Không một lời dư thừa, tất cả người lùn đồng loạt vứt bỏ vũ khí, quỳ lạy trên mặt đất, thành kính cất cao giọng nói: "Chúng ta nguyện ý tín ngưỡng Thích Thiên Đế vĩ đại! Vì ngài mà chiến, vì ngài mà chết!"

Ngay sau đó, tại nơi phàm nhân không thể nhìn thấy, mấy chục nghìn người lùn đã hình thành dòng chảy tín ngưỡng, thẳng tắp vọt lên trời cao, xuyên qua cõi u minh tồn tại, trực tiếp kết nối vào mạng lưới tín ngưỡng của Thích Thiên Đế.

Thích Thiên Đế lập tức cảm thấy trong lòng một trận sảng khoái, bỗng nhiên có thêm nhiều dòng chảy tín ngưỡng như vậy, khiến số lượng tín chúng của ngài từ hơn một triệu nhanh chóng tăng vọt lên gần hai triệu!

Điều mấu chốt nhất chính là, những người lùn này đang ở trong tuyệt cảnh, vì cầu sinh và cũng xuất phát từ lòng cảm kích, nên tín ngưỡng dành cho Thích Thiên Đế vô cùng thành kính, cung cấp lượng tín ngưỡng lực đặc biệt dồi dào.

Trong thức hải của Thích Thiên Đế, trên khối ngọc như ý, nơi quan trọng đã xuất hiện thêm hai ngôi sao, biểu tượng cho việc số lượng tín chúng của ngài đã đạt đến hai triệu.

Toàn bộ khối ngọc như ý cũng dần chuyển từ hư ảo sang trạng thái thực chất, đồng thời tỏa ra một tầng hào quang thần thánh, biểu thị tín ngưỡng lực của ngài đã tích trữ đến một cấp độ mới.

Thích Thiên Đế cảm thấy, lượng tín ngưỡng lực đã tích trữ lâu như vậy, nếu được phóng thích toàn bộ trong một hơi, e rằng có thể dễ dàng tiêu diệt cả Hoàng Kim Chiến Sĩ.

Đương nhiên, tín ngưỡng lực quý giá như vậy mà dùng vào việc giết chóc thì quả là cực kỳ ngu xuẩn.

Thích Thiên Đế tất nhiên sẽ không làm chuyện ngu xuẩn như vậy, cho nên ngài lập tức tiêu hao một điểm tín ngưỡng lực, theo tọa độ mà thủ lĩnh lão Cẩu cung cấp, mở ra một Truyền Tống Môn khổng lồ chưa từng thấy.

Truyền Tống Môn này cao chỉ năm mét, nhưng chiều rộng lại đạt tới năm mươi mét đáng kinh ngạc. Phía bên kia của Truyền Tống Môn chính là khu vực tập trung người lùn đã được khoanh vùng trong thế giới Giang Sơn Xã Tắc.

Thích Thiên Đế ban đầu đã thu nhận hơn hai vạn người lùn, trải qua nhiều năm phát triển, số lượng của họ đã lên tới gần ba vạn, nhưng vẫn thuộc về chủng tộc thiểu số.

Điều này khiến Thẻ Tư La Phù Văn Đại Pháp Sư, thủ lĩnh người lùn, vô cùng phiền muộn, nhưng ông cũng không có cách nào, bởi người lùn vốn có khả năng sinh sôi thấp, chỉ có th�� dựa vào các ổ sinh vật để sinh sản số lượng lớn, hiệu suất tự nhiên kém xa Địa Tinh, Động Huyệt Nhân hay Cẩu Đầu Nhân.

Nhưng hôm nay, Đại Sư Thẻ Tư La đột nhiên trở nên vô cùng hạnh phúc, bởi vì cùng với sự xuất hiện của một Truyền Tống Môn, một đoàn người lùn rách rưới đã tràn vào lãnh địa của ông.

Mặc dù những người lùn nô lệ này có địa vị thấp kém, ăn mặc rách rưới, lại mỏi mệt không chịu nổi sau chặng đường dài, nhưng dù sao họ đều là những thanh niên khá cường tráng. Chỉ cần được bổ sung dinh dưỡng đầy đủ, rất nhanh họ sẽ trở thành những tráng đinh xuất sắc!

Còn những người lùn như nạn dân này, sau khi nhìn thấy Thẻ Tư La Phù Văn Đại Pháp Sư, lập tức giống như những người con xa quê phiêu bạt gặp lại mẹ ruột, liền ôm chầm lấy ông mà khóc.

Trên thực tế, Thẻ Tư La Phù Văn Đại Pháp Sư sở hữu huyết thống của vua người lùn, nên mới có tư cách nắm giữ bí mật phù văn của tộc, đồng thời còn sở hữu năng lực sản xuất ổ sinh vật người lùn.

Bởi vậy, ông ta trời sinh đã có sức mạnh thống trị đối với người lùn bình thường, đồng thời có nghĩa vụ giúp đỡ tộc nhân của mình.

Còn người lùn bình thường sau khi thấy Thẻ Tư La, chắc chắn sẽ nảy sinh lòng kính trọng cao cả, và cũng nguyện ý đi theo ông ta. Đây chính là kết cấu xã hội của tộc người lùn.

Trong lúc hưng phấn, Thẻ Tư La nhận ra những thanh niên này đều đói đến bơ phờ, lập tức hạ lệnh cho bộ hạ mang đến cơm canh nóng hổi cho họ.

Không thể không nói, dưới trướng Thích Thiên Đế, những thợ khéo dưới quyền Thẻ Tư La đã nhận được đãi ngộ vô cùng lớn.

Thích Thiên Đế cần thợ rèn ma pháp để rèn đúc kim loại ma pháp, cần Pháp sư Phù văn để gia cố kiến trúc, tự nhiên ngài đặc biệt coi trọng những người lùn này.

Bởi vậy, đãi ngộ của những người này thậm chí còn vượt xa những Xạ Thủ Động Huyệt Nhân bình thường.

Dù là một người lùn bình thường, chỉ cần có thể rèn đúc kim loại ma pháp, liền có thể ăn thịt mỗi bữa, bánh mì được cung cấp không giới hạn, hơn nữa mỗi ngày còn được phục vụ ít nhất một ly lớn rượu mạch.

Nông trường Luyện kim khổng lồ trong tay Thích Thiên Đế, về cơ bản, sản lượng lương thực đều được cung cấp cho Thẻ Tư La và tộc nhân của ông.

Thêm vào đó, Thích Thiên Đế đã tịch thu được lượng lớn lương thực từ Tứ Đại Thiên Vương, đủ để những người lùn này ăn được nhiều năm.

Trong tình huống đó, những người lùn nô lệ dưới trướng Độc Nhãn Cự Nhân Tướng Quân cuối cùng cũng lần đầu tiên được ăn những món cơm canh ngon lành đến vậy.

Từng nồi thịt bò lớn, bánh mì trắng chất cao như núi, và từng thùng rượu mạch.

Thẻ Tư La cũng không hề tính toán chi li, vì chiêu đãi những tộc nhân nghèo khổ này, ông gần như đã dốc hết tất cả, hận không thể dọn sạch mọi thứ trong kho lương thực ra.

Các nô lệ người lùn lập tức có cảm giác như đang ở trên thiên đường.

Bởi lẽ, như người ta vẫn nói, không có so sánh thì không có đau khổ.

Những ngày tháng trước đây của người lùn nô lệ là gì? Mỗi ngày họ làm việc dưới tay cự nhân, nếu không hoàn thành thì sẽ bị roi quất, mặc đồ phế thải, ăn thức ăn thô kệch, lại chẳng bao giờ được no bụng.

Thịt phải rất lâu sau mới có thể miễn cưỡng ăn được một chút. Còn về rư���u, thì đơn giản là đừng hòng mơ tưởng.

Trừ phi người lùn nô lệ có thiên phú đặc biệt, có thể trong lúc làm việc tu luyện được đấu khí, trở thành Thanh Đồng Chiến Sĩ, khi đó đãi ngộ mới có thể khá hơn một chút, có tư cách trở thành giám sát.

Nhưng giám sát cũng chỉ có thể ăn nhiều hơn một chút, việc ăn thịt vẫn bị hạn chế.

Nào có nơi nào như ở đây, thịt đầy ắp, bánh mì ăn no nê, thậm chí rượu cũng dồi dào đến thế.

Chẳng cần Thích Thiên Đế phải tiến hành bất kỳ tuyên truyền tẩy não nào, chỉ với bữa cơm này, tất cả người lùn nô lệ đều lập tức trở thành tín đồ thành kính nhất của ngài, lòng cảm kích vô bờ.

Cứ thế, những người lùn nô lệ mà Độc Nhãn Cự Nhân Tướng Quân xem như rác rưởi mà vứt bỏ, đều đã trở thành tín đồ trung thành của Thích Thiên Đế, sẵn sàng làm việc cho ngài cho đến khi chết.

Chỉ cần nghĩ đến đó, Thích Thiên Đế đã cảm thấy vô cùng thoải mái.

Ở phía cự nhân, những người lùn nô lệ này chỉ có thể đảm nhiệm công việc cấp thấp, bởi vì không ai truyền thụ cho họ kỹ xảo rèn đúc ma pháp hay kiến thức về phù văn ma pháp.

Thế nhưng khi đến với Thích Thiên Đế, mọi chuyện lại hoàn toàn khác.

Thẻ Tư La sẽ truyền thụ kỹ xảo rèn đúc ma pháp cho họ, tệ nhất cũng có thể biến những người lùn nô lệ này thành những thợ rèn ma pháp đủ tiêu chuẩn, có thể chế tạo kim loại ma pháp cấp thấp.

Trong số đó chắc chắn sẽ có một vài người lùn sở hữu thiên phú ma pháp, họ sẽ được chọn lựa kỹ càng, sau đó được truyền thụ kiến thức về phù văn ma pháp, rồi sau này sẽ trở thành những Pháp sư Phù văn được mọi người yêu mến.

Cũng may mắn là những người lùn nô lệ này số lượng lớn và địa vị thấp, nên lãnh chúa cự nhân không hề ký kết bất kỳ khế ước ma pháp nào với họ, chỉ coi họ như những kẻ phụ thuộc để sử dụng.

Bởi vậy, Thích Thiên Đế mới có thể dễ dàng tiếp nhận họ.

Còn với những kẻ đã ký kết khế ước ma pháp, Thích Thiên Đế nhất định phải tốn rất nhiều công sức, trước tiên phải tìm cách bắt sống đối phương, sau đó xóa bỏ khế ước ma pháp của họ, rồi mới có thể thu phục binh chủng đó.

Chưa nói đến việc bắt sống đã rất khó khăn, vì có khế ước ma pháp ràng buộc, quân đội đối phương dù có hy sinh cũng sẽ không đầu hàng, chỉ có thể cưỡng ép bắt làm tù binh, điều này làm tăng độ khó lên rất nhiều.

Nhưng những người lùn nô lệ này lại khác, họ chỉ là một chủng tộc phụ thuộc, không bị lực lượng khế ước hạn chế, khi rơi vào tuyệt cảnh, rất dễ dàng đầu hàng người khác.

Thật ra, trong số những người lùn nô lệ này, còn có ba kẻ đặc biệt lợi hại, vậy mà thông qua cố gắng của bản thân đã rèn luyện ra đấu khí cấp độ Bạch Ngân, trở thành Bạch Ngân Chiến Sĩ.

Mà Bạch Ngân Chiến Sĩ thì có tư cách ký kết khế ước với lãnh chúa.

Bởi vậy, ba người họ không bị Độc Nhãn Cự Nhân Tướng Quân từ bỏ, mà được mang đi cùng.

Thực ra, ba người này cũng không muốn vứt bỏ đồng tộc của mình, nhưng bất đắc dĩ, dưới sự ràng buộc của lực lượng khế ước, họ chỉ có thể tuân theo mệnh lệnh của Độc Nhãn Cự Nhân Tướng Quân, căn bản không có cách nào phản kháng.

Cũng chính vì thế, lần này Thích Thiên Đế chỉ thu được hơn một vạn Thanh Đồng Chiến Sĩ người lùn, còn lại đều là nô lệ người lùn cấp Hắc Thiết, ngay cả một Bạch Ngân Chiến Sĩ cũng không có.

Nhưng Thích Thiên Đế đối với điều này đã vô cùng hài lòng, dù sao ngài cũng không thiếu cấp dưới cấp Bạch Ngân. Có càng tốt thì tốt, không có cũng không sao.

So với những Bạch Ngân Chiến Sĩ kia, Thích Thiên Đế vẫn coi trọng số lượng khổng lồ người lùn nô lệ hơn, vì những kẻ này mới có thể mang đến cho ngài tài phú và sức mạnh không ngừng.

Sau khi an trí xong những người lùn nô lệ này, Thích Thiên Đế chợt nhận ra mình lại đang đối mặt với một vấn đề khó xử: lương thực.

Trước kia, Thích Thiên Đế trong tay chỉ có hơn hai vạn người lùn, cùng một số Địa Chấn Cẩu Đầu Nhân cần thêm lương thực.

Một nông trường Luyện kim, cộng thêm thu hoạch từ vài lần đại chiến, là đã đủ để ứng phó.

Nhưng giờ thì khác, lập tức tăng thêm gần hai trăm nghìn miệng ăn, mà người lùn lại khá háu ăn, đặc biệt là những người lùn được Thích Thiên Đế dùng làm thợ rèn.

Mỗi ngày họ đều phải làm công việc rèn sắt nặng nhọc tốn sức, tiêu hao thể lực rất lớn, nên nhất định phải bổ sung đầy đủ dinh dưỡng.

Bởi vậy, Thích Thiên Đế mới có thể cho họ ăn không ít thịt mỗi bữa, cùng bánh mì trắng được hưởng dụng không giới hạn.

Thế nhưng, dựa theo phương pháp ăn uống này, chỉ một nông trường Luyện kim thì không thể nào cung ứng đủ.

Mặc dù hiện tại Thích Thiên Đế vẫn còn lượng lớn lương thực thu được từ chiến tranh, đủ cho những người này ăn được nửa năm, nhưng cũng không thể cứ để mặc mà ăn hết núi lương thực như vậy được, phải không?

Vấn đề lương thực chắc chắn phải giải quyết, hơn nữa phải nhanh chóng, vì chuyện này nhất định phải chuẩn bị từ sớm.

Lỡ như gặp phải khủng hoảng lương thực mà lại không có nguồn cung cấp, chắc chắn sẽ xảy ra chuyện lớn.

Kết quả là, Thích Thiên Đế đã tìm đến Nguyệt Lan Thánh Nữ.

Lúc này, Nguyệt Lan Thánh Nữ đang dẫn theo hàng nghìn Hoa Tiên Tử, tựa như châu chấu, bay lượn hỗn loạn trên một mảnh hoang dã.

Nguyệt Lan Thánh Nữ dẫn đầu, hai tay dang rộng, thân hình bay lượn như chữ "Nhân" giữa không trung, đôi bắp đùi thon dài ẩn hiện giữa tà váy, vô cùng quyến rũ.

Xung quanh Nguyệt Lan Thánh Nữ, nhóm Hoa Tiên Tử không ngừng ca hát những bài dân ca.

Không thể không nói, những tiểu gia hỏa này quả thật có khiếu nghệ thuật, kẻ thì ca hát, người thì múa, lại có kẻ cầm các loài hoa làm nhạc khí, phụ trách biểu diễn tấu nhạc.

Hoa loa kèn dùng làm loa, còn có thụ cầm kỳ lạ, đàn violin, đàn cello, ống sáo, sáo ngắn, và đủ loại trống lớn trống nhỏ, thậm chí cả giá đỡ trống.

Tất cả nhạc khí đều được tạo thành từ những đóa hoa khác nhau, riêng dàn nhạc này đã có hơn mấy trăm thành viên.

Những nhạc khí nhỏ bé hơn, mỗi cái chỉ lớn vài phân, nhưng âm thanh phát ra lại sánh ngang với nhạc cụ thật.

Lại thêm tiếng ca ngọt ngào của Hoa Tiên Tử, cùng dáng múa duyên dáng của Nguyệt Lan Thánh Nữ, tất cả tạo nên một buổi hòa nhạc đặc sắc tuyệt vời.

--- Mọi tinh hoa của bản dịch này được chắt lọc riêng cho độc giả truyen.free.