Dưới sự thôi thúc toàn lực của Thích Thiên Đế, chẳng bao lâu sau, từng tia chớp trí tuệ tràn ngập trong tâm trí hắn, rồi một vật thể liền hiện hữu trong đầu Thích Thiên Đế.

Đây là thứ mà Thích Thiên Đế đã tìm thấy từ rất lâu về trước trong ngọn lửa trí tuệ kia, một bảo vật đặc biệt tên là pháp đàn.

Pháp đàn, vật này vô cùng đặc thù, ngay cả ở Tiên giới phương Đông cũng thuộc loại pháp khí hiếm có và ít người biết đến.

Kỳ thực, nói một cách đơn giản, pháp đàn chính là một loại tháp pháp sư phiên bản đơn giản hóa, tương đối khác biệt, có thể lợi dụng nguyên khí địa mạch cùng các loại pháp trận gia tăng uy lực, nhằm tăng cường đáng kể thực lực của người thi pháp. Bất kể là uy lực pháp thuật hay tầm bắn, đều có thể tăng lên gấp mấy lần.

Tuy nhiên, thứ này tuy có vẻ hiệu quả không tồi, nhưng lại tồn tại vài khuyết điểm chí mạng, đến mức chẳng mấy ai ưa dùng, gần như rơi vào cảnh bị đào thải.

Khuyết điểm thứ nhất chính là điều kiện sử dụng khá hà khắc. Trước khi sử dụng, cần phải điều tra địa hình, sắp xếp địa mạch, sau đó chọn lựa nơi thích hợp để dựng pháp đàn.

Khuyết điểm thứ hai là chi phí của pháp đàn không hề nhỏ. Một khi xây dựng xong, nhi��u vật liệu sẽ coi như đã dùng hết, không thể thu hồi. Điều này đồng nghĩa với việc tiêu tốn rất nhiều. Hơn nữa, pháp đàn suy cho cùng chỉ là vật phẩm sử dụng tạm thời, về cơ bản, dùng một lần là sẽ bỏ đi, điều này tương đương với việc gián tiếp tăng chi phí sử dụng pháp đàn.

Khuyết điểm thứ ba, cũng là khuyết điểm tai hại nhất, đó là pháp đàn có tính linh hoạt cực kém. Một khi dựng thành công, nó không thể di chuyển, trong khi kẻ địch lại có thể tiến thoái tự do, đặc biệt là có thể rời khỏi phạm vi ảnh hưởng của pháp đàn, sau đó triệu tập đồng minh, cùng nhau vây công.

Trong tình huống này, phe sử dụng pháp đàn hoàn toàn rơi vào thế bị động. Không từ bỏ pháp đàn chẳng khác nào muốn chết, nhưng nếu từ bỏ pháp đàn, không chỉ lãng phí một lượng lớn vật liệu mà thực lực đột ngột suy giảm sau đó cũng chưa chắc có thể đánh lại đối thủ.

Bởi vậy, loại vật phẩm như pháp đàn này, trong các cuộc đối kháng ngày càng kịch liệt, liền trở nên hơi vô dụng.

Khi đơn đấu, pháp đàn phát huy tác dụng kém xa các loại pháp bảo linh hoạt đa dạng.

Khi quần chiến, pháp đàn về cơ bản là bia sống, không có ý nghĩa lớn.

Thậm chí ngay cả khi công thành chiến, vị trí của pháp đàn cũng bị các Thần Lôi Tháp kinh khủng hơn chiếm giữ.

Tương tự việc mượn nhờ sức mạnh địa mạch để tấn công, Thần Lôi Tháp của Tiên tộc phương Đông không chỉ có lực sát thương cực lớn, mà còn có thể tự động khóa mục tiêu, tự động tấn công, về cơ bản không cần người trông coi, cách này liền tiết kiệm rất nhiều nhân lực.

Thế nhưng, Thích Thiên Đế vào lúc này lại bỗng nhiên nhớ tới vật phẩm là pháp đàn này.

Sở dĩ nghĩ đến pháp đàn, chủ yếu là vì pháp đàn có một đặc điểm khá rõ ràng, đó chính là có thể "đo ni đóng giày" cho mỗi tu sĩ.

Tu sĩ am hiểu Ngũ Hành đạo thuật liền có thể chế tạo ra pháp đàn tăng cường Ngũ Hành đạo thuật.

Tu sĩ am hiểu thuần dương đạo pháp liền có thể chế tạo ra pháp đàn chuyên tăng cường thuần dương đạo thuật.

Thậm chí tu sĩ am hiểu các loại thiên môn pháp thuật, ví như âm cực đạo thuật, huyết hệ đạo pháp, thậm chí là các loại đạo pháp như nguyền rủa, cổ thuật, đều có thể được pháp đàn đặc thù tăng cường uy lực, đây là đặc điểm mà những pháp bảo khác không có.

Mặt khác, pháp đàn kỳ thực không chỉ đơn thuần là một đài pháp thuật tăng cường uy lực, trong đó còn có thể gắn thêm rất nhiều loại phụ kiện đặc thù, ví như pháp kiếm, pháp kỳ, pháp lô, vân vân.

Mà những phụ kiện này cũng sở hữu những công năng khác biệt riêng.

Đặc biệt là pháp kỳ, nó kỳ diệu nhất, thậm chí có thể phong ấn một loại thần thông đạo pháp mà chỉ chủ nhân mới có thể thi triển, sau đó ban cho người khác sử dụng.

Thử tưởng tượng một chút, một tu sĩ cấp Thanh Đồng, sau khi có được pháp kỳ phong ấn của một tu sĩ cấp Bạch Ngân, liền có thể trên pháp đàn, dễ dàng thi triển ra loại đạo thuật cấp Bạch Ngân này. Hơn nữa uy lực còn có thể được pháp đàn gia tăng, lại một lần nữa tăng vọt mấy lần, đó là tình huống như thế nào?

Về cơ bản, tu sĩ đồng cấp đều có thể bị quét sạch, thậm chí tu sĩ cao hơn một cấp cũng có thể bị đánh bại, huống chi giờ đây là đánh chết!

Mà nguyên nhân lớn nhất Thích Thiên Đế coi trọng pháp đàn chính là ở cái pháp kỳ nhỏ bé này.

Cần biết rằng, điều Thích Thiên Đế đang vô cùng thiếu thốn hiện tại chính là đội quân "pháo hôi" cận chiến với số lượng khổng lồ để tiến hành những trận chiến đường phố thảm khốc.

Loại quân đội này yêu cầu sức chiến đấu cận chiến siêu cấp cường hãn, đồng thời số lượng phải đủ để "nhấn chìm" đối thủ, dù chết bao nhiêu cũng không thấy tiếc.

Điều này hiển nhiên có chút khó khăn. Đội quân cận chiến thực lực cường hãn, nào có loại "hàng rẻ tiền" đâu? Thậm chí nhiều khi có tiền cũng không mua được, làm sao có thể tạo ra số lượng khổng lồ? Hơn nữa, làm sao có thể để họ chết mà không đau lòng được? Trừ phi những đội quân này không phải mua mà là trộm.

Bất quá, loại yêu cầu mâu thuẫn này, nếu là người khác có lẽ khó giải quyết, thế nhưng đối với Thích Thiên Đế mà nói, căn bản không đáng là gì. Bởi vì Thích Thiên Đế hiện tại kỳ thực đã có đội quân như vậy, đó chính là các d��ng sĩ đã được ba đại thần thuật là Đại Thần Hàng Thuật, Đại Cầu Nguyện Thuật, và Đại Thủ Hộ Thuật gia trì.

Mặc dù bản thân những dũng sĩ này chỉ là "pháo hôi" cấp Hắc Thiết, hoàn toàn không đáng giá, nhưng sau khi được ba đại thần thuật gia trì, lại lập tức có được sức chiến đấu cấp Bạch Ngân.

Thế nhưng, sức chiến đấu của họ tuy tăng lên, nhưng giá trị chi phí của bản thân lại không tăng lên bao nhiêu, vẫn như trước là "pháo hôi" không đáng tiền.

Tuy nhiên, trong đó cũng có một vấn đề, đó chính là Thích Thiên Đế dù sao cũng chỉ có một mình, mỗi lần cũng chỉ có thể gia trì cho một trăm ngàn dũng sĩ.

Mặc dù số lượng một trăm ngàn này cũng coi là không ít, thế nhưng đặt trên chiến trường ác chiến của mấy chục triệu đại quân, thì đơn giản chỉ là hạt cát trong sa mạc.

Bởi vậy Thích Thiên Đế liền nghĩ, liệu có thể đơn giản hóa ba đại thần thuật rồi phong cấm chúng vào trong pháp kỳ hay không.

Uy lực của ba đại thần thuật này đều đã đạt đến cấp Truyền Kỳ, hơn nữa còn là những đỉnh cao trong pháp thuật truyền kỳ, khẳng định là không thể phong tồn vào trong pháp kỳ được.

Nhưng nếu tiến hành suy yếu ở một mức độ nhất định, ví như chỉ gia trì cho 10.000 người, lại điều chỉnh hiệu quả thấp đi một chút, thì cũng không khác biệt mấy, có thể biến ba đại thần thuật thành dạng cấp sáu hoặc bảy.

Mà cấp sáu và cấp bảy chính là giới hạn của pháp thuật Bạch Ngân và pháp thuật Hoàng Kim.

Chỉ cần vật liệu pháp kỳ tốt hơn một chút, pháp sư thi triển cũng đạt đến cấp độ Bạch Ngân, thì hẳn là có thể phóng thích ra phiên bản đơn giản hóa của ba đại thần thuật.

Đến lúc đó, chỉ cần số lượng pháp đàn đủ nhiều, thì có thể có được vô số dũng sĩ cấp Bạch Ngân.

Đương nhiên, trong đó còn phải có một tiền đề, đó chính là giải quyết vấn đề pháp đàn không thể di chuyển.

Mà bây giờ, Thích Thiên Đế cũng đã tìm thấy phương án giải quyết tốt nhất, đó chính là module phi hành.

Không thể không nói, phát minh module phi hành loại này của Yaslin quả thực có phần vạn năng.

Chỉ cần bảy khối module phi hành hình lục giác, liền c�� thể tạo thành một module phi hành khổng lồ, lại thêm một chút phụ kiện chứa đựng ma lực, liền có thể cung cấp mấy triệu, thậm chí hơn mười triệu ma lực.

Ma lực khổng lồ như vậy đủ để hỗ trợ pháp đàn sử dụng.

Sở dĩ pháp đàn không thể di chuyển, đơn giản cũng là vì vị trí của nó có thể cung cấp đủ năng lượng, rời khỏi nơi này, liền sẽ vì thiếu hụt năng lượng mà biến thành phế vật.

Thế nhưng, sau khi có module phi hành cỡ lớn này, vấn đề này liền được giải quyết một cách hoàn hảo.

Module phi hành cỡ lớn không chỉ có thể cung cấp đầy đủ ma lực cho pháp đàn, hơn nữa còn có thể khiến nó có được tính cơ động rất cao, thậm chí có thể phi hành.

Kể từ đó, khốn cảnh mà Thích Thiên Đế gặp phải đã được giải quyết ổn thỏa.

Pháp đàn được đặt trên module phi hành, có thể lợi dụng pháp kỳ để phóng thích ba đại thần thuật, đồng thời gia trì cho 10.000 dũng sĩ, chẳng khác nào lập tức có thêm 10.000 "pháo hôi" cấp Bạch Ngân có thể điều khiển.

Nếu như có thể tìm được pháp đàn đặc thù có khả năng gia t��ng uy lực của thuật "vãi đậu thành binh", thì ý tưởng này của Thích Thiên Đế sẽ trở nên càng thêm hoàn mỹ.

Bởi vì cái gọi là nghĩ đến là làm, sau khi Thích Thiên Đế có những suy nghĩ ban đầu, lập tức lại một lần nữa đem thần hồn chìm vào ngọn lửa trí tuệ, từ bên trong tìm kiếm thứ mình muốn.

Lần này, Thích Thiên Đế cuối cùng đã khôn hơn, không còn mù quáng tìm kiếm như mò kim đáy bể trong vô vàn điểm sáng trí tuệ phong phú.

Mà là lợi dụng Như Ý Đại Thần Thông, trực tiếp từ đó sàng lọc ra những điểm sáng trí tuệ mình cần nhất, sau đó dung hợp vào, bắt đầu lục soát.

Kết quả là, lần này, Như Ý Đại Thần Thông lại một lần nữa tạo ra một bất ngờ cho Thích Thiên Đế.

Điểm sáng trí tuệ mà Thích Thiên Đế tìm thấy lần này, hẳn là thuộc về một tu sĩ thượng cổ nào đó am hiểu nhất việc sử dụng pháp đàn.

Trong trí tuệ của người này, không chỉ có rất nhiều phương pháp chế tạo pháp đàn, mà trong đó thật sự còn ẩn chứa một loại pháp đàn đặc thù gần như đã thất truyền, đó là Thiên Binh Pháp Đàn!

Loại pháp đàn này căn bản chính là do tu sĩ này tự mình sáng chế, có lẽ còn chưa kịp truyền xuống.

Mà đặc điểm lớn nhất của Thiên Binh Pháp Đàn chính là hoàn toàn lấy thuật "vãi đậu thành binh" này làm hạch tâm, nghĩ hết mọi cách để tăng cường thực lực của dũng sĩ.

Trong đó có hai điểm nổi bật chính. Một là sau khi Thiên Binh Pháp Đàn khởi động, liền có thể liên tục không ngừng bổ sung tiêu hao cho các dũng sĩ được triệu hoán.

Cần biết rằng, mỗi dũng sĩ được thuật "vãi đậu thành binh" triệu hoán, lượng linh khí dự trữ trong cơ thể đều là cố định, một khi hao tổn hết liền sẽ biến mất.

Mà vào thời điểm dũng sĩ đã được triệu hoán, mức tiêu hao này cũng đã bắt đầu, dù dũng sĩ đứng yên không nhúc nhích, cũng rất nhanh sẽ biến mất do linh khí tiêu hao, nếu tiến hành chiến đấu kịch liệt, sự biến mất sẽ càng nhanh hơn.

Nhưng sau khi có Thiên Binh Pháp Đàn bổ sung, dũng sĩ cấp Hắc Thiết thông thường, về cơ bản liền không cần lo lắng tiêu hao, tổn thất bao nhiêu, Thiên Binh Pháp Đàn liền có thể bổ sung bấy nhiêu.

Về phần dũng sĩ cấp Thanh Đồng, Thiên Binh Pháp Đàn cũng có thể kéo dài đáng kể thời gian tồn tại của chúng.

Ví dụ như dũng sĩ mà Thích Thiên Đế hiện tại triệu hoán, chỉ có thể tồn tại một giờ, cho dù sau khi được ba đại thần thuật gia trì, cũng không kiên trì được quá lâu, đến lúc đó liền sẽ tan biến.

Thế nhưng, Thiên Binh Pháp Đàn chỉ cần khởi động, dù không làm gì cả, cũng có thể khiến các dũng sĩ cấp Thanh Đồng được triệu hoán có thể tồn tại quanh năm suốt tháng, bởi tốc độ bổ sung đã vượt qua mức tiêu hao trong thời bình.

Nhưng nếu tiến hành chiến đấu kịch liệt, tốc độ bổ sung của Thiên Binh Pháp Đàn sẽ không theo kịp, nhưng vẫn có thể giúp dũng sĩ Thanh Đồng kiên trì thêm vài giờ.

Chỉ riêng điểm này, Thiên Binh Pháp Đàn đã khiến Thích Thiên Đế cảm thấy đáng giá.

Mà ngoài ra, Thiên Binh Pháp Đàn còn có một chỗ thần kỳ khác, đó chính là nó lại có mấy loại pháp kỳ chuyên dụng, tên là Thiên Binh Pháp Kỳ.

Phiên dịch đặc biệt này do truyen.free thực hiện.