Thư phòng của Lôi Vụ tất nhiên có văn phòng tứ bảo. Thời nay, dù không hiểu thư pháp, người ta cũng muốn sắm một bộ đặt trong thư phòng. Diệp Thiên từng thấy Vệ Hồng Quân, người thậm chí cầm bút sai tư thế, viết chữ bút lông.

Tuy nhiên, Lôi Vụ lại thường xuyên luyện chữ. Điều này có thể thấy rõ qua hàng loạt bút lông treo trên giá bút và mùi mực vương khắp thư phòng. Trên bàn thư phòng còn trải một chồng giấy Tuyên Thành.

“Diệp đại sư, bút lông đều ở đây...”

Đối với những cây bút lông mình cất giữ, lão bản Lôi vẫn khá tự tin. “Diệp đại sư tự mình xem dùng cây nào phù hợp, ta sẽ mài mực cho ngài...”

Diệp Thiên không khách khí, tiến lên chọn một cây bút lông sói tương đối mảnh để viết chữ nhỏ. Cầm trong tay mân mê một chút, hắn không khỏi khen: “Đây là lông đuôi chồn Quan Đông thượng hạng được chế tác từ vùng Đông Bắc? Lại còn cán bút ngà voi. Lôi tổng, cây bút lông này của ngài cũng đã có thể coi là đồ cổ rồi.”

“Ha ha, Diệp tổng thật tinh mắt. Đầu bút lông sói này là được gắn thêm về sau, còn cán bút thì đúng là vật cũ rồi...” Nghe Diệp Thiên nói vậy, Lôi Vụ lộ ra vẻ đắc ý. Hôm nay cả ngày ở trước mặt Diệp Thiên toàn là bị đả kích, không ngờ một cây bút lông lại giúp mình lấy lại được chút thể diện.

“Diệp đại sư, ngài xem dùng nghiên mực nào tốt hơn?”

Trên chiếc bàn gỗ lê chạm cúc, c��n bày bốn năm chiếc nghiên mực. Nhìn theo kiểu dáng, tất cả đều trông như những món đồ cổ lâu năm.

“Thôi nghiên mực đi, ta chế tác phù dùng là chu sa, không cần mực tàu.” Diệp Thiên lắc đầu, từ trong túi áo lấy ra gói chu sa hắn mua ở Đồng Nhân Đường, rồi nói: “Đây chính là chu sa, Lôi tổng ngài tìm một cái chén nhỏ, rồi đổ chút nước ấm vào.”

Chu sa còn được gọi là đan sa, thần sa. Bột chu sa có màu đỏ, bền màu không phai, có thể dùng làm thuốc màu.

Ví dụ, năm 1972, tại lăng mộ Hán Mã Vương Đôi ở Trường Sa, khi khai quật rất nhiều vải lụa thêu hoa văn màu, không ít hoa văn được vẽ bằng chu sa. Những viên chu sa này được nghiền mịn và đều, dù thời gian mai táng dài đến hơn hai nghìn năm, nhưng màu sắc của vải dệt vẫn tươi đẹp vô cùng.

Tuy nhiên, chu sa nổi tiếng nhất vẫn là công dụng dược liệu của nó. Thời cổ đại, chu sa còn được gọi là "Đan". Sau Đông Hán, thuật luyện đan của Lỗi Thuần thịnh hành để tìm kiếm đan dược trường sinh bất lão, thực chất cũng chỉ là luyện chế chu sa mà thôi.

Đương nhiên, chu sa cũng qu��� thực có công hiệu dược liệu, vị ngọt, tính hàn, chất nặng, chủ yếu đi vào tâm kinh. Tính hàn có thể thanh nhiệt, chất nặng có thể trấn an nỗi sợ hãi. Nó có thể dùng để điều trị các chứng bệnh như tâm thần bất an, tim đập nhanh, mất ngủ.

Bởi vì chu sa có công hiệu dưỡng tinh thần, an định hồn phách, nên nó cũng trở thành một trong những vật dụng được Đạo giáo dùng để vẽ bùa trừ tà. Dùng chu sa phối hợp với bút chu sa, vẽ lên giấy vàng (lá bùa) hoặc các vật phẩm trừ tà khác, nó sẽ phát huy tác dụng tăng cường linh khí, nâng cao công hiệu khu trừ ma quỷ.

Đương nhiên, theo Diệp Thiên, việc khu trừ ma quỷ đều là vô nghĩa. Tuy nhiên, phù chú được viết bằng chu sa, phối hợp với trận pháp Ngũ Hành để khuấy động nguyên khí một phương, lại có công hiệu tránh dữ gặp lành, phá sát tiêu tai.

Nói trắng ra, thứ này chính là một dạng pháp khí đơn giản hóa. Có điều, thông thường nó chỉ có tác dụng trong thời gian không dài, tối đa chỉ có thể duy trì khoảng ba tháng. Quá thời gian này, phù chú sẽ mất đi hiệu nghiệm.

Môn phái của Diệp Thi��n tuy chủ yếu chuyên nghiên cứu phong thủy tướng thuật, nhưng trong những gì hắn được truyền thừa, cũng có phương pháp chế tác phù. Có điều, trước đây Diệp Thiên chỉ vẽ phù khi rảnh rỗi để đùa vui, còn việc nghiêm túc chuẩn bị chế tác phù như hôm nay thì là lần đầu tiên.

Thấy Lôi Vụ rót nước ấm từ ấm đun nước, Diệp Thiên liền cho mười gram chu sa đã được nghiền thành bột mịn vào chén. Nửa chén nước trong veo lập tức trở nên sánh đặc, hiện ra màu đỏ như máu.

Rửa sạch bút lông, Diệp Thiên đứng trước bàn sách, tay phải cầm bút, tập trung tư tưởng, tĩnh khí. Khoảng hơn một phút sau, tay phải hắn nhanh chóng chấm đầu bút lông vào chén chu sa sánh đặc, rồi bắt đầu vẽ lên tờ giấy vàng trải trước mặt mình.

Khi Diệp Thiên đang nhanh chóng viết, cánh tay hắn gần như bất động, chỉ có cổ tay di chuyển. Từng ký tự xuất hiện trên giấy vàng, mỗi chữ phù không liên kết với nhau, nhưng nhìn tổng thể lại như một thể thống nhất.

Cùng lúc đó, Diệp Thiên khẽ ngâm chú ngữ trong miệng. Theo tiếng của hắn, nguyên khí Trời Đất xung quanh nhanh chóng ngưng tụ tại đầu bút. Những ký tự được viết bằng chu sa đỏ tươi, vậy mà lại ẩn hiện sắc vàng óng ánh.

Theo thuyết pháp của Đạo giáo, phù chú là vật dẫn để đả thông trường năng lượng Trời Đất, câu thông tin tức từ Linh giới. Tính chất đặc thù của nó yêu cầu người vẽ phù phải có đạo hạnh công lực nhất định.

Khi vẽ phù còn cần phối hợp với bí chú, như vậy phù vẽ ra mới có pháp lực và công hiệu. Bởi vì người ta thường nói: "Vẽ bùa không biết 'khiếu', quỷ thần cười nhạo. Vẽ bùa biết 'khiếu', quỷ thần kinh sợ!"

Phù chú của Đạo giáo được sử dụng rất rộng rãi. Có công dụng chữa bệnh cho người: viết phù lên giấy, hóa thành tro rồi hòa vào nước, cho người bệnh uống; hoặc phong ấn phù, để người bệnh mang theo. Cũng có phù khu quỷ trấn tà, để người mang theo bên mình, hoặc dán ở cửa phòng ngủ. Dùng để cứu vãn tai hại như ném phù xuống sông, đê vỡ để ngăn chặn lũ lụt, hoặc viết phù triệu thỉnh thần để giải trừ hạn hán...

Về phần các đạo sĩ lập đàn cầu khấn, cúng bái, hành lễ, càng không thể thiếu phù chú. Hoặc là viết phù trên biểu tấu, dâng lên thiên thần; hoặc dùng phù triệu thỉnh thần linh, khiến thần linh diệt trừ quỷ dữ; hoặc dùng phù chiếu Minh phủ, luyện độ vong hồn.

Nhưng bất kể là loại phù nào, nền tảng tư tưởng của phù thuật đều được xây dựng trên tín ngưỡng về quỷ thần, xưng rằng nó có công hiệu triệu thần hàng quỷ, trấn ma diệt yêu.

Tuy nhiên, về mặt khoa học kỹ thuật hiện đại, những trường hợp dùng phù chữa bệnh ngẫu nhiên được cho là có "hiệu nghiệm nhỏ" không phải vì nó xua đuổi "quỷ" gây bệnh, mà là có nguyên nhân khác.

Theo hiểu biết sâu sắc của Diệp Thiên về phù chú, những bệnh nhân có bệnh nhẹ, vì tin tưởng vào phù, sau khi uống nước phù, đã hình thành một trạng thái tâm lý rằng quỷ đã bị xua đuổi, bệnh tật đã tiêu tan. Điều này tương tự với liệu pháp tâm lý trong y học. Tác dụng không phải do bản thân phù chú, mà là phù chú đã khơi gợi trạng thái tâm lý tích cực, thúc đẩy cơ chế phòng ngự của cơ thể để khắc phục bệnh tật.

Tuy nhiên, phù chú còn có một công hiệu khác, đó chính là đạo sĩ vẽ bùa cần có nội luyện công phu rất tốt. Khi viết phù, vận khí lên phù, dùng nó chữa bệnh, sẽ sinh ra hiệu quả trị liệu nhất định.

Khí công hiện đại đã chứng minh có thể chữa trị một số bệnh tật. Phương pháp dùng phù dẫn khí chữa bệnh này, đối với một số bệnh nhân cũng có hiệu quả, như đạo thư đã nói: "Phù không có hình dạng nhất định, dùng khí mà linh nghiệm", chính là ý này.

Loại phù mà Diệp Thiên đang sử dụng chính là loại này. Hắn dùng khẩu quyết dẫn động nguyên khí Trời Đất xung quanh, rót khí lành vào phù. Công hiệu của nó còn mạnh hơn nhiều so với việc dùng phù dẫn khí thông thường.

Lão bản Lôi bên cạnh tuy không hiểu ý nghĩa của các ký tự, nhưng qua những nét bút cứng cáp mạnh mẽ, ông lại có thể cảm nhận được tài nghệ thư pháp của Diệp Thiên.

Đợi đến khi Diệp Thiên vẽ xong nét cuối cùng, Lôi Vụ không nhịn được lớn tiếng reo lên: “Chữ đẹp!”

Một mặt, Lôi Vụ có ý muốn nịnh hót Diệp Thiên, nhưng mặt khác lại thực lòng bội phục. Với bút lực của Diệp Thiên, chỉ cần viết bất cứ thứ gì người khác có thể hiểu, đều có thể được xưng tụng là thư pháp rồi.

“Chữ đẹp?” Nghe Lôi Vụ nói vậy, Diệp Thiên bực mình hỏi: “Lão bản Lôi ngài có xem hiểu không?”

“Khục khục...” Lão bản Lôi không ngờ nịnh bợ lại thành ra nịnh sai chỗ, hơi xấu hổ ho khan một tiếng, ngượng ngùng nói: “Ta thì không xem hiểu, nhưng Diệp đại sư cầm bút như nước chảy mây trôi thế này, không có vài chục năm công phu thì tuyệt đối không làm được.”

“Vô dụng, lá phù này phế rồi!”

Diệp Thiên lắc đầu. Loại phù hắn vừa vẽ, trong truyền thừa có tên là Phù Đào Hoa Bảo Trảm, mượn sức mạnh nguyên khí Trời Đất, dùng để trảm trừ đào hoa xấu, hóa giải kiếp đào hoa, ngăn chặn kẻ thứ ba hoặc đối thủ cạnh tranh, loại bỏ sự cạnh tranh và cản trở trong tình cảm.

Tuy nhiên, Diệp Thiên tuy hiểu phương pháp chế tác phù, nhưng khi niệm khẩu quyết và bắt tay vẽ bùa lại hơi mất cân đối, nên lá phù đầu tiên này đã phế rồi.

Thông thường, phù đơn giản được gọi là "Phục văn" và "Vân triện", đa số do hai chữ nhỏ trở lên h���p thành, số ít thì do nhiều nét bút uốn lượn tổ hợp thành hình.

Còn phù mà Diệp Thiên hiện tại đang chế tác, lại là "Linh phù" đã sớm thất truyền trong giới thuật pháp. Loại phù này có cách vẽ cực kỳ phức tạp, yêu cầu người chế tác phải câu thông được linh khí Trời Đất. E rằng đương thời, trừ Diệp Thiên ra, ngay cả vị Thiên Sư đương nhiệm của Thiên Sư Đạo cũng không thể vẽ ra.

Sau khi giải thích sơ lược cho Lôi Vụ, Diệp Thiên thu liễm tâm thần, điều hòa hô hấp, rồi lại tiếp tục vẽ. Lôi Vụ bên cạnh nín thở, đến thở mạnh cũng không dám, sợ quấy nhiễu Diệp Thiên.

Tuy nhiên, tay nghề chế tác phù của "Diệp đại sư" lại có chút 'phế'. Liên tiếp vẽ ba lá phù đều phế bỏ. Việc liên tục điều động nguyên khí Trời Đất khiến trán Diệp Thiên cũng lấm tấm mồ hôi, hơi thở cũng trở nên dồn dập.

Lão bản Lôi rất có mắt nhìn, rót một chén trà đưa tới, nhỏ giọng nói: “Diệp tổng, có muốn nghỉ ngơi một lát rồi vẽ tiếp không?”

“Không sao, đã lâu không vẽ thứ này rồi, lá tiếp theo chắc sẽ được thôi.”

Diệp Thiên lắc đầu, đứng yên trước bàn sách một lúc, rồi lại bắt tay vào vẽ. Lần này hắn vận dụng ngòi bút càng lúc càng nhanh, không đợi lão bản Lôi nhìn rõ ràng, mấy chục phù văn phức tạp đã hiện rõ trên giấy.

“Thành!” Theo tiếng hô lớn của Diệp Thiên, Lôi Vụ thấy hoa mắt. Tờ giấy vàng vẽ đầy phù văn kia vậy mà lóe ra kim quang chói mắt. Tuy chỉ vỏn vẹn vài giây ngắn ngủi, nhưng cũng đ��� khiến Lôi Vụ kinh hãi khôn nguôi rồi.

“Cuối cùng cũng thành công, rõ ràng còn tốn sức hơn cả chế tác pháp khí.”

Tiện tay ném bút lông xuống, Diệp Thiên dùng tay áo lau mồ hôi lạnh trên trán. Lá Phù Đào Hoa Bảo Trảm này, quả thực đã tiêu hao không ít tâm thần của hắn.

“Ừm, không tệ, tuy giấy vàng kém một chút, nhưng lá phù này cũng có thể dùng hơn nửa năm rồi.” Hắn vươn tay cầm lấy đỉnh phù, đưa ra trước mắt cẩn thận đánh giá một lượt, rồi nhẹ gật đầu, coi như khá hài lòng.

“Diệp đại sư, cái này... Đây là là được rồi?”

Nhìn kim quang biến mất, trên tờ giấy vàng tràn đầy chữ ngoằn ngoèo, trong lòng Lôi Vụ thực ra đã tin chín phần. Hắn dám khẳng định mình vừa rồi tuyệt đối không phải nhìn lầm.

“Đúng vậy, lá phù này ngay cả Trương Thiên Sư đương nhiệm cũng e rằng không vẽ ra được. Ngươi mang theo lá phù này bên mình, loại sát khí nào cũng có thể ngăn cản bên ngoài cơ thể!”

Cầm lá phù này, trên mặt Diệp Thiên không khỏi lộ ra thần sắc ngạo nghễ. Thứ này nếu đặt vào mắt người hiểu chuyện, tuyệt đối kh��ng rẻ hơn pháp khí đâu.

Độc quyền bản dịch này, bạn chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.