợp đạo, chỉ thế thôi sao!

"Ngươi hiện tại đã hòa làm một thể với đại địa rồi, nên ngày sau cảnh giới thiên nhân hợp nhất đối với ngươi chỉ là nước chảy thành sông, không chút khó khăn! Không khó chút nào!" Khổng Khưu cười nói: "Thiên nhân hợp nhất là lấy Pháp Vực làm nơi ký thác, tạo dựng cầu nối giao cảm giữa thiên địa và con người. Vượt trên cảnh giới đó, chính là Ngũ Tạng Chi Cảnh."

"Ngũ Tạng?" Ngu Thất ngạc nhiên hỏi.

"Thiên địa có ngũ hành, người có ngũ tạng. Cảnh giới thiên nhân hợp nhất, Pháp Vực tồn tại bên ngoài mà không ở bên trong. Nhưng ở cảnh giới này, ngươi sẽ lấy ngũ hành thiên địa làm ngũ tạng của mình, ký thác thần hồn vào đó, biến chúng thành ngũ tạng của bản thân, từ đó chấp chưởng ngũ hành chi lực. Cho dù ngũ tạng trong cơ thể bị lấy đi, người tu luyện vẫn có thể mượn thiên địa chi lực mà sống! Ngũ tạng trong ngũ hành chính là căn cơ của thân người, có thể diễn sinh vạn vật. Bất kể là da thịt, xương cốt, hay ngũ quan, tứ chi, đều không thể rời xa ngũ tạng lục phủ." Khổng Khưu nhìn về phía Ngu Thất: "Cảnh giới này cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa Thánh Nhân và Nhân Thần."

"Con đường Thánh Nhân, là lấy thiên địa chi lực để tẩy luyện ngũ tạng, khiến ngũ tạng hóa thành năng lượng, hợp nhất với đại ngũ hành thiên địa. Nếu có thể dung hợp đủ ngũ tạng với thiên địa, liền có thể xưng là Chuẩn Thánh, cũng chính là cảnh giới hiện tại của lão phu!"

Ngu Thất nghe vậy mà lòng chấn động: "Vậy làm sao để lột xác thành Thánh Nhân?"

"Thánh Nhân nằm ở 'quả', ở 'thần'!" Khổng Khưu nhìn thẳng Ngu Thất bằng đôi mắt sáng quắc: "Nếu nguyên thần của ta có thể lấy ngũ tạng làm chỗ dựa, dung hợp cùng thiên địa, đó chính là Thánh Nhân."

Ngu Thất lắc đầu: "Đệ tử vẫn chưa hiểu."

"Mở một dòng Tiên Hà, khiến nguyên thần lột xác, có thể đối kháng với lực phản phệ của Thiên Đạo, hòa vào Thiên Đạo mà không đánh mất bản thân, đó chính là Thánh Nhân!" Khổng Khưu nói tiếp.

Ngu Thất vẫn lắc đầu, tỏ vẻ không hiểu.

"Ngươi có biết Thánh Nhân của Đạo Môn không?" Khổng Khưu trầm tư đôi chút, rồi hỏi.

Ngu Thất gật đầu.

"Vậy ngươi có biết Đạo Môn có mấy vị Thánh Nhân không?" Khổng Khưu mỉm cười nhìn hắn.

"Ba vị," Ngu Thất không chút nghĩ ngợi đáp.

"Sai rồi, Đạo Môn Thánh Nhân chỉ có một vị! Chân thân Thánh Nhân dung hợp cùng Thiên Đạo. Vị Thánh Nhân của Đạo Môn đã khai sáng vô thượng đại đạo Nhất Khí Hóa Tam Thanh, vậy nên ba vị Thánh Nhân kia của Đạo Môn, thực chất cũng chỉ là hóa thân của vị Thánh Nhân chân chính mà thôi."

"Ồ?" Ngu Thất sững sờ.

"Thánh Nhân của Đạo Môn đã khai sáng Trường Hà Đạo gia. Trường Hà Đạo Môn này dung hợp cùng Thiên Đạo, vận chuyển theo Thiên Đạo, bất hủ bất diệt. Đệ tử Đạo Môn có thể mượn Thánh Nhân vĩ lực từ trong Vận Mệnh Trường Hà của Đạo Môn. Thiên Đạo bất diệt, Trường Hà bất diệt, Thánh Nhân bất tử!" Trong con ngươi Khổng Khưu lóe lên vẻ ngưng trọng:

"Nếu ta muốn thành Thánh, ta nhất định phải dung hòa tất cả đạo lý của bản thân vào một lò, khai sáng một Trường Hà hoàn toàn mới, được thiên địa tán thành, hòa nhập vào thiên địa. Từ đó, thiên địa là thân ta, Trường Hà là thần hồn ta, ngũ hành thiên địa là ngũ tạng của ta. Bấy giờ, Thánh đạo mới thành!" Khổng Khưu cảm khái thốt lên.

"Đây chính là Thánh Nhân? Vậy mấu chốt của Thánh Nhân nằm ở việc khai mở một dòng sông sao?" Ngu Thất như có điều suy nghĩ.

"Cảnh giới này thật phi thường, ta chỉ có thể dùng lời lẽ để miêu tả một phần vạn mà thôi." Khổng Khưu nói.

Thành Thánh khó khăn đến nhường nào?

Ngay cả việc khai mở một dòng Tiên Hà cũng đã làm khó bao người trong thiên hạ rồi.

"Nho gia tu luyện Hạo Nhiên Chính Khí, ngưng tụ ra chẳng phải chính là một Trường Hà cuồn cuộn sao?" Ngu Thất bỗng nhiên nảy ra một ý nghĩ trong lòng.

"Đã khai mở Tiên Hà rồi, làm sao để nhận được sự tán thành của Thiên Đạo?" Ngu Thất lại hỏi.

"Truyền đạo khắp thiên hạ, khi vạn vật chúng sinh đều tán thành, tự nhiên sẽ có Thiên Đạo cảm ứng. Cần biết thiên địa nhân là Tam Tài, người noi đất, đất noi trời, trời noi đạo, đạo noi tự nhiên. Năm đó, Thánh Nhân Đạo Môn cũng là người khai sáng một mạch, sau đó truyền thụ cho thiên hạ, được chúng sinh tán đồng. Đạo Môn từ đó mọc lên như nấm, ngưng tụ ngọn lửa trí tuệ của chúng sinh, trong chốc lát thăng hoa, ngưng tụ ra Đại La Trường Hà, chấp chưởng thiên mệnh mà thành đạo!" Khổng Khưu lộ rõ vẻ hướng tới.

Ngu Thất nghe vậy, rơi vào trầm mặc suy xét, một lát sau mới nói: "Hiện nay Nho gia đang đại hưng, tiên vương đã trục xuất Bách gia, độc tôn học thuật Nho gia. Đạo Nho gia truyền khắp thiên hạ, chẳng lẽ còn không thể khiến Thiên Đạo cảm ứng sao?"

"Nho gia là Nho gia, không phải môn hạ của ta! Ngay trước cả ta, đã có văn tự! Đã có khởi nguồn Nho gia, và đạo Nho gia đã được truyền khắp thiên hạ rồi. Nhưng những người đó chỉ có thể xem là người đọc sách, chứ không tính là đạo Nho gia chân chính!" Khổng Khưu vuốt chòm râu: "Huống hồ, bách tính thiên hạ đều đang lầm than, muốn truyền đạo cho toàn thiên hạ, sao mà khó khăn đến thế? Nếu vạn dân bách tính không thể tán đồng, không thể hiểu biết chữ nghĩa, thì Nho gia này đâu thể xem là đại hưng. Những người hiểu biết chữ nghĩa, đa phần cũng chỉ là tầng lớp quyền quý mà thôi."

Nho gia, vẫn chưa có "đạo"!

Đạo, chính là một Trường Hà cuồn cuộn.

Thiên hạ hiểu biết chữ nghĩa thì nhiều vô số kể, lịch đại tiên hiền Nho gia cũng đã giảng đạo khắp thiên hạ, truyền lại cội nguồn văn hóa.

Khổng Khưu dù học vấn cao thâm, được người đọc sách trong thiên hạ kính ngưỡng, truy phủng, nhưng vẫn bị kìm hãm trong hình hài cố hữu của Nho gia, không cách nào siêu thoát ra ngoài, để dung hòa học vấn Nho gia của thiên hạ vào một lò, tìm ra con đường tiến tới cho sĩ tử Nho gia.

Trong chốc lát, ý niệm trong lòng Ngu Thất biến chuyển cực nhanh. Hắn nghĩ tới Tứ Thư Ngũ Kinh – tinh túy và chính thống của Nho gia. Nếu có thể truyền cho Khổng Khưu, e rằng Khổng Khưu sẽ lập tức lột xác, ngưng tụ ra một Trường Hà cuồn cuộn.

Suy cho cùng, Nho gia vẫn chịu ảnh hưởng của Đạo Môn, tu luyện cũng là phương pháp luyện khí của Đạo Môn, tuyệt nhiên chưa từng có thuyết Hạo Nhiên Chính Khí.

Cho dù là có thể đọc ra tinh khí thần, thế nhưng vẫn tu luyện dựa theo mạch suy nghĩ của Đạo Môn.

Những người hiểu biết chữ nghĩa trong thiên hạ, chỉ có thể xưng là người đọc sách. Mà người đọc sách lại không thể xưng là người của Nho gia.

Trước mắt, 'Nho' bất quá chỉ là một khái niệm xưng hô. Sau khi Đại Thương diệt Phật, Đạo, trục xuất Bách gia và độc tôn thuật 'Nho', từ Khổng Khưu mà danh hiệu này mới dần dần có, người đọc sách trong thiên hạ mới có được hình thái ban đầu của một trường phái.

Hình thái ban đầu, cũng chẳng qua vẫn chỉ là hình thái ban đầu mà thôi.

Nếu không thể lột xác để tạo ra một Trường Hà cuồn cuộn, thì cuối cùng vẫn chỉ là một hình thái ban đầu.

"Hiện giờ Phật, Đạo hai tông đang ngóc đầu trở lại, thời gian dành cho tiên sinh không còn nhiều nữa. Hai trăm năm mươi năm thịnh thế hoàng kim của Nho gia sắp suy tàn. Nếu tiên sinh không thể thành đạo trước khi Đại Thương diệt quốc, thì điều đang chờ đợi tiên sinh chính là sự nghiền ép của Đạo Môn. Đạo Môn một khi tái nhập thiên hạ, mọi cố gắng của tiên sinh đều sẽ hóa thành nước chảy!" Ngu Thất nhìn ra ngay nguy cơ lớn nhất của Khổng Khưu lúc này, ánh mắt sắc như dao.

Không thể phủ nhận, sự quấy nhiễu của thế lực Phật, và Chư Tử Bách gia, hai trăm năm mươi năm qua chính là cái nôi tốt nhất cho Nho gia trong thời kỳ hoàng kim thịnh thế. Đáng tiếc, Khổng Khưu suy cho cùng vẫn chưa kịp thời lột xác.

Nếu không thể thành Thánh trước khi Đại Thương diệt vong, tất nhiên sẽ bị Đạo Môn nghiền nát. Toàn bộ học thuyết của Khổng Khưu, đều sẽ trở thành chất dinh dưỡng cho Đạo Môn.

Khổng Khưu nghe vậy cười khổ: "Muốn thành đạo, sao mà khó khăn đến thế! Nho gia muốn đại hưng, lại càng khó khăn biết chừng nào?"

"Chưa hẳn đã khó như vậy!" Ngu Thất bỗng nhiên bật cười, trong lòng hắn khẽ động, chợt nảy sinh một ý nghĩ. Nếu tự tay mình tạo nên một vị Thánh Nhân, đó há chẳng phải là một điều vô cùng kích động lòng người sao?

"Ừm?" Khổng Khưu sững sờ.

"Với người khác thì rất khó, nhưng với tiên sinh, lại là dễ như trở bàn tay!" Ngu Thất nhìn Khổng Khưu nói.

"Lời này là thật ư?" Khổng Khưu lộ vẻ không dám tin trên mặt.

"Nhưng ta có cách giúp tiên sinh thành Thánh!" Ngu Thất nhìn Khổng Khưu bằng ánh mắt sáng rực.

Nếu bản thân hắn có thể trợ giúp Khổng Khưu thành Thánh, tất nhiên sẽ có vô tận phúc phận.

Khổng Khưu lúc này cảm xúc dâng trào, từ nơi sâu xa một luồng linh cảm kỳ lạ xông thẳng lên đầu. Ông chợt đứng dậy chỉnh lý quần áo, rồi cung kính thi lễ với Ngu Thất: "Xin tiên sinh chỉ giáo?"

"Không dám nhận đại lễ như thế của các hạ," Ngu Thất một tay đỡ Khổng Khưu. Lúc này, nội tình của Khổng Khưu đã đạt tám chín phần mười, chỉ còn thiếu cú đá cuối cùng để lâm môn một cước.

"Nếu có thể thành Thánh, Khổng Khưu tất nhiên sẽ không dám quên đại đức của các hạ!" Khổng Khưu trịnh trọng nói.

"Tiên sinh gặp khó khăn trong việc thành đạo, có hai điểm chính!" Ngu Thất duỗi ra hai ngón tay.

"Không biết đó là những khó khăn nào?" Khổng Khưu khiêm tốn hỏi.

Ngu Thất cười cười: "Thứ nhất, học thuyết của tiên sinh vẫn chưa dung hội quán thông, chưa thể hòa hợp toàn bộ học vấn Nho gia vào một lò."

Khổng Khưu nghe vậy gật đầu. Học thuyết Nho gia có đến ngàn vạn, chỉ bằng sức lực một mình ông, muốn khiến học thuyết siêu thoát ra ngoài, không phải là điều khó khăn bình thường.

Cho dù đã hao phí mấy trăm năm, Khổng Khưu vẫn còn thiếu một chút gì đó.

"Thứ hai, Nho gia khác với Đạo Môn. Chân ngôn của Đạo Môn chỉ vài ngàn chữ, dễ như trở bàn tay là có thể truyền xuống. Thế nhưng học vấn của Nho gia tính bằng trăm ngàn, trăm vạn chữ, muốn truyền khắp thiên hạ sao mà khó khăn đến thế? Khắc chữ ư? Hay da thú? Lấy đâu ra nhiều chữ để khắc, tìm đâu ra nhiều da thú đến vậy?" Ngu Thất nhìn Khổng Khưu: "Nếu muốn học thuyết Nho gia truyền khắp thiên hạ, tiên sinh còn cần giải quyết vấn đề khắc chữ và da thú đó."

Khổng Khưu nghe vậy, nhíu mày, lập tức cười khổ: "Khó! Khó! Khó quá! Da thú và khắc chữ, vốn là phương pháp tốt nhất mà các tiên tổ nhân tộc, thậm chí cả Tam Hoàng Ngũ Đế đã tuyển chọn từ giữa thiên địa. Muốn vượt qua những thứ đó, căn bản là điều không thể."

Thế giới này có bút và mực, nhưng lại chưa từng có giấy!

"Ta có một thuật, gọi là: Tạo Giấy thuật. Không biết tiên sinh có nguyện ý cùng kẻ thô thiển như ta học hỏi một phen không?" Ngu Thất nhìn Khổng Khưu bằng ánh mắt sáng rực.

"Xin chỉ giáo!" Khổng Khưu cung kính nói: "Điều đó là cả mong muốn của Khổng Khưu, nhưng lại không dám đường đột thỉnh giáo."

Truyện được truyen.free độc quyền chuyển ngữ, giữ nguyên tinh hoa nội dung cho bạn đọc.