Điều đáng sợ hơn cả là, trong vô số loại pháp thuật, pháp môn của Thiên Thần học viện, có rất nhiều thứ tương khắc lẫn nhau. Nếu đồng thời tu luyện, nhẹ thì trở thành phế nhân, nặng thì sẽ mất mạng ngay tại chỗ.

Bởi vậy, trong tình cảnh không có đạo sư chỉ dẫn, tùy tiện tu luyện những thứ của Thiên Thần học viện thực sự vô cùng hiểm nguy.

Sở dĩ Thích Thiên Đế đã trải qua một thời gian dài như vậy mà vẫn chưa nghĩ đến chuyện tu luyện, nguyên nhân chính là ở đây.

Một là hắn không biết tu luyện pháp môn nào phù hợp nhất với mình, điều này cần có đạo sư chỉ điểm; hai là hắn không biết phải tu luyện thế nào để đảm bảo bản thân không gặp phải bất kỳ sự cố nào.

Thế nhưng, thời gian trôi qua, Thích Thiên Đế nhận ra mình không thể tiếp tục chờ đợi nữa, nhất định phải đưa việc tu luyện vào chương trình nghị sự.

Bởi lẽ, những người khác đã bước vào con đường tu luyện chính đạo, Thích Thiên Đế giờ đây mới bắt đầu tu luyện đã coi như bị tụt lại không ít. Nếu còn chậm trễ nữa, rất có thể sẽ không theo kịp họ.

Đừng bao giờ cho rằng quân đông tướng mạnh là có thể yên tâm gối cao mà ngủ, trên thực tế, thực lực cá nhân của thống soái trong nhiều trường hợp cũng có thể quyết định thắng lợi của một trận đại chiến.

Cứ như Thánh Diễm Thánh Ấn của Long Pháo Cơ, dù có gia trì cho đội quân hắc thiết yếu kém đến đâu, chỉ riêng bằng uy năng của thánh diễm cũng có thể đạt được lực sát thương bậc Thanh Đồng thượng vị.

Chỉ tiếc thực lực hiện tại của Long Pháo Cơ quá yếu, chỉ có thể gia trì thánh ấn cho vài trăm người, vả lại uy lực của thánh ấn cũng bị hạn chế.

Nếu nàng có danh sư chỉ điểm, lại thêm sự ủng hộ lớn từ pháp tắc, trong vài tháng này nàng đã có thể khiến thực lực bản thân phi thăng mạnh mẽ, không chỉ gia trì được cho nhiều người hơn, mà uy lực của thánh diễm cũng sẽ tăng lên gấp bội.

Thế nhưng hiển nhiên, nàng cũng bị Thích Thiên Đế liên lụy, căn bản không có ai chịu chỉ điểm nàng, nàng cũng không dám tùy tiện lựa chọn minh tưởng pháp để gia tăng thực lực.

Bởi vì một khi minh tưởng pháp đã được chọn, nếu muốn hối hận sẽ vô cùng phiền phức, thậm chí có thể chậm trễ cả đời.

Mà việc lựa chọn minh tưởng pháp lần đầu lại vô cùng quan trọng, liên quan đến thành tựu cả đời. Một khi chọn sai, chẳng khác nào tự hủy hoại bản thân.

Cũng chính vì lẽ đó, ba người Thích Thiên Đế mới kéo dài đến tận bây giờ vẫn chưa thể bắt đầu tu luyện.

Tuy nhiên hôm nay, sau khi nghe Aladdin và Yaslin kể chuyện, Thích Thiên Đế chợt nhận ra mình dường như chưa hề đi đến tuyệt lộ, bởi vì trước mắt hắn vẫn còn một con đường rộng lớn khác tràn đầy ánh sáng, đó chính là hệ thống tiên thuật phương Đông.

Theo như lời họ nói, tiên thuật phương Đông mạnh hơn, huyền diệu hơn ma pháp phương Tây, chỉ là việc tu luyện cũng khó khăn hơn.

Thế nhưng đối với Thích Thiên Đế mà nói, đây lại không phải là vấn đề gì, bởi vì hắn có Trí Tuệ Chi Hỏa.

Bên trong Trí Tuệ Chi Hỏa, bao hàm toàn bộ ký ức thần hồn của hàng trăm nghìn tỷ tu sĩ, không chỉ chứa đựng đủ loại pháp môn tu luyện, mà còn có những kỹ xảo đặc thù cùng các loại cấm kỵ của những pháp môn này, có thể nói là một cuốn bách khoa toàn thư, mạnh hơn hạt giống tinh thần lực không biết bao nhiêu lần.

Trước kia Thích Thiên Đế vẫn còn ch��t do dự, dù sao hắn đang ở Thánh tộc phương Tây, lại là quyền thiên sứ trong Thất Đại Chủ tộc. Nếu tu luyện tiên thuật phương Đông, sẽ có cảm giác như trở thành phản đồ, có thể sau này sẽ bị toàn bộ thế giới phương Tây chèn ép hoặc xa lánh.

Thế nhưng bây giờ, Thích Thiên Đế lại âm thầm hạ quyết tâm: dứt khoát cứ trở thành tu tiên giả phương Đông vậy!

Trở thành phản đồ vẫn tốt hơn là trở thành người chết!

Chỉ với mối thâm thù đại hận giữa bản thân và những đạo sư kia, Thích Thiên Đế cảm thấy, dù đối phương có thành tâm thật lòng chỉ điểm hắn, hắn cũng thực sự không thể tin tưởng họ.

Thà rằng đạt được sự chỉ điểm giả dối của đối phương, chi bằng dứt khoát không nghe theo họ một chút nào.

Hơn nữa, Thích Thiên Đế cảm thấy, sau này dù mình có bị người khác chỉ trích, cũng có đủ lý do để bao biện qua loa rằng: không phải mình không muốn học, mà thực tế là đạo sư không muốn dạy!

Dù sao đến lúc đó, đại khái có thể đổ hết những trách nhiệm này lên đầu những nhạc phụ của mình, cái này gọi là tự làm tự chịu.

Nghĩ đến đây, Thích Thiên Đế lại một lần nữa bắt đầu tra cứu kho tri thức gần như vô tận trong Trí Tuệ Chi Hỏa.

Lần này hắn chuyên tâm tìm kiếm ký ức của các tu sĩ, quan sát công pháp của họ, trải nghiệm tâm đắc tu luyện của họ, sau đó từ trong ký ức của họ mà phân biệt đâu là công pháp cao cấp, đâu là công pháp cấp thấp.

Ngoài ra, Thích Thiên Đế cũng đang suy nghĩ, rốt cuộc mình nên tu luyện công pháp gì đây? Là ngũ hành? Hay âm dương? Hay kiếm tu? Hay chuyên về huyễn thuật, hay học tập những thần thông loại suy diễn nhân quả thiên đạo, tiên đoán?

Kỳ thực nói thật, Thích Thiên Đế vốn là phàm nhân hạ giới, đối với tất cả những điều này đều cảm thấy hứng thú, mà thứ khiến hắn hứng thú nhất vẫn là những loại vật phẩm tiên đoán kia.

Đứng trên góc độ của một Hoàng đế và một thống soái, không có gì quan trọng hơn tình báo. Nếu có thể biết trước diễn biến chiến sự, thậm chí thông qua Dự Ngôn Thuật mà nắm rõ hành động của địch nhân, thì đối với một vị thống soái tuyệt thế mà nói, hắn gần như không thể bại trận.

Bởi vậy, sau khi nhìn thấy những điều này, Thích Thiên Đế lập tức tỉnh táo tinh thần, dốc công sức sưu tầm thông tin về những đạo pháp thần thông loại tiên đoán này.

Nhưng sau khi tra cứu rất nhiều, Thích Thiên Đế lại dần dần trở nên thất vọng, rồi sau đó không còn hứng thú nữa.

Không phải nói Dự Ngôn Thuật không tốt, mà là thứ này quá dễ dàng bị sự cố xảy ra ngoài ý muốn, cũng rất dễ bị người khác nhắm vào.

Có rất nhiều pháp thuật nhiễu loạn thiên cơ, có thể khiến loại Dự Ngôn Thuật này mất đi hiệu lực.

Mà những nhân vật cấp đại sư biến thái hơn một chút, thậm chí có thể dùng huyễn thuật để tạo ra thiên cơ giả, khiến ngươi nhận được những tiên đoán sai lệch, từ đó rơi vào cạm bẫy.

Thích Thiên Đế tự hỏi, hắn tuyệt đối không phải loại thiên tài tuyệt thế có thiên phú tiên đoán, bởi vậy dù có cố gắng tu hành loại đạo pháp này, e rằng cuối cùng cũng không thể đạt tới đỉnh cao, sẽ bị người khác vượt qua, thậm chí còn bị phản chế.

Là một vị Hoàng đế tinh tế tâm cao khí ngạo, Thích Thiên Đế đương nhiên không thể cho phép mình trở thành hạng người nhị lưu, bởi vậy chỉ đành bất đắc dĩ từ bỏ.

Sau mấy ngày tìm kiếm, Thích Thiên Đế cuối cùng chợt nhận ra, con đường dường như phù hợp với hắn nhất lại chính là Thần Đạo.

Cái gọi là Thần Đạo, chính là hấp thu tín ngưỡng nguyện lực của chúng sinh, sau đó dùng nó làm con đường tu luyện.

Con đường này đơn giản dễ học, thậm chí không cần tu luyện, chỉ cần hiểu được pháp môn tương ứng là được.

Tiên nhân phương Đông, Phật môn phương Tây, Thần tộc phương Nam, Thánh tộc phương Bắc, kỳ thực tất cả đều có loại phương pháp tu hành này.

Chỉ là chi tiết có chỗ khác biệt, mà Thiên Sứ Thánh tộc càng là nổi bật trong số đó.

Trên thực tế, sở dĩ Thích Thiên Đế cảm thấy Thần Đạo mới phù hợp nhất với hắn, cũng là bởi vì thuộc tính chủng tộc của hắn.

Tín ngưỡng nguyện lực của chúng sinh, thường thường đều là những tín niệm tốt đẹp nhất, thành kính nhất của mọi người, tràn ngập ý vị quang minh.

Mà thể chất của Thiên Sứ Thánh tộc, không nghi ngờ gì nữa là thân cận nhất với quang minh, thậm chí còn được xưng là Quang Minh Thiên Sứ tộc.

Cũng chính vì lẽ đó, con đường lưu hành nhất trong Thiên Sứ tộc chính là thu thập tín ngưỡng để thành thần.

Đương nhiên cũng có một số người thích tu luyện đấu khí và pháp thuật, sau đó dùng cách khác để thành thần, nhưng những thiên sứ đó không phải dòng chính, vả lại thành tựu cũng có hạn.

Chiến lực cao cấp nhất của Thiên Sứ Thánh tộc, hầu như đều là những thần minh cấp cao thành thần nhờ thu thập tín ngưỡng. Điều này cho thấy rõ ràng thể chất của Thánh tộc phù hợp với Thần Đạo đến mức nào.

Hơn nữa, Thích Thiên Đế còn không phải thiên sứ phổ thông, mà là Quyền Thiên Sứ.

Tộc Quyền Thiên Sứ không có thánh ấn độc quyền của riêng họ, bởi vậy không có cách nào gia trì cho đội quân của mình.

Thế nhưng Quyền Thiên Sứ lại sở hữu một thiên phú bản mệnh cực kỳ đáng sợ khác, đó chính là mạng lưới tinh thần của Quyền Thiên Sứ. Nó có thể kết nối tất cả thuộc hạ vào mạng lưới tinh thần, tiến hành giao lưu thông qua đó.

Theo cấp độ của mạng lưới tinh thần tăng lên, Quyền Thiên Sứ còn có thể truyền lại ma lực hoặc những lực lượng khác thông qua mạng lưới này.

Thậm chí đến cuối cùng, Quyền Thiên Sứ còn có thể xây dựng mạng lưới tinh thần thành một mạng lưới dịch chuyển không gian, có thể thực hiện dịch chuyển không gian giữa bất kỳ nút giao nào.

Mà mạng lưới tinh thần lấy Quyền Thiên Sứ làm hạt nhân này, kỳ thực rất tương tự với mạng lưới tín ngưỡng của thần minh.

Nói cách khác, Quyền Thiên Sứ dù không tu luyện Thần Đạo, cũng có rất nhiều điểm tương đồng với Thần Đạo.

Thế nhưng, Thích Thiên Đế lại không có ý định tu luyện hệ thống Thần Đạo của Thiên Sứ tộc. Một là vì không tìm thấy đạo sư phù hợp để chỉ điểm, hai là vì hắn có phần coi thường pháp môn tu luyện Thần Đạo của Thiên Sứ tộc.

Hệ thống Thần Đạo của Thiên Sứ tộc, nói đơn giản chính là: thu thập tín ngưỡng, chuyển hóa thành thần lực, ban phước cho tín đồ, giúp tín đồ tăng cường thực lực, truyền bá tín ngưỡng, từ đó thu thập được càng nhiều tín ngưỡng nguyện lực, khiến bản thân ngày càng mạnh mẽ.

Trong quá trình này, chỉ cần hơi không cẩn thận, sẽ bị nguyện lực của tín đồ cuốn hút, dần dần quên mất bản thân, trở thành một con rối chuyên phục vụ cho giáo nghĩa của chính mình.

Hơn nữa, thủ đoạn của thần minh Thiên Sứ tộc cũng tương đối đơn giản và lạc hậu, vĩnh viễn không thể sánh bằng sự huyền diệu của Thần Đạo phương Đông.

Thần Đạo phương Đông, bao la rộng lớn, là một hệ thống cực kỳ hoàn chỉnh.

Ví như thành lập Thần Đình, s��c phong đại lượng phó thần, giúp bản thân quản lý tín đồ.

Lại ví như thu thập tín ngưỡng lực, trực tiếp bồi dưỡng thiên binh thiên tướng, còn có thể luyện chế đủ loại pháp khí, pháp bảo.

Thậm chí có thể dùng tín ngưỡng lực để thi triển đủ loại thần thông không thể tưởng tượng nổi.

Điều đặc biệt khiến Thích Thiên Đế cảm thấy hứng thú chính là thần thông Ngôn Xuất Pháp Tùy của Thần Đế. Truyền thuyết sau khi luyện thành, căn bản không cần bất kỳ động tác thi pháp nào, chỉ cần mở miệng nói ra, điều gì cũng sẽ thành hiện thực.

Muốn trời mưa thì mưa, muốn gió thổi thì gió thổi, muốn cây đao trước mắt biến mất, cây đao ấy liền sẽ biến mất. Muốn người mình chướng mắt phải chết, chỉ cần nói một câu, hắn liền lập tức sẽ chết, hơn nữa kiểu chết chắc chắn sẽ y hệt như những gì ngươi nói.

Thần thông kỳ diệu đến vậy, thực sự quá khủng khiếp, quá biến thái, quá lợi hại. Thích Thiên Đế vừa nhìn đã thích ngay.

Một điểm khác đáng nhắc đến là, trong tên của Thích Thiên Đế, vốn đã có hai chữ "Thiên Đế". Chẳng lẽ điều này không ngụ ý rằng hắn nên thành lập một Thần Đình phương Đông, để bản thân chính thức trở thành Thiên Đế sao?

Mặc dù cái tên Thích Thiên Đế này là do hắn tự đổi sau khi trở thành Hoàng đế tinh tế, nhưng qua nhiều năm như vậy, hắn cũng đã quen thuộc và có tình cảm với nó, chỉ tiếc ít nhiều vẫn là hữu danh vô thực.

Bởi vì Hoàng đế tinh tế dù có lợi hại đến mấy, cũng chỉ có thể hiệu lệnh con người, chứ không có cách nào hiệu lệnh pháp tắc vũ trụ, không thể coi là Thiên Đế chân chính, chỉ là Nhân Hoàng nhân gian mà thôi.

Thế nhưng Thần Đình thiên địa lại khác, một lời có thể cải thiên hoán nhật, tuyệt đối là đế hoàng của trời đất, danh xứng với thực!

Hơn nữa, Thích Thiên Đế còn có một ưu thế đặc biệt, đó chính là hắn đã từng thực sự làm Hoàng đế, biết cách quản lý một quốc gia, dù là một quốc gia vô cùng rộng lớn, hắn cũng có rất nhiều kinh nghiệm quản lý.

Thần Đình tuy cao cấp hơn rất nhiều, nhưng dù thay đổi thế nào cũng không thoát ly bản chất, cuối cùng cũng chỉ là một triều ��ình mà thôi. Thích Thiên Đế có đủ tự tin để quản lý tốt nó.

Nghĩ đến vậy, Thích Thiên Đế cũng liền hạ quyết tâm, muốn đi theo con đường Thần Đình phương Đông, trở thành vị Thiên Đế mạnh nhất một đời!

Cẩn trọng từng lời dịch, trân trọng trao gửi độc quyền tại truyen.free.