Thích Thiên Đế ngủ trong cung điện của Giáo Hoàng, ăn những món ngon chỉ Giáo Hoàng mới được hưởng, lại còn ôm những mỹ nhân do Giáo Hoàng dâng tặng. Những ngày tháng này của Thích Thiên Đế trôi qua thật vô cùng sung sướng.

Đương nhiên, trong lúc thỏa sức hưởng thụ cuộc sống xa hoa, Thích Thiên Đế cũng không quên quân vụ.

Thích Thiên Đế không phải loại người vừa sa vào chốn ôn nhu liền quên hết thảy. Dù sao, kiếp trước hắn đã hưởng thụ đủ mọi thứ, nên những trận chiến trước mắt này, so với cuộc sống xa hoa ban đầu của hắn, chẳng đáng là gì.

Hắn hiểu rất rõ, sở dĩ mình có thể có cuộc sống tốt đẹp như vậy, không phải vì thân phận cao quý hay dung mạo anh tuấn, mà hoàn toàn là vì quân lực cường đại trong tay hắn.

Do đó, để đảm bảo an toàn cho bản thân, và cũng để chấn nhiếp những kẻ ở nơi đó, trong mấy ngày này, Thích Thiên Đế vẫn không quên liên lạc với đại bản doanh, nghĩ mọi cách triệu tập binh lực.

Lần này, Thích Thiên Đế cũng coi như đã quyết tâm lớn, nhất định phải làm một việc động trời. Không chỉ vì thừa cơ thu gom tài nguyên, thu hoạch quà tặng từ vị diện, mà hơn hết là để kéo dài thời gian, trốn tránh đợt chiêu mộ tiếp theo của các đạo sư.

Trong tình cảnh đó, Thích Thiên Đế dứt khoát điều động tối đa binh lực chủ lực của mình.

Ngoại trừ những đơn vị cần sản xuất binh chủng quỷ dị và các đơn vị kỵ binh cơ giới, Thích Thiên Đế đã dịch chuyển gần như toàn bộ tinh nhuệ còn lại đến đây.

Trong đó bao gồm: Long hai đầu từ trường nguyên tố; Rồng phun lửa, đơn vị trực thuộc Long Pháo Cơ; số lượng lớn Xạ thủ pháo cối hạng nặng Người Hang Động; số lượng lớn Xạ thủ lựu đạn Người Thú; số lượng lớn Kỵ binh giáo Ngưu Đầu Nhân; cùng số lượng lớn Đầu Chó Nhôm Bức; còn có số lượng lớn phi thuyền tử linh và cơ giáp xúc tu.

Tóm lại, trải qua những ngày đêm không ngừng dịch chuyển, Thích Thiên Đế cuối cùng đã có thêm hơn 40 vạn quân đội hùng mạnh trong tay.

Nếu lần này lại gặp phải đại quân vong linh của Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ, Thích Thiên Đế thậm chí có tự tin dựa vào binh lực của mình để phản công tiêu diệt.

Dù không thể tiêu diệt hoàn toàn, nhưng chắc chắn cũng có thể giết địch tan tác, dù sao đại quân vong linh với chút bản lĩnh đó, không tài nào ngăn cản được đội quân hỏa lực hung mãnh này.

Điều đáng nói là, đội trọng pháo 250 ly của Hoa Tiên Tử cũng từng nghĩ đến việc đến đây để mở mang tầm mắt.

Nhưng lại bị Thích Thiên Đế thẳng thừng từ chối.

Không phải vì đội trọng pháo 250 ly không mạnh, trên thực tế, chúng cực kỳ lợi hại, uy lực nổ của đạn pháo đặc biệt lớn, thậm chí có thể uy hiếp cả vong linh cấp cao.

Nhưng vấn đề là, trong đại quân vong linh của Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ, chủ yếu vẫn là pháo hôi, số lượng lên đến hơn 10 triệu.

Nếu dùng trọng pháo 250 ly để oanh kích, thì đơn giản chẳng khác nào dùng pháo cao xạ bắn muỗi, quá lãng phí.

Cần biết rằng, đạn pháo 250 ly nặng đến 300 kg, được làm từ tinh cương thuần túy, lại còn trộn lẫn một chút kim loại ma pháp, chi phí không hề nhỏ.

Cho dù một phát pháo giết chết 100 tên pháo hôi, đối với Thích Thiên Đế mà nói, vẫn là lỗ vốn.

Hơn nữa, trọng pháo vận chuyển bất tiện, đạn pháo tiêu hao nghiêm trọng, gây áp lực quá lớn cho hậu cần. Vì vậy, Thích Thiên Đế cuối cùng đã từ bỏ việc sử dụng đội trọng pháo do các Hoa Tiên Tử điều khiển.

Nhưng cứ như vậy, Thích Thiên Đế sẽ không có bất kỳ thủ đoạn uy hiếp nào đối với các mục tiêu nằm ngoài tầm bắn của pháo cối hạng nặng.

Để đề phòng kẻ địch thả diều (tấn công từ xa) ngoài tầm bắn, Thích Thiên Đế liền nghĩ đến loại pháo hỏa tiễn 107 ly.

Hắn dứt khoát trang bị một lô cho quân đội của mình, đạt đến trình độ mỗi người một khẩu.

Một khi gặp đại chiến, hoàn toàn có thể dùng những "đại gia hỏa" này để "chào hỏi" trước. Hàng ngàn vạn quả hỏa tiễn giáng xuống, dù thế nào cũng có thể khiến một lượng lớn pháo hôi bỏ mạng, từ đó tạo lợi thế chiến thắng cho phe mình.

Việc triệu tập binh lực không tốn quá nhiều tâm sức của Thích Thiên Đế. Công việc chính của hắn trong những ngày này, vẫn là trêu đùa bốn vị Thánh Nữ dự khuyết.

Tuyệt đối đừng hiểu lầm, Thích Thiên Đế đúng là đã sa vào chốn ôn nhu, nhưng hắn cũng không chỉ đơn thuần hưởng thụ. Ngoài việc hưởng lạc, hắn vẫn không quên chính sự, đó chính là thu thập tình báo.

Để có thể trở thành Thánh Nữ dự khuyết, và may mắn được đưa đến bên cạnh Thích Thiên Đế làm mỹ nhân, thì không một ai là tầm thường cả.

Ngoài nhan sắc tuyệt đẹp, trí tuệ cao siêu, còn phải có xuất thân cao quý. Bằng không, dù có xinh đẹp đến mấy, thông minh đến đâu, cũng không đủ tư cách trở thành Thánh Nữ dự khuyết.

Cần biết rằng, Thánh Nữ của Giáo Đình, ít nhất về địa vị, là ngang hàng với Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ, hơn nữa còn có đội quân hộ vệ chuyên biệt của riêng mình, và cũng có quyền lên tiếng trong các vấn đề liên quan đến tín ngưỡng.

Mặc dù quyền lực thực tế kém xa Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ, nhưng Thánh Nữ cũng là nhân vật có quyền thế chỉ đứng sau Giáo Hoàng trong Giáo Đình.

Một vị trí cao quý như vậy, đương nhiên không thể dành cho thường dân tiện nghi, thậm chí ngay cả tầng lớp quý tộc cấp thấp cũng không có tư cách để hậu duệ của mình chạm tới vị trí này.

Về cơ bản, những thiếu nữ xinh đẹp có thể trở thành Thánh Nữ dự khuyết, ít nhất cũng phải là con gái Hầu tước, và đó đã là giới hạn thấp nhất, nhất định phải đủ ưu tú mới có thể tiến vào.

Thông thường, chỉ những Công tước, Đại Công tước, Thân vương, thậm chí Đích nữ Hoàng tộc mới có tư cách trở thành Thánh Nữ dự khuyết, đồng thời kế thừa ngôi vị Thánh Nữ.

Vốn dĩ, Thánh Nữ của Giáo Đình cứ mười năm lại có một khóa, khi lớn tuổi sẽ tự động thoái vị. Và bây giờ chính là thời khắc mấu chốt chuyển giao giữa Thánh Nữ cũ và mới.

Nhưng Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ lại dựa vào quyền lực của mình, biến bốn vị Thánh Nữ dự khuyết ưu tú nhất thành vật riêng của Thích Thiên Đ��.

Ngoài việc Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ muốn nịnh bợ Thích Thiên Đế, đây đồng thời cũng là cách hắn diệt trừ phe đối lập.

Hiển nhiên, bốn vị Thánh Nữ dự khuyết này đều không phải người của hắn, mà ngược lại là người của kẻ địch. Do đó, các nàng tự nhiên trở thành cái đinh trong mắt, cái gai trong thịt của hắn.

Trước kia hắn không tìm được cớ để ra tay, nhưng giờ thì khác. Mượn cớ phụng dưỡng thiên sứ của thượng giới, hắn trực tiếp tước đoạt con đường trở thành Thánh Nữ của các nàng.

Có thể nói, bốn vị Thánh Nữ dự khuyết này bề ngoài không nói gì, nhưng trong lòng đều hận Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ thấu xương.

Vì vậy, khi Thích Thiên Đế tìm các nàng hỏi han tình hình vị diện này, và ám chỉ rằng mình không cùng phe với Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ, các nàng gần như lập tức kể hết mọi thông tin mình biết cho Thích Thiên Đế.

Sở dĩ các nàng hợp tác như vậy, ngoài việc muốn hủy hoại uy tín của Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ, càng là muốn lấy lòng Thích Thiên Đế.

Bởi vì các nàng, những Thánh Nữ dự khuyết đã thất thân, sẽ có một kết cục vô cùng thê thảm: bị giam cầm vĩnh viễn trong một góc hẻo lánh của Thánh Sơn, hoàn toàn không thể tiếp xúc với thế giới bên ngoài, chẳng khác nào ngồi tù, hơn nữa còn là tù chung thân.

Vì vậy, hy vọng duy nhất của các nàng đặt cả vào Thích Thiên Đế. Nếu Thích Thiên Đế nguyện ý nhận các nàng làm thị nữ thân cận, và đưa các nàng đến Thiên Thần Học Viện, thì các nàng sẽ thoát khỏi cảnh tuyệt vọng này.

Trong tình cảnh đó, Thích Thiên Đế rất nhanh đã nắm rõ nhiều thông tin về vị diện này, trong đó không ít là những tin tức tuyệt mật mà ngay cả Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ cũng không hề hay biết.

Không còn cách nào khác, bốn Thánh Nữ dự khuyết này đều là dòng chính của các đại quý tộc. Hơn nữa, vì muốn cạnh tranh ngôi vị Thánh Nữ, họ được gia tộc và quốc gia bồi đắp rất nhiều kiến thức, cũng tiếp xúc với không ít cơ mật.

Mà những cơ mật này, đương nhiên là Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ cũng khó lòng biết rõ.

Các nàng vốn dĩ phải giữ kín những cơ mật này cho đến chết, nhưng vì muốn trả thù Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ, cũng nh�� để lấy lòng Thích Thiên Đế, tranh thủ một tương lai tươi sáng cho mình, các nàng đã bất chấp nguyên tắc giữ bí mật, kể hết mọi điều, cả những điều nên nói và không nên nói, cho Thích Thiên Đế.

Việc tiết lộ bí mật như vậy, hậu quả tự nhiên sẽ vô cùng nghiêm trọng. Nếu không cẩn thận, các nàng có thể bị quốc gia, thậm chí gia tộc xử tử.

Nhưng hiện tại các nàng còn có gì để e ngại nữa? Dù sao, sau khi thất bại, các nàng sẽ bị giam giữ đến chết. Có khi bị xử tử, ngược lại còn có thể sớm được giải thoát.

Mà một khi các nàng giành được sự sủng ái của Thích Thiên Đế, liền có thể theo hắn đến thượng giới hưởng phúc, khi đó còn sợ hãi sự trừng phạt của quốc gia và gia tộc mình ư?

Tóm lại, những ngày tháng ở chốn ôn nhu hương này của Thích Thiên Đế cũng không hề lãng phí, hắn xem như đã tìm hiểu rõ bảy tám phần tình hình của vị diện này.

Đồng thời, hắn cũng biết mâu thuẫn giữa Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ và các nước đã đến mức độ vô cùng khủng khiếp, gần như là tình thế ngươi sống ta chết.

Nguyên nhân cũng rất đơn giản: Vương quyền và Thần quyền vốn dĩ phải độc lập, không can thiệp lẫn nhau.

Nhưng tên Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ này lại có năng lực quá mạnh. Sau khi lên nắm quyền, hắn dốc lòng quản lý, quyết chí tự cường, biến Giáo Đình vốn đã hùng mạnh trở nên gần như vô địch.

Đặc biệt là về vũ lực, cùng với việc tăng cường và thành lập một lượng lớn quân đoàn cấp cao, nó càng đạt đến cảnh giới vô tiền khoáng hậu, thậm chí gần như có thể đối chọi với tổng quân lực của tất cả các quốc gia khác cộng lại.

Trong tình huống này, những người dưới trướng Giáo Đình ngày càng trở nên ngang ngược, dần dần bắt đầu can thiệp vào chính trị các nơi, Thần quyền cũng dần dần chèn ép Vương quyền.

Dù Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ không thể hiện thái độ rõ ràng về điều này, nhưng hắn lại âm thầm ủng hộ, hoàn toàn phớt lờ những lời kháng nghị công khai hay ngầm từ các quốc gia.

Điều này khiến mâu thuẫn giữa hai bên dần trở nên gay gắt hơn.

Đương nhiên, một chút mâu thuẫn nhỏ như vậy cũng chưa đến mức khiến tình thế trở thành ngươi sống ta chết.

Thế nhưng, vạn lần không nên, không nên vào thời điểm tế nhị này lại xuất hiện một quái vật, đó chính là Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ!

Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ, bằng sức một mình, đã biến một trong các quốc gia đó thành một cường quốc lớn mạnh, diện tích lãnh thổ bành trướng gấp mấy lần, và sức mạnh quân sự còn vượt xa các quốc gia khác.

Nhưng dù vậy, Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ vẫn chưa thỏa mãn, liên tục phát động chiến tranh, muốn thôn tính thêm nhiều lãnh thổ.

Kể từ đó, Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ đã kích động sự phẫn nộ của quần chúng, khiến các quốc gia khác nghĩ đến việc liên thủ đối phó hắn.

Nhưng các quốc gia dù sao cũng chia bè kết phái, không thể mạnh mẽ đoàn kết lại được. Kẻ duy nhất có thể làm được điều này chính là Giáo Đình.

Do đó, vào lúc này, Giáo Đình bỗng nhiên xuất hiện với tư cách "chúa cứu thế", ngấm ngầm liên minh ngang dọc, tổ chức liên quân.

Kỳ thực các quốc gia cũng không ngốc, họ biết Giáo Đình không có ý tốt, nhưng đều tính toán có th��� kéo Giáo Đình vào cuộc, cùng đối phó Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ, tốt nhất là hai bên lưỡng bại câu thương, như vậy họ sẽ được lợi.

Kết quả không ngờ, sau khi liên quân được thành lập, họ liên tiếp phải chịu mấy tổn thất nặng nề, đến mức lực lượng suy yếu rất nhiều, cuối cùng không còn cách nào kiềm chế Giáo Đình.

Cũng chính vào thời điểm này, Giáo Hoàng Nhã Các Kỳ đã xé toạc mặt nạ giả nhân giả nghĩa, bắt đầu ép buộc các quốc gia vây quét Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ, có tiền thì góp tiền, có người thì góp người, tóm lại là phải bất chấp mọi giá.

Lúc này, các quốc gia đã ở thế đâm lao phải theo lao, phía trước có Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ đang cùng tồn vong, phía sau lại có Giáo Đình bức bách.

Trong tình thế vạn bất đắc dĩ, để tránh bị Á Lịch Sơn Đại Tây Lạp Kỳ chiếm đoạt, các quốc gia cũng chỉ có thể khuất phục trước ý chí của Giáo Đình, dốc cạn sức lực cuối cùng, đến mức từng nước đều nguyên khí đại thương.

Mọi câu từ ở đây đều là thành quả chuyển ngữ độc quyền của truyen.free.